中華美德演講稿（精選25篇）
中華美德演講稿 篇1
我給大家講一個故事《傳承美德，孝老愛親》。xx縣西南門鎮的xx村有一位名叫小女孩，高三輟學，在家里伺候肝癌后期轉肺癌臥床不起的父親，還有生活完全不能自理的母親。
年前，原本能解決溫飽的一家人生活還可以過得去，母親高位截癱，手腳不便，腰椎S型，原來大小便要像小孩一樣的抱著，如今父親突然病危，父親知道自己的病情，不舍得也沒有錢看病，直到年后癌癥擴散昏死過去。再也沒有能力支撐這個家，家里有兩個上高三的女兒，都很爭氣，一個二中高三第一名，一個四中高三前十名，馬上就要高考，節骨眼上兩個睡在床上的病人怎么辦？選擇了回家，學校領導和老師舍不得讓走，抱著行李一步三回頭的哭著離開了她追夢的校園，回到家，在父親的床前臨時鋪了一張床，給父親喂藥喂飯，端屎端尿，給母親洗衣喂飯，17歲的，身體很瘦小，當她抱起母親大小便的時候，是那樣的費力，全身都在顫抖，她天天在流淚。妹妹留在了學校里學習，她是那樣的刻苦拼命，她告訴所有人，只要我考上大學，我就帶著母親去上學，讓我姐姐復習考大學，姊妹倆都是這樣的相互支持和安慰。
每天寫一篇日記，貼在她和父親并排的床頭上，日記中有這樣一段話，“父母現在需要我，我什么都能舍下，就像小時候我被父親撿起抱回家給了我生命一樣”。淚水灑遍了所有的日記，一張張，一篇篇記著她的純美善良，記著她相信未來的頑強毅力。四月的一個夜晚，一切都很安靜，突然父親大吼一聲，口噴黑血，永遠的離開了他牽掛的家，哭喊著，爸爸我永遠都愿意伺候你啊，感謝你的養育之恩。
孝心感動全社會愛心人士，都來關注這個家庭，母親被年邁的姥姥外爺暫時接走，又回到了學校沖刺高考，姊妹二人準備報考同一個學校，帶著母親上學，孝老愛親的無怨無悔的故事感動著所有人。
我的故事講完了，謝謝大家！
中華美德演講稿 篇2
傳承中華美德演講稿
時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。自古以來，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發展的道路上，我們不難看到道德規范的實踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環侍老。 忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬;周恩來12歲時，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學習的楷模;在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學，是我們學習的榜樣這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河里數不勝數。
我們作為新時代的小學生，處處應以他們作為自己的榜樣。同學們，當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候，當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候，當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候，當我們學會珍惜每一
粒糧食的時候，當我們學會“寬于待人、嚴于律己”的時候我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎?
中華民族五千年的傳統美德，將永遠銘刻在每一個中國人的心中。
中華美德演講稿 篇3
老師們、同學們早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。《周易·大傳》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個方面與同學講講。
一、愛國、氣節
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執著追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領美國糧……“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……以上種種愛國、氣節的實例，滲透著中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重，愛國主義不可丟，民族氣節不可無。
二. 奮發、立志
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下的《沁園春·長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。
當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發立志。司馬遷曾總結：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳 《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。”這些是發憤立志的最好例子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現了從逆境中走出來的可貴精神。迭經優患的中華民族始終堅強地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發圖強。
三. 改革、創新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都 體現了中華民族改革、創新的優良傳統。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創新。
四. 勤學、好問
中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。 杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。
五. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。
不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優良的道德傳統，勤儉和廉正在今天更要發揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉，培養廉正的美德。
六. 敬長、知禮
敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
同學們，承繼傳統美德 弘揚民族精神，讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!
中華美德演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
我是來自巖頭小學的 ,今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
說到文明美德，誰不曾聽媽媽講過孔融讓梨的故事呢?誰不曾聽爸爸講起張良拾靴的典故?誰不知道郭明義20xx年來無償獻血的故事?知道，我們都知道，這些人是我們中華民族文明美德上空一顆顆閃耀的星星。我們在他們的陪伴下成長，因此，我要說文明美德伴我成長!
還清晰的記得雷鋒的一個小故事：一天傍晚，天下起了大雨。雷鋒見公路上一位婦女懷里抱著一個小孩，手里又拉著一個小孩，身上還背著包袱，在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著。雷鋒忙上前打聽，才知道這位大嫂要去十幾里外的樟子溝。 雷鋒見此情景一把脫下自己的雨衣披在大嫂身上，又把自己的軍衣披在孩子的身上，抱起孩子，冒著風雨朝樟子溝走去雨水順著雷鋒的面頰不住地往下流，軍帽、軍衣好象剛從水里撈上來似的滴著水一直走了將近兩個小時，才把他們母子送到家，大嫂眼含熱淚對雷鋒說：“同志呀，我一輩子也忘不了你送我這一路的情誼啊!”
雷鋒冒雨送大嫂回家讓大嫂熱淚盈眶，他的美德也陪伴著我們，學校里涌現出了許多雷鋒式的好同學，看哪——大院里鮮艷的紅領巾正在細心地照顧生病的老奶奶，教室里學習委員正耐心地為同學講解難題，馬路上拾到錢包的同學大聲叫住了前面的失主小小的我們也因為文明古國千年的熏陶而從小明白：一次冒雨的幫助，一個淡淡的微笑，一句飽含熱情的話都能融匯成美德贊頌曲上一個個動人心弦的音符。我們相信：在點點滴滴的事上講文明、行美德，文明美德就會在你的心中扎根，成長! 謝謝大家!
中華美德演講稿 篇5
中華文化，博大精深;中華美德，永世傳承。自古以來，我中華民族的傳統美德代代相傳，至今，在我中華兒女身上還存在著各種令人敬佩的優秀品質。
人，因為美德而變得美麗。社會，因為充滿美德而變得更和諧。世界，因充滿美德而更繽紛。
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中國是一座禮貌之邦。但中華美德在這天，仿佛早已被人忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中國民族，五千年的歷史在這歷史中，中華美德就如同一顆璀璨的明星。
中華美德是父慈子孝，兄友弟恭，待人誠信，為人正直，尊老愛幼，尊愛師長它是一份珍貴的歷史遺產;它是中華民族崇高的氣節;是一副絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的;它是一首歌，它的歌聲美妙動人，它激勵中華兒女努力拼搏雷鋒叔叔，你永遠值得我們崇敬，因為你身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都能夠擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發現它。
在我上學坐的車上，以前發生過這樣一件事：在那兩位老人上車之前，車上的人們在我看來普通極了，沒有年老、體弱的。而當年老的爺爺、奶奶上車，售票員叫到：
“請車上哪位好心的同志讓個座?”時，原本平凡的人們開始焦躁起來，有的人說我身體不舒服，有的人并沒有說什么，但他們的臉上卻多了一種焦慮的表情。看著每個人的神情，兩位老人似乎感到可惜、難過。每個炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了?我很慶幸，我讓了座，我沒有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、期望。
美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發現它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數不勝數，“弘揚中華美德，構建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方!我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世;中華美德都會影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一齊讓中華美德永駐吧!我國的歷史還在繼續，我國的美德還在發揚，作為祖國的期望，讓我們歌頌這中華美德，傳承這中華美德，讓這屹立在世界東方的巨人更加輝煌!
中華美德演講稿 篇6
時間如水，生命如歌，21世紀的朝陽已冉冉升起。中華五千年的歷史飛越，而這天，我們進入歷史新的發展時期，應對風云變幻的國際形勢，國與國之間的激烈競爭，我們更需要繼承和大力發揚中華民族優良傳統文化，把這些中國幾千年來積累下來的傳統美德當成我們的解決問題，迎接挑戰的指路明燈。
中華民族的傳統美德是豐富多彩的：“國家興亡，匹夫有責。”的愛國情操：“自強不息，艱苦奮斗。”的昂揚銳氣：“厚德載物，兼濟天下。”的廣闊胸襟：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”的浩然正氣等等。中華傳統美德是世代相傳并不斷調整和更新思維方式，價值觀念，行為準則和風俗習慣，它既有強烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現實變異性。
雷鋒就是我們的楷模，能夠說雷鋒精神體現了中華美德。提到“雷鋒”二，人們就會想到他樂于助人，見義勇為，善待他人，艱苦樸素，勤儉節約。他已定格在人們心中。
幾千年的傳統美德，無數的中華兒女，一代接一代傳承著中華美德，傳遞著中華民族前進的圣火。社會中不難看到美德：
忘不了，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”的杜環侍老。
忘不了，“人必棄之愛也，而后人哀之者。人必棄之敬業，而后人敬之者。”的陶母拒魚。
從古至今，無數的美德經過代代傳承，代代發揚現已傳承到面向現代化，面向世界，面向未來的我們身上，而我們要更加發揚，培養民族精神。古人描繪的完美生活，龍鳳呈祥，仙鶴長鳴，神鹿奔騰，日月輪回，世代不息。古人如是，今人亦如斯。只因美德在我心。所以說，只要美德在人人心中，祖國就會欣欣向榮，而只要我們發揚，踐行，我想祖國將會更加繁榮昌盛。
中國文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生存，而到的是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族禮貌程度的重要標志。
作為青少年的我們，肩負著祖國的重任，我們已是祖國代代的繼承人，我們走在建設祖國的長征路上，任重而道遠，我已深深體味到我們既是中華傳統美德的傳承者，又是體現時代化進步的新道德規范的實踐者。傳統社會的美德教育往往最初從親緣關系開始，靠的世世代代傳承下來，由我們來發揚。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華民族歷來崇尚文化，熱愛藝術，在五千多年禮貌發展歷程中創造了美麗永恒的文化。正因為有文化傳統美德，才有中國此刻的發展，不是嗎某些人總是感嘆“世風日下”，在這個經濟日益發達的現代社會道德是否真的一再貶值呢我覺得不能這樣簡單認為。畢竟，作為一個中國人，在他的內心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對道德的認識，因為美德在心中，在我們每個中華子民的心中。
傳揚美德!
中華美德演講稿 篇7
悠悠中華五千年。回望歷史，我們仿佛看見了“孔融讓梨”以及“誰言寸草心，報得三春暉”等傳統美德。美德乃無價之寶，傳承美德是我們每個人都應做到的。
雷鋒，一個耳熟能詳的名字，他一生都助人為樂。偉大領袖毛澤東主席于1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學習”。雷鋒利用他短暫的一生，生發出了巨大的精神價值。當他做了好事，別人問他叫什么名字，家住哪，他卻不以為然：“我叫解放軍，家就住在中國!”這句話，被人深深地印在了腦海里。
吳斌——最美司機，就在今年的5月29日，有一個不明鐵塊擊碎車前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，他從容不迫，強忍劇痛將車停好，拉上手剎、開啟雙跳燈，做好停車措施，確保了24為乘客的安全。而自己卻因傷勢過重去世，年僅48歲。事過后，乘客都很佩服他，“面對突如其來的致命打擊，在那么痛苦的情況下，吳斌還堅持把車停好，值得敬佩。若不是吳斌的敬業，很可能就是車毀人亡!”看到這里，我潸然淚下。他用自己的生命換來了24名乘客的安全!他的感人事跡傳遍神州大地，感動了千萬億的人。
最美媽媽吳菊萍，在20xx年7月2日下午1點半，一個2歲女童從10樓墜落，剛巧被她看見了。她奮不顧身地沖過去用左臂接住孩子。孩子無生命危險。救人的年輕媽媽吳菊萍，手臂骨折，受傷較重，被網友稱為“最美媽媽”。一提到她，無不讓人稱贊。
傳統美德是我們必須做到的，因為我們在這片中華大地上幸福成長。
中華美德演講稿 篇8
親愛的老師、同學們：
時光飛逝，轉眼已經過了二十年了，我在文明城長大，文明美德陪伴著我從小到大。我決定讓每個人都成為文明人，于是，我開展了一個“文明美德伴我成長”活動。
“文明美德是我國的優良傳統，我們要做文明人，幫助別人，你也會快樂的……”隨著主持人——我的一番激情演講，觀眾們越來越投入了，都愿意向文明人學習，爭做文明人。我心里喜滋滋的，隨即展開了各種活動：
1、美化我們的家
觀眾們按照指示，換上環保服，戴上手套，自愿報名參加美化江都的各種項目：有人愿意掃地，有人愿意種花草，有人愿意修補公共物品，有人愿意清除牛皮癬，口香糖……個個干得熱火朝天。路人們也受了感染，有的抬東西，有的掃地，有的愿意奉獻自己家的花草……很快，這塊地一片廢紙，一個口香糖也沒有了，公共座椅修好了，不知是誰還給它刷上了漂亮的油漆，像新的一樣。人們沉浸在勞動的喜悅里。
2、幫助弱者
除了我，誰都不知道，有個化裝成窮苦人的工作人員將要考驗考驗觀眾，看他們是不是真的要做文明人。“哎喲!”一聲驚叫響起，一位“大媽”在人群里跌倒了。人們立刻朝那里看去，好幾個人扶她起來，一邊詢問她有沒有傷著，一邊幫她撿掉下來的東西。她不停地說著謝謝，然后悄悄“退場”了。
誰都沒料到，包括我，一個在旁邊的毫不起眼的老大爺，真的跌倒了。連帶著倒下的還有幾輛自行車，嘩啦嘩啦的，驚動了很多人。一個叔叔扶起了老大爺，還有幾個人幫忙扶起了自行車。他們看老大爺衣著破爛，忙問原因，原來老大爺家境不好，生活清苦，人們聽了，都主動給了老大爺錢，老大爺感激極了。
……
活動結束了，“文明美德伴我成長”不僅成了每個人的口號，更成了他們的動力。
中華美德演講稿 篇9
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家好!
今天我演講的題目是《弘揚中華傳統美德》。
《易經》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。
一. 勤學、好問
中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。
二. 敬長、知禮
敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
同學們，承繼傳統美德 弘揚民族精神，讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風范!
中華美德演講稿 篇10
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫，千帆競發，百舸爭流的祖國;看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。
在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放;在綴滿詩歌與科學的大地之上，讀祖國壯年的成熟……
我想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上，我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼;鄧小平，把飽經滄桑的瞳仁放大，指引多災多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過!
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越;在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……
給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉村，還有輟學孩子渴望的目光;盡管在城鎮，還有下崗工人無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀磅礴的日出!
這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國;這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史，我的話語多得可組成一片星河，但是說得最多最動情的一句，便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥，吉祥祖國。
歌頌祖國演講稿-騰飛吧,祖 國
敲響那一排銅質的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和五十九年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題:祖國母親!
我們以《詩經》關睢的歌喉;以屈原《橘頌》的音韻;以古風與樂府、律詩與散曲;以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱您歷史恢宏歲月的輝煌，唱響您壯麗的山河亮麗的風景。
我們以岳飛的一闋《滿江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊梁與骨氣，唱響您不屈的尊嚴與神圣。
我們以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清貧;以楊靖宇腹中的那些草根;以劉志丹胸前的那塊補丁;以焦裕祿窗前的那盞油燈;以孔繁森雪原上留下的那串腳印，唱響您的堅韌與頑強，唱響您的靈魂與精神。
親愛的祖國，讓我們以采薇采茶采桑的手，編織彩燈云錦;讓我們以喊江喊海的喉嚨，在金黃季節里黃金般的早晨，唱響國歌和飄揚的五星紅旗，唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。
黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽，萬里山河浩浩蕩蕩從天安門前走過，走過一隊隊雷鋒，走過一隊隊徐洪剛，走過一隊隊李向群，走過一隊隊方紅霄——走出中國人民最風流最風光最風情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣!仰望藍天，“神州飛船”，太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。親愛的祖國，五千年的蘊涵和積淀，五十九年的揚棄和繼承，一個東方巨人到了可以說“不!”可以發言的時候。您聚集當今世界上最多最廣最大的人氣和景氣，不管風吹浪打勝似閑庭信步，和平與發展是您熱切表達的心聲!您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達和深邃、閑靜，闊步在新世紀的黎明!在“xx大”的東風勁吹中，新一代的中國領導人正繼往開來帶領著中華民族走向新的輝煌。
中華美德演講稿 篇11
親愛的老師、同學們：
我國是一個有著悠久歷史的文明古國，具有禮儀之邦的美稱，我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德，而一個素質高、有教養的現代文明人、必須有良好的文明禮儀。
當代社會，我們該如何進行傳統美德呢?我們現在所提倡的熱愛祖國、勤奮節儉、團結友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、勤學不倦等優良傳統美德都可以從我國浩如煙海的思想寶庫中找到其根源。在我們成長的道路上，必然也學了不少文明道德、禮儀吧!像隨手把垃圾丟進垃圾桶、愛護小草、走人行橫等，這些也都是文明道德的表現。養育我們的父母從小就教我們們要做一個有道德修養的人，上學了，老師也教導我們要做一個文明人，在我們的記憶里這個詞已漸漸的淡忘咯，有些人認為只是表面上談談——“紙上談兵”，實際也不用去做，但我認為，他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，但我確信，在生活中的一點一滴，也是文明的最好表現。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家;“教授，您人生最重要的東西是在哪里學到的的呢?”在幼兒園，在那里我學到了令我終生受益的東西，比如，有好東西要與朋友分享、謙讓‘吃前要洗手’我們也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，養成文明的習慣，文明就在我們身邊，要從我做起，從生邊的小事做起!使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
文明禮儀應當每個人都具備。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的可影響國家榮譽。讓我們每一個人都用友好誠懇的態度待人，用熱情大方的舉止處事，給他人帶來愉快和諧，讓校園充滿愛的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧!
中華美德演講稿 篇12
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家好!
今天我演講的題目是《弘揚中華傳統美德》。
身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖，下到當今感動國人的各路志士。也無某們已叫不出他們的名字，或許也記不起他們的相貌，但是他們高尚的品德，卻始終烙在我們心中。
提到傳統美德，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個字浮出腦海，這八個字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來很多的美德也是由這八個字延伸。
“百善孝為先”，也難怪這中華民族聰慧的人民會把孝這一美德提到八個字的首位!這很有講究，不過這也很實際，做人首先應當懂得尊敬、孝順父母長輩!當然，盡孝也并不僅僅在物質上。父母的養育之恩、親人的關切之情，我們的“寸草心”僅用物質，又何以能報答?也許一點精神上的安慰，也會讓疼愛我們的父母親人開心不己!而身為學生的我們，又如何在精神上給父母長輩安慰呢?當我們坐在明亮的教室，電扇的涼風為我們消去襲來的熱流，我們在感到一絲滿足的時候，此刻的父母，也許正在灼熱的太陽下，為我們賺取那一筆一筆的學費、生活費!當我們圍在餐桌旁，噴香的飯菜勾起我們的食欲，可口的飲料為我們消去渴燥，可曾想過，此刻父母正在干嘛!也許學習上的困難讓我們心情不暢，讓我們想要放棄，那么，細細的想一想，當我們還是一個赤誠忠厚的孩童時，曾在心底許下孝順父母的宏大愿望，我們是否真的為這些愿望努力了?曾經拍著胸脯，信誓旦旦，立志：我要考大學，做個有較高文化的人，用我所學的文化知識賺錢，讓父母享享清福，為祖宗爭爭光……可我們，今天的我們到底為這做了多少?六月高考在即，最擔心最緊張的不僅僅是我們自己，還有教導我們的恩師，還有那一雙雙一直關注我們成長的父母親人的眼睛，我們又怎能狠心讓那一雙雙飽含了希望的雙眼變得黯淡、失望呢?
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這是那些做孩子的明白得太晚，還是父母離開得太早呢?親愛的同學們，我們何不趁早，盡我們最大的努力考出一個優異的成績來寬慰父母，回報親人呢?既然是父母親人的愿望，那我們為何還要懶散呢?“父母呼，行勿緩;父母命，行勿懶”，同學們，讓我們從小事著手，用一舉一動來證實我們的孝心。同學們，努力吧，讓六月高考優異的成績，化作孝順父母、寬慰親人的樂章，和著父母親人快樂的笑聲，讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。
中華美德演講稿 篇13
老師們，同學們：
大家好!
中華民族悠悠5020xx年的歷史長河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創造的璀璨文明。中國向來以"禮儀之邦"的美譽著稱于世。我們做為21世紀的少先隊員，做為新世紀的接班人，應珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產，繼承祖先們的優良傳統，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。
現在，有許多同學追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里，就有許多同學穿著名牌的衣服向同學們炫耀，或對一些衣著不時尚的同學進行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認為小學生最重要的一點就是快樂學習，而不是與同學進行一些攀比。我們小學生只要著裝得體，符合學生身份就可以了，我們應用禮儀，知識來完善自己的形象，而不是用時尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長的友好同路人，我們對待同學，應該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛護。同學之間如果有矛盾，多進行自我反省，不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡。互相理解，寬容待人，才能使班級更團結，友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重，與周圍的同學和睦相處。
讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園，讓我們為這"弘揚中華美德，構建和諧社會"，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽光吧! 謝謝大家!
中華美德演講稿 篇14
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說，現在大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!” 這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。
其實要不做到這些也很簡單，只要心里有這個信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現了。
中華美德里還有樂于助人。當同學有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他。或者，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經常會在我們中間出現。所以，我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!
中華美德演講稿 篇15
尊敬的各位、老師，親愛的同學們：大家上午好！
今天我演講的題目是《弘揚時代新風，傳承中華美德》。
同學們，高尚的道德品質是我們每個人都必須具有的，道德品質高尚的人有很多，我們身邊就有很多這樣的人
最美司機吳斌。在年5月29日，吳斌駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關頭，吳斌強忍劇痛，換擋剎車將車緩緩停好，拉上手剎、開啟雙閃燈，以一名職業駕駛員的高度敬業，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。和最美司機吳斌一樣有高尚的道德品質的人還有最美女教師張麗莉。年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側第四中學門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生，本可以躲開逃生的張麗莉，危急之下，教師張麗莉將學生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。年7月2日下午1點半，在杭州濱江區的一個住宅小區，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質嗎？
同學們，我們要在學習知識中感悟真理，生發愛國情感，凝聚民族力量，增強美德意識，弘揚時代新風；在生活中鍛煉品質、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的特色社會主義和中華民族偉大復興事業的建設人和接班人。
我的演講到此結束，謝謝大家！
中華美德演講稿 篇16
時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發展的道路上，我們不難看到道德規范的實踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
……
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族五千年的傳統美德，將永遠銘刻在每一個中國人的心中。
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發現諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風日下”，在這個經濟日益發達的現代社會，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認為。畢竟，作為一個中國人，在他的內心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對道德的認知與認同。因為美德在我心中，在每一個中華子民的心中。
我們是21世紀的新少年，走在建設祖國的長征路上，任重而道遠。我深深體味到，我們既是中華傳統美德的傳承者，又是體現時代進步要求的新道德規范的實踐者。在面向現代化、面向世界、面向未來的我們身上，寄托著實現中華民族偉大復興的希望。因此，我們更要傳承中華美德，培養民族精神。
2.古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。
中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。傳統社會的美德教育往往最初從親緣關系開始，靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶：
中華傳統美德，是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現實變異性;她作為文化的基因，在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現實相聯，使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。
民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”，但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創新的關系。繼承是前提，創新才是根本，是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創新，才能發展;惟有創新，才能不朽。歷史沒有止步，創新就不應該停止，民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神，是歷史性和時代性的統一，繼承與創新的統一。它始終是發展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭，都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產黨人在革命戰爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續與升華，是中國共產黨人與時俱進的時代創造。
正是這種閃爍著時代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森，他們為振興中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發展和民族進步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚著鮮明的時代精神，挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。
漢唐氣象，時代華章。與中華民族邁向現代化的雄健步伐相伴，一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。
青少年學生是祖國的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優秀秀的民族精神，是關系到社會主義千秋大業的大事。因此，我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育，努力把其培養成為中國特色社會主義事業合格建設者。
要加強對青少年學生成長和發展規律的研究，結合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務，通過各種生動活潑的教育方式，幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業等公共精神和公共美德。同時，還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識，友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內心激發一種力量去戰勝困難和危難。這就不僅要培養青少年學生的浩然之氣，還要培養其處變不驚，知難而上的堅強品格。
一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業建設中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現著中華民族的美德和社會公德，也張揚著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此，我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善于運用我們革命戰爭年代和社會主義建設時代培養起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學生。這些在我們現實生活中培養出來的符合時代特征的民族精神，我們應該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學生進行長期不懈的教育，只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。
祖國大廈的擎天柱農行吉林省琿春市支行張世軍
“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉，每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻，深為自己是一名中國人而驕傲，一種強烈的民族自豪感便會油然而升，不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到“神州五號”飛向太空，看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱，看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運冠軍領獎臺時一樣，心朝澎湃，熱血沸騰，淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身，一種超越時間、空間的精神力量的化身，她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。
中華民族精神不是一種抽象的概念，它所折射出的底蘊和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家，我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。戰爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰歌。今天，熱愛祖國、報效祖國，把祖國建設得繁榮富強，實現中華民族的偉大復興，是每個中國人的崇高理想，是愛國主義的本質所在。中華民族精神是一個歷史范疇，在不同社會發展時期、不同階段，有著不同的具體內容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮斗的一面旗幟，是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識，是各族人民共同的精神支柱!
人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底，如同與父母家人的感情一樣，永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉愁，盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們，深感熱土難離。一代偉人鄧-小-平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情，他一生“三落三起”，在蒙受冤屈時，從不怨天尤人、心灰意冷，而是沉著堅韌，對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸!
愛國是中國人發自心底的激-情，又是心中堅定的信念，這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發圖強的精神。“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人。”革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀視死如歸。是無數夏明翰式的共產黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數優秀中華學子，身在異國他鄉刻苦鉆研，為國爭氣，學成之后不為國外榮華富貴所動，毅然回國投身祖國的建設事業;老一輩無產階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”，并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊!……是的，無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上，祖國永遠是最重的砝碼。如今，在中華民族精神的滋養下，愛國的激-情、愛國的信念發芽、長大，并結出累累碩果。事實說明，中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。
愛國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德，愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。
奉獻作為一種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。奉獻精神是全社會大力弘揚的時代精神。奉獻精神是永恒的，沒有奉獻，就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻精神的民族。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句，是奉獻精神的生動寫照。奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，既表現在國家和人民需要的關鍵時刻，也滲透在人們日常的工作和生活之中。堅持弘揚和培育民族精神，一定要倡導奉獻精神，這樣才能弘揚美德，使人充實，使人高尚。作為一名普通的共產黨員和一名普通的石油工人，我認為，弘揚中華民族精神，要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻做起。
中華美德演講稿 篇17
敬愛的老師、親愛的同學：你們好!我是二年(一)班的邵金超。今天我演講的題目是《尊老愛幼頌》。
中華!談起這個名字，我心中就有一種濃烈的愛國之心!
迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長河仍然還在繼續的發展著。
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統美德，我們為有這樣的傳統而感到自豪和驕傲。作為一個學生，我們應該繼續發揚這一傳統美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。
記得我國的開國元勛——陳毅元帥，即使自己做了元帥，可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛幼的楷模嗎?
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧!展現中華的大氣特色!
中華美德演講稿 篇18
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好!
俗話說：勤能補拙，省能補貧;精打細算，油鹽不斷。在日常生活中，隨處可以見到浪費糧食的現象。然而，當我們隨手扔掉一塊饅頭的時候，我們是否想到世界上還有許多人正在為一餐飯而辛苦奔波?還有許多人正因饑餓而在死亡的邊緣上掙扎?以前我總是沒有意識到自己在浪費，認為浪費這一點點算不了什么。所以吃東西常常挑三揀四，吃不完就隨手扔掉。可是自從我在電視里看到了很多非洲難民因饑餓瘦骨嶙峋、饑不擇食，最終餓死在街頭那慘不忍睹的情景時，我才突然覺得我們的生活是多么地幸福：有爸爸媽媽的疼愛，有大房子住，上學放學都有汽車接送……正因為生活條件太好了，所以我才養成了不節約糧食的壞毛病。每次吃飯都會掉很多的飯粒，吃不完也覺得無所謂，爸爸媽媽批評我，我還找很多的理由來狡辯。想到這里，我感到非常慚愧，我真是太不應該了!從現在開始，我一定要改掉這個缺點，節約每一粒糧食，再也不浪費了!
同學們可知道：我國的用水面臨著嚴峻的問題，所以我們要珍惜水資源，節約用水。比如：用完水后，要擰緊水龍頭，以免造成“一江清水向東流”的浪費現象，如果發現水龍頭壞了，要及時修理，避免損失大量的水，大家也別小看廢棄的電池，因為一粒紐扣電池會污染600噸的水，如果你把它扔到水里，水將無法飲用。我們應該把電池收集起來，送往回收站，這樣既可以避免污染水源，又使電池得到回收，一舉兩得。大家不能只是口頭說說而已，要行動起來呀!
同學們，我相信只要我們行動起來，就沒有做不到的事。
中華美德演講稿 篇19
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家晚上好！
很高興也很榮幸，可以和同學們一起學習討論，我是春泥中學初一（4）班的胡詩語。今天，我要演講的內容是《珍惜糧食，從我做起》。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”想必大家都知道勤儉節約是中華民族的傳統美德。食堂是大家每天在學校必去的地方，在此我發現用餐中有兩大類人：一類人是光盤行動，節約糧食的；另一類人是挑食，浪費糧食的。就比如我們班的胡同學，看著他瘦骨嶙峋，就知道平日里不愛吃學校里的菜，每次去食堂一看菜不好，勺子一動不動就把餐盤里的飯菜倒掉，偶爾遇到自己喜歡的菜，狼吞虎咽，吃得餐桌上都是米飯，哎，這是嚴重浪費糧食的表現，卻不知這些糧食是農民伯伯用汗水辛辛苦苦種出來的。而另一位張同學，她從來不挑食，雖然有些胖，但她知道“一粥一飯，當思來處之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”所以她每天都是光盤行動。
此外，我還想講一個關于曾國藩的節儉小故事——“一品宰相”曾國藩是晚清重臣，一度功高震主，權傾天下，但他的起居生活卻非常簡樸。老外格登描述他與曾國藩會面時的情景：“穿著陳舊，衣服打皺，上面油漬斑斑。”名震天下的總督卻活得如此清苦，恐怕大清天下找不到第二個了。吃飯上，曾國藩亦不講究，簡單至極。通常他每餐每頓飯只有一個菜，“決不多設，雖身為將相，而自奉之嗇，無殊寒素。”因為每餐只享用飯一碗，菜一品，當時人們戲稱他為“一品宰相”。為提倡節儉，教育家人，曾國藩于大廳上親書一聯：惜食惜衣，不惟惜時兼惜福；求名求利，但知求已不求人。”梁啟超也說過：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年”。
同學們，遠方的貧苦人們，因為沒有糧食在嘆息。“珍惜糧食，從我做起”不是口號，我們應該以身作則，行動起來！
中華美德演講稿 篇20
恕是高尚的，是無暇的，是美麗的!它的存在給了人希望;它的存在給了人安慰;它的存在給世界帶來了光明…
事實上，寬恕的美不在于那虛假的原諒，而是發自內心的原諒，而能做到如此的，恐怕世上寥寥無幾，于是，我們由衷的發出感慨：其恕乎，己所不欲，勿施于人吧!而這又如何，我們的心中，又是否有著它的存在呢?
有時，它讓人覺得開心;有時，它讓人覺得舒心~~~而往往事情都有它的正反兩面，有時，它又會讓人覺得傷心;有時，它又讓人覺得可笑……而這，就正是它的美的所在呀!
或許，在人的心中，尚有那一絲良心;可是世界上那么多的人，又有誰能保證，在這世界上，沒有美德的人呢?
不過，我堅信，只要我們相信自己，用自己最真摯的心來理解那些被世人稱為罪人的人;用自己最寬大上午胸襟去寬恕那些需要寬恕的人們，那么即便還有成百上千的“罪人”在等著我們，我們也不必擔心，因為即使我們的胸襟容納不下那么多的人，也還有那些被我們理解和寬恕的人們，他們將代替我們，去往黑暗深淵，將光明帶給大家;將希望帶給大家;給他們一寶貴的生命，讓黑暗永遠埋藏在痛苦的深淵之中，永受艱熬!!!
不論是誰，只要他有一顆寬容，仁慈的心，那么他將繼續我們的責任，將寬恕帶到每家每戶，讓人們都備有一顆寬大的心!!
相信你自己，把寬恕放在第一位，那么你就是那顆寬恕之星!!!你就是那個能為天地之間帶來最耀眼的光輝的人，你的存在將給天地帶來光明!!相信自己，也請你相信你身邊的人們，他們將是你的朋友，他們也將陪你一直走，一直走·······
中華美德演講稿 篇21
尊敬的老師們，親愛的同學們，下午好：
今天我演講的題目是：《美德伴我行》。
中華民族擁有五千年燦爛輝煌的文明，也擁有世世代代傳承下來的傳統美德。傳統美德是中華民族的魂和根。我國的傳統美德源遠流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
中華的傳統美德，也時時在我心中回蕩。“誠實守信的曾子”、“孔融讓梨的故事”、“程門立雪的尊敬”、“臥薪嘗膽的堅持”、“將心比心的品德”等等，這些傳統的中華美德故事讓人久久難以忘懷。
20xx年汶川大地震，它讓無數人失去了寶貴的生命，社會各界的愛心人士伸出了援助之手，使這場百年不遇的災難變得溫暖。同時，在這場大地震中失去雙腿仍堅持舞蹈夢想的舞者廖智，她并沒有因為災難悲觀消沉，堅強，堅持，讓她找回了自己，重新走向屬于自己的舞臺，展示出令人感動的力與美。展現了自強不息的中華美德。
我們沒有像地震中的廖智的那樣堅強，但我們可以從身邊的小事做起，同學們，老師們，當你向老師、長輩彬彬有禮問好的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你敢于承認自己錯誤的時候這不就是在繼承和弘揚中華民族的美德和精神嗎?
人因為美德而美麗，世界因為美德而繽紛。我們美麗的近城小學因為美德而和諧。
走入近小，看，我們的同學勤學善思，團結互助，廣泛地閱讀書籍，積極參加各項課外活動，力爭做德智體美勞全面發展的新時代少年。在家庭中，他們孝順長輩，主動幫助父母分擔家務，不讓爸爸媽媽操心!正是
這些良好的美德，才讓我們的美德少年深受老師的信任，同學的擁護，長輩的喜愛!
美德少年遍近小，再看看我們的老師。
我們的老師在教育工作崗位上兢兢業業，積極進取，鉆研教材，關心熱愛每一位學生。主動給學生分送早點、中餐，打掃校園衛生，團結協作，親如一家。我處處以他們作為榜樣。
我們年級的楊會萍老師就是這樣一個典型的例子。楊老師愛崗敬業，愛生如子。她對家庭貧困的學生噓寒問暖，對后進生耐心輔導。她經常為了上好一節課，課前反復鉆研教材，制作修改課件，課后經過反思又把好的方法觀點推薦給年級組的教師們用。課余時，她結合教材特點，搜集資料匯編練習，做到資源分享。班級學生多，管理是個難題，到近小一年多的時光里，楊老師總是孜孜不倦地傳授給我班級管理的經驗。不論是教學教學方面還是班級管理方面，楊老師都給了我很大的幫助。這就是近小人，這就是眾多近小人的一例。寬于待人、嚴于律己的精神，團結協作的團隊精神，兢兢業業的敬業精神近小老師所做的這一切，不就是在繼承和弘揚中華的美德和民族精神嗎?
我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲，這可以讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，老師們，同學們，讓我們攜起手來，讓我們繼承和弘揚中華民族的傳統美德，讓我們的生命煥發絢麗的光彩。
中華美德演講稿 篇22
在暑假里我看了“中華傳統美德故事”，其中我最喜歡“大禹治水”、“完璧歸趙”和“孟母三遷”三篇故事。
大禹治水這篇故事講了洪水淹沒了農田，禹決定治理洪水，在禹的帶領下，他們吃盡千辛萬苦，大禹三過家門而不入，全身心無私地奉獻到了治水事業中。洪水終于被制服了。
其中我最喜歡的人物是大禹。因為他堅持不懈地治理洪水，百折不撓、信念堅定，和老百姓們一起挖通了九條大河，劈開了九座大山，我很佩服大禹。
我第二喜歡的故事是“完璧歸趙”。講的是趙王得到了一塊絕世寶玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五個城與越王交換。趙王不敢得罪秦王，明知秦王不會給十五個城，但還是要派人送玉。大臣藺相如用自己的膽量和智慧，將寶玉和氏璧送還趙國。
這篇故事的人物中我最喜歡藺相如，因為他既忠誠又聰明。他猜到秦王會不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王讓步。
我第三喜歡的故事是“孟母三遷”。講的是戰國時期，有一個大學問家叫孟子。孟子小時候家住在草地附近，他和鄰居家的小孩把學辦喪事當做游戲玩。因為孟子不好好學習，孟母連搬了兩次家，最后搬到學堂附近，以保證孟子能有個好的學習環境。
其中我最喜歡孟子，因為他很聰明。明白孟母把織好的布剪碎的意思是學東西要持之以恒，從而懂得母親的良苦用心。第二喜歡孟母，因為她很關心孟子，為了他的學業做出很大的犧牲。
中華傳統美德故事時寫了許多我們要學習的品德。我們一定要尊重先人的智慧，學習先人的精華，這些中華傳統美德，是幾千年的道德精髓，對我們的健康成長非常有用處。
中華美德演講稿 篇23
尊敬的老師、親愛的同學們：
早上好!今天我國旗下講話的題目是“崇尚節儉是一種美德”。
“儉”字，在字典中的解釋為“儉省”之意，千百年來一直被視為中華民族的傳統美德。但隨著社會發展和人民生活水平的提高，揮霍浪費現象有所滋長，奢侈享樂之風有所抬頭。特別是逢年過節，無節制地消費更是造成無端的浪費。
如果每人每天節約1分錢，全國13億中國人就能節約1300萬元，一年就能節約大約50億，就能建起5000所希望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園。可見倡導勤儉節約對于我們這樣一個大國家是多么重要。
水，真的不值錢嗎?節約用水真的不重要嗎?全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零點八。全世界五十億人口，就靠飲用這只占百分之零點八的淡水，看，水多可貴呀!我們國家的水資源雖然非常豐富，但可以用的淡水資源卻很少，并且隨著工業的發展，水污染成了一個嚴重的問題，很多工業廢水污染得臭不可聞，這是多么可怕的一件事啊!
同學們，你們知道節約用水的意義嗎?請看一筆帳：一噸水大約可供煉鋼150千克，發電每小時一千度，生產化肥500千克，織布220米，磨面粉34袋。“滴水成河“，如果人人節約用水，積累起來，就可以派上多在的用處啊!所以，崇尚節儉，請從我們身邊的每一件小事情做起，節約一張紙，節約一顆糧食，節約一度電，節約一滴水等等，既為家庭、學校和社會節約了財富，又使自己的品格和人格提升了一個檔次，舉手投足之間盡顯個人素質，有什么道理不去實踐?
從我做起，我認同，我參與，我節儉，我崇尚，我快樂!
我的演講結束了，謝謝大家!
中華美德演講稿 篇24
敬愛的老師，親愛的同學們，大家好！我是來自124班的馮進。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的`人。作為一個人，可堪自豪的事實在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族。所以我今天演講的題目是“讓中華美德薪火相傳”。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會“寬于待人，嚴于律己”的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候？？你所做的一切，不都是在承繼和弘揚中華美德和民族嗎？
魯迅曾說過：“欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完成德的。
大家還記得當年那個最美的媽媽吳菊萍嗎？是的，她就是當年那個自稱是：“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發自本能的動作，令她當場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，友們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。我們身為中學生，難道不應該向最美媽媽吳菊萍學習嗎？
是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧！展現中華的大氣特色！
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們 讓文明和評論吧！！
我的演講完畢，謝謝大家！
中華美德演講稿 篇25
大家好，我是!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學生，我們也應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀，還應該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經沒有座位了，老奶奶環顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權當沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現一排字：禮儀，尊老，在哪?
這個廣告，令我感慨萬千。21世紀，科技越來越先進，人們的生活也越來越好，可是在社會發展的同時，人們的素質卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現在做起，從自己做起!