《楓橋夜泊》聽后感（通用14篇）
《楓橋夜泊》聽后感 篇1
1
作者：佚名 轉貼自：本站原創 點擊數：57
來源：江蘇教育論壇
古詩教學很容易會上成“逐字逐詞逐句講析”的理解課，學生一般顯得比較被動。洪榴老師上的《楓橋夜泊》這一課打破了串講的傳統古詩教學模式，給學生以自主學習的權力，充分調動學生學習的積極性，引導學生積極參與、全程參與，在參與中達到自悟自得。
具體說來，有以下幾個地方值得我們學習：
一、教路清晰，重感悟
課堂教學的環節清晰而又流暢自然，從“了解作者――初讀古詩（包括檢查預習）――讀懂詩題――讀懂詩句――體會感情”，學生在老師的引導下由淺入深，逐步深入，漸漸地走進詩中，再現出當時的情境，學生好像變成了詩人一樣去“看”、去“聽”、去“體會”。洪老師善于創設情境，引導學生進行感悟，體現在以下兩個方面：
1、 由于在預習時解決了字詞的意思，在理解詩句時洪老師始終以“你仿佛看到了什么？仿佛聽到了什么？”來讓學生對詩進行感悟，并且在描述景物時緊扣一個“愁”字，特別是聽到那“烏啼”、“夜半鐘聲”，更讓學生充分地體會到詩人當時的心境。對“愁”字的學習也是別具特色：結合詩句的理解，眼前“秋”天的一景一物到了詩人的“心”中，讓他更加憂愁，這樣，學生在體會“愁”的字義時也牢牢地記住了字形。
2、 在理解詩句之后洪老師用聲情并茂的語言、配合課件演示，把學生帶入到當時的情境中，使學生仿佛變成了詩人張繼，老師問“張繼”：“張繼，這個夜晚你覺得怎樣？”“張繼，一個人在他鄉的日子怎么樣？”“張繼，這個寒冷的夜晚，你站在橋頭，看到了什么，聽到了什么？”此時此刻，詩人張繼那滿腔的愁緒已經自然而然地到了學生心中，水到渠成地體會出來了。
二、重視學習方法的指導
洪老師在課堂上多次有意識地滲透學習方法的指導，如布置課前預習，讓學生通過查工具書去理解一些比較容易理解的字詞，而后又引導說“光理解字詞是不夠的，還得把字詞放入句中，去體會詩句的意思和字里行間的思想感情”；在朗讀古詩時引導學生“一邊讀一邊在腦海里浮現畫面”；在感悟詩人當時的心情時老師這樣引導“有一個好辦法，讓我們成為詩人來體會”等。
此外，洪老師在朗讀指導、板畫設計等方面都有值得我們學習的地方，這里不再展開。
(搜索課題關鍵的一兩個字可以查找更多資料。本站（第一范文）地址 www.kongtiaoguanjia.com)
本文轉載
《楓橋夜泊》聽后感 篇2
教學目標
1、有感情地朗讀課文，背誦課文；
2、培養學生對詩的感悟能力，想像詩所描繪的畫面；
3、體會詩人濃濃的愁緒。
教學重難點 想像詩的畫面，體會詩人感情。
教學過程
一、質疑導入
江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時，無數的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發是怎樣的魅力，讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀課文，把課文讀流利。
三、了解課文大意
1、解釋題目。
2、對照課后注釋，了解每句詩的大體意思。
四、感受畫面
祖國古詩歷來注重“詩中有畫，畫中有詩”。通過剛才的讀，你仿佛看到了什么。
五、分析課文，豐富認識
1、本詩包括題目僅32個字，卻包含了豐富的內容，同學們再讀一讀課文，找一找，詩人看到了什么，聽到了什么，感覺到了什么？
2、面對這良辰美景，詩人是怎樣一種心情？從詩中的哪個字可以看出來？
詩人愁到什么程度了？又從哪個字可以看得出來？眠是什么意思？那詩人不是睡著了嗎,你是怎么理解的？
3、詩人可能在愁些什么？
蘇州是中的江南水鄉，夜色多么迷人，可是在詩人的眼中這一切都更加激起了他的愁緒，所以月亮緩緩下墜——更加激起了詩人的愁緒；
烏鴉的叫聲本來就很凄慘——
天氣寒冷，周圍布滿了霜氣——
河邊孤單的楓樹——
漁船上的點點燈火——
遠處傳來的悠遠的鐘聲——
總之，全詩著一“愁”字，使得詩人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩。看到了吧，這就是詩人的高明之處。
帶著詩人的愁緒，我們再來讀一讀這首詩，邊體會詩人的心情，邊想像畫面。
4、你愁過嗎？是否看到了哪些美好的東西使你更愁了呢？看，詩人寫得多真實呀！帶著詩人的愁，想一想自己曾有過的愁，我們再來讀這首詩，一定會有新的感受。
六、情境創設，加深理解
這船家可是個熱心人,一大早就來叫張繼了：張公子，張公子，起床了嗎？喲，看你眼睛通紅通紅的，怎么？昨晚沒睡好？你沒睡好，那你在做什么？
詩人經歷過了無數個夜晚，但是這個夜晚卻與眾不同，在詩人眼中，這是一個怎樣的夜晚？
七、自由背誦本詩。
《楓橋夜泊》教學設計
教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。
3、通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。
教學重點：
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中 “泊”的意思。
教學難點：通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。
教學過程：
一、復習導入，激發興趣
1、請學生背誦學過的描繪秋天的古詩，看誰記得多。
2、導入：今天，我們再來學一首關于秋天的古詩。揭題：楓橋夜泊。
3、簡介作者：張繼，唐朝詩人，湖北安陽人，早年沒做過什么官，就南下吳越，寫下了許多詩篇，《楓橋夜泊》就是其中最著名的一首。
二、初讀課文，認識生字
1、請學生自學課文。提出要求：讀準生字的字音，理解字詞，想想每句詩的意思。
2、檢查自學情況。
（1）出示生字卡片：霜、泊、啼、愁、蘇、城、寺、鐘；指名認讀。
（2）出示課文，指名朗讀，引導評議。
（3）通過自學，你知道了哪些字詞的意思？（泊：停船靠岸；楓橋：姑蘇城外的一座拱形橋；……）你是怎么弄懂這些意思的？
（4）小結：查閱工具書是學古詩的好方法。不過，僅僅靠查閱工具書還是不夠的，我們還應該把字詞放在詩里去讀懂它。
三、圖文對照，理解詩意
1、理解課題。教師：楓橋在哪里？（教師板畫“楓橋”）“泊”的是哪只船呀？（教師板畫“客船”）為什么說是 “客船”呢？這個“夜”點明了什么？（貼卡片“泊”）
2、教師范讀課文，學生聽，你仿佛看到了什么？聽到了什么？
3、學習第一句：你仿佛看到了什么？聽到了什么？（教師相機板畫 “月”“霜”“烏”，貼出卡片“霜”和“啼”）“霜滿天”是什么意思？有霜的夜晚使人感到怎么樣？（寒冷、孤獨）把這句詩的意思講一講。
4、朗讀訓練。
5、學習第二句：你還看見了什么？（教師板畫“江楓”“漁火”）江邊的楓樹怎么樣？茫茫的江面上點點的漁火給你什么感覺？（孤單、寂寞）詩人想起了故鄉想起了親人，他憂愁得怎么樣？（難以入眠）誰來說說這句詩的意思？
6、朗讀訓練
7、學習第三、四句：你還看見了什么？（教師板畫 “寒山寺”，貼“寺”“鐘”）寺里還傳來了什么？聽，鐘聲怎樣？（傳得很遠，傳到了客船上詩人的耳朵里）這就是第四句詩——夜半鐘聲到客船。用自己的話說說這兩句詩的意思。
8、朗讀訓練
9、齊讀全詩
四、總結全詩，體會感悟
1、這幅畫在你眼里是這樣的美麗，但是，它在詩人的眼里卻不是這樣的，這和詩人當時的心情有關。詩人是怎樣的心情呢？詩中的哪個字寫出了這種心情？（貼出“愁”）
2、讓我們成為詩人，坐上小船，回到那個秋夜吧。
3、教師描述：在一個月色朦朧秋霜漫天的夜晚，你坐的小船停靠在楓橋邊，天氣寒冷，你把外衣裹得緊緊的，江邊的片片楓葉和江面上的點點漁火使你感到孤獨，使你難以入眠。此時，寒山寺的鐘聲傳到了你的客船上……
4、請學生交流：張繼，你看到了什么？你聽到了什么？孤身在外，你想到了什么？
5、讓我們用滿腔的情，來吟誦這首名傳千古的詩吧。
五、指導寫字
1、請學生說說記住這些生字的方法。
2、指導“愁”、“霜”的結構。
3、鋼筆描紅。
六、作業
1、填空：這首詩描寫的景物有（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ），聽到的有（ ）和（ ），抒發了詩人（ ）的感情。
2、背誦課文。
《楓橋夜泊》聽后感 篇3
教學目標
知識與技能
1、學習本課的8個生字，并能正確書寫。
2、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
3、理解兩首古詩的大意，體會詩人的思想感情。
過程與方法
通過反復朗讀，借助課文注釋和課外資源，利用小組合作優勢探究問題。
情感態度與價值觀
1、培養學習對詩的感悟及想象詩中所描繪畫面的能力。
2、豐富學生對古詩的積累，感受到我國悠久歷史文化的燦爛。
3、激發學生熱愛祖國、熱愛大自然的感情。
重點、難點
重點：理解詩的大意，想象詩中所描繪的畫面。
突破方法：通過反復朗讀，借助課文注釋自讀自悟，理解詩意，然后充分發揮想象。
難點：體會詩人的思想感情。
突破方法：在理解詩意的基礎上，抓住重點語句進行體會；借助教師的點撥和小組合作探究的優勢進行突破。
教學步驟
第一課時
課時目標
1、掃除文字障礙，弄懂關鍵詞語的意思。
2、有感情地朗讀古詩，初步感悟古詩內容。
一、激情導入
二、資料交流
1、學生出示課前收集的與課文有關的資料，在小組內進行交流。
2、教師簡介古詩作者。
三、自讀自悟
1、教師放錄音，學生聽，注意詩的節奏。
2、學生自由讀詩，讀通順、讀流利。
3、教師引導學生自學本課生字、新詞。
4、學生初步感知古詩所描寫的內容。
四、檢查效果
五、課堂小結
第二課時
課時目標
1、精讀課文，理解詩句大意，體會詩人的感情。
2、想象詩中所描繪的圖畫。
一、復習導入
指名學生朗讀、背誦課文。
二、精讀賞析
1、學生再次朗讀課文，理解詩句的意思。
2、學生質疑，討論問題。
三、想象詩境
四、遷移拓展
五、課堂小結
板書設計
5 古詩兩首
《山行》 《楓橋夜泊》
寒山 石徑斜 月、烏、霜
白云 人 家 楓、火 愁
愛 楓 林 城、寺
霜葉 紅于 二月花 鐘、船
教學反思：
《楓橋夜泊》聽后感 篇4
一、 教學目標：
1 能入情入境地朗讀古詩，讀出古詩的味道
2 看注釋和插圖，聯系生活實際理解詩句的意思。
3 邊讀邊想象詩句描繪的景象，體會作者表達的思想感情。
4 背誦并默寫這首詩
二、教學重點：
1 邊讀邊想象詩句描繪的景象，體會作者“對愁眠”的心情
2 在讀中體會寒山寺鐘聲的作用
三、教學難點：
邊讀邊想象詩句描繪的景象，體會作者“對愁眠”的心情
四、教學準備：課件
五、教學過程：
一、 賞詩句導入，感受楓橋鐘聲越千年
1、 當代詩人陳小奇寫過一首歌，歌名叫《濤聲依舊》，大家聽過嗎？這首歌，不但曲子好聽，歌詞也寫得相當出色。大家看，這是其中的兩句——
（大屏幕出示）
留連的鐘聲
還在敲打我的無眠
塵封的日子
始終不會是一片云煙
——陳小奇《濤聲依舊》
歌詞中有一個詞叫“無眠”，誰知道“無眠”的意思？因為發愁而無法入眠,也稱一個詞就是——愁眠
那么，是誰在敲打著我的無眠呢？
2、留連的鐘聲，還在敲打我的無眠。那么，這是從哪里傳來的鐘聲呢？大家看——
（大屏幕出示）
十年舊約江南夢，
獨聽寒山半夜鐘。
——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》
其實，早在兩百多年前，清朝詩人王士禎就寫到過這樣的鐘聲。誰來讀一讀？從詩中看,這是哪里的鐘聲?
3、為了聽到這鐘聲，詩人等了十年，整整十年，可見這鐘聲的魅力！那么，這鐘聲為什么會有如此巨大的魅力呢？大家看——
（大屏幕出示）
幾度經過憶張繼，
月落烏啼又鐘聲。
——【明】高啟《泊楓橋》
其實，早在五百多年前，明朝詩人高啟就在一首詩中寫過這樣的鐘聲，誰來讀一讀？
高啟所寫的鐘聲，也是寒山寺的鐘聲。讓人奇怪的是，每次經過楓橋，每次聽到寒山寺的鐘聲，高啟總會想起一個人，誰？
4、張繼是誰？為什么幾度經過都要憶張繼呢？大家看——
（大屏幕出示）
七年不到楓橋寺，
客枕依然半夜鐘。
——【宋】陸游《宿楓橋》
早在八百多年前，宋朝詩人陸游就寫到過寒山寺的夜半鐘聲。來，我們一起讀！
從詩中看，七年前陸游曾經到過哪兒？寒山寺又名楓橋寺，因為它就在楓橋的邊上。他到過寒山寺，聽到過什么呢？
5、大家看，一年又一年，一代又一代，變的是南來北往的客人，不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到楓橋寺，詩人還會怎樣寫呢？
如果不是“十年”，而是“百年”，詩人還會怎樣寫呢？如果不是“百年”，而是“千年”呢？
6、質疑：你有什么問題嗎？
預設：為什么有這么多的人寫鐘聲？鐘聲的魅力為什么會有這么大呢？張繼是誰？
鐘聲為什么能夠留傳這么長的時間？
二、初讀古詩，讀出詩的韻律
導語：問得好！其實，所有的問題都跟一個人息息相關，所有的問題都跟一首詩緊緊相連。這個人叫張繼，這首詩叫《楓橋夜泊》。
（大屏幕出示） 楓橋夜泊
【唐】張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
1、初讀古詩，提出要求
請大家打開課文，讀一讀這首詩，自由讀，反復讀，一直讀到流利了、順口了為止。
2、再讀古詩，提高要求
讀得不錯！字字有交代。比如，“愁眠”的“愁”是翹舌的，“寒山寺”的“寺”是平舌的，真是讀得一絲不茍！誰再來讀一讀，不但通順流利地地讀，而且有板有眼地讀。
3、師生配合
讀有味道！不用我說，大家一定聽出了這首詩的節奏和韻律。我們一起讀！每句詩的前四個字你們讀，后三個字我來讀。
好！味道出來了。我們再讀一次，現在，前后順序調換一下，我讀前四字，你們讀后三字。
味道更濃了！我們連起來讀，我讀題目和作者，你們讀詩歌，注意那個節奏，那個味道。
三、細讀古詩，感受“愁眠”意境
1、讀詩，不僅要讀出節奏、讀出味道來，更要讀出感覺、讀出情緒來。如果請你用一個詞來表達你讀完這首詩的感覺，你想到的是哪個詞語？
讀《楓橋夜泊》，有人讀出的是憂愁，有人讀出的是寂寞，有人讀出的是凄涼，也有人讀出的是寂靜。
2、默讀詩句，找到體現“愁眠”的詞語
請大家靜靜地默讀《楓橋夜泊》，看看注釋，看看插圖，聯系聯系自己的生活體驗，想一想，詩的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺和情緒。
（生默讀，圈點批注）
3、交流張繼看到了什么
楓橋夜泊的時候，張繼睡著了嗎？從那個詞看出來的？（板書）
因為愁眠，這個晚上張繼看到了什么？讀讀第一句詩，看到了什么？
① 月落
因為“愁眠”，張繼看著月亮漸漸地升起，又看著月亮漸漸地落下。當月亮完全落下的時候，天地之間，一片幽暗，一片朦朧。
② 江楓
在一片幽暗和朦朧中，詩人在江邊看到了什么？想像一下，那是怎樣的江楓？
那是被霜打過的緣故。秋風吹過，你看那江邊的楓樹——
落葉飄零，江楓瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的畫面啊！
③ 漁火
那么，詩人在江中又看到了什么呢？找一個詞來形容形容你想像中看見的漁火。
( 忽明忽暗的、若隱若現的、星星點點)
4、因為愁眠，張繼又聽到了什么？
交流張繼聽到了什么
① 烏啼
幾聲凄厲的烏啼，打破了夜的沉寂，但是，當烏啼聲飄過，茫茫秋夜反而變得更加沉寂。還聽到了什么？
② 鐘聲
是的，姑蘇城外寒山寺的夜半鐘聲。（板書）
5、交流張繼感受到的
看到了，聽到了，因為愁眠，張繼還感到了什么？
大家知道，霜是覆蓋在地上的，所以，李白才寫過這樣的詩句，床前明月光，疑是地上霜。霜怎么可能滿天呢？難道是張繼的感覺出了問題？
想一想，夜泊楓橋的這個晚上，張繼冷不冷？秋霜那么重，穿得又那么單薄，還是在江上、在船上，能不冷嗎？其實，身體的冷還在其次，更要緊的是張繼的心，他的心也是——為什么？
預設：因為他很孤獨、他考試落榜了、他思念他的親人了、他覺得自己很無助。
7、“對”與“伴”對比，體會“愁眠”之苦
想到這些，詩人感覺冷上加冷，寒上加寒。此時，他最希望誰來安慰他？
可是都沒有，只有眼前這些讓人感到凄清的景物。
所有這些景物與愁眠之間用一個字形容他們的關系是——對
月落是愁，烏啼是愁；江楓是愁，漁火是愁。一個看起來極其普通、極其簡單的“對”字，“對出”的是詩人心中的無限——
（寂寞 孤獨 憂愁 凄涼）
8、配樂朗誦
因為無限傷感、憂愁、孤寂，詩就這樣誕生了!
（師范讀）生齊讀
月亮西沉，烏啼聲聲，霜氣布滿了整個天地；江楓凋零，漁火點點，鐘聲劃破了凄清的夜空。在這個孤獨而寂寞的晚上，詩人輾轉反側、無法入眠，他在心里輕輕地念道——
師引讀時高聲、低聲、輕聲帶讀，把學生帶入詩的意境中去。
四、結合練筆感受“鐘聲”的魅力
1、月亮已經落下去了，天地之間，一片幽暗，一片朦朧，似乎已經沒有什么景物可以相對了。只剩下詩人獨自——愁眠
忽然，就在這時侯，你聽——（鐘聲和音樂緩緩響起）
一聲！一聲！又是一聲！聲聲敲打著愁眠，聲聲陪伴著愁眠，聲聲撫慰著愁眠。
2、這鐘聲，仿佛在說，張繼啊張繼……孩子們，展開你想象的翅膀，接著“張繼啊張繼”，寫一寫鐘聲的訴說。
3、師生交流
讓我們一起像張繼那樣，用心去感受這寒山寺的夜半鐘聲。這悠悠傳來的鐘聲，好像在對孤獨的張繼這樣說——
五、欣賞描寫“愁眠”的詩句
1、 古人寫愁眠時離不開明月。因為愁眠，詩人們寫下這樣的詩句：課件出示：齊讀
2、沒有明月，詩人把愁眠寄托給了誰？之前沒有人寫過，之后沒有人超越，使《楓橋夜泊》成為千古絕唱。齊讀全詩，感受鐘聲的魅力。
六、總結
1、今天，你讀了《楓橋夜泊》，你的心里有了一種感觸、一種感受、甚至一種感動。所以，我想，假如你以后有機會去蘇州，你一定會去看一座橋，哪座橋？
來到楓橋，你一定會想到一個人，誰？
想到張繼，你一定會情不自禁、充滿深情地背誦一首詩，那就是——
楓橋夜泊
【唐】張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船
2、 從此，你對張繼不再陌生，盡管你和張繼相隔千年；從此，你對楓橋夜泊、你對寒山寺的夜半鐘聲不再陌生，盡管你和楓橋相隔百里、千里、甚至萬里。孩子們，這就是古詩的魅力！
作業：
1背誦并默寫這首詩
2搜集古典詩歌中寫“愁眠”的詩句
《楓橋夜泊》聽后感 篇5
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的詩歌作品，由題目可知講的是詩人夜晚停船于蘇州楓橋時的所見所聞。全詩講述了一位客居他鄉的游子，在楓橋，月落秋霜之夜見到的一種凄清、寂寥的景色，聽見的哀愁的聲音，進而由此產生了對自身的愁、對家鄉的愁、對國家的愁、對百姓命運的愁。
在介紹作者時，我聯系了詩人張繼所在的時代，介紹有關的歷史時代背景。在備課時，我這樣安排的初衷是為了幫助學生能在最后感受詩人愁家國的理解上有一定的知識儲備的聯系，便于知人論世。令我意外的是，當我講到唐肅宗是唐玄宗的兒子，玄宗末期經歷了安史之亂，國家由盛而衰，詩人正是在這樣的背景下，客徙他鄉的時候，孩子們都十分的感興趣。這樣的小插曲讓古詩教學的課堂突然活躍起來。
在進一步理解詩意，體會詩情的時候，我引導學生關注“愁”這個字，為全詩找準情感基調。接著，以“從哪里看出來詩人很憂愁？”引導學生進行學習。這一部分，首先是引導學生對詩作的字面意思進行理解，然后通過詩人的所見所聞，即看到了什么？聽到了什么？感受詩人此時的孤寂與哀愁。以“詩人愁的是什么？”來聯系之前對詩人的介紹，感受詩人的羈旅之愁、家國之悲。
課程結束后，我在網上無意間看到一位老師的教學設計，他將詩中詩人的所見所聞進行了串講，詢問學生，如果“愁”有顏色，它是什么顏色的，你從哪里感受到？如果它有聲音，又是什么聲音的，你從哪里感受到？雖然都是講所見所聞，這位老師的教學方法相較于我就顯得詩意多了，也更加便于學生自主的學習理解，也會對“愁”的理解更加深刻。看來，要教好一首古詩，教的有詩意，讓學生學的有體會，須得多花心思。
《楓橋夜泊》聽后感 篇6
教學目標
1.學會分析文章層次結構，理清作者思路的方法。分清作者列舉了對方哪些“新解”。又是怎樣逐一加以反駁的。
2.了解什么是論證。學會使用論證的方法，如舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等等。
3.理解并學習本文中“質疑”的問句手法和豐富的語言。
教學建議
批駁論證的方法
駁論文就是證明“敵論”是錯誤的，批駁與揭露是駁論的方法。批駁的方法多樣，本文主要運用的是批駁論證。
批駁論證就是駁斥“敵論”在論證過程中邏輯上所犯的錯誤。表現在文章、言論中是論據和論點之間沒有必然的邏輯關系，或者是錯誤的邏輯關系，因而，從這樣的論據中推導不出它所得出的結論。
批駁論證，主要是批駁敵論的歪理，所要批駁的是一個議論的過程。因此，我們就要善于把它的議論過程透視，從而找出它的破綻之處；破綻找到了，批駁它邏輯上的荒謬也就好下手了。
批駁論證，基本上有三種方式：一種是批駁“推不出”的錯誤；一種是反駁“循環論證”的錯誤；一種是“偷換概念”的錯誤。
批駁“推不出”的錯誤，這是批駁敵論在論證過程中違反推理原則，所運用的論據導不出要證明的論點，但是他又要硬推，就必然產生邏輯錯誤。例如《〈楓橋夜泊〉新解質疑》一文中“考據家對這首詩中‘烏啼’‘江楓’‘愁眠’作的考證”。
批駁“循環論證”的錯誤，就是批駁敵論在論證過程中以論點的正確來證明論據的正確，使論證出現了“倒置”現象。它不象正常的論證那樣是以論據的正確可信來證明論點的確鑿，而是反之。魯迅先生對“循環論證”是深惡痛絕的。1925年初，他根據當時頑固派和許多改革者的思想“邏輯”，寫了《論辯的魂靈》一文，列舉了他們詭辯式的奇怪言論，并活畫出了他眾叛親離在論證上所犯的錯誤。
批駁論證過程中的“偷換概念”就是本來論證的是甲，但是在論證的過程中卻偷偷換成了乙，當然也就證明不了甲了。
比較閱讀教學建議
把《〈楓橋夜泊〉新解質疑》與《短文兩篇》這兩篇課文進行比較閱讀，體會兩篇課文的寫作意圖或寫作目的，了解兩篇課文的寫作手法。
拓展閱讀教學建議
組織學生查閱搜集一些古詩（文言詩）和新詩（白話詩），進行有選擇性的批判地閱讀，從而予以質疑。本著“懷疑與學問”的精神，提出自己的“見的”。“見的”的正確與否并不重要，無非是一種嘗試而已。
《<楓橋夜泊>新解質疑》教學設計示例
重點與難點：
1.學習在駁論文中使用舉例論證、對比論證方法。
2.體會反問句式在駁論文中批駁敵論的作用。
教學過程：
一、導入 新課
今天，我們學習新的一課——《〈楓橋夜泊〉新解質疑》。作者為了“質疑”，在這篇駁論文中竟用了20多個問句，其中有設問句、反問句等問句。反問句也叫反詰句或激問，它用否定的形式表示肯定的意思，語氣強烈，感情激越，色彩鮮明，增強了批駁敵論的力度。請同學們打開書，我們學習這一新課，并體會本文的論證特色。
二、預習課文
學生各自默讀課文并做下面的練習，教師引導作答并投影或用小黑板顯示。
①給下面加粗的字注意
A.招徠（lái） B.揆(kuí)情度(duó)理 C.慚愧(kuì)
D.烏啼(tí) E.玄(xuán)學 F.江楓(fēng)夜泊(bó)
G.糟蹋(tà ) H.愁眠(mián)
②解釋下列詞語
A.索隱：探索隱秘的事情。
B.索引：把書刊中項目或內容摘錄下來，每條下標注出頁碼，按一定的次序排列，供查閱的資料。
C.索然無味：形容枯燥乏味。
D.揆情度理：揆、度：估量、推測。按照情理來估量、推測。
E.膾炙人口：膾：切細的肉。炙：烤肉。比喻好的詩文或事物，大家都稱贊。
F.招徠：招攬。
三、研讀課文
請若干學生依次朗讀全文，在教師的指導下，經同學們研討，解答下列問題：
①解釋張繼的《楓橋夜泊》一詩。
明確：張繼的《楓橋夜泊》是一首膾炙人口的千古名作，其魅力在于在讀者面前展現了一幅意境優美的秋江夜泊圖。首句即從視覺、聽覺、觸覺三個方面描繪子秋江夜泊的環境和詩人的感覺。第二句不但寫了當時典型的景物江楓和漁火，點明了地點，更重要的在于寫出了詩人漂泊異地的羈旅之情，未寫人而人在其中。滿懷愁思，輾轉難眠，不是詩人自己還是誰呢？最妙句在于末句，既承接上句“寒山寺”寫了鐘聲，又暗示了聽見鐘聲者乃詩人本人。秋寒霜重，夜闌人靜，忽然一聲幽遠清晰的鐘聲傳入正在輾轉難眠的游子心中，引起怎樣的感覺不言自明。這使讀者仿佛身臨其境，不禁細細體味當時的環境和詩人的心境。這首詩就是這樣通過一系列常見卻又典型的景物、細節，情景交融，描繪了一幅意境優美的秋江夜泊圖。
②分析課文
③閱讀全文，找出所有的問句，體會它們在批駁“敵論”（即論證）過程中的作用。（答案從略）
四、歸納小結（學生議論，發表看法，教師引導修正）
這篇駁論文的開篇新穎獨特，采用“誘入”的技巧，即先不讓對方馬上接受自己的觀點，而是繞開一筆，將對方的言論或行動加以弘揚，并連用了三個反問句吸引讀者。全文用設問、反問等20多個問句進行“質疑”，通過推理、證明、分析等手法，對“敵論”逐一進行批駁，從而確立自己的主張和觀點。
五、作業 （略）
六、板書設計
《楓橋夜泊》聽后感 篇7
教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。
3、領悟作者情景交融的表達方法。
教學重點、難點：
通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情和表達特點。
教學準備：課件
教學過程：一、導入
1、解題：
2、（圖片）江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名躁一時，無數的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。一首詩讓張繼名垂千古，世界聞名。
3、展示書畫，歌“楓橋夜泊”
不朽失眠著佳作，千古名篇天下傳！這首詩究竟散發是怎樣的魅力，讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀古詩，品讀“入境”。
1、讀準字音，你讀出什么感受？
（凄涼……）
2、師范讀，生讀出自己的感覺來。
3、這首詩寫了些什么景物？（生答）
1）學習第一句：你仿佛看到了什么？聽到了什么？（教師相機板畫“月”“霜”“烏”，貼出卡片“霜”和“啼”）“霜滿天”是什么意思？
2）霜，使我想起了李白的詩句。品讀這兩句詩霜滿天，地上霜（清冷的感覺），仿佛看到了什么？（寒冷、孤獨）把這句詩的意思講一講。
4、學習第二句：你還看見了什么？（教師板畫“江楓”“漁火”）江邊的楓樹怎么樣？茫茫的江面上點點的漁火給你什么感覺（孤單、寂寞）
5、江楓“對”？——面對，相伴。？“對”是什么意思？此時，誰與誰對？誰和誰相伴？江風和漁火相伴。張繼有人相伴嗎？體會了張繼什么心情？（寂寞）
6、“眠”——睡了？誰“眠”？江楓、漁火、船家、周圍的一切都睡了。詩人怎么樣？（難以入眠）
樹睡了
橋睡了
船家睡了
岸上的人也睡了
唯有張繼醒著
夜愈深，愈難眠
原來，作者是對愁難眠啊！生誦讀教師改寫的詩句
7、后半句
1）“客”思鄉 寂寞
鐘聲響起（課件）講解作者遭遇，抓文眼“客”啟發學生體會作者的想法和聯系自己生活實際聯想（體會寂寞愁苦）。
2）詩人在想什么？
你能用語言表達作者的這種憂傷呢？不能，只能來讀！
三、讀整首詩，誦讀悟情。
1、看畫面入情入境，將情融入古詩朗讀中。
2、讀到這里，你有什么問題？
3、張繼腦海中出現了怎樣的情景？他看到了什么?聽到了什么？
1）邊吟詩句，邊想象畫面。
2）師引讀:
一千兩百年前的一天.殿試揭曉的黃榜上人名密密麻麻.可偏偏沒有他張繼的名字。他羞愧沮喪.本來預期的結果不是這樣的。雖經十年寒窗苦讀，可瓊林宴上卻沒有他的一角席次。他踏上小舟默默南行。時至深夜，泊船楓橋.不能成眠的他。蘇州是中的江南水鄉，夜色多么迷人，可是在詩張繼人的眼中這一切都更加激起了他的愁緒，所以
月亮緩緩下墜——
烏鴉的叫聲本來就很凄慘
天氣寒冷，周圍布滿了霜氣——（一句）
河邊孤單的楓樹
漁船上的點點燈火——（二句）
遠處傳來的悠遠的鐘聲——（三、四句）
沒有父母的關懷，沒有孩子的歡笑，有的只是－－讀古詩
沒有家鄉的山水，沒有熟悉的鄉音，有的只是——讀古詩
四、“出境”體會表達方法。通過景物描寫表達了自己感情，情景交融，達到美的藝術境界。
1、教師口述作者描寫的畫面或生設計誦讀古詩的旁白（即在理解感悟古詩的思想感情過程中，感受情景交融的寫作特點，并在創編古詩時，有初步的運用）。
在一個月色朦朧秋霜漫天的夜晚，張繼坐的小船停靠在楓橋邊，天氣寒冷，他把外衣裹得緊緊的，江邊的片片楓葉和江面上的點點漁火使他感到孤獨，使他難以入眠。此時，寒山寺的鐘聲傳到了張繼搭乘的客船上……
2、在教師的引導下聯想類似的感情經歷（夏令營活動中的感受），遷移運用表達方法。
五、整體感知古詩寫法，拓展探究。
1、師生討論：我們學過的古詩或課文中，有沒有用到過借景抒情的寫作方法？
2、若有時間，安排學生現場練習一段情景交融的片段：今天上課前的心情如何？能否以寫景來襯托你當時的心情？
板書設計：
楓橋夜泊
景：月落 烏啼 霜滿天 江楓 漁火
情：清冷 孤獨 寂寞
（情景交融 借景抒情）
《楓橋夜泊》聽后感 篇8
教學目的:
知識目標： 學會本課的生字,理解詩句,了解古詩內容,有感情的朗讀古詩,并能背誦、默寫.
能力目標：展開想象,培養研究、自學能力.
情感目標：體會詩人所表達的情感.能查閱并初步使用有關資料.
教學重、難點:
理解詩句,通過詩中所描寫的景色,展開想象,體會詩人的思想感情
課前準備:
1.教具準備:《楓橋夜泊》教學軟件，《濤聲依舊》磁帶。
2.學生準備:收集自己所喜歡的古詩。
課時安排:一課時
教學過程:
一.導入新課,激情引趣（回憶、背誦古詩導入）
師： 同學們,你們喜歡古詩嗎?誰愿意把自己喜歡的古詩背誦給大家聽?（學生試背，教師適時點撥）
師：中國是一個詩的國度,歷經千百年而傳誦至今的古代詩歌更是國之瑰寶，非常珍貴，今天，讓我們再來賞析一首古詩，好嗎？這首詩的題目叫做《楓橋夜泊》（板書課題）
二、故事導入，初步感知
1、教師導入：一千二百多年前，在一個秋天的夜晚，蘇州城外的江邊小船上，有一位滿面愁容，非常憔悴的年輕人。他叫張繼，剛剛從京城趕考回來，由于科考落榜、名落孫山，他心里難受極了，于是懷著滿腹的愁緒，收拾行囊，返回家鄉。這一天，他坐船來到了蘇州城邊，由于到的太晚，無法進城，所以只能睡在江邊的小船上。同學們，你們說他能睡的著嗎？是的，他整夜無眠，江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領略到一種情濃雋永的詩意美。那情、那景、那種難以描繪的心情，讓他不由自主地吟出一首他怎么也沒想到的會流傳千古的名篇，《楓橋夜泊》。（播放課件，教師在音樂聲中有感情地為學生講述故事）
2、教師范讀：月落烏啼霜滿天，江風漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
師：美嗎？
生：太美了。
師：想讀一讀嗎？那還等什么，在下面讀一讀吧！
3、學生自由讀：
師：詩人沒有想到，在科舉考試時他的才華沒有人欣賞，而在楓橋旁寫的這首詩卻會千古流傳。那好，就請同學們在下面試著讀一讀這首詩吧。
4、誰愿意給大家讀一讀。（指名學生讀）正音。
師：大家讀的可真起勁！誰愿意給大家讀一讀？
生：（有感情讀）。
師：你讀的可真美。
生：老師，我想把這首歌唱出來。
師：（很驚訝）好，我們很想聽。
生：（唱）
師：哦，現在你是這樣演繹這首詩的。我希望一會學完之后請你再揣摩一下，應該為這首詩配上什么樣的曲調。
師：這么美的詩，想進一步了解詩中的內容嗎？通過剛才的學習，我覺得同學們學習的熱情非常高，也非常的聰明，所以，我想請你們自學這首詩。行嗎？
生：行！
師：老師相信你們借助詩下的注解，按照自學提示出示的要求，一定會學懂這首詩的，對自己有信心嗎？
師：好，誰愿意讀一讀自學提示？
生：指名讀自學提示。自學提示：借助注釋、工具書理解古詩意思；
（2）提出不懂的問題,并在書中標寫出來。
三、深入理解詩歌內容
師：下面，就請同學們借助詩下的注解，按照自學提示出示的要求自學這首詩。
1、學生以小組為單位自學古詩,教師巡視.
2、交流自學情況
師：剛才我看到同學們學習的特別認真，相信你們都有好多收獲，交流一下彼此自學的情況。你們想更多地了解這首詩嗎？下面就請同學們將你理解的內容，在小組里說一說。我們一會以小組為單位，進行匯報。
（1）生在小組里交流詩句的意思,教師隨機指導.
（2）生匯報讀懂的內容.
師：我看到了，大家討論的非常熱烈。那么，通過自學，在小組里交流，關于《楓橋夜泊》這首詩你都知道了什么？誰愿意說一說？
生：我知道了姑蘇這個詞的意思。
生：我知道這首詩寫的是半夜停船靠岸在楓橋邊。
生：我知道了詩的前兩句的意思。
生：我還知道了作者的心情很憂愁，睡不著覺。
生：……
師：（點撥、評價、指導）
（3）質疑并解疑.
師：關于這首詩，你們還有不理解的地方嗎？還有什么疑問？
生：我不理解客船的意思。
師：誰愿意為他解決這個問題。
生：我不明白為什么半夜敲鐘？
生：為什么說霜滿天呢？天上也沒有霜啊？……
師：關于這首詩，你們還想知道什么呢？
師：好，學貴有疑，能動腦思考找出問題，善于發現問題的孩子才是真正聰明的人。
（4）教師小結：
師：這是一首寫夜泊楓橋的所見所聞所感的詩。誰愿意說一說作者看到了什么？聽到了什么？
生：看到了月落、霜滿天，漁火，江楓；聽到了烏啼，鐘聲。
師：平凡的橋，平凡的樹，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經過詩人藝術的再創造，就構成了一幅情味雋永、幽靜迷人的江南水鄉夜景圖，成為流傳古今的名作。你現在能體會到作者張繼在寫這首詩的感受嗎？現在，誰能說一說，這首詩表達了作者怎樣的心情？
（5）指導朗讀、背誦、默寫
師：是呀，通過這首詩，我們真的能體會到科考落榜、孤身在外的詩人的心事，他的失眠，他的憂愁，他的孤單：月亮落下去了，寒霜滿天，楓橋邊的樹郁郁蔥蔥，只有對面的點點漁火讓人感到一絲溫暖，那幾聲烏鴉的啼叫更叫人難以入睡，正在這時，從寒山寺傳來了報時的鐘聲，在寂靜的夜里，鐘聲顯得是那么悠遠、綿長，還帶著淡淡的憂傷。
師：那么，怎樣讀才能讀出作者那時的感受呢？
生：應該低沉。
生：還應該慢一點。
師：對，應該用低沉、舒緩的語氣來讀。（指導朗讀、試著背誦）誰愿意給大家讀一讀？
生：（讀）
師：不錯，要是在注意一下句中的停頓、重音就更好了。吟誦，抑揚頓挫，要注意重音與停頓韻味，古詩，講求的是一種韻味，在停頓的地方將韻母的音發的飽滿一些，有余音繞梁，不絕于耳的感覺，讓人細細體會、再慢慢回味。
師：聽老師再讀一遍好嗎？看誰悟性最強，感覺最好。在下面試著再練一練。
師：誰愿意讀？
師：真不錯。
四、歌曲激情：
師：古代的詩歌往往被譜成曲子廣為傳唱，現代人也愿意化用古詩填詞作曲，《濤聲依舊》這首流傳大江南北的通俗歌曲，正是人們根據一千二百多年前張繼所寫的《楓橋夜泊》一詩而改變的，下面請同學們聽歌曲的錄音，會的同學可以跟著唱一唱。找一找歌中所唱的哪些與這首詩的內容有關系，并拿出筆來畫一畫，比一比，誰找得準，誰找得多。
（放歌曲錄音，讓學生仔細傾聽）
師：我已經看出來了同學們都陶醉在這優美的音樂聲中了。誰愿意說說你找到了哪些化用的詩句？
生：老師，我知道我剛才編的歌問題在哪里了——有點太活潑了！
師∶（贊許地點頭）是呀，你很有悟性！
生：這首歌曲調優美，但我覺得化用的詩句更感人貼切、意境深遠。
五、試背古詩：
師：現在我想調查一下，有多少同學能背誦下來這首詩？
生：（紛紛舉手）你們太出色了.好，請會背的同學起立，不會背的同學看書，讓我們在音樂聲中再來吟誦一下這首詩，好嗎？
生：（試背）
師：真好，能看出你們是真正理解這首詩的意思了。愿意接受我的最后一項挑戰嗎？
生：能！
師：能默寫嗎？好，請你們拿出紙，能默寫的默寫，實在默寫不下來的可以看黑板上的提示，實在記不住的同學，就請你抄寫一遍。可以嗎？
六、留研究性作業
師：同學們今天回家之后請你們完成這樣一項作業：結合這首詩的內容，為《楓橋夜泊》這首古詩配一幅畫，再涂上顏色，好嗎？
七、教師總結：
師：同學們，今天在這里我們學習了《楓橋夜泊》這首古詩，相信同學們對古詩一定有了更深的理解. 中國的古典詩歌，像一條橫亙古今的河流，流淌著中華文學藝術的精髓，激蕩著歷史精魂的心曲。像千年好酒，醇厚綿長，像散發著芳香的清茶，讓人齒頰留香，回味無窮。所以，人們都說：“腹有詩書氣自華”。是的,詩是跳躍的音符,詩是無聲的圖畫,詩是感人的故事,詩更是人們內心情感的抒發.讓我們喜歡并熱愛詩歌吧.
八、板書設計:
楓橋夜泊
唐 張繼
聽到：烏啼、鐘聲
看到：月落、楓橋、漁火 愁
感到：寒霜滿天
《楓橋夜泊》聽后感 篇9
教學目標
1.學會分析文章層次結構，理清作者思路的方法。分清作者列舉了對方哪些“新解”。又是怎樣逐一加以反駁的。
2.了解什么是論證。學會使用論證的方法，如舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等等。
3.理解并學習本文中“質疑”的問句手法和豐富的語言。
教學建議
批駁論證的方法
駁論文就是證明“敵論”是錯誤的，批駁與揭露是駁論的方法。批駁的方法多樣，本文主要運用的是批駁論證。
批駁論證就是駁斥“敵論”在論證過程中邏輯上所犯的錯誤。表現在文章、言論中是論據和論點之間沒有必然的邏輯關系，或者是錯誤的邏輯關系，因而，從這樣的論據中推導不出它所得出的結論。
批駁論證，主要是批駁敵論的歪理，所要批駁的是一個議論的過程。因此，我們就要善于把它的議論過程透視，從而找出它的破綻之處；破綻找到了，批駁它邏輯上的荒謬也就好下手了。
批駁論證，基本上有三種方式：一種是批駁“推不出”的錯誤；一種是反駁“循環論證”的錯誤；一種是“偷換概念”的錯誤。
批駁“推不出”的錯誤，這是批駁敵論在論證過程中違反推理原則，所運用的論據導不出要證明的論點，但是他又要硬推，就必然產生邏輯錯誤。例如《〈楓橋夜泊〉新解質疑》一文中“考據家對這首詩中‘烏啼’‘江楓’‘愁眠’作的考證”。
批駁“循環論證”的錯誤，就是批駁敵論在論證過程中以論點的正確來證明論據的正確，使論證出現了“倒置”現象。它不象正常的論證那樣是以論據的正確可信來證明論點的確鑿，而是反之。魯迅先生對“循環論證”是深惡痛絕的。1925年初，他根據當時頑固派和許多改革者的思想“邏輯”，寫了《論辯的魂靈》一文，列舉了他們詭辯式的奇怪言論，并活畫出了他眾叛親離在論證上所犯的錯誤。
批駁論證過程中的“偷換概念”就是本來論證的是甲，但是在論證的過程中卻偷偷換成了乙，當然也就證明不了甲了。
比較閱讀教學建議
把《〈楓橋夜泊〉新解質疑》與《短文兩篇》這兩篇課文進行比較閱讀，體會兩篇課文的寫作意圖或寫作目的，了解兩篇課文的寫作手法。
拓展閱讀教學建議
組織學生查閱搜集一些古詩（文言詩）和新詩（白話詩），進行有選擇性的批判地閱讀，從而予以質疑。本著“懷疑與學問”的精神，提出自己的“見的”。“見的”的正確與否并不重要，無非是一種嘗試而已。
《<楓橋夜泊>新解質疑》教學設計示例
重點與難點：
1.學習在駁論文中使用舉例論證、對比論證方法。
2.體會反問句式在駁論文中批駁敵論的作用。
教學過程 ：
一、導入 新課
今天，我們學習新的一課——《〈楓橋夜泊〉新解質疑》。作者為了“質疑”，在這篇駁論文中竟用了20多個問句，其中有設問句、反問句等問句。反問句也叫反詰句或激問，它用否定的形式表示肯定的意思，語氣強烈，感情激越，色彩鮮明，增強了批駁敵論的力度。請同學們打開書，我們學習這一新課，并體會本文的論證特色。
二、預習課文
學生各自默讀課文并做下面的練習，教師引導作答并投影或用小黑板顯示。
①給下面加粗的字注意
A.招徠（lái） B.揆(kuí)情度(duó)理 C.慚愧(kuì)
D.烏啼(tí) E.玄(xuán)學 F.江楓(fēng)夜泊(bó)
G.糟蹋(tà ) H.愁眠(mián)
②解釋下列詞語
A.索隱：探索隱秘的事情。
B.索引：把書刊中項目或內容摘錄下來，每條下標注出頁碼，按一定的次序排列，供查閱的資料。
C.索然無味：形容枯燥乏味。
D.揆情度理：揆、度：估量、推測。按照情理來估量、推測。
E.膾炙人口：膾：切細的肉。炙：烤肉。比喻好的詩文或事物，大家都稱贊。
F.招徠：招攬。
三、研讀課文
請若干學生依次朗讀全文，在教師的指導下，經同學們研討，解答下列問題：
①解釋張繼的《楓橋夜泊》一詩。
明確：張繼的《楓橋夜泊》是一首膾炙人口的千古名作，其魅力在于在讀者面前展現了一幅意境優美的秋江夜泊圖。首句即從視覺、聽覺、觸覺三個方面描繪子秋江夜泊的環境和詩人的感覺。第二句不但寫了當時典型的景物江楓和漁火，點明了地點，更重要的在于寫出了詩人漂泊異地的羈旅之情，未寫人而人在其中。滿懷愁思，輾轉難眠，不是詩人自己還是誰呢？最妙句在于末句，既承接上句“寒山寺”寫了鐘聲，又暗示了聽見鐘聲者乃詩人本人。秋寒霜重，夜闌人靜，忽然一聲幽遠清晰的鐘聲傳入正在輾轉難眠的游子心中，引起怎樣的感覺不言自明。這使讀者仿佛身臨其境，不禁細細體味當時的環境和詩人的心境。這首詩就是這樣通過一系列常見卻又典型的景物、細節，情景交融，描繪了一幅意境優美的秋江夜泊圖。
②分析課文
③閱讀全文，找出所有的問句，體會它們在批駁“敵論”（即論證）過程中的作用。（答案從略）
四、歸納小結（學生議論，發表看法，教師引導修正）
這篇駁論文的開篇新穎獨特，采用“誘入”的技巧，即先不讓對方馬上接受自己的觀點，而是繞開一筆，將對方的言論或行動加以弘揚，并連用了三個反問句吸引讀者。全文用設問、反問等20多個問句進行“質疑”，通過推理、證明、分析等手法，對“敵論”逐一進行批駁，從而確立自己的主張和觀點。
五、作業 （略）
六、板書設計
《楓橋夜泊》聽后感 篇10
1
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：110
《楓橋夜泊》是這樣寫成的
wxy吳小燕 發表
張繼的《楓橋夜泊》大家都很熟悉，不少學生上學前就讀過，這是一首寫景抒情的好詩。但是由于前面剛學了《山行》這首詩，表達了作者對秋天美景的喜愛，所以如果事先把這首詩的寫作背景交代一下，剛上三年級的學生很可能會誤以為這也是一首優美的寫景詩，于是我這樣向他們介紹：你們知道《楓橋夜泊》是怎樣寫出來的嗎？
詩人張繼是我國唐代襄州（今湖北襄陽縣）人。那年秋天，他去趕考，榜上無名。于是他就買了一張船票，準備來年東山再起。船在蘇州城西楓橋碼頭停泊。他帶著滿腔的羈旅鄉愁，徹夜未眠。拂曉時，他走出船艙，看見一輪圓月即將落下，成群的烏鴉啼叫著離巢去覓食，天空中布滿了寒霜。江邊的楓樹，漁人的燈火，好一幅美麗的霜天景象。他又往遠處看，城外的寒山寺朦朧可見，洪亮的鐘聲從寒山寺傳出來，格外寂寞憂傷。于是他提起筆，寫了這首流傳千古的《楓橋夜泊》。
張繼在這首詩里用“月落”“夜半”交待了時間，用“霜滿天”交待了時令季節，“江楓”“漁火”“寒山寺”指明了所見，“烏啼”“鐘聲”點明了所聞，“對愁眠”三個字表達了所思所感。在藝術描寫上也很有特色，先寫拂曉時的景物，再追憶昨夜的情景及夜半鐘聲。于寧靜的景物描寫，雜以對聲響的描寫，更加托出秋夜的幽靜。首句的“月落”“烏啼”與末句的“夜半”“鐘聲”遙相呼應。此外，詩中還很講求設色，把霜月的明亮和江楓、寺院的暗影交織在一起，又用漁火來烘托霜月的冷白，使人感到色彩明麗而不單調。這首詩采用倒敘的寫法，有聲有色，有情有景，情景交融。
注：張繼 公元753年，天寶十二年考中進士
(搜索課題關鍵的一兩個字可以查找更多資料。本站（第一范文）地址 www.kongtiaoguanjia.com)
本文轉載/user1/wxy%ce%e2%d0%a1%d1%e0/archives//76748.html
《楓橋夜泊》聽后感 篇11
知識掌握
1.《楓橋夜泊》的作者是________朝詩人________，詩中的“姑蘇”即指現在的________。
2.這篇議論文所要反駁的是________。
能力提高
對于“愁眠”，新解者也有發現，說是“運河西岸，對著寒山寺大約兩公里有兩座山，一座叫獅子山，另一座叫愁眠山，又名孤山。”所以，新解者認為，“江楓漁火對愁眠”，就是江村橋、楓橋、漁火，對著愁眠山的意思。我覺得，給這么一“解”，這句詩就索然無味了，整首詩也索然無味了。近來有些同志在那里大聲疾呼：詩中要有一個“我”在，沒有“我”就沒有詩，沒有文學！這說法對不對暫不去說它。單就《楓橋夜泊》這首詩而言，確是有個“我”在的。這“我”就在“愁眠”二字上。這個“我”，實為一篇主宰，全詩命脈。有了這“愁眠”的“我”，月落、烏啼、霜天、江楓、漁火、鐘聲才有了活力，才染上了主觀感情的色彩，才生出一種動人的意境。若把“愁眠”解釋成兩公里外的一座孤山，“月落”等等就全變成死的了，全詩也就變成了死的了。如此，“夜半鐘聲”也變成沒有來由的了。須知，“鐘聲”到客船，實際是到客船上的“愁眠”人耳中。船是無知之物，它管你鐘聲不鐘聲呢？
因此，我認為，若是把“愁眠”解釋成一座山，只會把全詩意境破壞無余，只會把這詩篇給糟蹋了。這種解釋法是不足取的。也許考據家會說：“明明對著寒山寺大約兩公里遠有座愁眠山，你有什么理由說張繼不是寫的它呢？”我還是那句話：你有什么文獻資料可以證實那座山在唐朝就叫愁眠山呢？如果沒有，那么，安知它不是張繼這首詩出名之后，被好事之徒附會命名的呢？事實上，考據文章所謂“愁眠山又名孤山”一語已經透露了消息。不妨查究一下：這座山究竟是“又名孤山”還是“原名”孤山呢？如果是原名孤山，那么，“愁眠”之名，是后人附會上去無疑。如果真是“又名”，為什么要在唐時就已著名的（如果不著名，張繼船過姑蘇，就不會知它名，當然更不會把它寫進詩篇了）“愁眠”之外，再起一個“孤山”的“又名”呢？這倒真是一個無法解答的難題。
1.作者認為“愁眠”不可解釋成一座山的原因是
[ ]
a.沒有“我”就沒有詩，沒有文學
b.沒有資料證明那座山在唐朝就叫愁眠山
c.“愁眠山又名孤山”一句邏輯上有問題
d.這會將全詩意境破壞無余
2.選文第2節中有不少的問句，試結合文體特點分析其有何作用。
________
3.你認為作者對詩的理解正確嗎？說說你對這首詩的看法。
________
4.你從該文中學到了哪些寫作駁論文的方法或注意點？
________
延伸拓展
駁“金錢萬能”
莎士比亞在他的《雅典的泰門》中，對金錢有一段如下的描述：
“金子？貴重的，閃光的，黃澄澄的金子？
不，是神喲！
我不是徒然地向它祈禱。
它足以使黑的變成白的，丑的變成美的；
邪惡變成良善，衰老變成年少，
怯懦變成英勇，卑*變成崇高。”
馬克思在他的著作中曾多次引述莎翁這段臺詞。的確，這段臺詞一針見血地指出了私有制社會中那種金錢統治一切的可悲現象，暴露了那種社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系。
然而，在我們今天的社會主義社會里，居然還有人在喊“金錢萬能”，拜倒在孔方兄的腳下。金錢真像某些人所想的那么“萬能”嗎？
在那戰火紛飛的艱苦歲月里，有多少優秀兒女，他們面對敵人的威脅和利誘，大義凜然，視死如歸，表現了共產黨員的崇高氣節，正如方志敏同志所說的：“共產黨人不是金錢所能打動的。”
新中國誕生前后，有多少志士仁人，他們身居海外，一心報國，拋棄了國外優裕的生活條件，回到滿目瘡痍的祖國，他們視金錢如草芥，卻為自己的祖國獻上了一片赤子之心，這種眷眷愛國心，拳拳報國情，哪里是金錢所能買到的。
在我們建設社會主義現代化的今天，又有多少在各自崗位上勤勤懇懇工作著的人們，他們不計較個人得失，不計較報酬，為了祖國的四化建設而忘我地工作，他們這種精神難道是金錢能夠買到的嗎？
讓我們對那些還在高喊“金錢萬能”的人猛擊一掌！莫再做金錢的奴隸，珍惜比金錢更寶貴的時間和青春吧！
1.作者引用莎翁的這段臺詞有什么作用？
________
2.作者引用方志敏同志的一段話有什么作用？表現了作者怎樣的感情？
________
3.談談你對金錢的認識。
________
參考答案
【知識掌握】
1.唐 張繼 蘇州
2.對《楓橋夜泊》的所謂新解
【能力提高】
1.d
2.問句都緊扣住對方的不合邏輯之處，有力地反駁對方，表明了自己的態度。
3.該題提倡談出自己的看法，言之有理即可。
4.①要認真分析對方觀點，找出其漏洞；
②反駁對方要言之有理，注意邏輯的嚴密性。
【延伸拓展】
1.指出“金錢萬能”確實存在，但那些是私有制社會中的一種可悲現象，為后面的批駁作好鋪墊。
2.為駁“金錢萬能”打下扎實的基礎，方志敏的為人，百世流芳，是有力的反駁論據。表現了作者敬仰、熱愛之情。
3.本題為開放性試題，注意思想導向正確即可。
《楓橋夜泊》聽后感 篇12
設計理念
本節課從詩句的理解中發散想像，自然創設情境，給學生一個較直觀的形象，利用開放式的教學形式，讓學生自主、合作探究、創造性地學習。
教材分析
《楓橋夜泊》講詩人張繼泊船蘇州城外的楓橋，江南水鄉夜優美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩。
教學目標
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。
教學重點
能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
教學難點
通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。
教學過程
一、導入新課
一、啟：楓橋鐘聲越千年
師：當代詩人陳小奇寫過一首歌，歌名叫《濤聲依舊》，大家聽過嗎？這首在上個世紀末非常流行的歌曲，至今還能受到大家的歡迎。這首歌，不但曲子好聽，歌詞也寫得相當出色。大家看，這是其中的兩句——
（大屏幕出示）
留連的鐘聲
還在敲打我的無眠
塵封的日子
始終不會是一片云煙
——陳小奇《濤聲依舊》
師：誰來讀一讀？大家注意看，歌詞中有一個詞叫“無眠”，誰知道“無眠”的意思？
師：留連的鐘聲，還在敲打我的無眠。那么，這是從哪里傳來的鐘聲呢？大家看——
（大屏幕出示）
十年舊約江南夢，
獨聽寒山半夜鐘。
——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》
師：其實，早在兩百多年前，清朝詩人王士禎就寫到過這樣的鐘聲。誰來讀一讀？注意，這是古詩。你在讀的時候，要讀出古詩特有的節奏和味道來，誰再來讀一讀？
師：讀得好！那么，從詩中看，這是哪里的鐘聲呢？
生：寒山寺的。
師：沒錯，這是寒山寺的鐘聲。為了獨聽寒山寺的夜半鐘聲，詩人盼啊望啊、夢啊想啊，一等就是多少年？
生：十年。
師：十年，整整十年，可見這鐘聲的魅力！那么，這鐘聲為什么會有如此巨大的魅力呢？大家看——
（大屏幕出示）
幾度經過憶張繼，
月落烏啼又鐘聲。
——【明】高啟《泊楓橋》
師：其實，早在五百多年前，明朝詩人高啟就在一首詩中寫過這樣的鐘聲，誰來讀一讀？
師：高啟所寫的鐘聲，也是寒山寺的鐘聲。讓人奇怪的是，每次經過楓橋，每次聽到寒山寺的鐘聲，高啟總會想起一個人，誰？
師：張繼？張繼何許人也？為什么幾度經過都要憶張繼呢？大家看——
（大屏幕出示）
七年不到楓橋寺，
客枕依然半夜鐘。
——【宋】陸游《宿楓橋》
1.早在八百多年前，宋朝詩人陸游就寫到過寒山寺的夜半鐘聲。來，我們一起讀！
2.從詩中看，七年前陸游曾經到過哪兒？
3.沒錯，寒山寺又名楓橋寺，因為它就在楓橋的邊上。他到過寒山寺，聽到過什么呢？
4.七年之后，詩人陸游又到了哪兒？又聽到了什么？
大家看，一年又一年，一代又一代，變的是南來北往的客人，不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到楓橋寺，詩人還會怎樣寫呢？
如果不是“十年”，而是“百年”，詩人還會怎樣寫呢？
如果不是“百年”，而是“千年”呢？
師：十年不變是鐘聲，百年不變是鐘聲，千年不變的還是鐘聲。
（大屏幕出示）
留連的鐘聲
還在敲打我的無眠
塵封的日子
始終不會是一片云煙
——陳小奇《濤聲依舊》
十年舊約江南夢，
獨聽寒山半夜鐘。
——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》
幾度經過憶張繼，
月落烏啼又鐘聲。
——【明】高啟《泊楓橋》
七年不到楓橋寺，
客枕依然半夜鐘。
——【宋】陸游《宿楓橋》
師：聽！陳小奇的筆下有鐘聲，我們一起讀——
生：（齊讀陳小奇的歌詞）
師：聽！王士禎的筆下有鐘聲——
生：（齊讀王士禎的詩句）
師：聽！高啟的筆下也有鐘聲——
生：（齊讀高啟的詩句）
師：再聽！陸游的筆下還有鐘聲——
生：（齊讀陸游的詩句）
師：問題來了！問題來了！你的問題是什么？
二、講授新課
師：讀讀這首詩，自由讀、反復讀、讀清爽、讀通順。（生自由讀）
師：好，字字落實。注意了“眠”是前鼻音，“寺”是平舌音，這叫清清爽爽，還要有板有眼地讀。（生讀）
師：一起來讀讀，你們讀前四字，老師讀后三字（師生合作讀）。
師：再反過來讀（師生再合作讀）。
師：老師讀題目，你們讀詩句（生齊讀）。
師：就是這樣，讀出味道，讀出節奏。讀詩不僅要讀出味道，讀出節奏，還要讀出感覺，讀出情緒。你讀后的情緒是怎樣的，用一個詞說說。
生：愁緒滿懷、失落、孤獨、憂愁、凄苦……
師：對比著想想，讀李白的“朝辭白帝彩云間”會孤獨嗎？讀杜甫的《絕句》會憂愁嗎？為什么讀《楓橋夜泊》讀出的是凄苦、悲傷呢？靜靜默讀，一邊讀一邊看看注釋，更可以聯系自己的生活，是詩中那些詞給你這樣的感受，向你傳遞這樣的情緒？
師：老師提一個問題考考各位。張繼楓橋夜泊是睡覺時，這個夜晚他睡著沒有？
生：沒有。
師：詩中哪個詞告訴了我們？
生：愁眠。
師：“愁眠”是什么意思？找一個近義詞。
生：失眠、無眠、難眠、不眠。
師：齊讀“愁眠”這個詞（生齊讀）；想想愁眠的滋味，再讀（生齊讀）；輕一點（生再齊讀）。
師：在“愁眠”中作者看到了什么？按照詩的順序說。
生：月落
師：月亮落下去后，天地之間一片幽暗，一片朦朧，在幽暗朦朧中詩人在江邊看到了什么？
生：江楓。
師：江楓在你眼里是怎樣的一幅畫面？
生：火紅的楓葉在江風中瑟瑟搖曳。
師：因為愁眠在江中看到了什么？
生：漁火。
師：怎樣的漁火？
生：忽暗忽明的、隱隱約約的。
師：愁眠啊愁眠，因為愁眠，他聽到了什么？
生：鐘聲。
師：在哪？（生：姑蘇城外寒山寺）什么時候（生：半夜）
師：愁眠啊愁眠，因為愁眠還聽到了什么？
生：烏啼。
師：那是什么樣的烏啼？ （生： 孤獨、凄慘）
師：愁眠啊愁眠，因為愁眠詩人還感到了什么？
生： 霜滿天
師：霜應該在地上，所以李白才有這樣的詩句“床前明月光，疑是地上霜”。霜怎么滿天呢？是不是張繼感覺出了問題？
生：是因為愁眠，所以感覺霜滿天。
師：所以，不是滿天的霜，而是滿天的——
生：是寒滿天，冷滿天。
師：看詩句。月落是景，烏啼是景，江楓是景，漁火是景，霜天是景，鐘聲是景。這景那景都圍繞著（生：愁眠），都伴隨著（生：愁眠），都籠罩著（生：愁眠）。用作者自己的話來說就是——（生：對愁眠。）
師：對是什么意思？體會過對的味道嗎？
有人說這里的“對”是指“伴”。換上去讀一讀（生讀），通嗎？（生：通）。行嗎？（生：行）。味道一樣嗎？（生：不一樣）。
師：讓我們展開想象的翅膀，聽老師讀這首詩，一邊聽一邊感受，此時此刻，此情此景，背井離鄉的張繼，浪跡天涯的張繼，無法入眠的張繼，最希望誰來陪他？（師范讀）
生：最希望朋友來陪他。
生：母親、家人、妻子 ……
師：但是，漫漫長夜，這里沒有親朋好友相伴，沒有父母兄弟的相伴，沒有妻兒的相伴，這里沒有伴，只有——（生：對），只有——（生：對）。師：這一“對”，對出的是張繼心中的無限——（生：愁、悲傷、憂愁、寂寞、孤獨）。于是情動于衷而辭發于外，《楓橋夜泊》就這樣誕生了。（配樂，吟唱）、（生齊讀）。
師：月亮西沉烏啼聲聲，霜氣布滿了整個秋天；江楓瑟瑟漁火點點，寒山寺的夜半鐘聲劃破了寂靜的秋夜。此情此景，輾轉反側難以入眠的張繼情不自禁在心中輕輕念道——（生讀詩）
師：姑蘇城外寒山寺——（生接讀：夜半鐘聲到客船）（反復三次，聲音一次比一次輕）
《楓橋夜泊》聽后感 篇13
學校總是通過各種活動，通過各種辦法為我們教師搭建張揚個性、提升自我的平臺，我認為學校的每次教研活動更是我們每位教師相互學習、取長補短的大好時機。
我們每位語文教師大多時候都會把閱讀教學作為公開課或競賽課的首選。由于本次教研活動時，我班的教學進度的關系，我大膽嘗試進行了古詩教學，講的是《楓橋夜泊》這首詩，也想通過本次活動與領導、同行們探討古詩教學究竟怎樣進行，通過精心的課前準備，我認為本節課的可取之處在于：融方法于潛移默化中按常理，這僅僅28個字的一首詩，學生讀讀背背，按注釋理解詩意，哪能用上40分鐘，然而，我將引導學生學古詩的方法在悄無痕跡地滲透給學生，激趣導入，板書課題，直接強調“泊”在本課的讀音，提問還有哪個音，只是強調，學生便很自然地熟記了這個多音字，并動筆積累在書上，然后，引導學生看著課題，你有什么要問的嗎？引導學生學會質疑，接著初讀感知，我引導學生自由反復讀詩，直到讀流利。再如：當學生沒能很好地讀出韻味之時，我采取了與學生合作讀詩的方式，引導學生掌握了讀這首詩的節奏、語氣、語速。一切都不用多說，全靠學生心領神會。再如最后：引導學生把學會的同類的詩句歸納到一起，做到熟記于心，就是平時我們常說的積累。
《楓橋夜泊》聽后感 篇14
知識點：
1、理解詩句，想象詩中描寫的景色；
2、背誦古詩，默寫古詩。
能力點：
培養朗讀、品詩析句、表演詩的能力，體會詩人孤寂憂愁之情。
德育滲透點：
感受詩的自然美和語言藝術美，正確對待愁。
教學重點：
體會詩人孤寂憂愁之情。
教學難點：
1、有感情地吟誦；
2、詩人為何而愁。
教學流程：
一、談話導入
2、板書課題，齊讀、釋題。
二、欣賞、學習古詩
1、齊讀古詩。邊讀邊讀邊思考這首詩描寫的是什么季節、什么時間的景色。
2、既然是深秋夜晚和拂曉的景色，那么我們讀的時候就應該讀出冷和靜。請聽老師吟誦一下，同學們在圖中標出景物。
3、請生匯報，師板書并釋詞。
4、誰能說說詩句的意思。
5、你能按照一定的標準將這些景物分類嗎？（“所見、所聽”或“動態、靜態”）
6、這些景物給你什么樣的感受呢？文中哪一個字點明了作者這種心情。
7、作者借景抒情，寓情于景，成功地借助了這些凄涼、孤寂的景物抒發了自己內心的憂愁。你覺得是怎樣的憂愁讓作者一夜未眠呢？（讓學生暢所欲言）
8、大家說的都有道理，據史料記載，張繼是因為參加科舉考試沒有考中而憂愁。師簡介科舉。
9、課前老師編排了一個課本劇，同學們想看嗎？（課本劇臺詞：旁白：“張繼參加科舉考試，誰知名落孫山，張繼懷著無比的憂愁還鄉，途中路經姑蘇城外，將船停泊在楓橋邊上。”張繼：“想我張繼十年寒窗，飽讀詩書，本想金榜題名光宗耀祖、報效國家，誰知考題希奇古怪，此次趕考無功而返，我怎能對得起日夜操勞的母親，有何顏面去見家鄉父老，唉！”旁白：“張繼憂愁難譴，看著月已西落，聽到烏鴉啼叫，滿天飛霜向作者侵來，江邊的楓樹、江上魚船上的燈火伴著作者難以入睡，回想起半夜寒山寺傳來的鐘聲，作者不禁有感而發。”張繼：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”）
10、請生臨場一分鐘編排后表演（形式不限，如果沒有學生愿意則此環節取消。）
11、指導學生有感情朗讀。
12、中國歷史上有許多名人都通過詩歌來抒發自己心中的憂愁，你還知道哪些帶“愁”字的詩句嗎？（已經布置學生課前搜集）請生匯報后帶讀所搜集詩句。
13、老師也搜集了一些帶“愁”字的詩句，大家想讀讀嗎？投影出示。
14、人生不是一帆風順的，有笑語歡歌，也有憂郁哀愁，面對憂愁，有的人萎靡不振，有的人自暴自棄，而張繼呢，則變愁為詩，留下了這首千古絕唱，那么面對坎坷和憂愁我們應該怎樣呢？（生暢所欲言，師引導學生正確對待愁。）
三、總結
我們應該做個堅強的人，變愁為號角，催人奮進；變愁為號角，勇敢地揚起帆，去破浪遠航。
四、作業
1、背誦、默寫古詩
2、編排本課課本劇，進行班級課本劇表演。
板書設計：
楓橋夜泊
（唐朝張繼）
所見：月落霜滿天江楓漁火愁
所聽：烏啼夜半鐘聲