《桃花源記》教學設計（精選21篇）
《桃花源記》教學設計 篇1
一、 導入
誰來解釋一下“世外桃源”的含義或舉例說明其含義。
〈比喻理想中的生活安樂而環境優美的世界；另比喻一種空想的脫離現實生活的地方。〉
注：根據學生的解釋來揭示課文。
二、 整體感知
a) 教師朗讀課文，注意訂正字音。
繽紛（ ）豁然開朗（ ）平曠（ ）儼然（ ）
阡陌（ ）垂髫（ ）怡然自樂（ ）詣（ ）
b) 結合注釋初步翻譯課文。（注：重點朗讀課文和理解下列詞語）。
緣、遠近、異、復、鮮美、落英繽紛、之、初、極、其、豁然開朗、曠、屬、阡陌、交通、黃發垂髫、怡然自樂、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、絕境、間隔、是、無論、延、去、不足、道、志、及、詣、遣、欣然、規、尋、問津
三、 局部品味：
1、 導學生翻譯第一自然段。
（注：以學生為主，教師為輔）
2、 論本段文字的相關內容。
（1）、本段文字主要寫了什么？
<提示：描寫桃花源的外景。并要求學生找出桃花源外景的句子>
（2）、按下列板書，引導學生背誦。
晉…武…緣…忘…忽…夾…中…芳…落…漁…復…欲…
（3）、如此奇異幽雅的環境，假如你來到這里，你回有何感想？你又有何推斷呢？
提示： （感想：a、有山有水，人杰地靈。b、心情舒暢、愉快、愜意。c、自己完全置身于另一個世界之中。有一種雖處山外，卻身在世外之感。 推斷：a、有人。b、那么，這里的人的生活又如何呢？由此而引出第二段的學習。）
3、 引導學生翻譯第二自然段。
4、 理清漁人進入桃花源過程中的地點轉移，并按下列板書引導學生背誦本段文字：
景：土地…
林盡水源…山…口…
人：其中…
5、 你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎？
（山重水復疑無路，柳暗花明又一村。）
1
6、討論：如此之美的環境，在現實生活中能否找到嗎？
（通過討論，板書如下）
（對 比）
桃花源↓現實
┃ | ┃
只有父子之分 | 有君臣之別，貴*之分
只有和平勞動無兵火征戰 | 為私利而荼毒生靈、魚肉百姓
自勞自食、和睦相處 | 你爭我奪、爾虞我詐
不能（作者希望的理想境界，是“烏托邦”式的幻想。）
7、 桃花源中的人為什么要到這里居住呢？
（討論后，引入對第三自然段的學習）
a) 引導學生翻譯第三自然段。
（內容從略）
8、 請按“初識所聞、所感離開”分層次，并按下列板書引導學生背誦這段文字。
初識 見…乃…問…具…
↓
所見所感村…咸…自…率…不…遂…問…乃…無…此…余…皆…
↓
離開 停…此中……道也
9、 探討：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”你認為桃花源的人為什么嘆惋？
提示：a、可以用文中的話語回答
b、陶淵明所處的時代怎樣的時代？（魏?時期，戰亂年代。所以桃花源中的人為外邊世界的動亂、社會的黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋。）
c、從這里我們可知：作者虛構的這個寧靜安樂的環境、美好的風俗、淳樸的人情，是為了寄托作者的那種追求沒有剝削、沒有壓迫的社會的理想。
d、我們還可以進一步的探討：陶淵明“不為五斗米而折腰”的人生哲學和隱居田園而過著清貧生活的思想境界。（注：由“此中人”是那些淳樸百姓的化影，他們嘆息我的生活不如鄉村的美好生活。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因。）
四、 教學反饋
《桃花源記》教學設計 篇2
教學目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
教學重點：
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內容和藝術特色；加強誦讀訓練。
教學難點 ：
認識評價課文所描繪的理想境界。
教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。可先讓學生了解課文的基本內容，再體會領悟其語言特色和思想內涵。
教學時間：二課時。
第一課時
教學內容和步驟
一、導入 課文，激發興趣。
二、指導閱讀“閱讀提示”，簡介作者作品。
①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩人，詩歌多以表現田園山水、歸居之樂見長。
②作者生活的朝代，社會動蕩，戰亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源詩并序》中的“序”，可獨立成篇。
三、教師范讀課文，然后學生自讀課文。
1.要求學生認真聽清老師的斷句、節奏，標記生詞。
落實下列字詞的讀音：儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家
2.學生放聲自讀課文。
要求：1) 基本讀準斷句，注音語氣節奏。
②讀完后理出難解的字詞句。
四、檢查學生自讀情況。
1.請三位同學讀完全文。
教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫呵不予糾正，留待下面的教學環節。
2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學生發言提出.也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎上歸類整理。要求學生領會掌握以下加點字同的含義：
① 武陵人捕魚為業：作為 為具言所聞 不足為外人道也：對,向
2) 乃不知有漢：竟 ：乃大驚：竟
3)黃發垂髫并怡然自樂；都 兩兩狼之并驅如故：一起
4)一為具言所聞：詳細地 具答之：詳細地
5)甚異之：對……感到驚異 欲窮其林.窮盡,走到盡頭
咸來問訊：都黃發垂髦：用特征來指代老人和小孩
復延至其家：請處處志之：同“誌”，作標記
諧太守：到…去,尋病終：死
6)屋舍儼然：整齊的樣子。現在指神情莊重或假裝正經的樣子。
阡陌交通：交錯相通。現在指各種運輸和郵電事業的總稱。
率妻子邑人…：妻子兒女。現在指男子的配偶。
無論魏晉：更不用說。現在用作連詞，表示條件不同而結果不變。
說如此：像這樣。現在指“這樣”。
芳草鮮美：鮮嫩美麗。現在指食物味道好。
7)完成練習五，了解文言文主語、賓語的省略情形。
五、誦讀訓練。（鍛煉朗讀能力，加深課文理解。）
教師應進行朗讀指導，可從以下幾方面要求：
①字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語云’中“語”舊讀玉，現不作要求。
②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”
③語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢.
(3)無論魏晉、，，加著重號的調應重讀，語調稍慢；第①句讀得略平緩.②③句讀得有起
伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
1.學生齊讀課文。2.學生自己朗讀。教師點評，表揚優點，指出不足。
3.自由朗讀，鼓勵學生力爭有所提高進步。4.要求學生在課堂上背出第一自然段。
六、布置作業 。
1.查字典，弄清下列成語的意思。
落英繽紛 豁然開朗 恰然自樂 世外桃源 無人問津
2.背誦課文。
第二課時
一、檢查作業 。
1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學生口頭解釋所查成語的意思。
二、結合課文回答下列問題。
1.課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節？
發現桃花源（第1段）；進訪桃花源（第2、3段）：尋找桃花源（第4、5段）。
2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發現桃花源的？為什么會“甚異之”？這一段在全文起何作用？
“忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”說明是在偶然的情況下發現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢？為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。
3.請一位同學們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進入桃花源的？見到了怎樣的景致？
進入桃花源不容易：“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發現。
漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說明桃花源環境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。
4.請一位同學朗讀第3段，思考：
①桃花源的人見到漁人有何反應？說明什么？
“大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應。””設酒殺雞作食’”，“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。
②“皆嘆惋”說明了什么？
漁人“——。一為具言所聞”應說的是秦末以來戰亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。
5.默讀課文最后兩段，思考：
①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么？
使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。
②最后兩段與前又哪句話相呼應？
與“不足為外人道也”一句相呼應。
三、齊讀全文，討論總結以下內容。
1.課文在情節的安排處理上有什么特點？請具體談談。
情節的曲折、跌宕的表現在：①漁人迷路了，會怎樣？②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么？⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？③漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意？①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返？這些一連串的問題環環相扣、步步相生，使課文情節充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。（以上為理解要點。》
2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這～理想社會？
應聯系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現了作者對沒有剝削、沒有戰爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。（可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。）
四、背誦課文。
五、布置作業 。
寫一篇小短文。要求：①設想你是漁人，寫你進入桃花源后的見聞，不與課文雷
同。②400字左右。
《桃花源記》教學設計 篇3
教學目標 ：
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學時間：二課時
第一課時
一、 導語 ：
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現，它就是——世外桃源！
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章
二、作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。
他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
三、 檢查預習情況
讀準下列加點字的音：
豁然開朗（hu ） 屋舍儼然（y n） 阡陌交通（qi nm ）
黃發垂髫 （ti o） 便要還家（y o）
劉 子 驥（ j ） 詣 太 守（y ）
四、 課文分析
1.朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）
2.同學齊讀課文。
3.利用工具書及課后注釋，筆譯全文
五、小結
（1）.古今異義詞：
鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通 古義：交錯相通 阡陌交通
今義：交通運輸
妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境 古義：與世隔絕的地方 來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論 古義：不要說，更不必說 無論魏晉
今義；不管（連詞）
緣 古義：沿 緣溪行
今義：緣故，緣分
延 古義：請 余人各復延至其家
今義:延長.延伸
津 古義：渡口 這里問津指探訪。 后遂無問津者
今義：口液
（2）.一詞多義
舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標記 尋向所志 對著 眈眈相向
（3）.判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
六、作業 ：
1、 熟讀課文
2、 課后練習
第 二 課 時
一、回顧前堂，朗讀課文
二、課文分析
1、給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分
第一部分（第1節）：寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。
第二部分（第2～3節）：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。
第三部分（第4～5節）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
2、質疑解難：
①. 漁人怎么發現桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
②. 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
③. 作者怎樣描寫桃花源的生活環境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
④. 作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延
至其家，皆出酒食。
⑤. 桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
⑥. 漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
⑦. 此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧. 漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
⑨. 為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎么評價？
討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
三、總結結構，思考文章主題
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）
四、作業
1.課后練習。
2.選用課時作業 優化設計。
板書設計
發現桃花源： 夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛 （景色優美）
進入桃花源: 所見：土地平曠、屋舍嚴然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞（環境良好）怡然自樂 （生活安定）
所聞：避秦時亂，來此絕境 （與世隔絕之久）
所歷：便要還家，設酒殺雞作食 （民風淳樸）
離開桃花源 尋向所志，遂迷，不復得路 無問津者
欣然規往，未果，尋病終 似有而無
理想社會
《桃花源記》教學設計 篇4
教學目標：
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
重點、難點：
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學時間：二課時
教學過程
第一課時
一、預習安排：
1.查字典，讀準下列加點字的音。
豁然開朗（hu ） 屋舍儼然（y n） 阡陌交通（qi nm ）
黃發垂髫 （ti o） 便要還家（y o）
劉 子 驥（ j ） 詣 太 守（y ）
2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課
（一）導語：
同學們，陽光明媚、山花爛漫的春天即將過去，我們又將迎來驕陽似火的夏季。誰還記得我們那次春游的情景？大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么？
——桃花！
誰能用自己的語言來形容一下？
你能不能說一說你的感受？
好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！ （打出桃花圖片）
（打出伊拉克戰爭圖片）
同學們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現代世界里仍然存在著殘酷的戰爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。
（打出東晉末期圖片）
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現，它就是——世外桃源！
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。
（打出文章題目：桃花源記）
（二）作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。
他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
（三）檢查預習情況：
讀準下列加點字的音：
豁然開朗（hu ） 屋舍儼然（y n） 阡陌交通（qi nm ）
黃發垂髫 （ti o） 便要還家（y o）
劉 子 驥（ j ） 詣 太 守（y ）
三、課文分析
1.朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）
2.同學齊讀課文。
3.掌握課文注釋的詞語。（補充注釋如下）
為業：*……謀生。 緣：沿。 夾岸：夾著溪流兩岸。 雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。 異：詫異。 窮：窮盡。
舍：舍棄，放棄。 豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。
屬：類。 悉：全。 怡然自樂：喜悅，心滿意足。
所從來：從哪兒來。 咸：都。 問訊：打聽消息。 先世：祖先。
妻子：妻子兒女。 邑人：同鄉人。 不復出焉：不再從這里出去。
焉：于之，從這里。 間隔：斷絕了往來。 皆：都。 嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請。 語告：告訴（他）說。 不足：不值得。
既：已經。 志：做記號。 詣：拜見，臥…·怯。 如此：像這樣。
遣：派。 欣然：高興地。
4、小結
（1）.古今異義詞：
鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通 古義：交錯相通 阡陌交通
今義：交通運輸
妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境 古義：與世隔絕的地方 來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論 古義：不要說，更不必說 無論魏晉
今義；不管（連詞）
緣 古義：沿 緣溪行
今義：緣故，緣分
延 古義：請 余人各復延至其家
今義:延長.延伸
津 古義：渡口 這里問津指探訪。 后遂無問津者
今義：口液
（2）.一詞多義
舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標記 尋向所志 對著 眈眈相向
（3）.判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
四、作業
l、課后練習。
2、選用課時作業優化設計。
第二課時
一、導入
剛才我們已疏通了文章意思，現在我們一起分析文章的內容。
二、課文分析
1.朗讀課文，試背誦課文。
2.給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節）：寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。
第二部分（第2～3節）：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。
第三部分（第4～5節）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3.提問：
①. 漁人怎么發現桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
②. 提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
③. 提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
④. 提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。
⑤. 提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
⑥. 提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
⑦. 提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧. 提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
⑨. 提問：為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎么評價？
討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
三、總結結構，思考文章主題
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）
四、作業
1.課后練習。
2.選用課時作業優化設計。
板書設計
發現桃花源： 夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（景色優美）
進入桃花源:
所見：土地平曠、屋舍嚴然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞。
（環境良好）
怡然自樂 （生活安定）
所聞：避秦時亂，來此絕境
《桃花源記》教學設計 篇5
一）教材簡析及教學設想
陶淵明是我國東晉時期杰出的詩人，他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》（《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文），已經成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術作品，表達了陶淵明對理想社會的追求。
陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個美好社會，同他本人的經歷也有密切關系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統治階級奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場上的舞弊營私的行為，他曾經三次因此辭去官職，隱居起來。陶淵明在農村過了幾十年的隱居生活，親自參加農業勞動，和農民交朋友，生活雖然窮一點，但和淳樸的老百姓在一起生活，陶淵明深深感到比在官場和那些醉心功名利祿的人相處，心情要愉快得多。這些都說明了陶淵明對當時政治黑暗的社會極為不滿，對廣大農民有深厚的感情。
按作者的構想，桃花源跟桃花林僅一洞之隔，洞口附近乃溪水源頭，桃花林恰好至此而盡。弄清這個背景再看故事，就會覺得頭緒很清楚。這個故事頗有傳奇色彩。首先漁人進入桃花源的經過甚奇，漁人因一片桃花林而“忘路之遠近”；洞極狹且深不可測仍然只身進入。其次桃花源中人更奇，若為仙，卻有尋常人飲食起居；若為隱，一洞隔離人世幾百年。最后桃花源消失尤奇，漁人出洞后盡管“處處志之”，但是“尋向所志”時最終是迷了路。
作者虛構這個故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰亂頻繁的環境里，長期隱居農村，對農村的現實有更深的了解，對人民的愿望更有了切身體會，于是構想出他心中的理想社會――世外桃源。但是作者十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的。
讀這篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內容和寫法。
教學這篇名作，要引導學生借助注釋和工具書懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它豐富的內涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。教學中不妨運用視聽及多媒體技術，采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領會情感，學懂課文。
設計課件時，在充分收集有關素材和明確教學對象、任務條件下，主要采用了authorware6.6這個軟件，融音樂、書法、圖片、詩文于一體，全方位的觸動學生的感官，以期取得最佳的教學效果。
（二）教學設計
教學目標 ：
○1熟讀并背誦課文。
○2掌握文言實詞和虛詞，并翻譯全文。
○3了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。
課時安排：二課時
教學重點：○1朗讀、背誦課文
○2體會作者的思想感情，理解故事的寓意。
教學過程 ：
第一課時
一、導入 ：
同學們，我國湖南省有一處風景獨特，倍受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎？那位詩人是誰？去過沒有？請去過的同學簡要介紹有關情況，好嗎？今天我們來學習一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。
二、檢查預習：
○1展示同學收集到的有關資料。
○2請同桌檢查對方注音、解詞等預習情況。
三、誦讀和復述：
○1欣賞書法作品，配樂朗讀。（教師可以結合書法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內容每個頁面限時60秒，若沒有按鍵或點擊鼠標，60秒后將自動跳入下一頁。）
○2請一位同學朗讀，要求讀出感情，咬準字音。(讀完后由同學做適當評價。)
○3全班同學結合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節。五分鐘后請同學復述大意，復述時可適當增加自己的想象。復述不完整可由其他同學補充。
○4全班同學齊讀課文，然后反復自由朗讀。
四、疏通詞句：
1、 請同學們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應特別予以重視的字詞。
2、 教師出示同學們未提到的字詞。如：
緣溪行 漁人甚異之 欲窮其林
仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然開朗 儼然 有良田美池桑竹之屬
阡陌交通 悉如外人 黃發垂髫
問所從來 便要還家 咸來問訊 率妻子邑人來此絕境 不復出焉 乃不知有漢 無論魏晉 此人一一為具言所聞 余人各復延至其家 此中人語云 不足為外人道也
便扶向路 處處志之 尋向所志 遂迷 尋病終
教師可適當給同學講解詞語古今異義現象、詞類活用現象等，但不宜細講。有些詞語應盡可能聯系以前所學知識及相關知識，展開聯想、加深理解。
3、 請同學找出難譯的語句，尋問優秀同學作答。（此項活動意在充分調動同學積極性和激發敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）
4、 請同學逐句翻譯，教師適當點撥。
第二課時
五、理清思路：
1、整體把握課文內容。（詳細內容見課件。）
2、劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開端，寫漁人發現桃花林。
第二、三段：發展，寫漁人進入桃花林的見聞和經歷。
第四段：結局，寫太守派人尋找桃花源未果。
第五段：尾聲，寫桃花源無人問津。
六、深入研讀：
1、 揣摩語言（該部分內容每個問題限時30秒，若30秒內未作出自己的答案，課件將自動彈出相應參考答案。）
○1“忽逢桃花林”“忽”表現漁人怎樣的心情？
○2“漁人甚異之”“之”在此指代什么？
○3“欲窮其林”“窮”與前文哪個詞照應？表現作者怎樣的心理？
○4前文與“豁然開朗”相對應的詞語是什么？
○5為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”？
2、 問題討論（同桌互相討論，該部分內容每個問題限時90秒，若90秒內未作出自己的答案，課件將自動彈出相應參考答案。）
○1你認為桃花源人為什么“皆嘆惋”？嘆些什么？
○2作者在文章后面部分安排“處處志之”，為什么“尋向所志”卻“不復得路”？
○3作者在文章中寄托了怎樣的社會理想？
3、 主題探究（四人小組討論，選派一名代表發言。）
○1本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況？
○2這種社會狀況與作者所處的時代有何不同？
明確：桃花源的社會狀況：景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。
作者所處時代：戰爭頻繁，民不聊生。
小結：作者因不滿當時的黑暗政治和社會現狀，遠離官場，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。本文所表現的思想正是作者的社會理想。
七、拓展思考：
1、 品讀《桃花源詩》
○1朗讀《桃花源詩》，感悟其所蘊含的思想感情。
○2結合《桃花源詩》譯文，思考分析在內容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內在聯系。
2、 比較分析
在創作方法和思想內容上，本文與《天上的街市》有何異同？
明確：本文與《天上的街市》在創作方法上，都運用了想象和幻想，情節離奇，極具浪漫色彩。在思想內容上它們不僅寄托了作者的社會理想，也是作者思想傾向的體現。
《天上的街市》表現得積極、豪邁、樂觀，鼓舞人們奮起與黑暗現實抗爭，而《桃花源記》則表現出對現實的無奈，有消極因素。
3、 獨抒已見（根據立場、觀點相同或相近的特點，將全班同學分成兩至三派進行討論，然后以自由辯論會形式發表各自見解。）
○1漁人為何“停數日”就“辭去”？為什么不留下來？
○2這種理想社會在當時的條件下能否成為現實？
○3今天，我們應當怎樣看待這種社會理想？
八、教師總結：
我們學習了一篇很好的文章，不僅學到了一些相關的語文知識，也進一步了解了封建社會的一些社會狀況，了解了陶淵明其人。古人云：“國家興亡，匹夫有責。”我們應當關注社會，關注歷史，做一個有社會責任感的人。
九、全班齊誦課文，布置作業
作者郵箱：
《桃花源記》教學設計 篇6
教學目標 ：
一 了解文言文中主語的省略，掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞，辨認“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語。
二 理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現手法。
三 認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實、追求理想社會的思想感情。
教學設想：
一 本文為課內自讀課文，內容易掌握，重點應放在詞匯和朗讀教學上。
二 讓學生在熟讀課文的基礎上復述課文，檢查學生對課文的理解程度，同時有目的地進行敘事的口頭訓練。
三 因本文為文言文，學生自學有難度，故安排兩教時。
第一課時
教學要點：
引導學生讀“閱讀提示”，導讀課文一、二節。
教學內容和步驟：
一 導入 新課
1.指導學生讀閱讀提示的作者介紹部分。
2.教師介紹課文。
陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結的東晉末年，對現實極為不滿。他為了表達自己的社會理想，曾經寫了《桃花源詩并序》。序中，他描繪了桃源的自然景象和社會風尚，記敘了桃花源詩的來歷，情節引人入勝，語言簡練，質樸自然，讀來瑯瑯上口，后人把它看作獨立的文章。這就是《桃花源記》。（板書課題、作者）
二 導讀課文
1.對照注釋讀課文，借助工具書弄懂疑難字詞。
2.（出示小黑板）給下列加點的字注音：
垂髫 要 儼然 邑人
阡陌 驥 怡然
3.教師概述文章大意，學生對照原文。
4.散讀課文后，討論線索，各段段意。
學生討論，教師點撥：板書。
（1）線索：漁人的行蹤（進出桃源）。
（2）段意：
第1段，漁人緣溪行，欲窮桃花林。
第2段，舍船從口入，發現桃源景。
第3段，應邀得酒食，了解桃源人。
第4段，既出說如此，不復得其路。
5.導讀第1段。
（1）集體朗讀。（或指名朗讀）
（2）討論：課文是怎樣交代發現桃花源的原因、時間、地點、人物的？（用原文答）
原因：忘路之遠近（迷路）
時間：晉太元中
人物：漁人
“忽逢”一詞的意思是什么？
“忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預示下文發現桃花源完全是偶然的。
（3）理解有關詞語：
“緣溪行”、“復前行”的“行”是什么意思？
行：行船，劃船行走。從下文“便舍船，從口入”，“既出，得其船”可證實“行”的解釋。
“鮮美”：鮮艷，美麗。（今義：新鮮、可口）
“異之”：異，詫異；之，代詞，指桃花林的美景。
6.導讀第2段。
（1）指名用自己的語言說說文章大意。
（2）討論：
漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景？
教師點撥：
既有自然景象，又有生活美景。
自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”
生活情景：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫并怡然自樂。”
7.猜讀課文：想象一下，當漁人來到桃源，桃源人將會有何反響？
三 布置作業
1.完成課后練習一。
2.背誦全文。
3.預習第3、4段。
第二課時
教學要點：
一 繼續導讀課文，理解文中主語省略現象；二 學習范圍副詞“皆”、“咸”、“具”、“皆”、“并”等。
教學內容和步驟：
一 自讀課文（散讀）
二 試背課文
三 結合課后練習二、六，導讀第3節。
討論：
1.漁人至桃花村，村人如何對漁人的？反映了桃花源怎樣的社會風氣？
“便要還家，設酒殺雞作食。”“咸來問訊”，“余人各復延至其家，皆出酒食。”
“要”通“邀”。
反映了村人熱情好客、真誠淳樸的社會風尚。
“咸、皆”，表示范圍的副詞。（結合練習六）
皆：全，都。指人、事、物的全數。
咸：全，都，一般指人的全數。
俱：全，都。一般指兩個以上的人同做一件事，在這個意義上，“俱”一般不寫作“具”。
具：全部，引申為詳盡、詳細。
并：一起，一并。從類別上概括。
2.桃源人為何“不復出”？
說明桃花源人安居樂業，也反映了他們飽受戰亂之苦，對外界的戰亂抱“厭而遠之”的態度。
3.辨析“妻子”、“絕境”等詞的古今義。
妻子：古義：妻子和子女。
今義：單指妻。
絕境：古義：與世隔絕的地方。
今義：沒有出路的境地。
4.村人“皆嘆惋”，是為什么？（練習二）
明確：因桃源不易被外人發現，加之桃源人“不復出”，“與外人間隔”，故嘆惋的是秦朝以后的朝代變化。
四 導讀第4、5節
1.指名朗讀、講述句意。
2.討論：
（1）漁人既然“處處志之”，但“尋向所志”，“遂迷，不復得路”是否矛盾？作者這樣寫用意何在？（結合練習三）
文章開頭講到“忘路之遠近”，可見路途遙遠，標志失落是有可能的。
作者的用意在于暗示“桃花源”是找不到的。
（2）本文以漁人行蹤為線索，最后一節寫劉子驥是否多余？
這一節對桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染，增強了表達效果。
五 散讀課文，歸納寫作特色。
1.剪裁得當。通過描繪桃花源中的生活情狀來表達作者的理想社會。中間部分寫得詳細，開頭結尾寫得簡略。
2.線索清楚。以漁人行蹤為線索，一線貫穿，層次分明，但并非平鋪直敘，而是曲折回環，懸念疊起，虛虛實實，引人入勝。
3.語言簡潔凝練，通俗流暢。
六 集體朗讀課文。體味鑒賞寫作特色。
七 指名試譯課文
八 自讀練習（印發練習題）
1.選擇正確的答案，將序號填入括號內。
（1）本文敘事的線索是（ ）。
①桃花源的由來。
②漁人發現桃源的經過。
③漁人進出桃源。
④時間先后。
（2）漁人離開桃源后，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來尋找桃源的人“尋向所志”，卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是（ ）
①說明桃源人小心謹慎。
②暗指“桃源”是找不到的。
③說明漁人有意捉弄地方官員。
④暗指“桃源”人心存戒心，不愿意讓外人知道他們的藏身之地。
2.判斷下列各句正誤。（對的打“√”，錯的打“×”）
（1）《桃花源記》一文以時間先后為順序，從發現桃源，到訪問桃源，再到離開桃源。（ ）
（2）“阡陌交通”的意思是：田間的小路成為交通要道。
（ ）
（3）陶淵明在本文中通過描繪桃源中的生活情狀，來表達作者的理想社會。（ ）
（4）“緣溪行”中的“行”是行走，向前走的意思。
（ ）
3.分別指出下列詞語的古今義：
例： 交通 古義：交錯相通
今義：交通運輸
（1）妻子 古義：
今義：
（2）絕境 古義：
今義：
（3）無論 古義：
今義：
（4）鮮美 古義：
今義：
（5）窮 古義：
今義：
4.將下句中省略的主語補充完整：
（1）（ ）見漁人，（ ）乃大驚，（ ）問所從來。（ ）具答之。（ ）便要還家，（ ）設酒殺雞作食。
（2）此人一一為具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復延至其家，（ ）皆出酒食。（ ）停數日，（ ）辭去。
5.試從課文中找出出自本文的成語，并選用其中的三個詞語寫一段話。（要求：（1）語句流暢，圍繞一個中心選擇材料。（2）運用敘述和描寫相結合的方法。（3）字數250字左右。）
［參考答案］
1.（1）③， （2）②，
2.（1）√， （2）×， （3）√， （4）×
3.妻子：古義：指妻子和兒女；今義：專指男子的配偶。
絕境：古義：指與世隔絕的境地；今義：指毫無出路的境地。
無論：古義：不要說；今義：表示無條件關系的關聯詞。
鮮美：古義：鮮艷美麗；今義：食物味道好。
窮；古義：盡；今義：貧困。
4.（1）村中人，村中人，村中人，漁人，村中人，村中人。
（2）村中人，村中人，漁人，漁人。
5.出自本文的成語有：
豁然開朗 無人問津 世外桃源 不足為外人道
小練筆：（略）
《桃花源記》教學設計 篇7
教學目標 ：
1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
2.學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點。
3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
教學重點；
以行蹤為線索，以時間為順序
教學時數：
用二課時完成。
第一課時
教學過程 ：
1.由成語“世外桃源”導入 課文。引起學生閱讀課文的興趣。
2.介紹作者及本文的寫作背景
3.老師范讀課文
4.指導學生朗讀課文
（老師提出具體要求，指導學生朗讀。要求：一 句讀分明；二 節奏合理；三 語速適中，四 語句流暢；五 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）
5.對照注釋，理解課文。（注意重點詞語的解釋。）
（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學補充，老師作點撥）
6.第一段翻譯與評點：
原文：晉太元中，武陵人捕漁為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
重點詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
譯文：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。（有一天）他順著小溪劃船，忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
評點：寫漁人捕魚時偶然發現桃林經過。這是故事的開端。
7.讀第2段課文，翻譯并評點：
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步。豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫并怡然自樂。
重點詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。
譯文：桃林在溪水發源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
評點：這段寫漁人進入桃花林，看到桃源人的生活環境，見到一片安寧和樂的世外天地。
朗讀第3段，翻譯并評點
原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
重點詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當“于之”、即“從這里”。語：告訴。足：值得。“問所從來”：即“問從何來”。“乃不知有漢，無論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無論”是兩個詞。無：不要；論：說。跟現代漢語用的“無論”不同。“余人各復延至其家”，“延”，邀請。
譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們為了躲避秦朝的禍亂，帶領妻子兒女和鄉親到這個與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：“這里的情況不值得對外邊的人說啊！”
評點：這段寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經過。
2、3段為第二部分，是故事的發展。
朗讀第4段，翻譯并評點
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復得路。
重點詞語：志：同，做標記。“便扶向路”：向：從前，“向路”：去桃花源時走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。
譯文：（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。
讀第5段，翻譯并評點
原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
重點詞：劉子驥，與陶淵明同時代的人，把他寫進去，表示真實可靠。
譯文：南陽的劉子驥，是一位高尚的名士，聽了這件事。很高興地前往，還沒有實現，不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的人了。
評點：寫漁人離開桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結局和尾聲。為故事的第三部分。
反復朗讀課文，做到瑯瑯上口。
第二課時
教學過程 ：
1.請同學復述課文。
2.分析課文：
提問：課文以什么為線索？怎樣劃分結構？
明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發現桃林，進入桃源，出而復尋的時間順序。（完成目的一）
全文分三部分：
第一部分（1段）寫漁人發現桃林的經過。（開端）
第二部分（2至3段）寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。
2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。
3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。
第三部分（4至5段）故事的結局和尾聲。
提問：作者為什么開頭結尾寫得簡略，中間寫得詳細？
明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關，所以寫得簡單。（完成目的一）
提問：根據課后練習四，談談我們該怎樣認識作者的理想社會？
明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現實又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。
3.朗讀課文。背誦課文。
4.背誦課文。
5.作業 ：
（1）完成課后作業 一、二、三、五。
（2）指出下列句中加點詞古今詞義的差別：
阡陌交通，雞犬相聞。
率妻子邑人來此絕境。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
芳草鮮美。
(《多媒體教學支持系統·九年義務教育語文第一冊》人教社)
《桃花源記》教學設計 篇8
教學重點：1，學習課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。
2，作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會理想。
教學難點 ： 文章的主題。
預習要求： 1，給下列字注音：
緣 曠 豁 髫 詣 驥
2，朗讀并試背課文。
教時安排： 二 課時
第一課時
教學目標 ：根據漁人的行蹤理清文章的結構，整體感知課文；討論課文1-2節的詞語。
一， 導入 新課：
1， 根據《揚子晚報》的一則消息“云南發現“世外桃園””引入新課……
2， 板書課題 ： 桃花源記
作者：陶淵明
強調：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。
補充：陶淵明，名，潛 別字，元亮 東晉 文學家。
指導：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。
二， 檢查預習：1，找學生朗誦課文。
2，給下列字注音：
緣 曠 豁 髫 詣 驥
集體訂正
三， 明確本課的學習重點：
整體感知課文；討論課文的結構；重點學習1-2節的詞語。
四， 學生分組閱讀課文，并討論就文章的結構設計問題：
疏導：
結構方面的問題，一般包含：線索，段落等問題。可以結合課文閱讀重點一考慮。
總結可以討論問題：
1， 文章以什么為線索來安排材料的？（只將閱讀重點一開變一下）
2， 標出文中表現漁人行蹤的詞語。
3， 據此劃分課文的層次。
明確：1—2兩個問題的設計可以參考課后思考題 五。
五， 學生再一次閱讀全文，師生共同討論完成1-3題：
總結明確：
1， 以漁人行蹤為線索 安排材料。
疏導：行蹤可以理解為：地點的轉移。
2， 表示行蹤變化的詞句：
板書：
緣溪性 忽逢桃花林 復前行 便得一山 從口入 復行數十步 停數日 既出 及郡下 遂迷，不復得路
3， 根據以上的總結，將課文分層：
一，（1）發現桃花源。
二，（2—3）進入桃花源。
三，（4—5）離而復尋桃花源。
六， 學生齊誦1節，對照注釋口譯課文：
1，明確詞語：
緣：沿著。 夾岸：兩。 落英：落花。 繽紛：繁多交雜的樣子。 異：對……感到詫異。（意動用法）。 復，再一次。 窮：盡頭。
2，找學生概括第一節的內容：
明確：交代人物，時間，及沿途的美好景色。
3，教師問：
（1） 怎樣設計情節，使桃花源蒙上一層神秘色彩的？
學生討論。
總結：忘路之遠近。忽逢桃花林。景色優美。
（2） 文章這樣設計開頭有什么作用？
討論總結：
吸引讀者，令人心馳神往。為下文漁人進入桃花源作鋪墊。
4， 背誦第一節。
七， 學生齊讀第二節，對照注釋口譯課文。
1， 明確詞語：
仿佛：看得不真切。 若，好象。 才，僅僅。 曠：空闊，寬闊。 儼然：整齊的樣子。屬：類。悉。全，都。
強調：豁然開朗，阡陌，交通（詞的古今義），往來種作，黃花垂髫（修辭格）
2， 找學生概括地二節內容（討論）
總結；概括桃花源中人們的生活環境：和平，安寧，生活幸福，勤勞 。
3， 學生思考：
作者塑造這樣的生活環境有什么意圖。
疏導：閱讀注釋（1），聯系課文的主題。
總結：對美好生活的向往。對黑暗現實的不滿。
4， 齊背第二節。
八.總結第一課時：
線索，層次，1-2節的內容及詞語。
附：1，板書設計 ：
緣溪性 忽逢桃花林 復前行 便得一山 從口入 復行數十步
發現桃花源：環境優美：芳草鮮美 環境安寧和平：土地平曠 ，雞犬相聞。
落英繽紛 屋舍儼然。
色彩神秘：忘路遠近 生活幸福： 良田，美池，怡然自樂。
忽逢。 勤勞善良： 往來種作
吸引人 羨慕人
2，作者：(365―427) 東晉文學家、詩人。一名潛,字元亮,私謚靖節。潯陽柴桑(今江西九江市西南)人,曾為江州祭酒、鎮江參軍,后任彭澤令。因不滿當時官員的腐敗而去職,歸隱田園,至死不仕。其詩以《歸去來兮辭》、《飲酒》、《桃花源詩》、《詠荊軻》、《讀山海經·精衛銜微木》等為代表,今存《陶淵明集》
第二課時
教學目標 ：討論課文3-4節；總結全文。
一，復習導入 新課：
1， 找學生試背課文1-2節。
教師提示：時間，地點，人物，事情的經過……
重要詞語：豁然開朗，阡陌交通，雞犬相聞，黃花垂髫，……
基本內容：發現---進入-----（神秘----環境優美……）
2， 集體訂正。
二，明確本課學習內容：
討論課文3—5節；總結全文。
三，找學生朗誦第三節或集體朗誦。
1， 找學生口譯第三節。（集體訂正：注意文中的成分省略）
2， 明確詞語：
乃：竟然。 具：完全，全部。（通假字）邀：邀請（通假字）咸：都。訊：消息。云：講，說。妻子，絕境（古今義）焉：從這里。無論（古今義）嘆惋：驚嘆。余人：剩下的人。辭：告別。語云（讀音）足：值得。
強調：詞的古今義，通假字等古漢語知識。
3， 概括第三節內容：（學生討論）
總結：（1）：自續身世：自云……。
（2）：熱情待客：便邀還家，設酒殺雞……咸來問訊……余人各復延至其家……。
（3）：告戒送客：不足……。
4， 討論：
（1）：根據上面的內容，概括一下桃花源是一個怎樣的社會環境？
（2）：請同學們想象一下：“此人一一為具言所聞”漁人會告訴桃花源中的人那些事情？
（3）：聽后漁人的講述，桃花源中的人嘆惋表明了什么？他們為什么不愿意將自己的情況告訴外人？
疏導：注意課文的主題，及文章的注釋一。
總結：（1） 生活淳樸，熱情好客，對人感情真摯……。
（2） 朝代更迭，世事變遷，生活艱難……。
（3） 厭惡戰亂，對外人的同情，對沒有剝削，沒有壓迫的，自食其力和平安寧生活的追求。 不愿意與外人交往。（與下文作鋪墊）
明確：
作者塑造的桃花源的美好的生活，和現實生活形成了對比，表現作者對黑暗現實的不滿和否定，對美好生活的餓憧憬。
5， 齊讀第三節。
四，齊讀第四節，并口譯。
1， 明確詞語：
既出：已經（照應上文）。扶：順著，沿。向：原來的，舊的。志：作記號。（名詞作動詞），及：到。詣：晉見，拜見。遣：派。
2， 概括內容：
再找桃花源不得而迷路。
3， 討論：
（1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節有什么好出？
總結：照應開頭；這是一個理想的社會，現實生活中沒有。增強神秘色彩。
（ 漁人不守信用的懲罰……）
五，齊讀最后一節，并口譯：
1， 明確詞語；規：計劃。尋：頃刻，不久。遂：就。津：渡口。
2， 思考：到底有沒有“桃花源”？作者這樣安排結尾有什么作用？
明確：若有若無，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強了文章的藝術魅力。
六，學生齊讀4—5節。
七：總結全文，討論：
1， 歸納主題：
描繪了……景色及……生活風尚，表現了作者……理想。
2， 討論課后思考題一：
集體訂正：
八：完成課后練習（略）。
附：
1， 板書設計 ：
停數日 既出 及郡下 遂迷，不復得路
自敘身世：自云……。
熱情好客：便邀還家……。
告戒送客：不足……。
感動人 急死人 想死人。
2， 練習：
閱讀下列語段回答問題：
（ ） 見漁人，乃大驚，問（ ）所從來。（ ）具答之。（ ）便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（ ）具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復延（ ）至其家，（ ）皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
1，這段文字選自《 》作者；___________，_____朝著名的詩人。這篇文章以________________為線索，虛構了一個：_________________________________________社會環境，表現了作者：_______________________________________________思想。后來人們用成語“__________________”來比喻理想生活中的安樂而環境幽靜的餓世界。
2，解釋加橫線的詞：
要：（ ） 咸（ ） 云（ ）
具（ ）語（ ） 為（ ）
3， 指出下列詞語的古今義：
妻子： 古義：（ ）今義：（ ）
絕境： 古義：（ ）今義：（ ）
無論： 古義：（ ）今義：（ ）
4， 在文中括號內填進省略的詞語。
5， 概括這段文字的內容：
——————————————————————————————————
————————————————————————————————————
——————————————————————————————————。
6， 回答下列問題：
（1） 文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人？
————————————————————————————————————。
（2） 為什么會“嘆惋”？
—————————————————————————————————————————。
（3） 為什么要求漁人“不足為外人道也”？
———————————————————————————————————————。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿不違。
《桃花源記》教學設計 篇9
教學目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
教學重點：
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內容和藝術特色；加強誦讀訓練。
教學難點 ：
認識評價課文所描繪的理想境界。
教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。可先讓學生了解課文的基本內容，再體會領悟其語言特色和思想內涵。
教學時間：二課時。
第一課時
教學內容和步驟
一、導入 課文，教給“鑰匙”。
成語“世外桃源”也許眾所周知，因為它描寫的是一個沒有剝削，沒有壓迫、沒有戰爭；人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我國田園詩派創始人陶淵明的《桃花源記》。
《桃花源記》的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結構和完美的表達形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛，于是就終于“喧賓奪主”了。
《桃花源記》描寫的桃花源是作者對黑暗現實的批判，是在丑的面前高舉起的一面美的鏡子。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，這些對寧靜的田園生活的描寫，實則是對丑惡黑暗現實社會的憎恨，“黃發垂髫，并怡然自樂.見漁人……便要還家，設酒殺雞作食”，這些又是對虛偽，狡詐、勾心斗角的殘酷現實的無情批判。
《桃花源記》以漁人進出桃源為線索，以時間先后為順序，從發現桃源到訪問桃源，再到離開桃源。第一部分，寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源“緣溪行，望路之遠近”“忽逢桃花林”“復前行，欲窮其林”的曲折情景.作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優美的自然環境，在此設下了懸念：走完桃林了嗎？桃林前面又是什么地方？第二部分，寫漁人舍船而入的探險行動和隨后所見的桃源風光及農民古樸淳真、熱情好客的生活情趣.由此產生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土，這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時又留下懸念：“此中人語云：‘不足為外人道也’”第三部分，寫漁人離開桃花源后，數人聞訊再訪而“不復得路”的種種情景。這樣一波三折，將讀者帶進了那個奇妙無比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。
讀《桃花源記》你會發現其構思懸念疊起，虛虛實實，引人入勝； 其情節曲折回環，一線貫之，層次分明；其語言用詞精到，生動可感，耐人尋味。敘寫情事，如口說家常，描繪人物，如面對朋友。想《桃花源記》，它會使你“喜→疑→驚→迷”；評《桃花源記》，你會被“記”中所表現的高尚的理想境界，美好的道德情操，高雅的精神文明所嘆服。這也正是作品千百年來征服人們心靈的藝術魅力。
二、閱讀“提示”，了解常識。
①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩人，詩歌多以表現田園山水、歸居之樂見長。
②作者生活的朝代，社會動蕩，戰亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源詩并序》中的“序”，可獨立成篇。
三、教師引領，誦讀課文。
1.教師范讀課文，要求學生認真聽清老師的斷句、節奏，標記生詞。
落實下列字詞的讀音：儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家
2.學生放聲自讀課文。
要求：1) 基本讀準斷句，注音語氣節奏。
②讀完后理出難解的字詞句。
四、檢查自讀，落實字詞。
1.請三位同學讀完全文。
教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫時不予糾正，留待下面的教學環節。
2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學生發言提出.也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎上歸類整理。要求學生領會掌握以下加點字同的含義：
① 武陵人捕魚為業：作為 為具言所聞 不足為外人道也：對,向
2) 乃不知有漢：竟 ：乃大驚：竟
3)黃發垂髫并怡然自樂；都 兩兩狼之并驅如故：一起
4)一為具言所聞：詳細地 具答之：詳細地
5)甚異之：對……感到驚異 欲窮其林.窮盡,走到盡頭
咸來問訊：都 黃發垂髫：用特征來指代老人和小孩
復延至其家：請 處處志之：同“誌”，作標記
諧太守：到…去, 尋病終：死
6)屋舍儼然：整齊的樣子。現在指神情莊重或假裝正經的樣子。
阡陌交通：交錯相通。現在指各種運輸和郵電事業的總稱。
率妻子邑人…：妻子兒女。現在指男子的配偶。
無論魏晉：更不用說。現在用作連詞，表示條件不同而結果不變。
說如此：像這樣。現在指“這樣”。
芳草鮮美：鮮嫩美麗。現在指食物味道好。
7)完成練習五，了解文言文主語、賓語的省略情形。
五、加強誦讀，教給方法。（鍛煉朗讀能力，加深課文理解。）
教師應進行朗讀指導，可從以下幾方面要求：
①字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語云’中“語”舊讀玉，現不作要求。
②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”
③語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢.
(3)無論魏晉、加著重號的調應重讀，語調稍慢；第①句讀得略平緩.②③句讀得有起
伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
1.學生齊讀課文。
2.學生自己朗讀。教師點評，表揚優點，指出不足。
3.自由朗讀，鼓勵學生力爭有所提高進步。
4.要求學生在課堂上背出第一自然段。
六、布置作業 ，鞏固遷移。
1.查字典，弄清下列成語的意思。
落英繽紛 豁然開朗 恰然自樂 世外桃源 無人問津
2、“見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。……余人各復延至其家，皆出酒食。”
根據這段文字，充分發揮想象，以“奇遇”為題，作一番場景描寫（300－400字）
3.背誦課文。
第二課時
一、檢查作業 。
1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學生口頭解釋所查成語的意思。
二、結合課文討論分析下列問題。
1.課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節？
發現桃花源（第1段）；進訪桃花源（第2、3段）：尋找桃花源（第4、5段）。
2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發現桃花源的？為什么會“甚異之”？這一段在全文起何作用？
“忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”說明是在偶然的情況下發現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢？為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。
3.請一位同學們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進入桃花源的？見到了怎樣的景致？
進入桃花源不容易：“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發現。
漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說明桃花源環境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。
4.請一位同學朗讀第3段，思考：
①桃花源的人見到漁人有何反應？說明什么？
“大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應。””設酒殺雞作食’”，“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。
②“皆嘆惋”說明了什么？
漁人“一 一為具言所聞”應說的是秦末以來戰亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。
5.默讀課文最后兩段，思考：
①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么？
使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。
②最后兩段與前又哪句話相呼應？
與“不足為外人道也”一句相呼應。
三、品讀全文，討論總結以下內容。
1.課文在情節的安排處理上有什么特點？請具體談談。
情節的曲折、跌宕的表現在：①漁人迷路了，會怎樣？②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么？⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？③漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意？①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返？這些一連串的問題環環相扣、步步相生，使課文情節充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。（以上為理解要點。》
2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會？
應聯系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現了作者對沒有剝削、沒有戰爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。（可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。）
四、背誦課文。
五、布置作業 。 （見“練習設計”）
《桃花源記》練習設計
一、語言積累和運用
1、給帶點的字注音
①往來種作( ) 男女衣著( )
②黃發垂髫( ) 便要還家( )
③率妻子邑人( ) 遂與外人間隔( )
④此中人語云( ) 詣太守，說如此( )
2、辨析下列詞義的古今差異。
①.交通(古義 今義 )
②.妻子(古義 今義 )
③.絕境(古義 今義 )
④.如此(古義 今義 )
⑤.無論(古義 今義 )
⑥.鮮美(古義 今義 )
3、解釋下面加點詞的意思。
①緣溪行( ) ②漁人甚異之( )
③欲窮其林( ) ④便要還家( )
⑤便扶向路( ) ⑥欣然規往( )
4、比較下列各組加點詞的詞性和意義。
A、便舍船，從口入( ) 土地平曠，屋舍儼然( )
B、處處志之( ) 尋向所志( )
C、見漁人，乃大驚( ) 問今是何世，乃不知有漢( )
D、尋向所志( ) 尋病終( )
E、武陵人捕魚為業( ) 不足為外人道也( )
5、“然”常常作為構詞的輔助成分，意思相當于現代漢語的“地”、“……
樣子”等，有時也可不譯。分別解釋下列句子中加點詞的含義。
A.豁然開朗( ) B.屋舍儼然( )
C.黃發垂髫并怡然自樂( ) D.欣然前往( )
二、閱讀課文回答
6、將下列句子的正確釋文的序號寫在括號里
①.復前行，欲窮其林。（ ）
A.又往前走，要找到那邊樹林。
B.再往前走，想走到樹林的邊緣地帶。
C.又往前走，想走到這林子的盡頭。
D.又往前走，想找到那樹林的最遠的地方。
②.自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。（ ）
A、他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子及鄉鄰來到這沒有出路的境地。
B.他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子與兒子來到這沒有出路的境地。
C.他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子與兒女來到這荒無人煙的境地。
D.他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女與鄉鄰來到這與人世隔絕的地方。
7、填空
①蘇軾在《水調歌頭•明月幾時有》中發出“不知天上宮闕，今夕是何年”的疑問，在《桃花源記》中與此類似的句子是 。
②表現桃花源中人們安居樂業的句子是
。
8、閱讀下面語段，完成后面練習。
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹， 才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
①.上面語段出自 (朝代) (作者)寫的《 》，由本文流傳下來的一個成語是 。
②.寫出描寫桃花林的句子。
答：
③.請寫出描寫桃花源內景物的句子。
答：
④、“黃發垂髫”用的修辭手法是 “黃發”指
“垂髫”指 。
⑤、解釋下面加點的詞。
①緣溪行（ ） ②阡陌交通（ ）
③芳草鮮美（ ） ④有良田美池桑竹之屬（ ）
9、《桃花源記》中桃花源人為什么來到這個地方?為什么“此中人語云：‘不足為外人道也’”？
。
10、作者生活在東晉末年，當時社會政治黑暗，戰亂頻繁，民不聊生。聯系當時的社會背景，說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法。
。
11、閱讀下面文字，完成下題。
①晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾
岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
③見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”。
①.如果請你根據上述語段為“桃花源”旅游開發公司寫一篇廣告詞，并配一段風光錄像，你怎么設計呢？
。
②.體會加點詞的意思，選出相同的一組( )
A.初極狹，才通人 B 欲窮其林
阡陌交通，雞犬相聞 欲與天公試比高
C、便舍船，從口人 D 漁人甚異之
土地平曠，屋舍儼然 或異二者之為
③.翻譯下列句子。
A、黃發垂髫，并怡然自樂。
答：
B、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
答：
④.有些成語出自選文所在的課文，請寫出其中的兩個：
⑤.下面對選文的理解不正確的一項是( )
A、“豁然開朗”這一詞語，寫出了漁人進入桃花源后的感受。
B、選文第②段主要寫了桃花源的美好環境和桃花源人的幸福生活。
C、桃花源人見了漁人“大驚”，說明桃花源人一向以耕作為業，從未見過捕魚的人。
D.“設酒殺雞作食”“余人各復延至其家，皆出酒食”，表現了桃花源人的熱情好客。
參考答案一、語言積累和運用1、① zhõng zhuó ② tiáo yāo ③ shuài jiàn ④ yǔ yì 2、①、古今：交錯相通 今義：交通運輸 ②、古今：妻子、兒女 今義：妻子 ③、古今：與世隔絕的地方 今義：毫無出路的境地 ④、古今；像這樣 今義：這樣 ⑤.古今：不用說 今義：表示條件關系的關聯詞語 ⑥ 古今：鮮艷美麗 今義：味道好3、① 沿著 ② 覺得奇異 ③ 盡 ④ 同“邀”、邀請 ⑤ 原來 ⑥ 計劃4、A、舍：動詞、舍棄/ 名詞、房屋 B、志：動詞、做標志/名詞、標志。 C、乃：副詞、就/副詞、竟然 D、尋：動詞、尋找/副詞、不久 E、為：動詞、作為/介詞、對 5、A.開闊、敞亮的樣子 B、整齊的樣子 C.悠閑、安詳的樣子 D.高興、愉快地……二、閱讀回答：6、① C 、 ② D、7、填空 ①乃不知有漢，無論魏晉。②其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂 8、① 東晉 陶淵明 桃花源記 世外桃源 ② 中無雜樹， 芳草鮮美，落英繽紛。 ③ 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 ④ 借、老人、小孩 ⑤緣(沿著) 交通(交錯相通) 鮮美(鮮艷美麗) 屬(類)
9、桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女和鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。“此中人語云：‘不足為外人道也’”，是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
10、本題意在培養學生的鑒賞能力和表達能力。答案不求統一，但要引導學生運用歷史唯物主義的觀點分析問題。作者虛構的世外桃源，是與作者所處的社會現實相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望，也是對當時黑暗現實的批判。但它又帶有原始農耕的痕跡，表現了一定程度的復古傾向，是不可能實現的，因而只能是一種空想。學生更不可盲目的離家出走，去尋找這并不存在的世外桃源。
《桃花源記》教學設計 篇10
設計指導思想：1.以學生為主體,教師為主導
2.突出語言訓練和思維訓練
教學重點:1.文言字詞
2.引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活
教學難點 :理解陶淵明這篇文章的創作目的
教學安排:兩課時
第一課時
教學內容:整體把握課文內容,學習字詞、課文誦讀
教學過程 ：
一.導入 ：由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導入
二.陶淵明簡介
三.學生自學，整體感知課文內容，教師鼓勵學生通過反復誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學習字詞，教師指導、點拔
四.概括文章各段內容（學生歸納，教師總結）
五.分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）
六.分小組進行誦讀比賽，部分同學能當堂背誦。
七.字詞訓練（投影）
1. 重點實詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣
2. 古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論
3. 特殊用法字詞：異：意動用法；通：使動用法
4. 通假字：“要”同“邀”
5. 同義詞：都：悉--咸--皆--并；邀請：要--延
6. 成語：世外桃源；豁然開朗；無人問津
第二課時
教學內容：感受桃花源美好社會生活，討論陶淵明寫作目的。
教學過程 ：
一、復習上節課內容
二、教師范讀課文，學生想象桃花源的美好畫面
三、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個詞概括
學生回答、教師歸納（美麗、神秘、幸福）
四、分類感受
（一）感受桃花源的美麗
1. 桃花源美在何處？（學生回答，教師歸納）
桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。
2. 教師小結：桃花源美在環境幽雅，風景優美
（二）感受桃花源的神秘
桃花源神秘在何處？（學生回答，教師歸納）
桃林神秘：夾岸數百步，中無雜樹。
山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。
林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。
結局神秘：不復得路，探訪未果。
（三）感受桃花源幸福
桃花源的幸福表現在何處？（學生回答，教師歸納）
1. 發垂髻：怡然自樂（和平安定、豐衣足食）
2. 男女：往來種作（沒有戰亂，安居樂業）
3. 漁人（側面烘托）：殺雞作食，皆出灑食（民主平等，民風淳樸）
學生小結：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。
五.桃花源中的生活是一種怎樣社會理想？
（反對戰亂，追求和平、幸福、自由生活的社會理想）
六.文中哪一句話表現了桃花源中人的這種社會理想？
（此人一一為具言所聞，皆嘆惋）
七. 文中哪一句話還表現了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理？
（此中人語云：“不足為外人道也。”）
八. 深入討論
1. 桃花源這一人間樂園能找到嗎？
（不能，這是作者虛構的）
2. 陶淵明為何要虛構？聯系當時社會現實思考
（反襯黑暗現實，寄托自己的生活理想）
3. 有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現實，你怎樣評價？（自由辯論）
九. 總結結束
陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學習的，作為二十一世紀的青少年，更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。
十. 布置作業
1. 背誦課文。
2. 完成書后思考練習。
摘錄一些談理想的名人名言。
《桃花源記》教學設計 篇11
一、 導入
誰來解釋一下“世外桃源”的含義或舉例說明其含義。
〈比喻理想中的生活安樂而環境優美的世界；另比喻一種空想的脫離現實生活的地方。〉
注：根據學生的解釋來揭示課文。
二、 整體感知
a) 教師朗讀課文，注意訂正字音。
繽紛（ ）豁然開朗（ ）平曠（ ）儼然（ ）
阡陌（ ）垂髫（ ）怡然自樂（ ）詣（ ）
b) 結合注釋初步翻譯課文。（注：重點朗讀課文和理解下列詞語）。
緣、遠近、異、復、鮮美、落英繽紛、之、初、極、其、豁然開朗、曠、屬、阡陌、交通、黃發垂髫、怡然自樂、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、絕境、間隔、是、無論、延、去、不足、道、志、及、詣、遣、欣然、規、尋、問津
三、 局部品味：
1、 導學生翻譯第一自然段。
（注：以學生為主，教師為輔）
2、 論本段文字的相關內容。
（1）、本段文字主要寫了什么？
<提示：描寫桃花源的外景。并要求學生找出桃花源外景的句子>
（2）、按下列板書，引導學生背誦。
晉…武…緣…忘…忽…夾…中…芳…落…漁…復…欲…
（3）、如此奇異幽雅的環境，假如你來到這里，你回有何感想？你又有何推斷呢？
提示： （感想：A、有山有水，人杰地靈。B、心情舒暢、愉快、愜意。C、自己完全置身于另一個世界之中。有一種雖處山外，卻身在世外之感。 推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢？由此而引出第二段的學習。）
3、 引導學生翻譯第二自然段。
4、 理清漁人進入桃花源過程中的地點轉移，并按下列板書引導學生背誦本段文字：
景：土地…
林盡水源…山…口…
人：其中…
5、 你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎？
（山重水復疑無路，柳暗花明又一村。）
1
6、討論：如此之美的環境，在現實生活中能否找到嗎？
（通過討論，板書如下）
（對 比）
桃花源↓現實
┃ | ┃
只有父子之分 | 有君臣之別，貴賤之分
只有和平勞動無兵火征戰 | 為私利而荼毒生靈、魚肉百姓
自勞自食、和睦相處 | 你爭我奪、爾虞我詐
不能（作者希望的理想境界，是“烏托邦”式的幻想。）
7、 桃花源中的人為什么要到這里居住呢？
（討論后，引入對第三自然段的學習）
a) 引導學生翻譯第三自然段。
（內容從略）
8、 請按“初識所聞、所感離開”分層次，并按下列板書引導學生背誦這段文字。
初識 見…乃…問…具…
↓
所見所感村…咸…自…率…不…遂…問…乃…無…此…余…皆…
↓
離開 停…此中……道也
9、 探討：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”你認為桃花源的人為什么嘆惋？
提示：A、可以用文中的話語回答
B、陶淵明所處的時代怎樣的時代？（魏?時期，戰亂年代。所以桃花源中的人為外邊世界的動亂、社會的黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋。）
C、從這里我們可知：作者虛構的這個寧靜安樂的環境、美好的風俗、淳樸的人情，是為了寄托作者的那種追求沒有剝削、沒有壓迫的社會的理想。
D、我們還可以進一步的探討：陶淵明“不為五斗米而折腰”的人生哲學和隱居田園而過著清貧生活的思想境界。（注：由“此中人”是那些淳樸百姓的化影，他們嘆息我的生活不如鄉村的美好生活。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因。）
四、 教學反饋
（略）
《桃花源記》教學設計 篇12
一、導人課文，簡介作者。
有位英國文學家說過這樣一句話：一個熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。同學們往往也有這種體驗：當你遇事不順時， 當你心煩意亂時。當你郁悶低沉時，你會去想象一些開心的東西，你會去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會去遐想成功帶來的無盡的歡暢......生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個人，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中；今天我們要學習的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。
簡介作者。
二、學生默讀課文，結合注解了解課文大意。
1.學生自讀課文后，對提出的疑惑的字詞注音、釋義。
2.教師落實重要的字詞注音、釋義。注意一詞多義的現象、通假字、詞性活用字
3.指導學生理解文中所出現的古今異義的詞語。如：交通、妻子、無論、如此、儼然、鮮美。
這部分可結合教學設計(一)的內容。
三、學生齊讀一遍課文。
要求：①聲音洪亮。讀準字音。
②把握節奏。讀出停頓之處。
③帶有感情。讀出韻律。
四、思考討論，要求用原文回答下列問題。
1.漁人是怎樣發現桃花源的?他進入桃花源之前見到了怎樣的景象?
2.漁人在桃花源見到的景和人有何特點?桃花源人對外界社會情況了解嗎?
3.人們根據漁人作的標志再去尋找桃花源，結果怎樣?
通過討論這幾個問題，搞清課文的基本內容和結構。
1.緣溪行，忘路之遠近、忽逢桃花林，復前行，欲窮其林。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2.土地平曠，......黃發垂髫并怡然自樂。自云先世避秦時亂，......無論魏晉。
3.遂迷，不復得路。未果，尋病終。
五、根據以上問題，理清課文結構。
課文從漁人進出桃源的行蹤為線索，分為三個部分。
第一部分(第l段)：寫漁人發現桃花源。
第二部分(第2、3段)：寫漁人在桃花源的見聞。
第三部分(第4、5段)：寫漁人離開、再尋桃花源的經過。
六、完成下列練習。
1. 給下列加點的字注音：
儼然-- 阡陌-- 垂髫--
諧太守-- 邑人-- 劉子驥--
2.解釋下列句子中加點字詞的含義。
①芳草鮮美：
②率妻子邑人來此絕境：
③阡陌交通：
④乃不知有漢，無論魏晉：
⑤諧太守，說如此：
3.根據解釋寫出相應的詞語。
①從樹上落下的花瓣繁多鮮艷。 ( )
②閑適愉快，自得樂趣。 ( )
③比喻無人再來嘗試或過問。 ( )
4.口頭翻譯下列句子。
①見漁人，乃大驚，問所從來。
②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
③不足為外人道也。
七、學生自由朗讀課文，背誦第1段。
八、布置作業 。
背誦全文并默寫課文。
第二課時
教學內容和步驟
一、體會課文的語言特點，要求學生仔細品味自認為文中寫得好的語句。
說明：讓學生自己來談感受，教師可稍作點撥。
例：
1. 第1段描寫桃花林中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，這些詞語用得好不好?為什么?
寫出了花草的色澤、質地、形態，不僅花多、花美，而且奇特無比，突出了桃花林的神奇之處；用四字句的形式，讀起來鏗鏘和諧，節奏整齊，朗朗上口。
2. 第2段寫桃花源居住的環境土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞，勾勒出怎樣的田園生活畫面?
平曠指土地廣闊平坦；儼然即整齊有序；良田美池桑竹三詞并列，描寫出田地的肥沃，池塘環繞以及樹木成陰的佳景；相聞則以動寫靜，既說明牲畜興旺，又讓人感受鄉村的寧謐，這些生動的用詞勾畫和展現出了桃源人安居樂業、閑適祥和的生活圖畫。
3.此人--為具言所聞，皆嘆惋，嘆惋一詞表現了桃源人怎樣的心態?
嘆惋是感嘆惋情之意，詞語用得十分精當、傳神，桃源人對世事變遷、人間滄桑的慨嘆和外面百姓生活的苦難的同情，躍然紙上，可見可感。
說明：可讓學生具體設想模仿桃源人嘆惋時各種不同的語言、神情、動作。
二、領會課文在情節處理上的特點。
思考討論：課文描寫的情節，處處體現出一個奇的特點，表現在哪些方面?
說明：讓學生進行討論，然后發言。教師在總結時，可作如下啟發。
1.景奇。如：土地平曠，屋舍儼然，......等。
2.人奇，如：悉如外人、乃不知有漢，無論魏晉、此中人語云：'不足為外人道也'等等。
3.蹤奇.后人再去尋找桃源，都一無所獲，不見蹤影。
這些奇異之處.使課文情節曲致跌宕，懸念環生，充滿了神秘感，更增強了人們對桃花源的好奇和向往。
三、討論分析：聯系作者生活的時代背景，請你聯想桃源人的生活與當時外界人民的生活有什么不同之處?桃花源寄托了作者怎樣的愿望? ，'
說明：應啟發學生發揮想象，聯系課文內容加以比較說明。
例：
①桃花源有著良田美池桑竹的秀美環境，而外界卻是戰亂頻頻，峰火連三月。
②桃花源士：地平曠、屋舍儼然，人們居住安定舒適，而外界百姓卻是顛沛流離.背井離鄉，國破家亡，一片焦土瓦礫。
③桃花源雞犬相聞，人們往來種作，怡然自樂，處處是人丁興旺、詳和愉樂的氛圍，而外界百姓卻飽受戰火磨難，過日如年，終日生活在痛苦之中。
總之，桃花源是一個沒有壓迫、沒有階級、人人平等自由、家家豐衣足食這樣一個安寧美好的理想社會，表達出身處黑暗、動亂社會之中的作者對美好理想社會的向往，寄托了作者渴求自由美滿生活的強烈愿望。 自然，它是一個虛構的境地。
四、有感情地朗讀課文，加深對課文內容和思想感情的理解。
五、讀說訓練。
1.教師出示(可用油印資料、電教等手段進行。）陶淵明的《桃花源詩》內容。
2.學生朗讀該詩。
3.分析該詩與課文在表現手法上有何異同?
提示：①內容相同，表現世外桃源的美好、神秘。
②所寫的重點不同。
③表現手法不同。
六、布置作業 ：完成課后練習三、五題。
《桃花源記》教學設計 篇13
陶淵明
教學目標 ：
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
重點、難點：
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學時間：二課時
教學過程
第一課時
一、預習安排：
1.查字典，讀準下列加點字的音。
豁然開朗（hu ） 屋舍儼然（y n） 阡陌交通（qi nm ）
黃發垂髫 （ti o） 便要還家（y o）
劉 子 驥（ j ） 詣 太 守（y ）
2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課
（一）導語 ：
同學們，陽光明媚、山花爛漫的春天即將過去，我們又將迎來驕陽似火的夏季。誰還記得我們那次春游的情景？大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么？
——桃花！
誰能用自己的語言來形容一下？
你能不能說一說你的感受？
好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！ （打出桃花圖片）
（打出伊拉克戰爭圖片）
同學們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現代世界里仍然存在著殘酷的戰爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。
（打出東晉末期圖片）
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現，它就是——世外桃源！
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。
（打出文章題目：桃花源記）
（二）作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。
他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
（三）檢查預習情況：
讀準下列加點字的音：
豁然開朗（hu ） 屋舍儼然（y n） 阡陌交通（qi nm ）
黃發垂髫 （ti o） 便要還家（y o）
劉 子 驥（ j ） 詣 太 守（y ）
三、課文分析
1.朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）
2.同學齊讀課文。
3.掌握課文注釋的詞語。（補充注釋如下）
為業：靠……謀生。 緣：沿。 夾岸：夾著溪流兩岸。 雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。 異：詫異。 窮：窮盡。
舍：舍棄，放棄。 豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。
屬：類。 悉：全。 怡然自樂：喜悅，心滿意足。
所從來：從哪兒來。 咸：都。 問訊：打聽消息。 先世：祖先。
妻子：妻子兒女。 邑人：同鄉人。 不復出焉：不再從這里出去。
焉：于之，從這里。 間隔：斷絕了往來。 皆：都。 嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請。 語告：告訴（他）說。 不足：不值得。
既：已經。 志：做記號。 詣：拜見，臥…·怯。 如此：像這樣。
遣：派。 欣然：高興地。
4、小結
（1）.古今異義詞：
鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通 古義：交錯相通 阡陌交通
今義：交通運輸
妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境 古義：與世隔絕的地方 來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論 古義：不要說，更不必說 無論魏晉
今義；不管（連詞）
緣 古義：沿 緣溪行
今義：緣故，緣分
延 古義：請 余人各復延至其家
今義:延長.延伸
津 古義：渡口 這里問津指探訪。 后遂無問津者
今義：口液
（2）.一詞多義
舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標記 尋向所志 對著 眈眈相向
（3）.判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
四、作業
l、課后練習。
2、選用課時作業 優化設計。
第二課時
一、導入
剛才我們已疏通了文章意思，現在我們一起分析文章的內容。
二、課文分析
1.朗讀課文，試背誦課文。
2.給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節）：寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。
第二部分（第2～3節）：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。
第三部分（第4～5節）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3.提問：
①. 漁人怎么發現桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
②. 提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
③. 提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
④. 提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。
⑤. 提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
⑥. 提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
⑦. 提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧. 提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
⑨. 提問：為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎么評價？
討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
三、總結結構，思考文章主題
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）
四、作業
1.課后練習。
2.選用課時作業 優化設計。
板書設計
發現桃花源： 夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（景色優美）
進入桃花源:
所見：土地平曠、屋舍嚴然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞。
（環境良好）
怡然自樂 （生活安定）
所聞：避秦時亂，來此絕境
《桃花源記》教學設計 篇14
教學要求
（一）教學目標
1.恰當地評價課文所表達的社會理想。
2.了解課文的敘事線索，理清結構層次。
3.體會精煉生動的語言，積累文言詞語。
4.加強朗讀訓練，要求句讀分明，節奏合理，語句流利，音韻鏗鏘。
（二）教學重點
1.了解課文曲折回環、懸念迭起的寫作特點。
2.指導學生朗讀、背誦。
（三）教學難點
1.理解課文的思想內容。
2.辨認 “交通、妻子、絕境、無論”等詞語古今意義的不同。
教學過程
1.導語設計
這一設計巧妙，能激起學生學習這篇課文的興趣。新課的導入是課堂教學中的重要一環，起步好，就能為整堂課的教學打下良好的基礎。
①引子
有一個成語—— “世外桃源”，誰能解釋一下？
明確：比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。
誰知道這個成語從哪里來？
明確：出自陶淵明的 《桃花源記》。
②由 《桃花源記并詩》的影響，引入課文學習。
［出示投影片一］
在中國，素有 “山川以人而勝”的傳統，所謂 “美不自美，因人而彰”，“地不自勝，惟人則名”。武陵桃源，原是鮮為人知的荒僻之地，自陶淵明作 《桃花源記并詩》以后，始為文人墨客所重，梁陳之際已有詩人涉足山溪，探尋靈秘。至唐代開元天寶年間，桃花源忽名聲大噪，甚至引起朝廷的關注。天寶七年，詔令 “三十戶蠲免稅賦，永充灑掃，守備山林”。此后，游者日眾，成為人皆慕趨的風景勝地，吟詠之作也歷代賡續不絕。
《桃花源記》如此佳妙，讓我們誦讀欣賞，享受這篇課文的藝術美吧。
［出示投影片二］
上課之初，讓學生知道教學要求、學習方法及步驟。這一設計的好處：從教的方面說，讓學生一起來掌握教學要求，有利于達到教學的目的；從學的方面說，解決什么問題，采取什么方法，達到什么要求，目標明確，便于發揮學生的積極性、主動性。
教學要求：
①分析、評價文章的思想內容；
②了解、學習文章的寫作特點。
學習方法及步驟：
把握整體、分析結構
↓
提問朗讀、重點分析
↓
分析、評價文章主旨
2.把握整體、分析結構
①學生對照注釋閱讀課文，閱讀時正音正字。
髫tiáo狅 詣yì 驥jì 豁huò然 儼yǎn然 阡qiān陌mò
②討論：按照故事的開端、發展和結局，課文可分為哪幾部分？學生討論后明確：
［出示投影片三］
第一部分 （第1段）：漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過——故事的開端。
第二部分 （第2—3段）：漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過——故事的發展。
第三部分 （第4—5段）：漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃源未果的情形——故事的結局和尾聲。
3.提問朗讀、重點分析
①學習第一部分
提問朗讀是帶著問題去讀有關片段。學生尋找有關片段的過程，就是學生閱讀的實踐過程，這是新的課程標準所提倡的。
a. 提問朗讀：漁人是怎樣發現桃花源的？（用課文語句回答）
學生回答后明確：
“緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。”
b. 推敲字詞。
△ “忽逢桃花林”中的 “忽”字，能不能刪去？為什么？
明確：不可以，因為 “忽”說明是偶然的。
△ “芳草鮮美”中的 “鮮美”作什么解釋？
明確：“鮮美”，鮮艷美麗。
對文中難懂的字詞進行推敲，也是一個閱讀、積累的實踐過程。
△ “漁人甚異之”中的 “異之”作什么解釋？
明確：“之”，指見到的景象， “異之”，是“以之為異”，即對見到的景象感到詫異。
△ “欲窮其林”中的 “窮”字作什么解釋？
明確：“窮”，窮盡，走到頭。
②學習第二部分
a. 提問朗讀：文中是怎樣描寫桃花源人的生活景象的？（用課文語句回答）
學生回答后明確：
“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。”
b. 提問朗讀：桃花源人為什么來到這個地方？（用課文語句回答）
學生回答后明確：
“自云先世避秦世亂，率妻子邑人來此絕境。”
c. 提問：為什么 “此中人語云：‘不足為外人道也’”？
學生回答后明確：
“此中人語云：‘不足為外人道也’”，是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
d. 推敲字詞。
△ “阡陌交通”中的 “交通”，作什么解釋？
明確：“交通”，交錯相通。
注意區別那些與現代漢語形式上完全相同而意義不同的詞語，符合文言文教學的特點。
△ “率妻子邑人來此絕境”中的 “妻子”，是一個詞嗎？“絕境”作什么解釋？
明確：“妻子”，不是一個詞而是兩個詞，指妻子、子女。“絕境”，與世隔絕的地方。
③學習第三部分
a. 提問：漁人離開桃花源， “便扶向路”，又 “處處志之”，而后來 “尋向所志”，卻 “不復得路”。作者這樣寫的目的是什么？
學生回答后明確：
作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構的。
b. 推敲字詞
△ “處處志之”中的 “志”和 “尋向所志”中的 “志”，意思是不是相同？作什么解釋？
明確：不相同，前一個 “志”為動詞，做了標記，后一個 “志”為名詞，做的標記。
③積累詞語
鮮美 交通 妻子 絕境 無論 不足 如此
積累文言詞語是文言文教學的目的之一。在教學中，讓學生邊學習，邊積累，如此日積月累，學生就能掌握大量的文言詞語，提高閱讀文言文的能力。
4.分析文章的寫作特點
討論：本文語言簡練生動，全文不過三百來字，卻寫出了一個有頭有尾、情節完整的故事，而且寫得曲折回環，懸念迭起，引人入勝。試分析一下，曲折和懸念迭起表現在哪些地方？
學生分小組討論，交流后明確：
［出示投影片四］
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形都貫穿起來了。故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝。漁人 “緣溪行，忘路之遠近”，設下懸念：迷路了，會怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜 （一折）。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”。“復前行，欲窮其林”，又設下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑 （二折）。接著寫漁人舍船而入的探險行動。“初極狹，才通人”，又設下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復行數十步，豁然開朗”，又為之一驚 （三折）。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環境和社會風尚。漁人辭去時，“此中人語云：‘不足為外人道也’”，又設下懸念：漁人出去后給外人說了嗎？“及郡下，詣太守，說如此”，又為之遺憾 （四折）。“太守遣人隨其往，尋向所志”，又設下懸念：找到了嗎？“不復得路”，又為之迷惑不解 （五折）。
5.分析、評價文章主旨
①簡介作者及寫作背景
以上的分析自始至終是扣住作品本身的，幾乎沒有考慮聯系作品之外的因素，我們把這種只重文學作品本身，基本不考慮作品之外因素的閱讀稱為主觀性閱讀，而把那種既考慮作品又注重作品寫作背景因素的閱讀叫做實證性閱讀。
我們已經成功地進行了一次主觀性閱讀，大家一定有興趣再作一次實證性閱讀。請看陶淵明寫作本文的有關背景材料。
［出示投影片五］
教師提供有關資料，讓學生學會自己去思考，去尋找答案，使學生真正成為學習的主人。
《桃花源記》寫作背景：
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年 （421）。年輕時的陶淵明本有 “大濟于蒼生 之志，可是，他生活在東晉末年，當時社會政治黑暗，戰亂頻繁，民不聊生，他有志不能施展。他也曾任彭澤令等小官，由于不滿官場的丑惡，不愿 “為五斗米折腰”，義熙元年（405），憤然棄官回鄉，從此過著 “躬耕自資”的隱居生活。
他雖 “心遠地自偏”，但 “猛志固常在”，仍舊關心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為 “永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變，也不愿干預這種現狀，只好借助創作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。
本文原是 《桃花源詩并序》中的 “序”，《桃花源記》與 《桃花源詩》有密切聯系，請看 《桃花源詩》。
［出示投影片六］
桃花源詩
贏氏亂天紀，賢者避其世。黃、綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節和，木衰知風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧？奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風，高舉尋吾契。
②聯系當時的社會背景，想想課文表達了作者怎樣的社會理想？對這種社會理想，你有什么看法？
學生回答，互相補充。
答案不求統一，但要引導學生運用歷史唯物主義的觀點分析問題。作者虛構的世外桃源，是與作者所處的社會現實相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望，也是對當時黑暗現實的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡，表現了一定程度的復古傾向，是不可能實現的，因而只能是一種空想。
6.朗讀課文
朗讀前的指導十分重要。這里，對朗讀課文應掌握的節奏、感情作了提示。這樣，就能啟發學生在朗讀時去體會，去感悟。
①教師范讀，指點
朗讀，一是要求句讀分明，節奏合理。如“林盡水源，便得一山，山有小口”，不能讀成“林/盡水源，便得/一山，山/有小口”，應該讀成 “林盡/水源，便得/一山，山有/小口”。二是要求讀出感情。如，讀出漁人發現桃花源時的“異”，桃源人見漁人時的 “大驚”，聽漁人介紹后的 “嘆惋”。
②學生朗讀
7.布置作業
用現代漢語把 《桃花源記》改寫成故事。
作業提示：
本題設計目的是提高學生的讀寫能力，發展學生的想像力。解題時，可以根據課文的內容合理地補充一些細節，如：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，聯系上下文推想，漁人說了些什么？桃源人為什么 “嘆惋”？使得故事更加豐腴。
參考答案：略。
文章不求統一，但要注意以下兩點：一是要忠于原文的思想內容；二是要用自己的語言，不能變成翻譯課文。
設計說明
課程標準重視感情層面，重視培養語感。這包含著兩層意思：一是對語言的品味不能脫離作品的感情形象；二是語言片斷不能脫離作品整體。如何培養語感？最根本的一條就是要學生加強閱讀，加強語言積累，加強感悟，加強體驗，惟有對文章進行審美的體驗和感悟，才能深入到達作者潛意識的層面，理解作品。
為此，這篇教案十分重視學生的閱讀實踐過程，圍繞教學要求，設計三個步驟來閱讀課文。第一步是學生對照注釋閱讀課文，整體把握。這一設計符合學生對作品解讀具有整體性的特點。從閱讀的對象看，學生面對的作品，是一個內容與形式相統一的整體，作品是以整體形象呈現給讀者的；從閱讀的動力看，閱讀作品是一種全身心的投入，學生的情感與理智在閱讀過程中始終與作品融會交流，產生共鳴；從閱讀基礎看，學生在閱讀中必然會調動自己的全部知識積累、人生經驗，這是一種整體的主體參與，所以文學教育必須以整體把握為前提。第二步是提問朗讀，重點分析。提問朗讀是這篇教案的一個特點。提問朗讀是帶著問題去讀有關的片斷，學生必須對課文有足夠的了解，才能找出這些片斷，這比一般的朗讀更能吸引學生，激起學生的思考。教案根據課文的意境設計了幾個問題，這些問題各有側重點，又有內在的邏輯聯系。學生根據這些問題尋找有關片段的過程，就是一個理解、感悟、探究的學習過程。在提問朗讀的同時，教案根據教文言文的特點，即要字字清楚，句句落實，而不是字字解釋，句句翻譯，設計了 “推敲字詞”和 “積累詞語”這兩個教學環節。通過對這些字詞的分析，領略其精神，賞析其特色。這樣教，導而弗牽，強而弗抑，開而弗達，使學生能真正成為學習的主人。第三步是朗讀訓練。朗讀是一種自我體驗，是沉浸其中，達到設身處地，身臨其境，從而感受作品。
教案還提供了和課文有關的資料：《桃花源記》寫作背景和 《桃花源詩》，讓學生通過聯系閱讀，自己去思考，去感悟。教師只是學生學習活動的組織者和合作者，而不是權威的講授者。
教案較好地糾正了一些習慣教法普遍存在的問題，就是蘇霍姆林斯基所指出的那樣，“學生閱讀的很少，而關于閱讀的談話卻很多”，它體現了課程標準這樣一個理念，在閱讀教學中，學生應該是閱讀行為的主體，應該讓學生直接與作品進行對話，讓學生獨立自主地進行閱讀，因為語文材料的積累、語感的培養，必須在反復閱讀過程中方能實現。
（王松泉）
《桃花源記》教學設計 篇15
一
教學目標：
1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2.了解有關陶淵明的文學常識，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。。
3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現象。
4.理清文章的敘事線索，學習文章曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教材分析：
《桃花源記》是蘇教版九年級上冊第五單元中的一篇課文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構了一個美好的理想境界，這同他本人的經歷有密切關系。他因厭惡統治階級的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅使下，詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。
這篇文章有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構的故事表現自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構的色彩。最后文章的語言優美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺得本課的教學重點難點為：1.積累常用文言詞語的用法。2.使學生理解本文寫作的順序、詳略，體會優美、精煉的語言。3.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
教學設想：
學習文言文得一步一個腳印，扎扎實實的，來不得半點的偷工減料。同時，學習起來又不能過于瑣碎、教條，還得動腦筋讓學生在積累基礎知識之余，感受到學文言文的樂趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，好的文章更是要在讀中去體會它的美，在說中去挖掘它的美。因此，我準備在教學過程中，重點指導學生“美美地讀”“美美地品”“美美地說”“美美地聽”，力爭通過這些環節使學生感受本文的意境之美，并在此過程中培養學習的能力。
教學課時：兩課時
教學流程：
第一課時
一、創設情景，導入新課
1.（欣賞圖片）同學們，當你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語？（引出“世外桃源”）“世外桃源”這個成語包含著一個神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。后來，人們便利用“世外桃源”這個成語比喻生活安樂、環境優美的理想境界，現在也用來比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。
這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的？作者為什么創設這么一個理想的美好境界呢？現在，讓我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看！
2.板書《桃花源記》，齊讀課題。《桃花源記》的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結構和完美的表達形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛。
二、作者簡介，了解背景
1.交流作者的有關資料（生先說，師后補充）。
陶淵明（365－427），東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養和儒家思想的影響，年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會動蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農村生活情趣，表現田園風光，抒發他熱愛田園生活，愿與農民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。
2.寫作背景。
此文作于宋永初二年（421年），當時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權的合作，作《桃花源詩并記》寄托自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會；“記”相當于詩的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。
三、誦讀課文，整體感知
1. 誦讀課文
（1）范讀課文，清楚（句讀分明，節奏合理，語速適中等）、流暢（語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等），要求學生認真聽清，仔細記。
（2）學生放聲自讀課文。 朗讀要求：①字音要讀準。②句讀要分明。③語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。
（3）指名讀，學生或老師進行點評。
（4）學生齊讀課文，感受桃源意境。
2. 感知課文
（1）文章以 為線索，以 為順序，從 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源（或 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——
桃源），一線貫之，層次分明，故事性強，情節曲折回環，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩。
明確：以漁人進出桃花源為線索，以時間先后為順序。發現——訪問——離開（或發現——進入——作客——辭別——再尋）（意思對即可）。
（2）請用簡單的語言講講這個故事，并說說自己最感興趣的地方。
四、疏通文意，積累文言知識
1. 結合注釋了解文意，不懂的地方做上記號，并質疑。
2. 重點掌握：
（1）書中注釋及補充的重點字詞
（2）古今異義字詞
鮮美 古：鮮艷美麗 今：（味道）新鮮
交通 古：交錯相通 今：指運輸事業
妻子 古：妻子和兒女 今：專指男子的配偶
無論 古：不要說，更不必說 今：連詞，不管
絕境 古：與人世隔絕的地方 今：沒有出路的境地
不足 古：不值得 今：不充足，不滿
如此 古：像這樣 今：這樣
延 古：請 今:延長.延伸
（3）通假字 要：通“邀”，邀請。
（4）一詞多義
舍：舍棄 房子 乃：于是，就 竟然
具：都 詳細地 志：作標記 所作的標記
遂：終于 于是，就 尋：尋找 隨即，不久
（5）同義詞
具、悉、咸、皆：都 緣、扶：沿著 云、道：說 乃、遂：于是
（6）成語：世外桃源、豁然開朗、雞犬相聞、怡然自樂、無人問津等。
3.課文翻譯，講述桃源故事。
五、本課回顧，各說收獲
這節課學到現在，相信大家都有收獲，請你將本課所采摘的知識之果與大家分享吧！
六、布置作業 ，鞏固遷移
1. 查字典，弄清文中成語的意思。
2. 用現代漢語把《桃花源記》改寫成一個故事，或就其中的某個部分，加以想像，進行生動形象的描寫。
3. 練習背誦課文，能背多少是多少，盡自己最大努力。
板書設計
桃花源記（陶淵明）
線索：漁人的行蹤 順序：時間
漁人緣溪行，欲窮桃花林（發現）
舍船從口入，欣賞桃源景（進入）
應邀得酒食，了解桃源人（訪問）
既出說如此，不復得其路（離開，再尋）
第二課時
一、復習舊知
1. 回憶上節課所學內容，如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內容等方面。
2. 展示背誦成果，此時的你，覺得桃花源是一個什么樣的世界？
二、品讀課文
第一段：故事開端，寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。
1.漁人怎樣發現桃花源的？為什么會“甚異之”？這一段在全文起何作用？
（緣溪行，忘路之遠近……豁然開朗。 漁人是在偶然的情況下發現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是他以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。 這一段突出了桃花林奇、美的特點，開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦，為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。）
2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？景物描寫有何作用？
（夾岸數百步……落英繽紛。 為寫漁人進入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊。）
3.如此奇異幽雅的環境，假如你來到這里，你會有何感想？你又有何推斷呢？
（學生大膽想像，盡情訴說。）
第二、三段：故事的發展，寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經過。
1.漁人入山后，看到了怎樣的圖景？
（自然景象：土地平曠，屋舍儼然……雞犬相聞。
生活情景：其中往來種作，……黃發垂髫并怡然自樂。）
2.作者的這些描寫敘述，讓我們看到了一個怎樣的社會？作者寫這個理想的社會有什么用意？
（一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業的社會。 這個理想的社會與黑暗的現實社會形
成了鮮明對比。現實社會生活中，戰亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優美、安寧的景象。
作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現實，反映了作者對幸福生活的向往和對現實生活的不滿。）
3.你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎？ （山重水復疑無路，柳暗花明又一村。）
4.桃花源的人見到漁人有何反應？說明什么？
（“大驚”寫出對陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云……無論魏晉”相呼應。“設酒殺雞作食”“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。）
5.桃花源人為什么來到這個地方？為何“不復出”？
（桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。
“不復出”說明桃花源人安居樂業，也反映了他們飽受戰亂之苦，對外界的戰亂抱“厭而遠之”的態度。）
6、村人“皆嘆惋”，是為什么？當漁人要離開時，桃源人為何囑咐“不足為外人道也”？這一句在情節發展上起什么作用？
（因桃源不易被外人發現，加之桃源人“不復出”“與外人間隔”，故為世上的動亂黑暗、秦朝以后
的朝代變化而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。 他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。 這一句為下文無法找到桃花源埋下了伏筆。）
第四、五段：故事的結局和尾聲，寫漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。
1. 漁人既然“處處志之”，但“尋向所志”“遂迷，不復得路”是否矛盾？作者這樣寫用意何在？
（不矛盾，這樣使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。 這不僅增強了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這美麗的世外桃源。）
2. 本文以漁人行蹤為線索，最后一節寫劉子驥是否多余？
（像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實極了！這一節對桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染，使人產生確有其事的真實感，增強了表達效果。）
3. 最后兩段與前又哪句話相呼應？ （ “不足為外人道也”）
三、鑒賞寫作特色、體悟主旨
1.文章以漁人進出桃花源的行蹤為序，線索清楚，重點明確，詳略分明。本文重點是作者借“桃花源”以表達社會感想，所以中間部分對桃花源的生活環境和社會風尚詳細描寫，而對“忽逢桃花林”和歸來得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開頭、結尾，則寫得清晰簡略。
2. 課文在情節的安排處理上有什么特點？請具體談談。
（情節的曲折、跌宕。表現在：①漁人迷路了，會怎樣？②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么？⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？⑥漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意？⑦為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返？這些一連串的問題環環相扣，使課文情節充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。）
3.你是怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會的？
（言之有理即可，如這一理想社會表現了作者對沒有剝削、沒有戰爭，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好愿望的寄托。）
四、拓展延伸，布置作業
1. 有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現實，你怎樣評價？
2. 親歷桃源：假如你親身到了桃花源，請展開想像，描述一個特定情境，展現桃源之美。
板書設計
桃花源記（陶淵明）
發現桃花源：夾岸數百步……落英繽紛。（景色優美）
進入桃花源:所見：土地平曠……怡然自樂。 所聞：避秦時亂，來此絕境，不復出焉
（環境良好、生活安定）
離開、再尋桃花源：不足為外人道也 尋向所志；遂迷，不復得路 （似有而無、理想社會）
《桃花源記》教學方案二
教學目標：
1.學會用積累的學習古文的方法全面掌握相關的文言知識。
2.了解陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。
3.把握文章的敘事線索，主要內容，深度情感等寫作特色，并能學以致用。
教材分析：
這篇傳誦千古的文章，勾起了無數人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風景，更要在此提升學生的心靈境界。由于初三的學生已經有了一定的文言功底，具有初步發現問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發揮主導作用，引做好領路人，讓學生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進陶淵明的內心世界，理解他的社會理想。故本課的教學重點難點是：1.利用學文言文的方法積累常用文言知識。2.使學生理解本文寫作的順序、詳略，體會優美、精煉的語言。3.體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。。
教學設想：
新課標里指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”我認為教師應教給學生學法，遵循“教師為主導，學生為主體，探究為主線”的教學思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學生從學會到會學，這樣學生既學到了知識，又提高了能力。我準備在教學過程中，通過營造美的意境讓學生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進陶淵明的內心去理解他寫作的意圖，并在此基礎上加以拓展延伸，讓學生也來創作，得到能力的提升。
教學課時：兩課時
教學流程：
第一課時
一、情境導入
芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。
今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。
二、作者及背景簡介（生說，師補充）
三、出示學習目標（2課時的總目標）
1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2.了解有關陶淵明的文學常識，并認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現象。
4.理清文章的敘事線索，學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。
四、稍作指導，學生自主學習
1. 誦讀課文。
（1）自讀。 要求：句讀分明，節奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。
（2）指名讀，點評。
2. 了解文意。
借助工具書、結合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實關鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學結束后提出來全班討論。
質疑求助——歸納整理
如（1）書中注釋及補充的重點字詞（2）古今異義字詞（3）通假字（4）一詞多義（5）同義詞
（6）成語（7）句子翻譯（8）故事內容等。
五、課堂提高，優化練習
請在“桃源漫步”“桃源上學”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度，自選一個展開想像的翅膀進行描繪，不少于200字。
六、總結得失，練習背誦
第二課時
一、內容回顧
1. 同學互相就上節課所學來提問。
2. 按照“捕魚忘路——發現桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。
過渡：你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方？（美、樂、奇）
二、想像桃源之“美”
1. 朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子，開展朗讀比賽。
2. 桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的 美，你看 ”的句式給大家描繪一番。
如：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……
教師小結：聽著大家的描繪，我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和……
三、感受桃源之“樂”
1. 桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？（男女、老幼、漁人）
2. 他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說。
教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。
如（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂業。
（2）女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過著和平安定的生活。
（3）老人（黃發）“怡然自樂”，樂在老有所養，豐衣足食。
（4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。
（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待。
小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸，樂在……
四、評說桃源之“奇”
桃花源的美麗快樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“ 奇，那是因為 ”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。
討論，交流。 （明確：景奇、人奇、蹤奇。）
（1）景奇。如桃林奇，那是因為“夾岸數百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。
（2）人奇。如人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。
（3）蹤奇。如蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“后遂無問津者”。
五、賞讀課文
在投入的賞讀中，神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。
六、研課文，悟主旨
這樣的理想社會在當時存在嗎？作者為什么要寫呢？我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢？
（學生深入文本，領悟文中主旨，各抒己見。）
七、總結全文
桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求，面對著中華大地的千年變遷，中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會感到無比欣慰的。
八、布置作業
1. 課后選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）《桃源行》（王維）《桃源圖》（韓愈）《桃花溪》（張旭），
可以摘抄文中優美詩句，也可以寫心得體會。
2.千百年來，“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結”。請結合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。
3.請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。
板書設計：
桃花源記（陶淵明）
桃源故事：捕魚忘路——發現桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源
桃源之美：美、樂、奇
桃源情結：虛構的故事 理想的社會 情感的寄托
《桃花源記》教學設計 篇16
教學目標：
知識目標：
1.積累一些常見的文言詞語。
2.了解有關陶淵明的文學常識；
3.了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。
4.熟讀并背誦全文。
能力目標：
1.加強朗讀訓練，提高誦讀能力。
2.把握本文虛景實寫，實中有虛的寫作手法，要求學生運用想像探究故事中的某些細節，培養其想像能力
3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象；
4.學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。
教學重點：
1.指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現象。
2.使學生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優美、精煉的語言。
3.使學生了解本文反映了怎樣一種社會理想。
教學難點：了解本文反映了怎樣一種社會理想。
課時安排： 兩課時
第一課時
一、課文導入
同學們學過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
二、同學們互相交流搜集到的相關資料。
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會；“記”相當于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。
三、學生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”，感知課文內容。
教師鼓勵學生通過反復誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學習字詞，教師指導、點拔。
四、概括文章各段內容（學生歸納，教師總結）
第一段：寫漁人偶然發現桃花源的經過。
第二、三段：寫漁人進入訪問桃花源的經過。
第四段：寫漁人再尋桃花源，終不可得。
五、分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）
六、分小組進行誦讀比賽，部分同學能當堂背誦。
七、布置作業
《桃花源記》教學設計 篇17
教學目標：
1.學會用積累的學習古文的方法全面掌握相關的文言知識。
2.了解陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。
3.把握文章的敘事線索，主要內容，深度情感等寫作特色，并能學以致用。
教材分析：
這篇傳誦千古的文章，勾起了無數人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風景，更要在此提升學生的心靈境界。由于初三的學生已經有了一定的文言功底，具有初步發現問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發揮主導作用，引做好領路人，讓學生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進陶淵明的內心世界，理解他的社會理想。故本課的教學重點難點是：1.利用學文言文的方法積累常用文言知識。2.使學生理解本文寫作的順序、詳略，體會優美、精煉的語言。3.體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。。
教學設想：
新課標里指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”我認為教師應教給學生學法，遵循“教師為主導，學生為主體，探究為主線”的教學思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學生從學會到會學，這樣學生既學到了知識，又提高了能力。我準備在教學過程中，通過營造美的意境讓學生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進陶淵明的內心去理解他寫作的意圖，并在此基礎上加以拓展延伸，讓學生也來創作，得到能力的提升。
教學課時：兩課時
教學流程：
第一課時
一、情境導入
芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在;于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意;于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。
今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。
二、作者及背景簡介(生說，師補充)
三、出示學習目標(2課時的總目標)
1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2.了解有關陶淵明的文學常識，并認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現象。
4.理清文章的敘事線索，學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。
四、稍作指導，學生自主學習
1. 誦讀課文。
(1)自讀。 要求：句讀分明，節奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。
(2)指名讀，點評。
2. 了解文意。
借助工具書、結合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實關鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學結束后提出來全班討論。
質疑求助——歸納整理
如(1)書中注釋及補充的重點字詞(2)古今異義字詞(3)通假字(4)一詞多義(5)同義詞
(6)成語(7)句子翻譯(8)故事內容等。
五、課堂提高，優化練習
請在“桃源漫步”“桃源上學”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度，自選一個展開想像的翅膀進行描繪，不少于200字。
六、總結得失，練習背誦
《桃花源記》教學設計 篇18
教學目標
1.朗讀、背誦課文，積累詞匯。
2.掌握故事情節，理解故事寓意。
3.理解作者寄托的思想感情。
教學重點、難點
1.朗讀、背誦。
2.理解故事的寓意。
課時安排
兩課時
教學準備：音頻朗讀 圖片
教學過程
第一課時
教學內容
朗讀課文，初步了解故事情節。
教學步驟
一、復習導入 ：
名家名篇大家談。（回顧七年級學過哪些文言文，接觸了哪些作家作品。）今天，我們再來認識一位古代的大文豪——陶淵明，并且來學習他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。（板書課題，出示學習目標）
二、檢查預習：
1.交流作者的有關資料。
陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，世稱靖節先生。潯陽柴桑（今九江西南）人。我國古代杰出的文學家。是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養和儒家思想的影響，年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會動蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農村生活情趣，表現田園風光，抒發他熱愛田園生活，愿與農民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。
此文作于宋永初二年（421年），當時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權的合作，作《桃花源詩并記》寄托自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了一個人人安居樂業的理想社會；“記”相當于詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。
2.識記生字詞：
豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 阡(qiān)陌 垂髫(tiáo) 詣(yì)太守 劉子驥(jì)
三、整體感知：
1.朗讀課文：（對課文的感知，以朗讀為切入點，又以朗讀為重點。）朗讀的設計如下：
一讀：教師范讀，學生聽讀，意在聽準字音；
二讀：學生放開聲音，自由朗讀，意在讀通課文，培養語感；（此處提出要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。”——朱熹語）
三讀：請班上朗讀課文好的同學有感情的讀。并請其他同學思考：這篇文章寫了一個什么故事？用幾句話概括一下。
2.分小組細讀課文并自己試著疏通文意。（不懂的地方做好記號，準備質疑。）
3.每一小組派一名代表質疑，全班答疑，教師參與。
4.集體逐段朗讀，“開火車”翻譯，貫通文意。
5.把握敘事線索和故事情節。分組討論，明確：
以漁人進出桃花源為線索，全文可分為四個部分，第一部分（第1段）開端，寫漁人發現桃花林。第二部分（第2、3段）發展，寫漁人進入桃花源的見聞和經歷。第三部分（第4段）結局，寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分（第5段）尾聲，寫桃花源無人問津。
四、布置作業 ：
1.初步背誦課文。
2.抄寫并識記字詞、對譯課文2、3兩自然段。
第二課時
教學內容
了解思想內容 理解故事寓意
教學步驟
一、重點研讀：
1.揣摩積累語言：
教師導學：學習文言文要注意兩點：（1）要將古漢語的單音節詞翻譯成現代漢語的雙音節詞，如“鮮——鮮嫩”、“美——美麗”、“交——交錯”等等；（2）注意古今詞義的區別及一詞多義的現象。
古今異義：
古：交錯相通 古：與世隔絕的地方
交通 絕境
今：運輸和郵電事業的總稱 今：走投無路的境地
古：妻子兒女 古：鮮艷美麗
妻子 鮮美
今：味道好
今：男子的配偶
古：不要說，更不必說 古：像這樣
無論 如此
今：表條件關系的連詞 今：這樣
古：不值得
不足
今：不夠
一詞多義：
舍棄 “便舍船”
舍 房子 “屋舍儼然”
尋找 “尋向所志”
尋
不久 “尋病終”
做標記 “處處志之”
志
標記 “尋向所志”
以前 “尋向所志”
向
對著 “眈眈相向”
2.思考下列問題：
a文中描寫桃花源景色的句子有哪些？
（明確：忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。…林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。…土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。）
b文中描寫桃花源村民生活的句子有哪些？
（明確：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。…便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。余人各復延至其家，皆出酒食。…此中人語云：“不足為外人道也。”）
c思考一下，下列的句子說明了什么？
緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林…… ……尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥……聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
（明確：桃花源是朦朧飄忽的世界，種種的神秘色彩，表面上是描寫了桃花源的隱蔽，實質上，作者是暗示了：桃花源，本來就是子虛烏有的，它只是作者追求得一種美好境界，一種對現實生活不滿的精神寄托。）
二、理解研讀：（引導學生提問題來研究，或教師提出思考題，分小組討論。）
a.“乃不只有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”“乃”字有怎樣的表達效果？推想一下，漁人對桃源人說了些什么？桃源人為什么嘆惋？
（明確：“乃”是竟然的意思。表現出桃源人對外面改朝換代的時世感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦朝以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。）
b.文章最后寫“尋向所志”“不復得路”，目的是什么？
（明確：暗示桃花源是虛構的，在現實生活中是不存在的。表達了作者無可奈何的嘆惋之情。）
c.我們應當怎樣評價文章所表現的社會理想？
（明確：作者虛構了這樣一個故事，寄托了自己的社會理想，也是對現實社會的一種否定，在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時是不可能實現的，因而它只能是一種幻想。）
d.歸納源自本文的成語：
世外桃源 豁然開朗 怡然自樂 與世隔絕 無人問津
三、教師小結：
陶淵明因生活在戰亂頻繁的環境里，因而構想了他心目中的理想社會，這是對當時黑暗社會的批判，客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又帶有一定的復古傾向，是不可能實現的。
四、布置作業 ：
1. 1.摘抄成語。
2. 2.背誦并默寫全文在家庭作業 本上。
3. 3.預習《短文兩篇》。
《桃花源記》教學設計 篇19
達標訓練 1.給下列加粗字注音。（1）儼然 （2）黃發垂髫 （3）詣太守（4）劉子驥 （5）武陵人捕魚為業2.解釋下列加粗的詞。（1）落英繽紛 （2）才通人 （3）屋舍儼然 （4）阡陌交通（5）皆嘆惋 （6）便扶向路 （7）尋向所志 （8）欣然規往3.根據文學常識填空。（1）《桃花源記》的作者是_________（朝代）著名的詩人________，后人把不受外界影響的地方或幻想中的美好世界稱為____________。（2）根據原文填空。a.文中寫桃林美景的句子是：__________________________________b.寫桃花源中人和平安定生活的句子是：________________________（3）根據下列的提示，寫出相應的成語，并用成語造句。a.未果，尋病終，后遂無問津者。成語：___________造句：_______________________b.黃發垂髫，并怡然自樂。成語：___________造句：_______________________ 能力提高 閱讀下面的語段，回答1-7題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。___________，__________，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。馀人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”1.給畫線處填上合適的原文___________，___________。2.試在文中找出兩個成語_____________，___________。3.解釋加粗的詞語。（1）見漁人，乃大驚___________ （2）無論魏晉__________（3）率妻子邑人來此絕境_________________________________4.這兩段有四個詞的意思相同，它們是_________、_________、_________、_________。5.“黃發垂髫，并怡然自樂”運用了什么修辭手法？意思是什么？_________________________________________________________6.“此中人語云：‘不足為外人道也。’”表現桃花源中人什么樣的心理？_________________________________________________________ 開放探究 閱讀下面的文言文，完成1-5題。晏子之晉，至中牟①，睹弊冠、反裘、負芻②、息于途側者，以為君子也。使人問焉，曰：“子何為者也？”對曰：“我越石③父也。”晏子曰：“何為而至此？”曰：“吾為人臣仆三年矣。”曰：“可得贖乎？”對曰：“可。”遂解左驂④以贖之，載而與歸。至舍，不辭而入。越石父怒而請絕。晏子使人應之曰：“嬰未嘗得交夫子也。今免子于患，吾于子猶未可耶？子何絕我之暴⑤也！”越石父曰：“吾聞士詘⑥乎不知己，而信⑦乎知己者。吾三年為臣仆，而莫吾知也；今子贖我，吾以子為知我矣。向者子乘，不我辭也，吾以子為忘。今又不辭而入，是與臣仆我者同矣。我猶且為臣仆，請鬻⑧于世。”晏子出，請見，曰：“向者見客之容，今也見客之意。嬰聞之，省行⑨者不引其過，察實者不譏其辭，嬰可以辭⑩而無棄乎？”越石父曰：“夫子禮之，敢不敬從？”晏子遂以為上客。（《晏子春秋·內篇第五》）【注】①中牟：地名，在今河南。②芻：柴草。③越石：地名。④驂：指駕在車兩旁的馬。⑤暴：猛、急。⑥詘：通“屈”，屈服。⑦信：通“伸”，伸展。⑧鬻（yù）：賣。⑨行：德行。⑩辭：謝罪、道歉。1.下列句子中加粗的詞語解釋錯誤的兩項是（ ）a.越石父怒而請絕（絕交）b.今免子于患（禍害）c.省行者不引其過（過去）d.睹弊冠、反裘、負芻、息于途側者（背）2.下列句子中加粗的詞意相同的一項是（ ）a.晏子使人應之曰 良因異之，常習誦讀之b.息于途側者 不求聞達于諸侯c.吾以子為忘 以我酌油知之d.今又不辭而入 而吾以捕蛇獨存3.下列句子，括號內的文字是補出的省略成分，錯誤的一項是（ ）a.（越石父）以為君子也b.至舍，（晏子）不辭而入c.載而與（越石父）歸d.晏子遂以（越石父）為上客4.用現代漢語寫出下列句子的意思。（1）今子贖我，吾以子為知我矣。___________________________（2）夫子禮之，敢不敬從？_________________________________5.本文通過對話表現人物性格，頗為傳神。請分別概括晏子和越石父的性格特點。____________________________________________________________________________________________________________________ 參考答案【達標訓練】1.①yǎn②tiáo③yì④jì⑤wéi2.①繁多的樣子 ②僅 ③整齊的樣子 ④交錯相通 ⑤感嘆驚訝 ⑥沿，順著⑦從前的，舊的 ⑧計劃3.（1）東晉 陶淵明 世外桃源 （2）a.夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 b.其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，并怡然自樂。 （3）a.無人問津b.怡然自得 造句略 【能力提高】1.土地平曠，屋舍儼然 2.豁然開朗，雞犬相聞3.①竟然 ②不要說，（更）不必說。 ③妻子和兒女 與外界隔絕的地方4.悉、并、咸、皆5.借代 借指老人小孩 6.不愿與外界交往（怕外人來打擾這么平靜的生活）。 【開放探究】1.b、c 2.b 3.a4.①今天你買了我，我認為你是了解我的。 ②你以禮儀相待我，我怎么敢不尊敬和聽從你呢？5.晏子尊賢禮士，聞過則改；越石父自尊自重，剛正不阿。
《桃花源記》教學設計 篇20
千古名篇《桃花源記》出自我國屈原以后的又一偉大詩人、晉宋時代杰出的詩辭散文大作家陶淵明的手筆。《桃花源記》即《桃花源詩》前邊的記。記，是一種文體，為記述事物的文章，其后是一首五言古詩，“記”又相當于該詩的序。故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。它是我國古代散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。那么，陶令公寫這篇名記的動機和思想來源何在呢?這與陶淵明的身世有關。
陶淵明(公元365-427)，字元亮，又名潛，別號五柳先生，溢號“靖節先生”。原籍江州潯陽紫桑栗里(今江西省九江市西南10公里)人。
他生于晉哀帝興寧三年(公元366年)一個沒落了的官僚世家。曾祖陶侃，封長沙公，贈大司馬。祖陶茂，武昌太守。父名已佚，無從查考。母孟氏，孟嘉女。孟嘉為桓溫長史，名為州里之冠，時稱盛德，而孟氏又為陶侃之外孫女。在這種家庭環境中，陶淵明自幼聰明好學。史稱“潛少懷高尚，博學，善屬文，穎脫不男，任真自得，為鄉鄰之所貴。”
陶淵明29歲開始作官，任江州祭灑，不久，解職歸。太元十九年(公元304年)，淵明30歲，喪妻，續妻翟氏，甚賢淑，能與夫共甘苦。前后共生五子：儼、候、份、佚、佟。35歲時，在江陵為桓玄僚佐。后玄反跡暴露，乃離去。 40歲為鎮軍劉裕參軍，第二年，義熙元年(公元405年)八月，因叔父推薦，得為彭澤今。當時規定：縣令可種公田200畝(二頃)，他卻吩咐全部田土都要種秫，便于煮酒。翟氏說：“還是多種點粳吧，我們母子還要吃 飯哩！”陶淵明不得已，分50畝給種粳。又買一奴送給兒子說：“他可以助你勞動，但不能虐待他，他也是好人家的子弟呀”郡遣督郵至縣，史役告訴他要束帶鞠躬迎接，他說：“我不能為五斗米而折腰。”即自免離職去。在官僅80多天。離任肘，作了一篇《歸去來辭》以明志.此后一直過穩居的田園生活，自食其力，再沒有出仕。他一生愛灑，常設灑宴客，已若先醉，使說：“我醉欲眠，卿可去。”一次，家中酒熟，淵明急不可耐，便以頭上葛巾濾酒取飲。濾畢，又將葛巾戴上。他不善音樂，而蓄無弦琴一張，聊以寄惠。他對人喜慍不形于色。
義熙十二年(公元416年)，顏延之為江州刺史的功曹，住潯陽，與淵明結鄰，常至淵明家飲灑談文，相得甚歡。此次二人相處約一年之久。到了宋景平元年(公元423年)，顏延之做了始安郡的太守，路過潯陽，又和淵明同飲月余，臨去，給了淵明二萬錢，淵明卻全交給酒家，以便隨時飲灑。江州刺史王弘，慕淵明之名，思欲一見，不能得見，于是趁淵明上廬山時，使其故人龐通之于半道置灑相邀。二人正飲時，王弘亦乘機而至，龐為之介紹，遂同飲酒。以后弘常遣人給淵明送酒。
義熙十四年(公元418年)，劉裕殺晉安帝，立恭帝，朝廷大權全歸劉裕。為了籠絡人心，征淵明任著作佐郎，淵明說有病而不赴任，故又有“陶征士”之稱。公元420年，劉裕稱帝，國導宋，改元永初，廢晉恭帝，晉朝滅亡。第二年，恭帝為劉裕所殺。就在宋永初元年前后，陶淵朗使寫下了他的代表作《桃花源詩并序》。
陶淵明逝世前幾年，生活因苦極了。因為年老多病，完全喪失了勞動力，經常斷炊，而靠乞食度日。當時江州刺史檀道濟，親自給他送來糧食和肉類，勸他做官，都被淵明所拒絕，一無所受。宋元帝元嘉四年(公元427年)，陶淵明己63歲了。他為自己寫了《統歌詩》、《臼祭文》，不久就逝世了。顏延之作了《陶征土誄》稱他為“有晉征士”，把他比為巢父、許由、伯夷、四浩等人物，突出了他的高節，說他“心好異書，性樂酒德”，又介紹了他困苦的一生：“少而貧病，居無仆妾，井臼弗任，黎菽不給，母老子幼，就養勤匱”。并說他：“寬樂令終之美，好廉克已之操”，符合謚典。于是詢諸友好，溢他為“靖節征士”。
由上可知，陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際，社會矛盾尖說，兵荒馬亂，民不聊生。加之，他對東晉的黑暗政府觀實不滿而歸隱，面對這些滲痛的現實，于是越來越堅決地否定自己所處的社會，不斷構思和向往理想的生活圖景。《桃花源記》就是他親筆繪出的理想社會圖：環境優美，怡然自樂。在這樣的理想社會，沒有君主，沒有戰亂，沒有貧窮，沒有欺詐。人們淳樸厚道，和睦相處，過著自食其力，康樂幸福的生活。這就是陶淵明以浪漫主義手法寫的世上烏有的桃花源。這個桃花源理想，反映了人民群眾對于和平寧靜幸福美好生活的向往；也體現了人民群眾對黑瞎的舊社會的抗議和憎恨。寫桃花源里“靡王稅”的安樂，正是要說明現實社會君主制度給人民帶來了無窮的災難。陶淵明因為自己的理想、抱負已在現實生活中破滅了，而又耳聞目睹了人民群眾的苦難和愿望，才寫比了這篇劃時代的杰作。
當然，陶淵明寫出這篇杰作，是有其思想基礎的。一些學者指出，《桃花源記》的產生，其思想來源主要有三：一‘是受老子、莊子“小國寡民”的理想社會影響。他們說，在原始社會，人們都“甘美食，美其服，安其居，樂共俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”。二是受了魏晉以來嵇康、阮籍、鮑敬言等人的思想影響。嵇康說；“刑本禁暴，今以脅賢，昔為天下，今為一身。”阮籍說：“蓋無君而遮物定，無臣而萬事理。”“君主而虐興，臣設而賊生.坐制禮法，束縛下民。”鮑敬言創“無君論”，認為君主是社會一切丑惡、災難的根源。他說：“曩古之世，無君無臣，穿井而飲，耕田而食，日出面作，日入而息，泛然不系，恢爾自得，不竟不榮，無榮無辱。”這種言論，反映了農民階級對殘酷的封建統治者的抗議，表達了廣大農民希望擺脫一切剝削壓迫而過安居樂業生活的要求。三是受了儒家 “大同”思想的影響。《禮運篇》說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，餅情修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有養也，男有分，女有歸。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂‘大同’。”
上一篇：《桃花源記》說課稿2
下一篇：浙教版八年級上《外婆和鞋》教案
《桃花源記》教學設計 篇21
桃 花 源 記 作者：陶淵明
文 本
譯 文
原 文
文 本
東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百走，中間沒有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，里面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十走，突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。
《桃花源記》 2001/12/18桃 花 源 記 作者：陶淵明
文 本
譯 文
原 文
文 本
桃源中人看見漁人，于是很驚奇，問漁人從哪里來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這寫出人世隔絕的地方，沒有再從這里出去過，于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆驚訝。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。”
見漁人，乃木驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
漁人出來后，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復得路。
南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久病死了。后來就沒有探訪的人了。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
《桃花源記》 2001/12/18