《北京的春節》教學反思（通用17篇）
《北京的春節》教學反思 篇1
《北京的春節》是六年級語文上第二單元的一篇精讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。針對本課的教學，我作如下反思：
一、在教學這篇課文時，首先用童謠引入，讓學生從童謠的內容中初步了解北京春節的時間及風俗習慣。接著引導學生在預習課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然后瀏覽課文，畫出北京春節的時間段，并找出詳寫部分。重點放在學生自主研讀“臘八、除夕、正月初一、元宵”這四部分。引導學生通過競賽，邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟臘八的忙碌、除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后，還是用童謠來概括本文主要內容，讓學生加深對文本的理解。
二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、初一和十五四個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀、討論，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
這一節課，有以下不足：
1、在教學中，學生自主合作探究的機會少，教師講解成了主導，沒有把課堂真正還給學生。
2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者京腔京韻語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度不深，不能達到學生理解語言和積累語言的目的。
3、讀是培養學生語感和語言素養的最佳途徑之一，也是學生與文本對話的最有效的途徑之一。所以，以讀為主的教學才是真正的教學。本節課教學缺乏對學生讀的訓練，學生讀的方法少，讀的形式少，學生感悟理解就很膚淺。為此在今后的教學中要下大力氣進行扎扎實實的讀的訓練，讓學生初讀讀通，再讀感知，精讀品味，在讀的訓練中培養學生良好的語感。
《北京的春節》教學反思 篇2
《北京的春節》是老舍先生的作品，是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文。文章用通俗易懂的語言對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹，勾起讀者對年味的向往，對傳統節日文化習俗的留戀。
針對本課授后的教學實際，我作出如下反思：
1、 在教學過程中能貼近學生生活，注重以生為本，注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己及家鄉豬年的習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面，有利于培養他們善于觀察、留意生活的良好習慣。2、本課教學設計采用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目了然的辨析出作者的寫作方法。3、注重課本和閱讀銜接的聯系。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。4、老舍被譽為“人民藝術家”，他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生卻感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。
但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，在教學的過程中，這一節課，也有以下不足： 1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，卻忽視了教師的指導作用。在今后的授課中，我應該學會更好的把握教材，做到收放自如。 2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關系不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。 3、對于生字的教學環節，我忽略了。問題即課題，立足于教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。
《北京的春節》教學反思 篇3
北京的春節教學反思
本文是人教版小語第十二冊第二單元的篇一篇講讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
在教學這一課時，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題；接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，并按時間順序列舉出這些日子；然后讓學生默讀課文，弄清在不同的日子里，那里的人們都有些什么風俗習慣，并完成表格填寫；在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什么好處；再接著就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節的感受；最后，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什么，體會文章的主題。
至此，課文的主體部分已經學完了。接下來我先給同學們拓展了一些其他地方人們過春節的不同習俗。然后引導學生認真閱讀了課文后的閱讀鏈接，體味不同的人過春節的不同感受以及在寫法上的不同。再就是引導同學們說說自己的家鄉或家里過春節的習俗。最后，讓他們動筆依照課文或課后的閱讀鏈接把剛才口語交際的內容寫下來。從作文的情況來看，大部分同學寫得是比較成功的：按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛；特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。
回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：一是以讀促悟。每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。二是充分發揮了閱讀鏈接的作用，并有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學生的視野，豐富了學生的積累。三是比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛煉了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。
《北京的春節》教學反思
我以為一節好課就是細膩，就是對課文重點語段進行感悟。是讓學生通過反復的讀、反復的想，再進行反復說的訓練。最近看了一些教學參考資料，結合自己的教學認識到：其實一節精致的語文課，在教學中還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃適當的方法。
一、著眼于整個篇章
六年級是小學階段最高年級。六年級已擁有了一定的語感，能在教師的引導下對文章聯系前后課文進行理解。我們的教學便更應該著眼于整個篇章。今天的教學，我有些糾纏于段的教學。“除夕”“正月初一”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的了解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙” 字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月初一也忙，但相對除夕卻是無法比的。所以在教學“元宵”這一部分時，還可把三個部分聯系起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點是“燈”，如果讓學生先體會燈，再來體會觀燈時人山人海的情形，就不會在課堂中那么淡而無味了。
二、注意教學的詳略
看到老舍的文章，總覺得寫得太好，教學時這也不舍，那也不棄。語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……教學仿佛一鍋“熬臘八粥”。文中六個特別的日子真的不知如何取舍。“臘八粥”“臘八蒜”要讓學生讀和了解。其實學生一讀就明白，根本不用花功夫，可課堂上自己就是不敢放手，總忍不住要講。“臘八”如此，其他日子了更不用說。教學就躡手躡腳了。課后仔細地想寫作有詳略之分，教學也應有詳略之分，該舍得大舍。略不敢略，那么詳總能詳了吧？可惜的是，對于原本應該詳細探討的教學內容，卻又顯得力量單薄。
三、謀劃適當的方法
在重點語段的處理上，我的“策略”往往是讓學生通過反復讀，反復地想象來展開。方法單一，效果自然不理想。因為這種方法，很大程度上要依靠學生的能力，因為班上學生能力不足，課堂很容易成為少數學生的舞臺。比如教“除夕”這部分時，我先讓學生讀這段，然后說說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之后再通過教師的引導，體會這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。剛開始時，學生還能說說看到的畫面，但是當讓他們體會“家家”“人人”等時，多數學生就沒有感覺了，課堂出現了冷場。于是，我只能通過再次引導讓學生去體會，總是希望學生能夠聽懂我的暗示。而忽略了自己是成年人，是多次解讀過教材的，我自然明白文章是怎么寫的，可是學生年齡小知識有限，他們才讀了幾遍課文，即使是讀了多遍，又能指望他們讀得有多深呢？面對我的暗示，他們自然不明白老師的意思。更何況教學目標怎能以暗示來達成呢？
所以，對于重點段的教學，還需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的理解，讓學生去比較讀，在朗讀中細細體會這些詞背后的含義。這樣教學，效果才會更好。
《北京的春節》教學反思
《北京的春節》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。針對本課的教學實際，結合老師們的評課，覺得教學效果不佳，留下太多的遺憾。
縱觀《北京的春節》這堂課，我終于感覺自己錯了，一直指導學生詳略得當，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不舍，該抓的抓不牢，方法單一，學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不舍得撇開，就講解，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。在以后的教學中，應該對學生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳的一定要落實到位。
感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。在今后的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。
教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方。我想，一名教師只有在一次次的反思中才會不斷成長起來。
《北京的春節》教學反思 篇4
《北京的春節》是著名語言大師老舍先生的一篇散文，文中他用如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。文中列舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。
對于六年級學生來說，他們已經有了較強的語感，教學時學生通過反復誦讀后對課文的理解有許多自己的觀點，學習課文的方法也多樣化。教學除夕這一片段時，感覺現在的學生語言特別豐富，說起自己家過年時的情景真是繪聲繪色。當教學初一這一片段時，我讓他們以自學為主。在自學的過程中，有的同學拿起筆來寫感受，有的概況段落大意，有的則把不明白的語句畫下來，還有的同學自己翻閱工具書查看資料。可見學生對于學習都有自己的思維，有自己的方法。只要給予空間，他們是可以在這片空間里找到自己的位置的。當教學元宵這一片段時，我讓學生充分想象，設計一個“我是元宵節燈會導演”的環節，學生大膽談論自己的方案，舉手的同學比以往多了很多，身為教師，在講臺上講課最高興的莫過于學生的手舉起來的那一刻。
《北京的春節》教學反思 篇5
最近學了《北京的春節》一課，這篇課文是介紹民俗風情的一篇民俗散文。作者按時間順序介紹了北京人是如何過春節的。整個一個多月的過程，作者寫的有詳有略，讓春節這一傳統習俗給讀者留下了深刻的印象。由于春節是每個孩子都熟悉而且向往的節日，在學習的過程中孩子們始終都能保持比較高的學習積極性，談起自己過春節時更是興致勃勃。看到孩子們都如此高興，在課文學完以后，我說：“咱們今年過春節是不是也很熱鬧、很高興？”學生都說：“熱鬧。”我說：“那我們就把我們是如何過春節的也寫出來，讓老師和你們一起高興高興。”學生一聽，馬上就開始了。
當時，我提醒學生可仿照作者的寫法，突出重點，做到詳略得當。當我批改作業的時候，發現學生的這篇作文寫得還真不錯。有的孩子寫自己家在年前是如何忙的，過年的時候家里又是多么的.熱鬧，有的寫自己在過春節時是如何上街買吃的、玩的，回家以后又是如何開心地玩，還有的找準一個時間，重點寫了這個時候的熱鬧。看來，今年孩子們真是過了一個熱鬧的春節！。
我看完這些作品，就一直在想：有些孩子并不是不會寫作文，而是沒有讓他們寫想寫的，作文沒有符合他們的興趣要求，這方面在以后的教學中一定要注意。
《北京的春節》教學反思 篇6
讀著老舍版的《北京的春節》、舒乙版的《北京的春節》、梁實秋的《過年》、思妤《除夕》，思考著如何整合和取舍教學內容。是否可以比較?那目的是什么?
第一課時決定以課文為本，理清楚課文寫作順序，其所以然。學生選擇印象深刻的是什么? 自由說指名說。結合課堂表格知道詳寫和略寫部分，及“這樣寫有什么好處”。比較老舍的除夕描寫和思妤的出席描寫。
第二課時老舍的《北京的春節》、舒乙版的《北京的春節》、梁實秋的《過年》比較。 讀讀描寫小孩子過春節的部分讀一讀，再聯系實際，寫寫“我的春節”，點評(這是本堂課的教學重點)。
這幾天腦中一直盤旋的一個詞是“文本解讀式教學”，發現自己的課堂更多的是帶領學生讀懂教材，得出“詳略結合”等寫作方法，卻沒有讓學生學會運用。課堂上還是以我的講授為主，希望給予學生更多，看似好心的舉動反而打擊了學生的興趣，有的學生用手托著下巴聽講，有的心不在焉地做小動作，有的發呆似的看著我。
如何讓學生在課堂上思想舞動起來，老師至關重要，課前的備課還得下工夫。
今年為了全面推行教師專業化成長計劃，學校下大力氣在教師教學基本功、教學素質方面進行強化。教導處制訂了一系列的教學活動，其中一項就是同年級組開展賽課活動。
統攬全冊，還是選擇了《北京的春節》。這篇課文去年試過，今年又重新拾起，絕不是怯于應對新課文，而是，去年講的時候，自己就有很多的不足。集體研討的時候，大家也很熱心的指出了我這一節課上，出現的問題，并提出了改進意見。對同事們提出的合理化建議，要虛心接受。可怎樣接受?我想，這就是最好的辦法。既然學校提供這么好的機會，何不借此展示下自己“修煉”的成果?
《北京的春節》的作者——著名語言大師老舍先生，用他那如椽大筆、“俗白”風格、京味語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷。全文洋溢著濃濃的“年味兒”，基于此，課前播放音樂“喜洋洋”，給學生一種直觀的“喜慶”。導入時的歌謠，學生拍手齊讀，既烘托了氣氛，又調動了學生情緒，比我上次我來讀的效果好。談感受時，有個孩子回答說：北京的春節真“俗”的!下一跳，還好原來是想說老規矩多。
自由朗讀環節。上次有老師說大部分孩子沒讀完，這次放手了，讀完了也過了4分多鐘。對于這篇幅較長的文章，這樣的做法不適宜。徐老師的課堂上，這樣的環節可以略，因為僅僅是在熟悉文章、讀準字音。如果是：檢查課前預習作業，這樣效果會更好些。這部分，我怎么會說“B和C”的學生呢?語言有些隨意了。
默讀找出文章重點節日。得益于前段時間一再努力的培養，孩子們預習完成的很不錯，時間段很容易找的到。之所以分段，一是教學目標中要求;二是有助于下步教學環節。想說下語文習慣的養成。去年有教師就提出這問題，今年四年級二班的學生就很好的給上了一課，無論是聽課、讀書的姿勢，回答問題的細節都是。只有語文老師良好的語文習慣，才會培養出學生的好習慣。
交流“北京的春節”給你留下怎樣的印象?學生當然可以不必按照我課前設計，完整說出答案，漏下的可以在具體分析時補充。交流探討是我課堂教學的軟肋，自己很羨慕大家的收放自如，自己的課堂仍“欠火候”。課堂上，很多學生直接把目光鎖定在“除夕”。當然我也圍繞著“熱鬧”展開。分析到“人們的活動”和“音、色、味”后，如果這樣：你能用你的聲音和表情把除夕的熱鬧情景表現出來嗎?配樂朗讀。想必會跟好些。臘八蒜。著重突出了“色如翡翠”和“色味雙美”。
課件中，每個時間段都有安排，盡量根據學生的選擇，進行安排。沒進行完的環節，留在第二課時。結束時的意圖是想，分析完全文后，了解老舍先生詳略得當的寫法。
縱觀本節課，分析課文占用時間過多，師生交流有些純粹，而沒有做到像徐老師課堂上的，讀悟結合。知，己不足，當改之。
《北京的春節》教學反思 篇7
《北京的春節》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。針對本課的教學實際，結合老師們的評課，覺得教學效果不佳，留?綠多的遺憾?
縱觀《北京的春節》這堂課，我終于感覺自己錯了，一直指導學生詳略得當，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不舍，該抓的抓不牢，方法單一，學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不舍得撇開，就講解，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。在以后的教學中，應該對學生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳的一定要落實到位。
感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。在今后的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。
教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方。我想，一名教師只有在一次次的反思中才會不斷成長起來。
《北京的春節》教學反思 篇8
學生對這篇課文很感興趣，而且理解起來較容易些。
成功之處：
1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確，制定的教學目標合理，基本上達成預定的目標。
2、基礎知識點把握準確。對修辭手法、重點詞句進行體會，在充分引導學生去感悟的基礎上，引導他們善于表達。在平時的教學中，注意滲透體會句子的方法。教學分析中貼近學生生活，教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。
3、在教學中，從整體入手，抓大放小，在學生理清課文順序，分清詳略重點之后，放手讓學生自學最感興趣的部分，充分發揮他們主動性的同時，也不忘教師的引導作用。
不足之處：
對于畢業班的教學，我對每篇課文的教學都做到精致細膩，唯恐漏掉一個知識點，縱觀《北京的春節》這堂課，我終于感覺自己錯了，一直指導學生詳略得當，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不舍，該抓的抓不牢，方法單一，學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到，詞語、重點句子、表達方法、語言特色等等，不舍得撇開，就講解，結果卻適得其反，一篇課文下來，雖然學生學習狀態很好，興致很高，但真的能把知識都學會的沒幾個，可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。
改進措施：
以此為例，在以后的教學中，應該對學生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳的一定要落實到位。
《北京的春節》教學反思 篇9
《北京的春節》是六年級一篇膾炙人口的散文，文章介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，對小學生語言能力的培養，提升語文學習能力很有幫助。我在教學設計時，充分考慮怎樣激發學生對學習、運用語言的興趣，訓練學生扎實的語文能力，找準讀寫結合訓練點，使學生在課堂中快樂地學習，提高語言表達能力。
一、自主讀文，讀中感悟
閱讀是培養學生語言素養的最佳途徑之一，讀是學生與文本對話的最有效的途徑之一，文質兼美的文章，能使學生讀來朗朗上口，是學生積累好詞佳句的范本材料，更是學生語言表達能力提升的載體。所以，以讀為主的教學是本課的教學主線。在教學這一課時，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題;接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，并按時間順序列舉出這些日子;然后讓學生默讀課文，弄清在不同的日子里，那里的人們都有些什么風俗習慣，并完成表格填寫;在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什么好處;再接著就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節的感受;最后，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什么，體會文章的主題。
二、認真領悟表達方法
老舍先生的《北京的春節》所寫內容時間跨度較大，場景描述較多，教學中一定要引導學生理清思路路，把握住整體內容。文章包含的內容如此之多，教師就要教給學生作者的取材方法，怎樣才能安排好這些材料，使文章的表達有詳有略，詳略得當。在學習了除夕這部分內容后，先引導學生找本段圍繞哪句話寫?突出什么?通過描寫哪些風俗突出這個詞?再讓學生仿照老舍總分的寫作方法，說一說家鄉的春節。再者，將敘述和描寫融為一體的表達方法，如腌制臘八蒜，熬制臘八粥等句子。作者要表達的不僅僅是北京的春節習俗，實際上是向我們展示這種民俗的內涵，她代表親情、鄉情、祝愿、期盼、團圓，以及由此反應的中華民族的心理特征和文化傳統。這些表達方法我在教學中及時對學生進行點撥，收到的效果還是蠻好的。
三、不適時宜的進行小練筆
語文教學的落腳點是看小學生的作文水平。我認為，一位老師的語文教學成績的評價，但從學生的作文水平就可看出。如果小學畢業了連一篇記敘文都寫不出來，甚至前言不搭后語，這位老師的語文教學一定不能算成功。教學《北京的春節》中老舍描寫臘八蒜的句子“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。”在老師出示了西紅柿炒雞蛋的仿寫后，學生的仿寫也很精彩。學習《北京的春節》時，先讓孩子們閱讀課文，課文寫了北京的春節的哪些風俗習慣?那么你在寫我們五蓮的春節，尤其是寫我們的春節習俗時，你會怎么寫?哪些好詞好句你可以舉一反三運用自如呢?孩子們在閱讀之后就寫了《家鄉的春節》的作文，從作文的情況來看，大部分同學寫得是比較成功的：按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛;特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。這樣的讀寫訓練，把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來，對學生進行語言表達能力的訓練，讓學生在升華情感的同時，必然會激起表達感情、抒發情感的欲望。使學生在沉浸于文本語言和情景的基礎上，自由述說、自由運用本課習得的語言，從而培養了學生的語言表達能力。
四、幾點思考
回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：
(一)以讀促悟每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。
(二)比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛煉了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。
教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方：
(一)在教學時間的把握上應該再準確，教學節奏應該明快一些。
(二)說話句式訓練的設計，是針對大多數學生的，對于一些表達能力較差的學生難度較大，甚至難于掌握。
(三)用多種形式指導學生朗讀，要讓學生多讀，用不同的方式讀，讓語文課更有語文味，豐富學生的情感體驗。如在指導朗讀第四自然段時，先讓學生想：怎樣能讀出熱鬧?哪些詞句要讀重一些?那些詞句讀的快些、急些?指名讀，學生評，再讀，老師范讀，學生再評，學生自讀。而在指導朗讀第六自然段時，可以用全班齊讀，分小組比賽讀等方式。這樣不僅有利于提高學生朗讀能力，也可以幫助學生積累語言。
通過本課的教學，我對語文課堂上開展以讀為主，讀寫結合的閱讀教學有了進一步的認識，同時也認識到在教學中還需要對細節的更多思考，在實踐中不斷提升自己的教學能力。
《北京的春節》教學反思 篇10
現在很多教師會從自己的教育實踐中來反觀自己的得失，通過教育案例、教育故事、或教育心得等來提高教學反思的質量。下面是關于《北京的春節》教學反思范文，希望能對大家有幫助!
《北京的春節》教學反思一
老舍先生的作品堪稱中國白話文的典范，再難懂的道理，再難敘述的事件，到了語言大師老舍的手中，都會變得那么直白，通俗易懂，由此可見老舍先生的語言功底之深。我在教學本文時，是卯足要認真了勁，下透了功夫，光花在查資料上的時間，足有一周之多。你想，老北京風俗習慣多了去了，尤其是春節這個隆重的慶典。
《北京的春節》這篇課文，我在教學中重點做了以下幾點：
一、下大力氣抓好閱讀教學 讀過老舍先生作品的人都知道，老先生的語言風格與眾不同，大多作者都是盡量的把文章寫的深奧，多使用術語，而老舍的作品語言風格是北京韻味、通俗明白、幽默詼諧。沒有做作，語言少了雕飾，樸實自然。小學生初讀老舍的作品，往往產生誤區。初讀課文，就有學生提出：老師，這篇文章太淺顯了，全文連一個成語都沒有，好學。我忽然發現，如果不下功夫指導朗讀，就不能理解好作品 的思想內容，我及時調整了教學預設，把重點轉向閱讀，重點部分、重點句子老師及時范讀，稍難理解的句子在講解的基礎上在重點讀。讀著讀著學生的情緒上來了，漸漸讀出來老舍的語言風格，對文章的整體有了較好的把握 。
二、要認真領悟表達方法 老舍先生的《北京的春節》所寫內容時間跨度較大，場景描述較多，教學中一定要引導學生理清思路路，把握住整體內容。文章包含的內容如此之多，教師就要教給學生作者的取材方法，怎樣才能安排好這些材料，使文章的表達有詳有略，詳略得當。再者，將敘述和描寫融為一體的表達方法，如腌制臘八蒜，熬制臘八粥等句子。作者要表達的不僅僅是北京的春節習俗，實際上是向我們展示這種民俗的內涵，她代表親情、鄉情、祝愿、期盼、團圓，以及由此反應的中華民族的心理特征和文化傳統。這些表達方法我在教學中及時對學生進行點撥，收到的效果還是蠻好的。
三、不適時宜的進行小練筆 語文教學的落腳點是看小學生的作文水平。我認為，一位老師的語文教學成績的評價，但從學生的作文水平就可看出。如果小學畢業了連一篇記敘文都寫不出來，甚至前言不搭后語，這位老師的語文教學一定不能算成功。春節是中華民族的節日，我們這兒過春節有什么習俗，你從中又收獲了什么?我讓學生到社會上去采訪，去搜集材料，以《我家的春節》為題寫一篇文章，事實證明，學生還真的領會了老師的意圖，大部分同學的文章挺有感染力。對此我還是滿意的。
《北京的春節》教學反思二
《北京的春節》是老舍先生所寫的一篇膾炙人口的散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增加見識，語言簡潔而生動，文質兼美，是學生培養語感，對小學生語言能力的培養，同時對小學生進行思維的訓練，提升語文學習能力的平臺。怎樣在完成教學任務時，有效地運用課堂上的有效理答，利用文本材料，結合學生的實際情況，為學生設計多層次、有秩序、階梯式的語言訓練點，激發學生學習語言、運用語言的學習興趣，培養學生的自主學習能力，扎實地訓練學生的語文能力?這是我在教學設計時充分考慮的一個前提條件和因素，之所以，在教學時，盡量體現和滲透教學設計的意圖，使學生在課堂中快樂地學習、在教師的有效理答中構建更加準確、清晰、完整的語言表達體系，提高語言表達能力。
一、自主讀文、讀中感悟
讀是培養學生語感和語言素養的最佳途徑之一，讀也是學生與文本對話的最有效的途徑之一，文質兼美的文章，能使學生讀來朗朗上口、成為學生積累好詞佳句的范本材料，更是成為學生語言表達借鑒的一個最佳平臺。所以，以讀為主的教學是本課的教學主線。確實是大勢所趨，這節課中，我抓住作者按時間的順序記敘老北京過春節的表達順序，引導學生通過多種形式的、有目的的讀走進北京人過春節的幾個片段，引導學生讀中感悟。
初讀劃出有關句子，再讀體會交流，在學生與文本充分對話的基礎上，指導學生有感情地讀好課文的重點部分。在這樣的過程中教師適時評價，提升學生的認識，升華學生的情感，培養學生的語感和學生的語文素養。
在課伊始時，我要求學生初讀課文，自主感悟。在這個環節中，我創設了一個力求一石激起千層靈的中心問題：“看來大家課前預習的不錯，下面我們就跟隨老舍爺爺一起去看看北京的春節。請同學們打開書，注意這一次讀書，要認真地朗讀課文，看一看北京的春節給你留下什么樣的印象?”
學生通過自由讀課文、自由感知文本、自由和文本對話，在交流匯報在交合匯報中進行師生對話和生生對話，最后回歸文本——說說老北京的春節從哪天開始?到什么時候結束?我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的訓練：語言訓練點1、這么熱鬧的春節從哪天開始?到什么時候結束?請說一句完整的話。語言訓練點2、照北京的老規矩，春節差不多臘月初幾就已經開始了，首先第一個好日子是——其次是——接著是——最后是——。
同時，對學生的思維和表達，我積極進行了有效的評價理答：1、兩個問題，能用一句完整的話表達，真不容易。誰再來說說?2、你的表述真有條理。3、太神了!這么長的句子你都能說得這么流暢、完整。誰也能向這位同學一樣說說?4、哇!在表達中，你能加進自己的語句，使句子表達得更加具體，向你學習!讓學生按照自己的思路先概括出敘述順序，老師提示質疑，重讀課文，鍛煉縝密思維，然后了解文中詳寫與略寫的日子。既遵循了學習的規律，又培養了學生的學習能力。而且，在滲透本課的表達方法時，針對文本的內容特點，選擇了一個教學內容點設計了語言訓練說話句式，用積極地評價來給予學生積極的回應，激發學生進行了積極的思考，做出了精彩的回答，也就是對學生回答給予及時的贊揚或者表示接受學生的觀點。使學生更愿意參與問答,并在問答中使學生的語言能力得到有效的訓練和提高。
二、朗讀展情，創設和諧的對話氛圍
由于本課所寫老北京過春節的一系列習俗，字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，文中列舉了大量的習俗，情趣盎然。其中許多情景如熬臘八粥，泡臘八蒜，孩子從未見過，但老舍先生對此描述的使人如身臨其境，加之課前布置學生從網上搜集的資料，再結合我從網絡資源中找到不少資料圖片，通過多媒體恰當的呈現在課堂之上。這一下子拉近了學生與課文的距離，提高了學生的學習興趣，也為學生理解課文奠定了基礎。在教學的開始，在圖片各異的課件中，我示范讀了課文中描述“臘八”一段文字，通過看和聽，將學生帶入了學習的情境，同時對老北京人怎樣過春節有了初步的印象、對文本精美的文字產生了濃厚的興趣，借此，我讓學生再次走進文本，自主讀文，感知文本，在再次與文本對話的過程中，學生不僅感知了文本，感悟作者文字的魅力，觸發學生已有的生活體驗，還對文中的好詞佳句進行了熟讀，在此基礎上引導學生讀出語言的“味道”，并把好的語言進行了積累。
在教學中，我還注意語言的過渡，教師的及時評價，為學生創設和諧的對話氛圍，大膽交流，在這種對話中不斷感悟，提升學生對文本的理解，培養學生的語言學習能力和表達能力。
三、突破重難點，引導學生進行語言積累
在教學中，我主要引導同學抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。在教學中滲透作者的表達方法。
為此，讓學生在熟讀文本的基礎上，通過說話訓練，進行語言積累的同時，突破教學重難點。
所以，我特意設計兩個語言訓練句式：1、你們交流的句子那些是寫燈的數量多?那些是寫燈的種類多的?同桌之間互相討論歸納、練習說一說。2、請試試看，能否用從燈的數量多和燈的種類多，用一句話完整地表達出來。
如和除夕相比，正月初一全城都在休息。人們都干什么去了呢?請讀課文第9自然段。學生通過讀中進行交流。針對學生的交流、表達，我特意有針對性地進行了評價理答：1、這兩個同學交流的時候，不僅恰當地用上老舍爺爺的話，還巧妙地運用了老師引語進行表達，真令人佩服!2、各種各樣的花燈，加上五彩斑斕的花炮，加上香甜美味的元宵，令人陶醉，誰能不喜歡呢?這么熱鬧的燈會，你們想不想讀一下呢?
這樣的選點訓練，充分利用理答這一種特殊的教學對話，仔細傾聽學生的問答，通過有層次、有秩序、有針對性的“追問”、“轉問”、“提問”和“反問”等理答有效方式，把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來，對學生進行語言表達能力的訓練，讓學生在升華情感的同時，必然會激起表達感情、抒發情感的欲望。此時，此處語言訓練點的設計和教師對學生有個性的評價語言的設計，更好地讓學生敞開心扉去接觸語言，去感受語言，去體味語言，使學生在沉浸于文本語言和情景的基礎上，自由述說、自由運用本課習得的語言，從而培養了學生的語言表達能力。
四、幾點思考
但綜觀整課教學，也曾在以下幾點不足：
一、教學的節奏把握還應該明快一些，在教學時間的把握上還應該確切些。
二、在語言訓練點的選擇上，選擇面較窄，達不到以點帶面的作用。說話句式訓練的設計，只針對多數學生，而對一些表達能力較差的學生來講難度較大，甚至難于掌握，應該對這些學生多謝關注，設計合適、樂于讓他們進行語言表達的語言訓練句式。
總而言之，通過本課的教學，我對如何在語文課堂上開展以讀為主的閱讀教學研究有了更深的認識和體會，同時我也認識到在教學中還需要更多細節的思考，在實踐中不斷提升自己的教學能力。
《北京的春節》教學反思 篇11
老舍先生的作品堪稱中國白話文的典范，再難懂的道理，再難敘述的事件，到了語言大師老舍的手中，都會變得那么直白，通俗易懂，由此可見老舍先生的語言功底之深。我在教學本文時，是卯足要認真了勁，下透了功夫，光花在查資料上的時間，足有一周之多。你想，老北京風俗習慣多了去了，尤其是春節這個隆重的慶典。
《北京的春節》這篇課文，我在教學中重點做了以下幾點：
一、下大力氣抓好閱讀教學 讀過老舍先生作品的人都知道，老先生的語言風格與眾不同，大多作者都是盡量的把文章寫的深奧，多使用術語，而老舍的作品語言風格是北京韻味、通俗明白、幽默詼諧。沒有做作，語言少了雕飾，樸實自然。小學生初讀老舍的作品，往往產生誤區。初讀課文，就有學生提出：老師，這篇文章太淺顯了，全文連一個成語都沒有，好學。我忽然發現，如果不下功夫指導朗讀，就不能理解好作品 的思想內容，我及時調整了教學預設，把重點轉向閱讀，重點部分、重點句子老師及時范讀，稍難理解的句子在講解的基礎上在重點讀。讀著讀著學生的情緒上來了，漸漸讀出來老舍的語言風格，對文章的整體有了較好的把握 。
二、要認真領悟表達方法 老舍先生的《北京的春節》所寫內容時間跨度較大，場景描述較多，教學中一定要引導學生理清思路路，把握住整體內容。文章包含的內容如此之多，教師就要教給學生作者的取材方法，怎樣才能安排好這些材料，使文章的表達有詳有略，詳略得當。再者，將敘述和描寫融為一體的表達方法，如腌制臘八蒜，熬制臘八粥等句子。作者要表達的不僅僅是北京的春節習俗，實際上是向我們展示這種民俗的內涵，她代表親情、鄉情、祝愿、期盼、團圓，以及由此反應的中華民族的心理特征和文化傳統。這些表達方法我在教學中及時對學生進行點撥，收到的效果還是蠻好的。
三、不適時宜的進行小練筆 語文教學的落腳點是看小學生的作文水平。我認為，一位老師的語文教學成績的評價，但從學生的作文水平就可看出。如果小學畢業了連一篇記敘文都寫不出來，甚至前言不搭后語，這位老師的語文教學一定不能算成功。春節是中華民族的節日，我們這兒過春節有什么習俗，你從中又收獲了什么?我讓學生到社會上去采訪，去搜集材料，以《我家的春節》為題寫一篇文章，事實證明，學生還真的領會了老師的意圖，大部分同學的文章挺有感染力。對此我還是滿意的。
《北京的春節》教學反思 篇12
《北京的春節》教學反思
《北京的春節》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰完整，給人一種近乎于拉家常一樣的平易近人之感。針對本課的教學實際，結合教學的參考，我作如下反思：
1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確深入，針對東部孩子的特點由易到難，層層遞進給予了充分肯定。
2、教學分析中貼近學生生活，教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。
3、利用電化教學手段，達到教與學的提升。在本課中我積極地使用電化教學手段，在課件中達到了畫面與聲音的結合，更加讓學生體會到了新年的祥和與熱鬧。
但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有以下幾點不足：
1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，同時忽視了教師的指導作用。在今后的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。
2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關系不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平 時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
3、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。
《北京的春節》教學反思
《北京的春節》是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、大年初一、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增長見識。
本課教授的目的是引導學生了解北京人是怎么過春節的，從而引發探究民族傳統文化的興趣；學習作者按時間順序詳略得當地敘述的寫作方法。
在教學設計中，我力圖做到以下幾點：
一、在教學這篇課文時，我首先引導學生在默讀課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然后細讀課文，了解詳寫的幾個日子，畫出每個時間人們都在干什么，在這個過程中，讓學生通過初讀體會年的味道。再感知，批注這幾個節日里自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。
在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、初一和十五四個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
三、要想使學生對一節課感興趣，教師自己必須有興趣。我正是帶著極大的興趣來上這節課的。我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得很投入。我重視了讀的訓練，學生讀的質量逐步提高。
課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。這也誠如古羅馬教育家普魯塔克所說：兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。是啊，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。一節課下來，我欣喜地感受著課堂教學中生命的涌動和成長，這一切都源于——生活這個最好的老師。
《北京的春節》教學反思
春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有著自己獨具特色的風俗習慣。《北京的春節》是我國著名的作家老舍先生的作品。文章以平實洗煉的語言將老北京春節熱鬧景象和風俗習慣娓娓道來，也映出老北京人追求美好生活的心愿，展現了一幅醇厚悠遠、極具特色的民俗風情圖。《北京的春節》全文共7個自然段。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月十九、除夕、大年初一、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章詳略得當，作者選取“除夕、大年初一、正月十五”進行詳寫，除夕重在一個“忙”字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個 “燈”字，而另外幾個時間段的事進行略寫，有的甚至一筆帶過，北京春節的風俗習慣給大家留下了深刻的印象。
在教學這篇課文時，我首先引導學生在預習課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然后細讀課文，了解“開始”“高潮”“結束”的日子，劃出每個時間人們都在干什么，在這個過程中，讓學生通過初讀讀通，再讀感知，精讀品味等環節來體會文章的內容和感情，有關老北京春節的一些風俗習慣，對于北方的學生來說，雖然知道得比較多，但春節對于學生來說很熟悉，又很喜歡，因此最后，我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生說一說、寫一寫自己家鄉過春節的習俗。想不到學生的積極性一下調動起來，就連班里成績一直落后的同學也興趣盎然，一位同學介紹說他們那里過春節家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。另一位同學說晚飯后他們最開心了，小孩打著各式各樣的燈籠，相互比賽，看誰的燈式樣新穎，還要燃放花炮或焰火。村里鑼鼓喧天，人們若想請藝人表演耍龍燈、走高蹺等，可燃放一串鞭炮歡迎。這種熱鬧場面，往往從黃昏持續到深夜。本地孩子談論最多的是大年夜能大吃一頓，這一晚隨心所欲，毫無顧忌，吃好飯則可以放焰火，玩到盡興為止，最后就是最開心的一件事——收壓歲錢。
從他們一張張通紅的臉上我讀懂了他們此刻的心情，這次小練筆的意義，已不僅僅是寫作能力的提高了。
《北京的春節》教學反思 篇13
《北京的春節》是老舍先生的作品，是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文。文章用通俗易懂的語言對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹，勾起讀者對年味的向往，對傳統節日文化習俗的留戀。
針對本課授后的教學實際，我作出如下反思：
1、 在教學過程中能貼近學生生活，注重以生為本，注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己及家鄉豬年的習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面，有利于培養他們善于觀察、留意生活的良好習慣。2、本課教學設計采用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目了然的辨析出作者的寫作方法。3、注重課本和閱讀銜接的聯系。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。4、老舍被譽為“人民藝術家”，他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生卻感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。
但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，在教學的過程中，這一節課，也有以下不足： 1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，卻忽視了教師的指導作用。在今后的授課中，我應該學會更好的把握教材，做到收放自如。 2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關系不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。 3、對于生字的教學環節，我忽略了。問題即課題，立足于教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。
《北京的春節》教學反思 篇14
《老北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字里行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔生動，字里行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。使學生在讀中感悟，讀中生情。了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。通過閱讀，找出春節“開始”“高潮”和“結束”的日子。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。
在教學中我重視“熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”“讓學生接觸豐富的語文學習資源，重視各種語文學習實踐機會。”課前搜集相關資料，開闊眼界；課上實施開放性教學，創造自主學習的課堂空間；課后延伸，資源共享，引導學生自主參與語文學習。讓學生通過各種途徑查找有關老北京過年的每個習俗的來歷，查找各國、各族過年的習俗的有關資料。找有關作者的生平簡介，主要作品。本課進行了扎扎實實的讀的訓練，讓學生初讀讀通，再讀感知，精讀品味，讀的質量逐步提高。并在讀的訓練中培養學生良好的語感。積極利用課外的語文學習資源，增加學生語文實踐的機會。安排了搜集資料、資料交流共享等，增強了學生語文的綜合實踐能力。
《北京的春節》教學反思 篇15
《北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字里行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔生動，字里行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。我們同屬北方，過年的習俗大致相同，對于課文的理解相對比較容易，教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。讓學生在讀中感悟，讀中生情。了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。
我們高村完小在08——09學年度語文教研組查進行了“培養學生良好的預習習慣”小課題研究，因此，學生養成了提前預習的習慣。在教學課前我讓學生搜集相關資料，開闊眼界；讓學生通過各種途徑查找有關老北京過年的每個習俗的來歷。了解作者的生平簡介，主要作品等等。為學習課文打下基礎。
課堂上，我通過檢查導學案，檢查同學們的預習情況，了解生字的掌握情況，課文的大致了解情況。課堂上通過研讀除夕夜的段落讓學生感悟春節的喜慶祥和。
我覺得教學這篇課文對課文的理解不是重點，因為對五年級的學生來說，對春節習習俗的理解不是難點，難點我覺得應該是寫作方法的學習，以及課堂練筆提高學生的寫作能力。因此，在研讀了除夕夜這一部分之后，我讓學生寫一寫自己家除夕夜的情景，學生仿照老舍先生的除夕夜真實地再現了自己家除夕夜的情景。課例大教研中有的老師說現在的孩子對春節不是很感興趣，寫的除夕夜大多是看春晚，但我們的孩子卻不是這樣，有的孩子饒有興致的寫了自己家供財神的情節，怎樣擺供品，爸爸和自己怎樣磕頭、許愿等等，真實俗白非常貼切，這或許是城鄉的差別吧。通過這樣的小練筆不僅讓孩子們了解了家鄉春節的獨特習俗，也明白了真實的生活才是最好的寫作素材。
盡管通過教研組集體備課，自己精心準備，但還是存在很多不足，聽完徐元霞老師執教的“北京的春節”以及楊主任的講話，反思自己的教學行為覺得還存在如下不足：不敢真正的放手給學生，對課標的解讀還不是很到位。今后要加強學習，不斷提高自己的教學水平。
《北京的春節》教學反思 篇16
我以為一節好課就是細膩，就是對課文重點語段進行感悟。是讓學生通過反復的讀、反復的想，再進行反復說的訓練。最近看了一些教學參考資料，結合自己的教學認識到：其實一節精致的語文課，在教學中還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃適當的方法。
一、著眼于整個篇章
六年級是小學階段最高年級。六年級已擁有了一定的語感，能在教師的引導下對文章聯系前后課文進行理解。我們的教學便更應該著眼于整個篇章。今天的教學，我有些糾纏于段的教學。“除夕”“正月初一”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的了解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”
字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月初一也忙，但相對除夕卻是無法比的。所以在教學“元宵”這一部分時，還可把三個部分聯系起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點是“燈”，如果讓學生先體會燈，再來體會觀燈時人山人海的情形，就不會在課堂中那么淡而無味了。
二、注意教學的詳略
看到老舍的文章，總覺得寫得太好，教學時這也不舍，那也不棄。語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……教學仿佛一鍋“熬臘八粥”。文中六個特別的日子真的不知如何取舍。“臘八粥”“臘八蒜”要讓學生讀和了解。其實學生一讀就明白，根本不用花功夫，可課堂上自己就是不敢放手，總忍不住要講。“臘八”如此，其他日子了更不用說。教學就躡手躡腳了。課后仔細地想寫作有詳略之分，教學也應有詳略之分，該舍得大舍。略不敢略，那么詳總能詳了吧？可惜的是，對于原本應該詳細探討的教學內容，卻又顯得力量單薄。
三、謀劃適當的方法
在重點語段的處理上，我的“策略”往往是讓學生通過反復讀，反復地想象來展開。方法單一，效果自然不理想。因為這種方法，很大程度上要依靠學生的能力，因為班上學生能力不足，課堂很容易成為少數學生的舞臺。比如教“除夕”這部分時，我先讓學生讀這段，然后說說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之后再通過教師的引導，體會這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。剛開始時，學生還能說說看到的'畫面，但是當讓他們體會“家家”“人人”等時，多數學生就沒有感覺了，課堂出現了冷場。于是，我只能通過再次引導讓學生去體會，總是希望學生能夠聽懂我的暗示。而忽略了自己是成年人，是多次解讀過教材的，我自然明白文章是怎么寫的，可是學生年齡小知識有限，他們才讀了幾遍課文，即使是讀了多遍，又能指望他們讀得有多深呢？面對我的暗示，他們自然不明白老師的意思。更何況教學目標怎能以暗示來達成呢？
所以，對于重點段的教學，還需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的理解，讓學生去比較讀，在朗讀中細細體會這些詞背后的含義。這樣教學，效果才會更好。
《北京的春節》教學反思 篇17
《北京的春節》是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、大年初一、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增長見識。
本課教授的目的是引導學生了解北京人是怎么過春節的，從而引發探究民族傳統文化的興趣；學習作者按時間順序詳略得當地敘述的寫作方法。
在教學設計中，我力圖做到以下幾點：
一、在教學這篇課文時，我首先引導學生在默讀課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然后細讀課文，了解詳寫的幾個日子，畫出每個時間人們都在干什么，在這個過程中，讓學生通過初讀體會年的味道。再感知，批注這幾個節日里自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。
在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，除夕、初一和十五三個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
三、要想使學生對一節課感興趣，教師自己必須有興趣。我正是帶著極大的興趣來上這節課的。我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得很投入。我重視了讀的訓練，學生讀的質量逐步提高。
課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。這也誠如古羅馬教育家普魯塔克所說：兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。是啊，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。一節課下來，我欣喜地感受著課堂教學中生命的涌動和成長，這一切都源于——生活這個最好的老師。