人生的價值演講稿（精選27篇）
人生的價值演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生的價值是什么?
成就了轟轟烈烈的事業并不意味著實現了人生的價值，生活的窮困潦倒也并不能體現人生的失敗。
匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準確答案。“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”正如此話所講，壽命長不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了，若這個人對這個世界沒有做出貢獻，那么他的存在只是浪費空氣而已。或許我們不能名留青史，改變世界，但我們奉獻的越多，我們的人生就越有價值，越發的光彩照人。
而為什么要奉獻呢?只是為了名留青史嗎?奉獻只是為了證明自己有價值嗎?不，奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西，只有熱愛，只有在乎，我們才會貢獻自己的一切。
白芳禮，一位年逾九旬的病弱老翁，一輛破爛不堪的舊三輪車，一個老人無私奉獻的感人情懷，一個二十年助學的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年，已經74歲的他決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現上學的夢想。這一蹬就是十多年，直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年，支教__年，將掙來的錢都用來資助貧困學生和公益事業，共計金額達35萬元，其中包括300多名大學生的學費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算，老人奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。
他堅守著自己心中的追求，就像戰士堅守著戰斗的高地。
這是什么力量使他堅持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國，會在傾其所有幫助這些學生后對友人說出：“我過得是苦，掙來的每一塊錢都不容易。可我心里是舒暢的。看到大學生們能從我做的這一點點小事上喚起一份報國心，我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學生，他會幾十年如一日的蹬車支教，把安享天年的時光奉獻給那些莘莘學子們嗎?
雷鋒，在他二十二年的生命路途中，沿途經歷了多少人和事，而他做出的事，有有幾件事與他自己相關的。能幫一把就幫一把，幫不上的就找人來幫一把，這就是雷鋒為人處事的特點。他的拼搏他的奮斗，無一不是為了國家為了人民，因為他熱愛他們，勝過自己的生命。
正如高爾基所寫：人生易逝，唯其事業有時得以垂諸永久。
人生是短暫的，也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻吧。
即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了這個世上時時刻刻有著比你更為悲慘的人，請熱愛他們，奉獻自己。
人生的價值演講稿 篇2
各位領導、同志們：
大家好！
我叫，是滿井財政所一名普通的工作人員，負責出納工作。我十分榮幸有這樣一次機會同各位領導和同事進行業務上的探討和思想上的交流。
愛崗敬業是人類社會最為普遍的真理，它看似平凡、實則偉大。我們知道每一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基本保障，同時也是人類社會存在和發展的需要。但我們更應該清楚我們人生的價值，很大一部分就體現在我們的工作中，如果不好好工作，也就等于扼殺了我們自己的人生。如果失去了工作，也就失去了展現自我價值的舞臺，所以愛崗敬業無疑是最基本也是最重要的職業要求，是讓自己的人生價值無限延伸的正確途徑！
愛崗敬業說得具體點就是要做好本職工作。我們每個人都有自己的工作崗位，都肩負著繁重的工作任務，我們要高標準、高質量地完成工作，就必須要愛崗敬業。所以愛崗敬業是做好一切工作的出發點。如果沒有愛崗敬業的精神，就做不到刻苦耐勞，兢兢業業，就無法具備相應的業務素質，只有建立了這個出發點，才會努力鉆研業務，使自己的知識和技能適應自己所從事的工作崗位。
那么怎樣做才算是愛崗敬業呢？就拿我們鄉鎮財政的出納工作來說吧。鄉鎮財政的出納工作雖然平凡，但卻是鄉鎮財政工作中必不可少的重要崗位。首先鄉鎮財政的出納工作是一項綜合業務，它涉及的面多，工作繁雜，直接面對的多是關乎老百姓切身利益的具體事宜；其次鄉鎮財政的出納工作是與金錢打交道的工作，我們必須要做到手腳干凈，絕不能財迷心竅，自毀人生。所以鄉鎮財政的出納工作人員必須要牢固樹立共產主義信念和全心全意為人民服務的思想，嚴格執行財經紀律，做到廉潔自律；再次鄉鎮財政的出納工作是資金收付、往來結算的工作，也是數字之間瑣碎、煩雜、細小事物重復演練的工作。我們每天都在收款、付款、記帳、對帳等枯燥乏味的數字中周而復始地工作著。一筆筆簡單的原始憑證的入帳，一遍遍不厭其煩的對農戶的解答，一項項仔細認真的數據核對……每一項工作我們都要做到手續清楚，審核認真、記賬及時，要逐筆記好現金日記賬和銀行存款日記賬，并及時盤點現金，做到日清月結，賬款相符。同時我們還要做好結賬盤庫工作，做好與銀行的往來工作，做好和會計的對賬工作。至于農戶糧食補貼的發放，汽車、家電下鄉資料的審核，干部工資的拔付，農民補貼網的更新與完善等等這些工作我們更需要細心謹慎，認真對待，因為它直接關系到個人的切身利益。總之我們要兢兢業業的全力算準每一個資料，填好每一筆分錄，做好每一步核算，搞好每一項審核，通過我們勤勞的雙手，把一張張發票、一摞摞單據，變成了一冊冊憑證、一本本賬簿、一份份報表。我們將簡單的數字變成了跳動的音符，譜寫出了悅耳動聽的財政工作交響曲。
由上可知我們鄉鎮財政出納的崗位很平凡，工作很普通，但我們的工作人員能從點滴做起，從現在做起，在平凡的工作崗位上讓小事成就大事，讓普通成就非凡。我們能夠做到——絕不讓領導布置的工作在這里耽擱，絕不讓需要處理的業務在這里延誤，絕不讓各種差錯在這里發生，絕不讓來辦事的農戶在這里受到冷落，絕不讓財政部門的形象在這里受到影響！
這就是愛崗，這就是敬業，這就是人生價值的`具體體現！
作為新世紀的財政人，我們希望看到通過我們的財政工作使祖國興旺發達，中華民族屹立于世界之林；我們希望看到通過我們的財政工作使公共財政陽光透明，公共秩序一片井然;我們希望看到通過我們的財政工作使民生工程惠及全民，人民安居樂業，生活幸福安康。所以我們每一天都要盡職盡責，讓每一分鐘都過得充實而有意義，每一天都要勤奮刻苦，讓所有努力的結果都得到肯定；每一天都不能忘記肩上的責任，不能辜負老百姓對我們的信任！每一天都應該愛崗敬業，實現人生價值。
同志們，愛崗是我們的職責，敬業是我們的本分，讓我們開拓進取，共建和諧，用愛崗敬業的精神來實現自己的人生價值，鑄就我們財政事業的輝煌吧！
謝謝大家！
人生的價值演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
一塊價值5元的生鐵，做成馬蹄鐵價值10元，做成一根磁針價值3000元，做成手表發條價值25萬元。
人生就像這一塊生鐵一樣，僅有經過錘煉，才會有更高的價值。小樹不經歷風吹日曬，怎能成為參天大樹?細砂不經歷艱苦的磨煉，怎能成為奪目的珍珠?金屬不經歷冶煉和錘打，怎能成為鋒利的寶劍?人也如此，僅有經歷錘煉，才會體現人生的`價值。世間萬物都有它自我的價值，只要經歷錘煉，就會發出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰，可他并沒有放棄，他憑著堅定的信念和執著的精神經受住了命運的磨煉，最終踏上了成功的舞臺，成為世人敬仰的英雄人物。他把自我磨煉成了一個有價值的人，而這種“超值”的價值永遠不會逝去，會永存，就像一個明亮的光環照亮了他，讓他被世人銘記。
中國臺灣著名畫家朱德庸從小智力不高，被教師批評是經常的，甚至被迫退學。他卻憑著自我上進不服輸的心，成為了一個著名的畫家。他發現了自我的價值，在經過了命運的磨煉之后，他也體現出了自我的價值。每個人都有自我的人生價值，但并不是一出生價值就會體現出來，我們都要經過風雨，才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣，僅有經過風吹日曬，雨雪風霜，經過磨煉，才能長成參天大樹，才能成為棟梁，才能實現我們自我的人生價值。努力發現自我的價值，更好地體現自我的人生價值，才是最重要的。不要總在角落里自卑，抬起頭來，讓自我的價值也有所體現，讓自我頭上的光環不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵，起初可能并無光澤，可經歷磨煉之后都會發光發亮。
青年朋友們，不要總是覺得自我太普通，“天生我材必有用”，給自我一個磨煉的機會，讓自我的人生價值得以體現，讓自我頭上的光環更明更亮，讓自我的人生更精彩、更有價值，拿起勇氣，理解挑戰，證明自我，體現人生的價值。
人生的價值演講稿 篇4
人生好似南柯夢，醒后方知幻境中，什么滄桑正道，皆似海市蜃樓。既然你不能做一個
理想的夢，那就做一個有理想的夢，有價值的夢。一場人生一場夢，人在世間，不能沒
有理想，活得沒價值，純粹浪費時間。
曾有古人曰：天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發揮你在世間的作用，那你還能算是成功人士嗎?做為人，不活出其生存的價值，說句實在的，真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動物隔開的，當今該只有人吧?所以，做為人，要有人的樣子，要有理想，有所追求，有人生目標。做為一個有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情調，有俗務而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上，要提升境界達畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮，堅定，眼光高遠清幽，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持，人生被賦予了新的意義。
另外，有了理想，需注重“價值”二字。做為世間“高級動物”的一員，像古人道：生當做豪杰，死亦為鬼雄。活，要活出人生的價值，活出人生的精彩，盡自己可盡之力，去完成你畢生的目標。做為一個有價值的人，也許不會流芳千古，但至少自己心靈上得到了滿足。所以說“價值”二字必不可少。
總之，理想，價值，皆是由小極大，由近至遠。從小事做起，做一個有理想的人，做有價值的事，直到以后要做一個有價值的人。怎么，你還在等什么，趕快行動吧!
人生的價值演講稿 篇5
三年之“癢” 三年之悟
20xx年8月13日，晴，天，很熱，跳下213，路過市民廣場，走進306，至今已有1039天，距離三年還有58天。“三年再造一個新”，“三年小城市培育試點”，三年，是一場歷練，是一個輪回，是一種融入其中的感覺，，一個充滿自信和活力地方……
一片田、一條河、幾幢房子，我從小生活的地方，孩時，曲折的村道上有我們留下的身影，蜿蜒的田埂上有我們印下的腳印，清澈的河里有我們濺起的水花，藍天白云下，無憂無慮的度過童年的每一天，。夜時，鄉野的狗吠、無數的蟲唱、此起彼伏的蛙鳴，沒有喧囂、沒有起伏，一切都在平淡中落下帷幕……
三年前，大學畢業了，離開城市的喧囂，來到了，回到了農村，但這里，一切都是那樣的新奇，這，是一個多姿多彩的田園新城，是一個朝氣蓬勃奮發向上的小城市，在這里，我明白了生活不應只有平淡，這里的人，用自己的青春和汗水，闡釋著“奉獻與價值”這個永恒的命題。
09年的8月，在“……..”的響亮聲音中，一年一度的節拉開帷幕，看著一個個金黃色的幸福桃，聽著一段段產業發展的起伏路，細細品味XX人的智慧和汗水。清涼村，來去的第一個村，也是在那里，看到了萬畝桃園的縮影，是豐收的芬香，
讓人流連忘返，一箱箱黃桃在這里流向全國各地，贏回了黃桃之鄉的美名；在北港、在金星，一排排整齊劃一的塑料大棚蔚為壯觀，鉆入大棚，呼吸著的是甜甜的番茄之鄉的味道。站在漁民村的魚塘邊，微風吹來，聞著淡淡的腥味，細細體會甲魚之鄉的悠然；在蘑菇房，看著一只只雪白的蘑菇破土而出，感受到的是蘑菇之鄉的濃濃生機與活力。桃花節、黃桃節、建國60周年慶典，行政區劃調整一周年，建黨90周年，文藝演出一場接著一場，從歡樂村村行到一小時文化進村落，從紅紅火火的排舞到熱熱鬧鬧的戲曲大家唱，市民廣場上、老年茶室里、農戶家門口，人頭攢動，歡聲笑語，每一天、每一個角落都洋溢著奮發向上的氣息。
在農村，有一群人，他們過著朝五晚九的生活，他們顧不了家，沒有休息日，他們是可愛的、可敬的、可親的，一份份沉甸甸的責任在他們肩上扛著，他們抱怨著，承載著，付出著。東奔西走，牽線搭橋，開啟了自產自銷的新路子；千里迢迢，勇于創新，開拓了“歐盾”番茄的致富新路子；舍小家為大家，三過廠門而不入，打造了各項工作走全縣前列的示范村。臺風來時，當村民都和家人躲在家里看電視時，他們還在風雨中的各個險點排查；當村民伴著風聲都入睡時，他們盯著電腦，關注著臺風的一舉一動；當村民們伸著懶腰起床時，他們拖著朝陽回家，準備新一天的開始。
在企業，有一群人，他們在這塊土地上實現著做人干事創業的奮斗歷程和輝煌業績，他們中，有在創業中求發展，
在發展中求奉獻的張根木，有因感動甘做義務找商人的李茂春，有引領傳統產業成功轉型發展的創業人錢承林，有肩負代表責，熱心助鄉親的張甫金……
在機關，有一群人，他們默默守護著這方土地，服務這方人，抗洪搶險中有他們的身影，慈善捐款中有他們的身影，深夜的辦公室中有他們的身影，十年如一日，白加黑，5+2，在抱怨“周六保證不休息，周日不保證休息”這句順口溜時，他們，又何嘗不透露著一種XX人的堅定與自豪。
今天，正是一代又一代的XX人，用普普通通的三年又一個三年，奉獻著自己的青春與汗水甚至是生命，筑起了這個廣闊的舞臺，撐起了小城市建設的蔚藍天空。三年是工作，三十年是奉獻；三年是堅持，三十年是精神；三年是過客，三十年是人生，讓我們以昂揚的斗志，奮發向上的激情，迎接每一個三年的挑戰，實現三十年的奉獻，三十年的價值，三十年的的璀璨人生。
人生的價值演講稿 篇6
今早去書城，再一次沉浸了在書的海洋里，讓我內心又充實了一種道不明的希望感。書的魅麗，沒有任何的物品能與之相比。我的生活在忙碌的學業奔波中，久已讓頭腦的空氣淤悶了。我瀏覽了很多書，反正給我的是陳新的空氣，視野的開闊，心靈的高遠與飄飛，壯志豪情，一氣呵成之感。我第一次那么深的思考了我的處鏡，我的過去與未來。我決心拋開那些青春疼痛，那種陰暗晦澀，那種頹廢低迷病態的人生態度，那些不僅拯救不了自己更拯救不了他人的人生觀，他會將自己推上一個不歸路，我自覺還算一個有雄心抱復之人，不原碌碌終生，但以前的我不知從何時起，會愛上了那種生命的虛無與中空，那種越陷越深到無可救藥的死亡的快感中，真不明白自己究競如何踏上這樣一個永不見天日的怪圈中的。于是乎庸人自擾，隨時在青春的迷茫雨季中哭泣，悵惘，作繭自縛，將自己曾經革命般的激情與求知的熱情埋葬了。
每當想起5.12地震，總能讓我從自編自演的幻夢中猛悟，沖鋒陷陣的隊伍與自己一整天感懷傷時的精神狀態形成鮮明的對比，愛國，真的才是一個人心靈的救濟品，我的不負責任，讓我感到一種不現實與羞恥，我要找到出口，撥開迷霧，找到迷失的自我。或許聽上去真的像口號，但誰又能否認它的做用呢，此刻的我已感到熱淚盈眶，忽而想起那個“為中華之掘起而讀書”的偉人，他曾是我少年時的一個夢啊!我想，褚位若很迷茫時，不防多讀革命之書或偉人傳記，他能讓我們堅強，找到方向。心靈的那扇門，終于在塵封多年后打開，我感到了日出的力量……
人生的價值演講稿 篇7
96年畢業后，我很榮幸地成為衛生系統的一名財務人員，有人問我為什么要選擇這個行業?我的心告訴我：我熱愛會計工作，更熱愛衛生事業，我為我的選擇感到自豪。什么是愛崗敬業?我想，愛崗敬業就是一種奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。立足實際，腳踏實地，一步一個腳印地做好工作，這就是愛崗敬業!如果你是一滴水，你就應該滋潤一寸土地;如果你是一線陽光，你就要照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你就要永遠堅守你的崗位。所以“愛崗敬業”的精髓就是做好工作。一個人可以從事不同的工作，但只要具有愛崗敬業的精神，就一定能做到“干一行、愛一行、精一行”。今天作為一名財務工作者，我就要做到誠實好學、精業為公、勤政為民。我們的時代涌現出許許多多具有愛崗敬業精神的先進人物。有“做官先做人，萬事民為先”的新時期干部鄭培民;有心系百姓、秉公執法的共產黨員典范王書田等等。他們就是無私奉獻的典范，他們就是愛崗敬業的榜樣。在我們衛生系統，愛崗敬業精神也無處不在。正是他們身上的這種愛崗敬業精神，更加增強了我的責任感和進取心，惟有加倍的努力工作，以一流的工作業績來回報。
同事們，什么是人生價值?在平凡的崗位上如何實現人
生價值?相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人感到困惑迷茫。有句廣告說得好：思想有多遠，我們就能走多遠。一個人的價值取向決定人生的奮斗目標，也是人生進步的`動力所在。我不想講空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單：誠心誠意，盡職盡責，干好一件件份內份外之事，如果付出的努力能得到同事的一聲贊許，就足以使我欣喜萬分，就足以使我樂此不疲。這就是我在平凡工作崗位上無怨無悔的動力所在。也許有人會譏笑：真是胸無大志，真是鼠目寸光。我不想反駁，但也不會改變初衷。我相信有許多人是和我一樣的!我想，如果我們每個人都在平凡的崗位上實現好普通的價值，無數個平凡就成了偉大，無數個普通就成了非常，就能實現衛生事業的興旺發達，就能實現中華民族的燦爛輝煌。
各位領導，各位同事，再過十年、二十年，當我們回首往事，就會為自己終身奮斗的衛生事業，終生追求的愛崗敬業的奉獻精神，感到無比自豪!感到無尚光榮!讓我們在工作中以愛崗敬業的精神實現人生價值吧!
謝謝!
人生的價值演講稿 篇8
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
在這個夏末秋初的季節，懷揣著熾熱夢想和追求的我，來到了心中期盼已久的夢想天堂。從這一刻開始，我的內心在歡呼：“我終于可以像別人那樣行走在大學的天堂里，用我智慧的頭腦和勤勞的雙手去繪制一片藍圖，為我人生的征程增添上我想要的色彩。”
歲月如梭，回首間，腦海中那一幕幕清晰的回憶如同昨日，卻以相隔良久。時光永遠是一個長不大的孩子，總是喜歡與我們捉迷藏，在我們看不見的時候，悄悄地從眼前溜走。
如今，站在這里，我知道我的大學生活已經拉開了帷幕。猛然間停住飛奔的腳步，在一片寧靜中回首，我帶著青春的熱情和叛逆而來，沖破高三的桎梏，開始了我新的征程。
大學，是夢萌芽的地方。大學，是用熱情營造的地方。大學，更是一個需要不斷探索的地方。
有時我們會有一種莫名的困惑，那就是寂寞，大學是天堂，可是在天堂的角落里卻隱藏著一種可怕的東西，那就是寂寞。寂寞是柔軟的，像溫水，像清風，你感覺不到它，但的確存在。寂寞也許微不足道，然而寂寞本身卻是敏感的，。它像一汪清泉似的，不經意地清潤著你的身體，當你內心發出一聲嘆息的時候，你才意識到寂寞已無可挽回地侵占了你的精神世界。寂寞的柔軟又如毒藥，如果你一味地順從它，沿著它劃定的曲線走，你就會掉進它的陷阱，在那里，寂寞獨特的壓抑組織成一張密不透風的網，你無法沖破它，從而被殺死。寂寞一旦抓住了誰，誰就會慢慢改變自己，直到面目全非。
但是寂寞并不會屬于某一個人，至少寂寞不會屬于我，也不應該屬于你們。寂寞只會屬于那些對于未來沒有理想、沒有目標的人，而絕不會屬于那些對未來充滿期望的我們；寂寞只會屬于那些徘徊于憂郁之中的人，而絕不會屬于那些朝著夢想飛奔的我們；寂寞只會屬于那些甘于平庸的`人，而絕不會屬于那些不平凡的我們。
青春的我們是把剛剛躊好的劍，鋒利無比。不會被寂寞慢慢的氧化，失去光澤。青春是學習的季節，是奮斗的歲月。青春的夢，不會被寂寞阻止我們前進的步伐。寂寞不屬于我們，寂寞不屬于大學天堂里的每一個人。
青春是風，人生有夢，美麗的夢想不會讓我寂寞。我用我滿腔熱情去營造我一生向往的地方，我的大學不會讓我寂寞。
朋友們：放心去飛，勇敢地去追吧！有夢的地方，總會有我們的存在，我們的大學，我們綠色的夢想也將會隨我們而動。雖然我們來自不同的地方，有著不同的夢想。但我們擁有著一個共同的家，大學。在這里我們不會感到寂寞，在這里我們信守同樣的奮斗精神，寫下同樣的承諾，擁有著同樣的壯美青春。
這是一次演講，更是一次告白，當我滿帶著青春的氣息，懷揣著沉甸甸的夢想與信念站在這里的那一刻，我的內心是如此的坦蕩與激昂，那種難以形容的興奮與緊張，我真誠地邀請你們一同分享。至此：我今天的演講將到此為止。
最后，只上一句話：
風蕭蕭兮易水寒，
路漫漫兮太艱難。
這僅僅是四年大學生活的一角，我們需要探尋的還很多。然而：青松是不會彎腰，真正的英雄是不會寂寞。讓我們昂首向前，伴著那美麗的朝陽。
一同叩響那時代的洪鐘……
人生的價值演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛的同學：
大家上午好！很榮幸能站在這里于大家探討為什么我們要勞動。
仍記得小時候爸爸對我說的那句“勞動最光榮”，鼓勵我主動做家務，主動幫助有需要的人；仍記得小學語文老師講的“播種汗水，收獲幸福”，滿是對我們的殷切希望；仍記得思想政治老師每次講到“勞動”是就會說：“勞動創造價值。”那么勞動究竟是不是必要的呢？它能給我們帶來什么？
歌德曾言：“勞動可以使我們擺脫三大災禍：寂寞、懶惰和貧困。”是的，勞動中的人沒有時間顧影自憐，只有閑人才會整天浮想聯翩。而且由“勤勞”一詞我們便可得知，勤奮勞動的人就不會懶惰。而農夫通過田地的勞動，可收獲秋天的碩果；學生通過勤奮學習，可收獲知識的滋養……
可總有人會抱怨說自己太忙，勞動不快樂。希望高爾基這句話可以點醒這些人：“當勞動是種快樂時，生活是美好的；當勞動是種責任時，生活就是奴役。”高爾基用自己的經歷為大家做出了表率。他出生于一個木匠家庭，10歲便開始獨立謀生，當過學徒、搬運工、看門人、面包工人等。之后，高爾基積極投身于革命運動。作為蘇聯文學界的一面旗幟、他為蘇維埃的文化建設做出了大量貢獻。
試想，如果沒有早年的勞動經歷，高爾基可能根本不會了解下層人民的痛處，更不會從文學和思想上帶領蘇維埃人民取得革命的.勝利。
一個熱愛勞動的民族會是怎樣的呢？“民生在勤，勤則不匱”，歷史告訴我們，一個勤勞的民族一定是一個繁榮昌盛的民族，而一個懶散的民族離滅亡也不遠了。唐朝時期舉國上下耽于享樂，很快社會便開始動蕩，改朝換代。由此可見，勞動之于國家的重要性。
現如今，提到“五一”，大家關心的不是勞動節而是三天小長假，這著實引人深思。對大多數人來說，勞動無非是一遍又一遍的重復意見無聊又累人的事情，毫無樂趣。但如果能從勞動中尋找快樂，相信很多人就不會以此為苦了吧！
馬克思曾說：“勞動創造世界。”我相信我們復興中學的同學們都是熱愛勞動，并以此為榮的人。讓我們從我做起，創造美麗新世界！
我的演講完畢，謝謝大家！
人生的價值演講稿 篇10
20xx年，我滿懷著對金融奇跡的神馳與追求走進了支行，在這里我將釋放芳華的能量，點燃奇跡的夢想。韶光飛逝，來支行已經一個年初了，在這短短的一年中，我的人生經歷了巨大的變化，不管是工作上，進修上，還是思維上都漸漸成熟起來。
在支行，我從事著一份最平凡的工作——柜員。大略有人會說，平凡的柜員何談奇跡，不，柜臺上一樣可以干出一番光輝的奇跡。杰出始于平凡，完滿源于當真。我酷好這份工作，把它作為我奇跡的一個入手下手。作為一名Xx員工，特別是一線員工，我深切感覺到本身負擔的重擔。柜臺辦事是亮相系統精良辦事的“文明窗口”，所以我每天都以頹廢的熱忱，用心辦事，樸拙辦事，以本身自動的工作立場羸得顧客的相信。
是的，在Xx員工中，柜員是直接面對客戶的群體，柜臺是亮相形象的窗口，柜員的平常工作大略是忙碌而單調的，但是面對各種客戶，柜員要諳練操縱、熱忱辦事，日復一日，用點點滴滴的殷勤辦事讓客戶真正領會到Xx人的樸拙，感覺到在Xx辦交易的溫馨，如許的工作便是不平凡的，我為本身的崗亭而驕傲！為此，我要求本身做到：一是把握過硬的交易本領、時候不放松交易進修；二是保存精良的職業操守，服從國度的法律、標準；三是培養和諧的人際干系，與同事之間敦睦相處；四是復蘇的認識自我、勝不驕、敗不餒。
參加工作以來，我立足本職崗亭，結壯工作，竭力進修交易知識，向有經驗的同事請教，只有如許，才華確實在實干出能經得起時候考驗的事跡。點點滴滴的小事讓我深入領會到，作為一名一線的員工，注定要平凡，因為他不能像赴湯蹈火的兵士一樣用滿腔的熱血堵槍口，炸堡壘，留下好漢美名供世人傳揚，乃至不能像農民那樣冬播夏收，夏種秋收，總有鞏固的成果。有的只此日復一日年復一年的反復那些諸如存款、取款，賬務錄入，收收放放，營銷保護，迎來送往之類的死板運作和復瑣事件。在這平凡的崗亭上，讓我深入領會到，宏大正寓于平凡當中，平凡的我們一樣能夠奉獻，奉獻我們的熱忱，奉獻我們的樸拙，奉獻我們的芳華。平凡的我們一樣能夠創設出一片高雅的天空，異國根本哪來高樓，異國平凡哪來宏大！人生的代價只有在平凡的奉獻中才華獲得升華和美滿。
在為客戶辦事的進程中，我始終堅定“想客戶之所求，急客戶之所需，排客戶之所憂”，為客戶供給全方位、殷勤、便捷、高效的辦事，做到操縱標準、辦事典范、用語規矩、活動得體，給客戶留下了精良的記憶，也博得了客戶的相信。實際辦理交易時，在包管服從我行各項規章軌制的前提下，伶俐把握營銷方法，為客戶供給必定的便利，伶俐、適度地為客戶供給本性化、快捷的辦事。
完滿源于當真。在做好柜面優良辦事的根本上，我們想方設法為客戶供給更加殷勤的辦事。因為，異國抉剔的客戶，只有不完滿的辦事。在平常工作中，我自動吃苦鉆研新知識，新交易，表面聯合實踐，諳練把握各項辦事技巧。我從點滴小事做起，在辦理交易時，盡量做到快捷、精確、高效，讓客戶少等、少跑、少問，給客戶供給及時、按時、按時、隨時的辦事。
青年期間是人生最寶貴的韶光，因為遲疑滿志，精神富裕，因為敢闖敢干，活力四射，因為有太多的夢想和盼望！但在我看來，青年的寶貴還在包括不懈的追求與團隊的融會，崇高的操行涵養，以及剛強的意志，更要耐得住平凡，立足于平凡,恬澹名利，勇于奉獻！
本日，我們正把如火的芳華獻給平凡的崗亭，中國Xx銀行恰是在這芳華的瓜代中，一步一步向前成長。在她清楚的年輪上，也將深深的烙下我們芳華的印記。富蘭克林有句名言：“鞭策你的奇跡，不要讓你的奇跡來鞭策你”。本日我恰是為鞭策我的奇跡而來，這源于我對人生代價的追求，對金融奇跡的一份熱忱。因為我知道作為一名成長中的青年，只有把個人抱負與農金奇跡的成長有機聯合起來，才華富裕闡揚本身的工作自動性、自動性和創設性，在首創Xx銀行美好明天將來誥日的進程中兌現本身的人生代價。
人生的價值演講稿 篇11
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生在世，應當努力實現自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發展社會主義市場經濟的條件下，一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質上富有，就真正實現了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生于人的實踐活動中，既包括物質價值，又包括精神價值;既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關系的總和。一個人要真正實現自我的價值，就要努力地為社會的發展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在于物質上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關鍵取決于其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發展提高的人，即使在物質上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠實現物質上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結果很容易導致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮能夠經過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應當是統一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面發展、全面提高的社會，致力于促進人的全面發展。一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質富有和精神富有的統一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現全面發展。
人生的價值演講稿 篇12
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應留下些什么？這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關，急流，冰霜。應該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在于設身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑；有的認為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。
人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度；人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。
人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關于人生本質、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關系的產物，是一定社會或階級的意識形態，是人們的物質需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個人角度來說，在人與社會的關系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現自身價值。為人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調社會價值的實現，實際上在實現為人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現，個人在物質上特別在精神上得到了足夠的滿足
人生的價值演講稿 篇13
尊敬的各位老師，同學：
你們好！
秦玥飛從耶魯大學成功畢業，毫無疑問，憑借其耶魯大學的文憑，他肯定能夠找到一份收入頗豐的、較理想的工作，但他沒有。他選擇當一名村官，為基層的百姓做事。他不貪戀錢財與名利，只希望用所學和所為社會發展做出貢獻。
可是，竟然有無聊的人質疑他的動機。質疑分兩種，一種是有憑有據的質疑，它建立在事實的基礎上；另一種質疑則毫無根據，完全出于瞎編亂造。前一種質疑一定上反映了民主的聲音，它有助于實現人民對社會的監督，遏制不良不法現象的產生。比較典型的就是人們對三公消費的質疑。我國的三公經費曾一度不公開、不透明，促使其中存在嚴重的問題。面對公眾的質疑，越來越多的政府部門開始將三公費用公開化，有力地打擊了其中的`行為。這種質疑有利于社會的發展。而后一種質疑則嚴重影響了社會的穩定，不利于個人和社會的發展，嚴重的甚至會導致社會信任危機。雅安地震期間，我國的社會評論家李承鵬在微博上聲稱已將498頂帳篷送往受災的幾個鄉村。但有人對此表示懷疑。直到李承鵬在微博上發出有關帳篷收據的照片和與當地鄉長的合影，那些質疑的人才閉住了嘴。像這種不懷好意的質疑就會讓那些好心幫助的人感到心寒，不利于社會的發展。有人對秦玥飛的質疑就完全屬于第二種。產生這種質疑的原因，恐怕還是質疑者自己的動機不純。
面對質疑，秦玥飛沒有選擇懦弱地一聲不吭，而是勇敢地站了出來，用聲音強力地反駁這種毫無根據的質疑。他的這種面對質疑的正確態度和方式值得提倡。
當然，要實現人生價值必須要正確面對質疑。此外，還必須有正確的人生價值觀。
人生價值觀是人生道路中的指向標。正確的人生價值觀能引導人們實現人生價值，錯誤的人生價值觀則很將人們誤入歧途。居里夫人正是因為樹立了為科學獻身的價值觀，才會在科學領域取得如此巨大的成就。而如今，拜金主義思想在社會上風生水起，更是有“寧坐寶馬車頭哭，不坐自行車后笑”的叫囂。人們的觀念中充斥著名利、權位，能夠以為社會發展做出貢獻為人生追求的價值觀已越來越少。十分可貴的是，秦玥飛就是那少數中的一個。
實現人生價值的道路并不一帆風，希望有更多的人能像秦玥飛那樣勇敢邁過人生道路上的絆腳石，始終堅定自己的人生方向，實現自己的人生價值。
人生的價值演講稿 篇14
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
96年畢業后，我很榮幸地成為衛生系統的一名財務人員，有人問我為什么要選擇這個行業？我的心告訴我：我熱愛會計工作，更熱愛衛生事業，我為我的選擇感到自豪。什么是愛崗敬業？我想，愛崗敬業就是一種奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。立足實際，腳踏實地，一步一個腳印地做好工作，這就是愛崗敬業！如果你是一滴水，你就應該滋潤一寸土地；如果你是一線陽光，你就要照亮了一分黑暗；如果你是一顆螺絲釘，你就要永遠堅守你的崗位。所以“愛崗敬業”的精髓就是做好工作。一個人可以從事不同的工作，但只要具有愛崗敬業的精神，就一定能做到“干一行、愛一行、精一行”。今天作為一名財務工作者，我就要做到誠實好學、精業為公、勤政為民。我們的時代涌現出許許多多具有愛崗敬業精神的先進人物。有“做官先做人，萬事民為先”的新時期干部鄭培民；有心系百姓、秉公執法的共產黨員典范王書田等等。他們就是無私奉獻的典范，他們就是愛崗敬業的榜樣。在我們衛生系統，愛崗敬業精神也無處不在。正是他們身上的這種愛崗敬業精神，更加增強了我的責任感和進取心，惟有加倍的努力工作，以一流的工作業績來回報。
同事們，什么是人生價值？在平凡的崗位上如何實現人
生價值？相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人感到困惑迷茫。有句廣告說得好：思想有多遠，我們就能走多遠。一個人的價值取向決定人生的奮斗目標，也是人生進步的動力所在。我不想講空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單：誠心誠意，盡職盡責，干好一件件份內份外之事，如果付出的努力能得到同事的一聲贊許，就足以使我欣喜萬分，就足以使我樂此不疲。這就是我在平凡工作崗位上無怨無悔的動力所在。也許有人會譏笑：真是胸無大志，真是鼠目寸光。我不想反駁，但也不會改變初衷。我相信有許多人是和我一樣的！我想，如果我們每個人都在平凡的崗位上實現好普通的價值，無數個平凡就成了偉大，無數個普通就成了非常，就能實現衛生事業的興旺發達，就能實現中華民族的燦爛輝煌。
各位領導，各位同事，再過十年、二十年，當我們回首往事，就會為自己終身奮斗的衛生事業，終生追求的愛崗敬業的奉獻精神，感到無比自豪！感到無尚光榮！讓我們在工作中以愛崗敬業的精神實現人生價值吧！
謝謝！
人生的價值演講稿 篇15
生活中，我們經歷過無數次失敗，而換來的也許只有那一次的成功。但我們仍為之興奮，為之驕傲。
當你拿著一道數學題不知所措時當草稿紙已被撕得漫天飛舞時當語法讓你頭昏腦脹時……你是否想過放棄?是否決定再讓自己在失敗的陰影里度過?而這一次又一次的失敗是否給你帶來了傷害?還是激發了你的上進新和求知心?
我想無論如何你都是一個收獲者，因為只要你一新想解開這個困住你很久的節，終有一天，你就一定會領略到成功所帶來的驕傲和自豪感。
成功后的喜悅是無法用語言形容的。只有自己慢慢回味這條漫長而充滿艱辛的道路，才能夠領略到它的來之不易。
人生中的成功是不計其數的，當然，成功越多，失敗也就越多，而當我們真正回過頭來想時，也根本不把這些獎狀，功勛放在第一位了。而是把遭遇的挫折累計起來，從中吸取教訓，總結經驗。
人生的價值演講稿 篇16
卡萊爾說：“世界上榮譽的桂冠，都是用荊棘編制而成。”換句話說，就是輝煌的一生是用無人知道的寂寞和拼搏換來的。從古到今，有太多的人用一生的寂寞換來了萬世的輝煌，也有太多的人用一生的輝煌換來了永遠的寂寞……
“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”寂寞的李清照，一顆孤獨的心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個寂寞的女子，以非凡的才華成就了自己輝煌的人生，人們永遠贊揚她——這個立于秋風黃葉尋尋覓覓的奇女子!
“分明怨恨曲中論”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁緒，兩彎峨嵋，然而寂寞的心靈沒有被壓垮。她為了兩國永久的安寧，勇敢面對異域的清冷與無助。想到戍邊的戰士們浴血奮戰，想到不幸的父兄沙場喋血，那一幕幕，緊緊牽著王昭君的心。為了結束這一切，她甘愿自己寂寞無助一輩子!“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”一個寂寞dd的心，一個名垂千古的女性。
“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”寂寞的李清照，一顆孤獨的心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個寂寞的女子，以非凡的才華成就了自己輝煌的人生，人們永遠贊揚她——這個立于秋風黃葉尋尋覓覓的奇女子!
當初集后宮三千寵愛于一身的美女——楊玉環，可是個家喻戶曉的人物。生前皇帝對她百般寵愛，要風得風，要雨得雨，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。楊玉環享盡榮華富貴，過著窮奢極欲的生活，又誰不羨慕?然而又有誰愿意像她那樣輝煌之后留下永遠的寂寞?君不見，馬嵬坡上，天子賜三尺白綾，恩斷義絕，豐腴玉體尚溫存即被三尺黃土掩埋。“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，一顆被埋沒了的永遠寂寞的心。
人的一生各有各的價值取向，希望你不甘寂寞，用心去奮斗，去創造自己輝煌的人生。
人生的價值演講稿 篇17
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生的價值在與奉獻，僅有奉獻的人才擁有有價值的人生。
任長霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國為民，人民愛戴她，國家欣賞她。她的一生只是在奉獻，為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲，執行國家的任務。“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去”正是任長霞的寫照。
小草將綠色奉獻給春天，春天將雨露奉獻給大地，大地將果實奉獻給所有的生靈，萬事萬物都是在有所得中奉獻，任長霞也不例外。
她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人，但卻不曾對老百姓反悔。
她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責怪，擅自調動警力為人民調查真相。
就是這樣一人民的“母親”，國家的“棟梁”，卻在一場突如其來的車禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了，但她的“事跡”得到了永久的懷念。
人生的價值演講稿 篇18
各位下午好，我今天的演講題目是：在平凡中實現人生價值。
20__年11月，報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀，是實現人生價值的風向標，從個人層面看，就是愛國、敬業、誠信、友善。通過學習，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認為應從以下四方面做起。
(一)
第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓。“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實行動，將愛國融入在生活和工作中。
(二)
第二，敬業是每個公務員應盡的義務。會計人員應該做到愛崗敬業。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責。在履行自己的職責時，能夠將“不得不為”的行為轉變為“自覺自為”的行為，形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責任感的會計人員會千方百計干好工作，去履行自己的使命和責任;而一個責任感不強或沒有責任心的人，就會把工作當兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責任感和義務感包含兩方面的內容：社會或他人對會計人員規定的責任和會計人員對社會或他人所負的道義責任。
敬業是指人們對其所從事的會計職業或行業的正確認識和恭敬態度，并用這種嚴肅恭敬的態度，認真地對待本職工作。對會計職業的不同認識和采取不同的態度可以直接導致不同的職業行為及其后果。會計職業道德中的敬業，就是從事會計職業的人員充分認識到會計工作在國民經濟中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻身于會計工作的決心。
愛崗和敬業是互為前提的關系，相互支持，相輔相成。“愛崗”是“敬業”的基石，“敬業”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會計人員，他首先是一位社會公民，必須遵守公民道德規范，同時還必須遵守會計職業道德規范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業是會計人員干好本職工作的基礎和條件，是其應具備的基本道德素質。愛崗敬業要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業責任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責，刻苦鉆研業務，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認識會計職業，樹立愛崗敬業的精神。會計人員的愛崗敬業精神，自始至終都是以他們對職業的認識程度以及所采取的態度作為行動的指導并體現在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業缺乏正確的認識，認為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認為會計是人人必求的工作，或認為“會計難當，職權難用，成績難見，違紀難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業行為之中，或遲或早地會表現出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業及其聲譽造成不良影響。
“懶”。主要表現為會計人員對會計工作不主動，對業務學習不積極，認為不學也夠用，學了也沒有多大用，工作能夠應付過去就行了;對會計工作沒有感情，認為做一名會計沒有多大出息，工作上應付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質量下降的可能性大大增加，甚至會給一些不法分子帶來可乘之機。
“惰”。主要表現為會計人員在工作中處于一種被動狀態，對工作和業務知識的學習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規定上的任務為目標，而對應該做而制度上沒規定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經濟管理造成不便。
“拖”。主要表現為會計人員對本應即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風，是一種官僚主義作風，有損于會計職業聲譽和會計人員的形象。
只有正確地認識會計本質、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風，這是愛崗敬業的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會計工作，敬重會計職業。只要人們是根據自己的愛好、興趣和特長來選擇職業，通常都對所選職業充滿情感，喜愛這一職業。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業是自己滿意的。因而，在所從事的職業與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業有一個正確的認識態度。如果做了會計，就應該熱愛會計工作敬重會計職業。只有樹立了“干一行愛一行“的職業思想，才會發現會計職業中的樂趣，才會刻苦鉆研會計業務技能，努力學習會計業務知識，才會發現在會計核算、企業理財領域有許多值得人們去研究探索的東西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負責任”的敬業精神和方便群眾、勤奮工作的工作態度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現。
第四、嚴肅認真，一絲不茍。會計工作是一項嚴肅細致的工作，沒有嚴肅認真的工作態度和一絲不茍的工作作風，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業務開支，要嚴肅認真地對待，把好關，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經濟業務內容，看是否符合財務制度、法律法規和費用開支標準;審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發票”或“收據”相關聯;審“財務簽章”，看是否與原始憑證企業或單位名稱相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現象等等。嚴肅認真準確，手續清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。
第五，忠于職守，盡職盡責。忠于職守表現為忠實于服務主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。
單位會計人員要忠實于所服務的主體，不僅要客觀真實地記錄反映服務主體的經濟活動狀況，負責其財產安全，還應負責其資金的有效運作，積極參與經營和決策。
要忠實于社會公眾，正確真實地對外提供有關服務主體的會計信息，以便讓投資者、債權人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務信息，進行正確判斷和經濟決策。注冊會計師不僅要忠實于服務主體，而且更要忠實于社會公眾，對被審計單位的財務狀況和經營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委托人負責，更應對廣大的信息使用者負責，其所出具的審計報告應成為債權人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據。
(三)
第三，誠信是做人的基本準則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發展;為商者誠信，則商機無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。
(四)
第四，友善是公民的基本道德素養。它就像春風化雨，絲絲滲進人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺向往著進步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領導、同事和群眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。
總之，作為新入職的公務員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學習、思考和總結。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢想，努力實現自己的人生價值，爭做人民滿意好公仆。
平凡中實現人生價值，從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。
人生的價值演講稿 篇19
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
一棵樹，挺立在道路旁，撐開一把綠傘，為過往的行人遮風避雨，這便是它的價值。
一塊磚，躺在大廈府層，默默承擔著肩上重任，給大廈的人們安穩，這便是它的價值。
那么，人的價值又是什么呢?不在于金錢的多少，不在于地位的高低，不在于權勢的大小真正的價值就在于對社會的貢獻。一個人要想自己的人生價值得以體現，就應當使自己成為社會所需要的人，成為對社會有貢獻的人。古往今來，無數志士仁人，用他們的聰明才智，赤膽忠心，書寫了屬于他們的人生篇章。戚繼光，率領“戚家軍”抗擊倭寇，結束了延續百年的倭患;周恩來，自小就立下“為中華崛起而讀書”的偉大理想，把一生都奉獻給了祖國革命和建設事業……他們為社會的進步和發展進行了艱苦的努力，他們對社會卓越的貢獻，正是他們的人生價值所在。
也許有人會說：“他們是偉人，我們平凡的人怎能和他們比呢?”的確，并非人人都是偉人，每個人的努力不同，為社會所創造的價值也就不同。但是，奉獻不僅表現在具有重大突破震驚世人的壯舉中，更多的則是表現在平凡的工作中，默默奉獻中。
士兵日夜守衛邊疆，為祖國的人們帶來安定、幸福;清潔工人每日與灰塵、垃圾打交道，卻給別人帶來舒適、干凈的生活環境;老師，每日不辭疲憊地在講臺上下忙碌，為的只是莘莘學子的將來……他們不是偉人，但他們在社會的每個角落默默奉獻，為社會服務，他們的價值得到了社會的肯定，他們也同偉人一樣閃爍著光輝。
一個人是否有價值，必須通過人與人之間，人與社會之間的關系才能實現。而社會評價一個人是否有價值，則是看他是否對社會有所貢獻，具有奉獻精神，是體現人生價值最起碼的要求。如果每個人都只想從社會獲取東西，卻不為社會做貢獻，那這個社會就不可能存在，每個人的生存和發展也就沒有保證，那又何來價值可談呢?
人人都有屬于自己的價值，而只有奉獻，才是人生的真正價值。
人生的價值演講稿 篇20
在這個世界上，人多了去了，多你一個不多，少你一個不少。
要看清這個社會處于什么階段，不要認為自己有多么高大上，意氣用事總會遭殃。
現在的社會無非就是競爭。人與人競爭，村莊與村莊競爭，省與省競爭，國家與國家競爭。跟得上時代的人就繼續跟上，跟不上的要么改變，要么被淘汰掉。世間萬物皆為適者生存，人更是如此。
一些人總想著榮華富貴，都努力著，還有一些整天無所事事的人，整天只是空想，然而這些只想不勞而獲的人總會失意。
很多人愛炫耀，卻不懂謙虛的可貴之處;很多人都很任性卻不懂冷靜的難得之處。想要在社會上體現自己的價值必須品行端正。
在學習上也可以發揮自己的潛能，世上沒有蠢死的人，只有懶死的人。莫等閑，白了少年頭，空悲切!很多人沒有天賦，可是他們靠著后天的教育努力著，不斷向前奮斗著，拿出最大的限度努力，最終也能如愿以償。
努力不一定成功，但不努力注定會失敗，不如賭一把，還有勝算。
在這個社會，你不努力，國家也不缺人才，因為別人在努力，有人頂替你的位置，不要想著自己是多么重要，在家庭亦是如此，對于社會，對于國家這龐大的人口，又算什么呢?!
為什么不體現自己的價值，哪怕是為社會做一點點事，盡管那是微不足道的。浪費時間能得到什么?!不僅得不到任何有價值的東西，而且浪費了自己的時間。人的一生有多少時間，實現價值的時間又有多少，出去吃飯，睡覺，玩樂的時間又還剩多少呢?
在這有限的時間發揮自身的價值，那么人生將會豐富多彩。輝煌人生難道可以憑空而來?唯有努力工作，勤勞節儉等方可。
認清自己，自己并沒有那么高大上，卻也并非那么懦弱。勤奮工作，努力學習，為世界增添一份色彩。
人生的價值演講稿 篇21
漫漫人生長路，我走過了18年，到現在我還不能夠懂得我是一個怎么樣的人，雨果說過：“吼叫是狼的安慰，鳥鳴是森林的安慰，愛情是女人的安慰，箴言是哲學家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥，更不會是女人和哲學家，我僅僅是一個懵懂的少年，而少年只會故做叛逆的作踐自己。
都說人的價值就是勞動創造，什么是勞動創造，正如艾青說過的一句話：“去問開化的大地。去問解凍的河流。”我也不懂什么是勞動創造。書中寫的：人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。而勞動才能創造價值。“說的太深奧了。
太多人走的路，總是特別擠：而人少的路，會比較難走。很多時候，我們都爬上了梯子的頂端，卻發現梯子架錯了墻，那你就得重新去爬上另一把梯子。
今天不努力學習工作，明天就要努力找工作了。每個人都有點小心理，誰不想拿白領的錢，過藍領的日子，甚至什么也不干，照樣有錢拿。其實，人生的價值也就是那么的--簡單。不吃不喝不睡，不看不聽不管，不做壞事，至少你也不會讓人惡劣。
有些醫院的醫護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一個小小的錯，也會使你身價負百倍。所以，過自己的規矩日子，讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了，我們還是平淡但快樂的生活著，想想有一天出去吃飯，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。
不要賣弄你的所知，因為它少的可憐，要知道保持神秘的謙虛，什么事都只保留一點意見，什么事都知之為知之，那你又升值了。
有人為了討回自己的1元錢，甚至愿意花100元去打官司，這樣的人，很傻，但是又有誰愿意花100元，賺別人的101元呢。
我承認自己是一個弱者，但我又堅信自己的身上也不是什么優點都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本，但是是我的價值，我也相信勞動創造能創造價值，我堅持和相信簡單的生活才是一切的主流，甜蜜愜意的午后，有誰想過，一杯清茶，翻開手中的書卷，品人生似書，在無常生活中執一顆平常心，看云卷云舒，花開花落，讓歲月在我的腦海中流過。
羅素說過：“生命是一條江發源于遠處，蜿蜒于大地上，上游是青年時代，中游是中年時代，下游是老年時代，上游明凈而蜿蜒，中游狹窄而急，下游寬闊而平靜。”我們并不用執意去追求生活的幸福價值，誰也伏不起那昂貴的路費，羅曼。羅蘭說過：“唯有心靈能使人高尚，所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥。”這也是人生的價值。雨果說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈。”這不也是人生中最完美的價值嗎?
人性的墮落，常被定義為無視價值的開始，如果給心情涂上顏色，生活就多彩，那你的視野能夠多角度。你能看到更多，。人性的丑陋正是人生的動力的價值。曾經在反反復復中追求，才知道簡簡單單才是真的，我們必須相信：目前，我們擁有的，不可能一輩子都能擁有，所以懂得珍惜也是你的價值。我感謝生活讓我懂得了：簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想，但順心事總是過眼云煙，唯有簡簡單單才能永遠順心。
人生的價值演講稿 篇22
在一片河灘上，靜臥著一顆小沙粒盈盈。一天，他望著那夜幕中皎潔的月光，發出感嘆：“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬，我如果能像這美麗的月光一樣，可以實現自己的價值，那該有多好啊!我不甘愿一輩子在這里躺著，只是躺著，那么我的人生將失去意義!”他的聲音驚動了身旁的小沙子們。于是，他便對伙伴們訴說了他的想法，沙子們表示贊同，并提出建議：與水泥、石子和水家族合作，構成混凝土，為人類的建筑事業做出相當的貢獻。因此，他們便為這個共同的目標而努力起來。
河神的女兒水流沖擊到他們的身上，不屑的對它們說：“放棄吧，小沙粒。你們只是一堆再平凡不過的沙子。你們這種微不足道的沙粒會有什么價值?哼，真是笑話。”說完，傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過，沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們：“小沙粒啊，放下你的夢想吧!還記得在許多年前我也曾像你們一樣，渴望實現自己的價值，可在經過歲月的洗滌后，我漸漸明白了我們沙子家族的渺小，那最終會成為泡影的夢只會讓一切顯得更加脆弱。況且，即使你們真的變成了混凝土，被鋪在了馬路上，但你們真的能夠承受得了行人、車輛和其他重物那莫大的壓力嗎?畢竟，你們是那么的微小，力量是那么的薄弱。要我說，與其犧牲自己讓他人過的舒服，不如自己在這里享受陽光的溫暖，河水的清涼。你們自己好好想想吧。”聽完這一番話，小沙粒們猶豫了。
沒過多久，沙灘上來了一個人，他四處在找愿意合成混凝土的沙粒，可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子，因為誰也不愿被鋪設在道路上、橋梁上，不愿被來往匆匆的行人、風馳而過的車輛踩過或碾傷。
他近乎絕望的問這河灘上的最后一堆沙子盈盈與他的伙伴們，他們的回答使這個人出乎意料，因為他們答應了，這是他們在經過深思熟慮之后做出的決定堅持自己的理想，并為實現它而努力。
終于，小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機叔叔合作，產生了擁有耐久性的混凝土，他們被鋪在了馬路上，雖然每天都要經受風吹雨打或烈日曝曬，但小沙粒們不但不后悔，相反還十分的開心，因為他們終于實現了自己的價值!
小沙粒們用自己的行動證明了：人生的價值在于創造，沒有創造的生活，只能叫活著。或許有些同學會有些疑問：什么才是自己人生價值呢?怎樣做才能實現自己人生的價值?第一個問題的答案只有我們自己知道，因為每個人的人生的價值是由自己決定的。至于第二個問題就更加簡單了，只要一步一步認真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因為人在不同的階段，看法追求是不同的，也許你把自己提高到更高的層次，自然會水到渠成了。同學們，從現在開始，就讓我們在有限的生命里，不斷地努力，不斷成長，充實自己;不求最好，只求更好，凡事都做到問心無愧;珍惜時間，不虛度年華吧!
人生的價值演講稿 篇23
赫胥黎說：充滿著歡樂與斗爭的人們，永遠帶著歡笑，歡迎雷霆與陽光。
期望跟厄運是一對好姐妹，當你承受苦難時，僅有那一點期望才會然你絕處逢生，讓你感受到生命的意義。
有人跟我說：世上有三種魚，第一種是那種十分漂亮給人觀賞的魚，起初它會因為不一樣人的觀賞和主人的呵護而感到高興。可是久而久之，人們會漸漸遺忘，它就只能獨自穿梭在魚缸里，天地之大，留給自己的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘里的魚，它們的生活很規律，就好似朝九晚五的上班族，卻又沒有上班族的壓力跟勞累，它們只要飯來張口就好，直到有一天，漁灑向了它們……第三種魚是在海里的魚，他們的生活充滿了挑戰跟未知，就好似現實中的者，海中的世界是“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，弱肉強食的道理在哪里都很適用。可是盡管這樣，它們還是很歡樂，它們失去了安全保障，卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。盡管生命隨時有危險，可這才是生活呀，僅有雷霆與陽光同時出現，人們才會感受到生活的樂趣。
如果給你一次機會，你會愿意做哪一種魚?有的人會選擇第一種，盡管失去很多，可是也得到了歡樂和被人認可的美麗；大多數人應當會選擇第二種，因為第二種魚是幸福感最強的魚，它們的眼界不寬也不高，每一天無憂無慮，自是最幸福的。可如果是我，我寧愿做海里的魚，可能我下一秒就會被吃掉，可是那有什么關系?至少這一秒，我是歡樂的，自由的，我在大海里看見許多風景，體驗不一樣海域的生活。這樣的生活，即使危機四伏，也不枉走一遭人生。
生活的樂趣在于你從不會明白下一秒會發生什么，所以不要在意。未知才是充滿挑戰，一關一關地創下去，你的人生才會豐富多彩。溫室的花朵最經不起風雨，就是這個道理，溫室花朵看似美麗高貴，其實，它們是所有花中最可憐的了。它們一無所有，直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。
生命，僅有經歷了風風雨雨，才會變得有意義。生活，僅有承受住風吹雨打，才會懂得它的價值。生命的意義不在于高低貴賤，而在于你是否愿意經歷。
少年，勇敢一點，去探索未知吧!
人生的價值演講稿 篇24
尊敬的：
大家好！
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問："誰要這20美元?"一只只手舉了起來。他接著說："我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。"他說著將鈔票揉成一團，然后問："誰還要?"仍有人舉起手來。
他又說："那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?"他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
"現在誰還要?"還是有人舉起手來。
"朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什么，或將要發生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。"
生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!
只要心存相信，總有奇跡發生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐;亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說："當樹葉全部掉光時，我也就要死了。"一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息!
人生的價值演講稿 篇25
生存，看似倆個普通的詞語，卻蘊含了無數深刻的哲理：在廣闊草原上，羊群為了擺脫著灰狼的追趕而竭力奔跑;無邊的天空中，飛行的小鳥擺脫著雄鷹的追逐。而在現實生活中，人類從呱呱落地的那一刻起，我們也就開始學習生存了。我們不能做天上的風箏，盲目無目標地被線牽著走，只有在最關鍵的時刻，才能意識到生存的重要性。在我們人生中，會遇到許多人生的轉折點，是通向光明還是黑暗，這些都是我們必須做出抉擇的。
記得一個星期四的下午，放學后我高高興興地往家里走去。當我走到居委會時，看到前面在修路，于是我繞道而行，從另外一條小路走回家。
走著走著，忽然聽見一個聲音：“小妹妹，你放學啦?”我抬頭一看，一位陌生的中年男子出現在我的面前。“嗯，放學了。”我隨口回了一句。“我是你爸爸的同事，你不認識我了嗎?”陌生人笑瞇瞇地對我說。我抬頭看了看他，心里在回憶那些我見過的爸爸的同事，“我這有幾粒好吃的糖給你吃。”說完他拉住我的手，拿出幾粒糖給我。我心里在想，這個人我沒見過呀，他是認錯人還是……我靈機一動問道：“你也是開卡車的嗎?我爸爸今天開車去哪了?”“對!對!你爸爸開車出去了，叫我來接你”。說完陌生人剝了一粒糖，想往我嘴里塞。“是壞人，我爸爸根本不是開車的。”我心里一下子緊張起來，怎么辦?平時在電視中和報刊雜志上看到過不少壞人騙小孩的案件，今天被我遇見了，怎么辦?他手里的糖肯定有問題，我決不能吃。“我是不吃糖的，難道我爸爸沒和你說過嗎?”我急中生智地說，“噢，我忘了。”陌生人無奈地把糖放進袋里，“我帶你去見你爸爸。”他拉著我的手說道。
我慢吞吞地走著，大腦卻在高速運轉著，平時爸爸媽媽教過我很多自救自護的方法，雜志上也有好多這方面的文章。對了，我有辦法了。“每次去爸爸那里，我都會幫爸爸買包煙的，我們去小店買好煙就去爸爸那兒。”我笑嘻嘻地對陌生人說，“那好吧，要快點，你爸爸在等你。”看著他那自以為是的樣子，我不禁暗暗在笑：你上當了。陌生人拉著我的手來到小店，這時，我指著遠處迎面而來的男子說道：“爸爸，你怎么回來了。”一旁的陌生人臉一下子緊張起來，緊緊拉著我的手也突然松開了。我對陌生人說：“爸爸回來了，我們過去吧!”“不、不，我有事先走了。”只見他驚慌失措地說道，然后往后面跑去，一眨眼就不見了蹤影。
經過這件事給了我很大的震撼。正如人生道路，不都是一帆風順的，它有時是艱險、陡峭的，也許還有荊棘，當我們遇到危險時不能坐以待斃，要憑借自己的智慧與勇氣，勇敢面對這些成長道路上的風風雨雨，將他們徹底打敗。我們只有去克服困難，學會生存才能成為生活的強者。
人生的價值演講稿 篇26
生命是寶貴的，他對于人來說只有一次。可是，人究竟怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌，無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥的生活嗎?還是日夜打著小算盤，讓自己的生活過好一點嗎?都不是!能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。
李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年的時間，寫成了《本草綱目》這本巨著，他名垂千古，博得人民的稱贊，他把個人的生命和自己的事業緊緊聯系在一起，把自己的全部，乃至生命都貢獻給了醫學事業，為我們創造了今天的美好生活。“人生自古誰無死，留取丹心照漢青。”他為人類的幸福而死，雖死猶榮，他的精神事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。他為了醫學事業奉獻了畢生的精力，奉獻給了國家、民族和整個人類的前進。可以說，他生命的價值達到了正數的極限值。
人生的價值就是在世界上留下有意義的事物。而有的人，為了謀取自己的房子、車子、票子、位子，不惜損害他人的利益，如：江西省副省長胡長清，貪污受賄，為人們所唾棄。這些人的存在，對于人類只是一種災難，他們的死使人們拍手稱快，這種人的生命價值，只能說達到了負數的極限。
功名利祿是生命以外的物質，平淡才是真，專心致力于人生的事業的人，生命才最有價值。
創造人生的價值演講稿4
各位領導、同事們：
大家上午好。我的競職演講名為“人生的價值在于奉獻”
首先給大家做個自我介紹，我叫__，1997年在gj農辦參加工作;1999年任gj財貿辦付主任、定點辦主任;__年兼做計生辦業務工作;__年初任gj招商局付局長;__年任gj拆遷安置辦主任;__年至目前任gj規劃建設分局長，這里我說每的工作都不辱使命。
__年以來我負責拆遷安置、規劃建設等工作，具體工作成果可以概括為：拆遷安置有條不紊、步步扎實;基礎設施快速完善、定位精準;集鎮建設如火如茶、全面展開;項目服務優質高效、推進有力;部門管理緊張有序、活力突顯。
首先是拆遷安置工作有條不紊、步步扎實。
一是方案銜接，我們知道gj的拆遷工作自__年起已10多個年頭，從無到有，從陌生到熟悉，可以說完全是個摸石頭過河的一個過程，其間各種方案調整幅度較大，到最后要做到無縫對接，過渡平穩是非常困難;
二是苦于資金壓力等各種因素導致我鎮安置房建設遠遠跟不上拆遷的速度，從而欠帳較多，矛盾也就越大，稍有不慎極易造成群體性事件，多年來我一直小心謹慎、如履薄冰，認真仔細對待每一個拆遷群眾的訴求，就好象整夜守著個火藥桶睡覺，精神高度緊張，但我做到了。
而且在此基礎上我與局辦同事們高舉“萬人搬遷進鎮”的大旗，將__等村莊順利平穩的從我們的衛星地圖上抹去，預計就在今年，我們的拆遷戶們就可能住上整潔明亮的__三期高層安置房。
其次是基礎設施快速完善、定位精準。
我們有沒有覺得就在近兩年一直困擾我們發展的基礎設施悄悄的建設了、發展了、速度加快了，不經意之間我們完成了金崗大道、萬安大道、合淮路的改造，模具大道、工業一路、工業二路也悄悄建成通車，自來水、燃氣、各種強弱電仿佛一夜之間就來到了我們身邊，與我們是這樣的密不可分。就拿強電來說，我們不僅要承載我們自已用電工程的協調工作，還要負擔省、市乃至國家的重點輸電線路建設的協調工作，從1萬伏到11萬伏、22萬伏、50萬伏、100萬伏，這些工程無不浸滿我與局辦同事們的汗水，那些過境的供水、燃氣等等在此就不說了。
第三是集鎮建設如火如茶、全面展開。
我們的領導經常說“同志們啊，加緊干吧，大家想一想幾年后gj能建好一百幢的高樓后是什么樣吧，那就是一個城市，那可是我們自己親手干的啊”這個宏偉的目標一直讓我很激動，其實認真的想一想也不是不可能，咱gj的安置房從無到有，從多層到28層，還有咱們的房地產開發，各種保障房、經濟適用房等等，都是利好的因素。
我們會感覺我們的__二期、__三期、廉租房、公租房、明珠、綠城、臨湖等房建如雨后春筍般突然就拔地而起，我們的集鎮人口突然就倍增了。我們知道這里面都是我們在座的大家的功勞。
第四是項目服務優質高效、推進有力。
從我們的招商引資項目到各級基礎設施建設項目再到我們的集鎮建設項目，從項目定位到規劃設計、報審再到拆遷、清表、平整土地、處理矛盾、臨時占地處理、水電氣對接、改路改線改水改渠等等這些都是我們服務的內容，我們做到了優質高效、推進有力。
第五是部門管理緊張有序、活力突顯。
以上成績的取得不是我個人的榮耀，是在座各位領導的關心與同事們大力支持的必然結果，是gj經濟社會發展的必然趨勢。如果說我個人有什么感想的話，那就是我總結出的“四于精神”，一是擅于學習、二是長于堅持、三樂于奉獻、四敢于啃硬骨頭。“世上無難事，只怕有心人”我們知道__二期門面房開工、__三期開工、合淮路改造、特高壓建設、數處土地平整、拓展區啟動等等都是硬骨頭，甚至是拖了數年未決的老大難，我們都是直面應對，從容處理。
尤其是拓展區建設，那里承載著我們gj二次創業的希望與經濟建設再次騰飛的夢想，我們在去年完成了該啟動區的拆遷，數口養魚塘的補償，大量退耕還林樹木補償，數百座墳墓的建設遷移等工作，為今年正式啟動建設創造了必備的條件。
“打鐵還須自身硬”，有一種力量不斷推著我前行，這種力量的源動力就是我常久以來始終堅持的價值觀與信仰，這就是“做有貢獻性的事，講有建設性的話，為有價值性的人”。我曾和李鎮長說過“咱等gj的最高樓建好，一定爬到樓頂，站在那里迎著風手指一幢幢高樓一邊喘氣一邊說：那、那、那都是咱建的!我想那時我們存在感一定是很棒，而且由內及外。
如果不當選，我將繼續秉承我的信仰，聽從組織的安排。如果當選我將繼續發揚不怕苦不怕累不怕他人不理解的艱苦作風，立足當前，著力__三期的平穩回遷、城市規劃建設檔案的建立健全、工業拓展區的全面啟動、集鎮改造等四個工作重點，打造一流的工作團隊，練就過硬的工作本領，以飽滿的工作熱情投入到火熱的大建設中去。我還要在__年的二月二也就是明天的上午，對自己說：“你攤上事兒了，你攤上大事兒了”
我講完了，謝謝!
人生的價值演講稿 篇27
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
人生路上，應“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。”我們要隨時調整好恰當的焦距，以最好的角度游目騁懷，行走大地，實現自身的人生價值。
光學上的焦距、視角與攝取影像比率三者之間關系密切：焦距長，視角小;焦距短，視角大。視角小，意味著能遠距離攝取較大影像比率;視角大能近距離攝取范圍較廣的景物。人生同理。
霧里看花，水中望月，我們總是被眼前紛繁復雜的景象所迷惑，卻不知，我們最終還是勞而無功，一無所獲。因為我們沒有調整好人生焦距。只有我們調整好人生焦距，確定好人生視角，那我們就能夠透過現象看到本質，方才弄明白事情的本相。禪宗上說的“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬”就是這個道理。一個人眼界開闊與否，決定了他的人生觀、價值觀;而眼界的開闊是由你看事物的視角、距離決定的。
生活中，我們常常被一些小事、瑣事所干擾，甚至煩惱、苦惱，這只是你有太多的“執著”和“癡迷”。縱觀古今，這樣的例子太多太多。“用力看，就是盲”。當你站到一定的高度時，眼前那一切就如蝸角般細微、蠅頭般渺小。“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。這時，你還會煩惱、困苦嗎?
李叔同，可謂是大師級人物，詩、書、畫、樂俱絕，本可享受錦衣玉食的“富貴人生”，可最后卻皈依佛門。很多人不理解他，只有他自己懂得：“人生百味，各有自己的味道。五色而目迷。”由于他選擇了獨特的焦距，跳出了一般眼界，終修煉成一代宗師。
“迅哥”，只要讀過書的人都知道，“他”是魯迅先生散文和小說中出現過的一個人物形象，其實就是作者自身的寫照。魯迅先生出生在一個小康之家，遭際了家庭從小康到衰落的整個過程，見證了人情的冷暖、社會的黑暗，立志發憤學習，長大后報效祖國和民族。他先學醫，后棄醫從文，用筆作投槍和匕首，醫治國民的孽根性，用自己的實踐尋求救國救民道路。這正如魯迅先生在他的小說《故鄉》結尾所說的那樣：“希望本無所謂有，無所謂無，這正如地上的路。其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”魯迅先生在20世紀初的“尋夢”之旅，就是對“人生焦距”最好的注腳。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。是的，一個人經歷出生、成長，最后到死亡，是隨著生命的周期隨遇而安、自甘平庸、年復一年地度過，還是調整好人生的焦距，選擇好人生視角，最終攝取成一幅幅流光溢彩、美輪美奐的畫卷來?
朋友，你說呢?