《阿房宮賦》教案（精選13篇）
《阿房宮賦》教案 篇1
教學目的：
1、了解體會作者對秦亡的原因的看法，以及文章的寫作目的。
2、了解唐代文賦的特點及與駢體文的區別。
3、體會本文駢散結合的特點，背誦全文。
一、導入
六百三十年前的元代，濟南名士張養浩來到潼關，面對殘垣斷壁，滿目瘡痍，心中傷感無限，于是一聲長嘆便化作千古名曲《山坡羊》：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦!亡，百姓苦!當其時，千年古都咸陽早已荊棘遍地，蔓草叢生，已經一千一百年不復見三百里阿房宮了。
遙想當年，始皇登基，奮六世之余烈，振長策而御宇內，大業已成，意氣風發。據史書上說，秦始皇每吞并一個諸侯國，便令工匠仿照該國的宮室式樣，再造于咸陽。將虜獲的各國美女、珍寶，納入其內。昭示自己掃六合，混天下之豐功偉業。據《史記》載，秦代宮殿，關中有三百座，關外有四百多座。如此猶嫌不足。統一中原后第九年，始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，和他功過三皇，德配五帝的身份大不相配。于是，他在昔日周文王和周武王的都城之間，大興土木，開始興建一座規模空前絕后，壯麗無與倫比的不世之宮。此宮還未正式命名，有人稱為朝宮。阿房宮僅僅是此宮的前殿。
這是一座怎樣的宮殿啊!《史記》載阿房宮前殿東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。《漢書》載阿房宮東西五里，南北千步。換算成現代計量法，阿房宮前殿東西寬690米，南北深115米，占地面積8萬平方米，我們一個標準的教室大約是56平方米，我們一整個學校才8萬平方米，而阿房宮的一個前殿就有我們一個學校那么大，容納萬人綽綽有余。而在西安的阿房宮遺址，地基面積竟達54萬平方米，堪稱震爍古今的第一大宮!遙想其曾經的雕欄玉砌，朱粱畫棟，我們真恨不得掀開歷史的重重面紗一睹它的風采，或是坐時光機器去攔下楚霸王那野蠻的一把火，保留下這千千萬前人無數心血和智慧的結晶!可惜，如今的我們，也只能透過杜牧的一篇辭賦，來尋覓其往昔的絕世風采了。
朗讀
杜牧，晚唐詩人，與李商隱齊名，人稱小李杜。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱杜樊川，著有《樊川文集》。(見書)他最有名的是他的詠史懷古詩和七言絕句。大家熟悉的有：
懷古詩：
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒; 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
牧羊驅馬雖戎服，白發丹心盡漢臣。(河湟)
繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。
七絕：
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。(山行)
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。(江南春)
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。(泊秦淮)
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。(贈別)
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。(寄揚州韓綽判官)
落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。(遣懷)
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。(秋夕)
賦：劉勰《文心雕龍詮賦》 ：賦者，鋪也;鋪采摛文，體物寫志也。賦的內容是體物寫志，是通過摹寫事物來達到抒發情志的目的，而在藝術上注重鋪陳，語言上使用華美的詞藻。此外，賦很講究聲韻的美。它借助長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式，形成了一種自由而又嚴謹、流動而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意。
二、整體感知
1、讀完文章，我們明顯的可以發現文章可分為幾部分?
[明確]兩部分：[幻燈]
第一部分1-2節 體物，阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。
第二部分3-4節 寫志，交待作這篇賦的本意，向當世統治者發出警告。
梳理第一小節
(1) 下面我們先來看體物中的第一小節。這一節介紹了阿房宮的雄偉壯觀。給大家三分鐘的時間，結合課后練習一的1.2.3看看第一小節。
(2) 請同學回答第一題，哪幾句寫的是阿房宮的來歷?
[明確][幻燈]六王畢阿房出
請同學回答第二題，哪幾句寫的是阿房宮的外在形勢?
[明確][幻燈]覆壓三百余里流入宮墻
請同學回答第三題，阿房宮的本體構筑
[明確][幻燈]五步一樓而氣候不齊
這樣一理，大家很清楚這節可分為幾層呀?(三層)
(3) 第一層
我們請位同學來翻譯第一層
強調：畢：完了，指被秦國所滅。一：統一，數詞動詞
兀：山高而上平，這里形容山上樹木已被砍盡。形動
我們說第一句四個三字句，短短的12個字寫得非常好，對的十分工整，增一字嫌多，減一字嫌少。既寫出了秦始皇統一天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響。李白說過蜀道難，難于上青天，大家想想，要把蜀山上所有的樹木通過難于上青天的蜀道運到關中，阿房才出，這是多么勞命傷財呀。這12個字實際上已經涵蓋了作者的感情基調，是褒是貶呀?(貶)
請大家思考這樣一個問題：六王為什么會畢，四海為什么能一。等我們學完本文，將請同學來回答這個問題。
(4) 第二層
阿房出了，那么它的規模怎么樣呢我們來看第二層。請同學翻譯。
強調：構：構造，建構。折;轉折。走：奔向，趨向。注意走在古時是指跑，如《石壕吏》老翁逾墻走，老婦出門看。本文這里是奔向，趨向。
這四句交待了阿房宮的地理位置，突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。接著又由渭水和樊川的流入宮墻，過度到第三層對阿房宮建筑特點的介紹。
(5)第三層
同學翻譯
強調：五步一樓的一：數詞，和前面的不一樣。
縵：縈繞。回：曲折，迂回。象我們今天所說的回廊、峰回路轉都是此意。
檐牙高啄;比喻，突起的屋檐像鳥嘴向上噘起。
抱：環繞。
鉤心斗角：古今異同。古：宮室建筑的結構錯綜精密。今：各用心機，明爭暗斗，互相傾軋。
落：量詞，猶座。
霽：和《滕王閣序》中的云霄雨霽的霽意思相同，本指雨停，引申為風雨停，云霧散，天放晴。
歌臺暖響，春光融融：通感修辭。用觸覺去狀摹聽覺，象《荷塘月色》中的微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。
氣候：古今異同。古：一個地區的氣象概況，今：天氣(雨雪陰晴)
歌臺暖響而氣候不齊用了夸張襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描寫阿房宮一日之內，一宮之間，而氣候不齊的現象。
在這一層里，大家看看一共寫到了哪些建筑?
〔明確〕樓，閣，廊，檐，長橋、復道
(6)從剛才的分析過程中，我們可以看出這節從三個方面寫了阿房宮的宏偉瑰麗。我們齊聲朗讀一遍。
7.梳理第二節
(1) 第一節說到歌臺暖響舞殿冷袖，這些載歌載舞的是誰呀?下面我們來看第二小節。給大家幾分鐘的時間看看這節說了什么。
〔明確〕這節寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統治者奢侈的生活，上文所說的唱歌跳舞的是妃姘媵嬙，王子皇孫。
(2) 請同學翻譯前兩句
妃姘媵嬙;注音讀音。
王子皇孫：這里指六國王侯的女兒、孫女。不包括男性
下：方位名詞動詞。輦：原義：人拉的車，這里名動，乘車。
朝歌夜弦：歌、弦：名動。為：成為
妃姘媵嬙，王子皇孫這些人為什么要辭樓下殿，輦來于秦?
〔明確〕因為六王畢。這既回應了六王畢，又暗示秦統治者的前途，再次顯露了作者的貶義。
那么這兩句寫的是什么?(寫妃姘媵嬙的由來)
(3) 下面我們從明星熒熒讀到有不得見者三十六年
這幾句寫的什么內容?(宮人的生活情況)，用了什么修辭手法?(排比)
請同學翻譯。
強調;明星：明亮的星光，而現在專指有名的電影演員，運動員等
綠云：比喻女子烏黑的頭發。膩：脂膏。
杳：狀語，深遠，不見盡頭，不見蹤影，杳然的意思。之：動詞。到去。
盡、極：互文，極力，盡量。
縵：同慢，遲緩的引申義。縵立：久立。和前面廊腰縵回的意思不同。
這里不直接寫宮人眾多，而是用明星、綠云、渭漲間接寫出宮人的眾多，手法十分高明。寫宮女，是為了寫秦始皇的荒淫無道。宮車天天過，尚且還有宮人不得見者三十六年，在表現宮女命運悲慘的同時，揭示了秦始皇驕奢淫逸的生活。
(4) 接下來，由寫人到了寫物，同學翻譯。
這里的收藏、經營、精英指的都是金玉珠寶等物，大家看看經營和我們現在的意思一樣嗎?
鐺：名作動，把它當作鐺。
這些六國的珍寶，在秦人眼里，卻不愛惜，這里由寫人的被欺辱寫到物的被踐踏，通過這一系列的描寫，對秦始皇進行了無情的鞭撻。
(5) 那么，大家看看這節可以分為幾層呀?(三層)
(6) 讀第二小節
8. 總結一、二節
在這兩小節里，作者以精練、生動的筆墨寫了阿房宮的興建、規模、用途，雖然沒有發議論，卻已寓議于敘中，至于作者究竟怎樣議論的我們下節課再講。
第二課時
一、 教學要點
講解第三四節，完成課后練習
二、 教學內容及其步驟
1. 昨天我們講了課文的第一、二節，我們知道這是體物的，今天我們將學習寫志的三、四小節，首先請大家讀三、四小節。
2. 昨天給大家留下了一道思考題，為何六王畢，四海能一，請同學回答。〔明確〕第二節中燕趙之收藏倚疊如山這段描寫寫出的六王的驕奢荒淫，不愛惜自己的人民，我們知道水能載舟，亦能覆舟。到了篇末，更明確的指出滅六國者六國也，非秦也，使六國各愛其人，則足以拘秦。這就是六王畢的原因，而秦能一統四海的原因就不言可知了。如果秦能耐吸取六王的教訓，那么就不會迅速族滅，可是它是怎么做的呢?我們來看第三小節。
3. 講解第三小節
(1)嗟乎一詞經常在文言文中出現，什么意思?(唉)表示感嘆，一個嗟乎引出了下文的議論。
(2)請同學翻譯嗟乎用之如泥沙
強調：秦：秦朝統治者。愛：喜歡。念：顧念。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙：省略主語秦，之代搜刮到的東西。
錙銖;這里用它的引申義，指細微。
盡錙銖和如泥沙狀語后置。
一人之心，千萬人之心也一個人的心思，就是千萬個人的心思啊。這是什么心思呢?(想要過得好的心理。)
這句話說的是什么?
〔明確〕斥責秦統治者只圖私利而不顧人民，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。〔幻燈〕
(3)使負棟之柱不敢言而敢怒連用了六組使多于的比喻排比句，盡情得揭露了秦王朝的奢靡。〔幻燈〕
同學翻譯
使：致使。南畝：不是指南邊的田畝，這是個典故，語出《詩經七月》洗彼南畝，因為古時農家田畝多向南面向陽之處，后來文言文就常用南畝代替田畝。
磷磷，參差：定語后置。
九土;九洲，泛指全國。
城郭：城墻。城市。古代的城指內城，郭指外城，兩字連用表示城。
嘔啞：象聲詞。這里形容樂器聲嘈雜聒耳。市;鬧市，集市。
秦統一四海，功不可沒，然而卻不思如何鞏固政權，橫征暴斂，使得天下人不敢言而敢怒，我們反復強調人民的力量是強大的。那么，接下來發生了什么事呢?我們接著往下看
(4)同學翻譯
強調：獨夫。驕固：驕橫頑固。歸納固的用法：頑固;穩固(《諫太宗十四疏》固其根本本來，誠然(其聞道也固先乎吾)
叫：吶喊，引申為起義。舉：被動，被攻占。一：數詞。
可憐：這里指可惜。古今異同。今：值得憐憫。
這里概括寫出了秦始皇的無道，導致農民起義，宮殿被毀，進而走上自取滅亡的道路。可憐焦土中的可憐二字流露了作者怎樣的思想情感?
〔明確〕流露出作者無窮的感慨，威震四海的秦王朝在農民起義的土崩瓦解下，迅速滅亡，而覆壓三百余里的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼，唐朝當時正處在秦的景況之中，杜牧目睹現實，感慨萬千，不安和憂憤溢于言表。
(5)讀第三小節
4、講解第四小節
同學翻譯。
強調：族：名作動，滅族。天下：指代天下的人民。
使：假使。 愛：關愛，愛護。
這里總結了六國和秦滅亡的歷史叫云，并且向當世統治者發出了警告。最后一句：秦人不暇自哀。后人指的是誰?(唐朝的統治者) 鑒：意動，以之為鑒。
后一個后人指的又是誰?(唐統治者之后的人)
這里作者以四個哀警示世人，提醒當權者一定要愛其子民。
5、學完了整篇課文，我們請位同學總結本文的中心思想是什么
〔明確〕〔幻燈〕通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結了秦統治者驕奢亡國的歷史經驗，向唐朝統治者發出警告，表現出一個封建時代正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。
6、那么再請位同學歸納本文的寫作特色
〔明確〕(1)想象。整篇建立在想象的基礎之上。
(2)比喻明星熒熒，開妝鏡也，使負棟之柱，多于南畝之農夫都是比喻。
(3)夸張 一日之內，..而氣候不齊使負棟之柱
(4)排比 第二三節用了大量的排比〔幻燈〕
《阿房宮賦》教案 篇2
一、教學目標
（一）知識與能力
1、掌握常用文言詞語的含義和用法。
2、 理解課文中形象的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其突出主題思想的作用。
3、了解賦的特點。學習本文描寫為議蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
（二）過程與方法
1、通過反復誦讀，了解“賦”的語言特點
2、學習文章多用對偶、排比的語言風格，并使之運用于今后的寫作之中，增加習作的文采。
（三）情感態度與價值觀
1、認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人們死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的。
2、正確對待人生中的成功與進步，絕不驕傲自滿，而應始終保持謙虛的態度和具有一定的憂患意識。
二、教學重難點
（一）教學重點
1、結合寫作背景，梳理文章內容。
2、結合賦體“鋪采摛文”的特點，學習文章的語言風格。
3、積累文言知識。
（二）教學難點
1、學習在鋪敘基礎上引發議論的寫作方法。
2、背誦全文。
三、教學方法
賞讀法
四、教學過程
（一）導入新課
孟子曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”荀子說：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，亦能覆舟。”這些至理名言道出了顛撲不破的真理：國富民強必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實，在后代的著作中多有論及。
在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中兩次提起，為什么呢？這節課，我們就來解讀這篇賦。
1、作者
杜牧（803-852），字牧之，唐代京兆萬年（陜西西安）人，著名詩人、文學家，唐宰相杜佑之孫。
文宗太和二年（828）進士，授弘文館校書郎。文人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚州等府署幕僚。回京后，歷任監察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書舍人。杜牧年少時即有經邦濟世的遠大抱負，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。
文學上主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛”，強調文章形式要為內容服務。文、賦、詩皆工，詩與李商隱齊名，世稱“小李杜”。
2、背景
阿房宮，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余萬，工程浩大，至秦滅時仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。杜牧此文寫于唐敬宗寶歷元年（825），自稱有諷喻敬宗“大起宮室，廣聲色”之意。
3、賦
“賦”是古文中介于韻文與散文之間的一種文體。形成于漢代，盛行于六朝。多用鋪陳夸張手法，極盡渲染之能事，語言講究對偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采，稱為駢賦。唐宋時，它已經爪尖散文化，句式參差，長短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱“文賦”。（三）指導自讀課文1、2兩段。
4、誦讀指導
明確：要求反復研讀三遍。
具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細自讀，著重點是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對一些重點詞語和疑難語句進行點撥；第二遍，借助教師提供的內容提綱仔細自讀，著重點是弄清兩段各自的內容層次，讀完后，教師指導學生回答“思考和練習”第一題；第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點是通過朗讀體味文辭的優美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導學生回答“思考和練習”第三題。
5、關于重點詞語和疑難語句的點撥。
①重點詞語。
明確：“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義；這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申。
“回”，注釋為曲折。按“回”，《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞，它的本義是“轉”、“掉轉”（“回車叱牛牽向北”），引申義有“旋轉、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回轉、返回”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回燈重開宴”），等等，要仔細分辨。
“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思，如：“近時詩家詠物，鉤心斗角，有突過前人者”。
“矗不知其幾千萬落”——“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。
“妃嬪媵嬙”——“嬪”（pín）和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”；“媵（yíng）”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來足成四音節詞語。
“輦來于秦”——“輦（niǎn）”，本義是手挽的車，秦、漢后特指君后所乘的車，這里用作動詞。
“盡態極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。
按“盡”，《文言常用實詞表》列為本課應掌握的實詞，本義是“空、沒有了”（擔中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”（林盡水源）、“死”（轉側床頭，惟思自盡），等等，要仔細分辨。
五、課堂小結
這節課，我們領略了杜牧的華美的語言，希望同學們課后反復誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，文章才有望增華。
《阿房宮賦》教案 篇3
一、教學目標
1.了解“賦”的文章體裁特點，體會本文的語言風格，了解文言詞語的活用現象和文言句式。
2.學習文章多用對偶、排比的語言風格，并使之運用于今后的寫作中，增加習作的文采。
3.正確對待人生中的成功與進步，絕不驕傲自滿，而應始終保持謙虛的態度和具有一定的憂
患意識。
二、教學重難點
1.重點：學生掌握重點文言知識。
2.難點：正確對待人生中的成功與進步，絕不驕傲自滿，而應始終保持謙虛的態度和具有一定的憂
患意識。
三、教學方法
朗讀體悟法、討論法。
四、教學過程
(一)導入
“以史為鑒，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現實，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這篇賦中，杜牧提出了怎樣的觀點呢?讓我們通過學習來體會。(板書課題)
(二)整體感知
1.學生聽課文錄音，邊聽，邊理解。
2.在課前預習的基礎上，投影學生在預習課文時遇到的字詞句理解方面的問題，同學討論，教師強調重點，師生合作共同解決。
(三)深入研讀
1.課文內容填充：
讀書百遍，其義自現，老師課前把文章讀了一遍又一遍，越讀文章越短，最后只讀成一段文字，我想同學和老師的感受是一樣的，請看投影：
阿房之宮，其形可謂矣，其制可謂矣，宮中之女可謂矣，宮中之寶可謂矣，其費可謂矣，其奢可謂矣。其亡可謂矣!嗚呼!后人哀之而不鑒之，亦可矣。
答案：雄、大、眾、多、糜、極、速、悲
2.請學生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內容，并朗讀這些內容。
杜牧為文，十分重視辭彩的“華赫而莊整”，作者充分利用賦的特長(“賦者，鋪也。鋪采攡文，體物寫志也。”——《文心雕龍·詮賦》)，潑墨如云，鋪陳渲染描繪阿房宮。請看課文第1、2段。
3.誦讀1、2段，感受賦體特點
(1)這兩段文字極力描寫阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇，宮人是如此之眾多，生活是如此之驕奢糜爛，齊讀，CAI教學媒體展示音(配樂《漢宮秋月》)像。
思考：這兩段文字在語言表達上有什么特點?(或找出自己認為好的句段并說明理由)
例如：
品析“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”;
品析“長橋臥波，未云何龍?復道行空，不何虹”;
品析“明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也”
學生討論，七嘴八舌地補充，教師適當點撥。
配樂《漢宮秋月》(二胡)
過秦論》、《六國論》、《阿房宮賦》比較分析，理解作者寫作意圖
4.(1)比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。
啟發思考：同樣是借秦諷時，賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也。”同樣，杜牧對秦滅亡也作了深層思考，他提出的見解是——? “滅六果者，六國也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也。”
思考：為什么說“滅六國者，六國也，非秦也”呢?——“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。”(蘇洵《六國論》) 那么為什么說“族秦者，秦也，非天下也”呢?我們一起學習第3、4段。
從這里，我們看到“多行不義必自斃”!這是歷史的'辯證法。杜文以阿房宮作為切入口，在杜牧筆下，阿房宮成了秦皇驕奢的見證，封建獨裁的象征，秦朝滅亡的標志。(板書)
(2)比較閱讀：《阿房宮賦》末段/《六國論》末段(課堂練習，附后)根據同學們反饋的情況再作評析。
(三)鞏固提高
仿照下面的排比句的形式，以“啊，老師!”開頭，寫一個句式相同的句子。(不超過60字)
出示投影：(學生討論，老師點撥) 啊，黃河!有了你乳汁的澆灌，這貧瘠的土地，才有了青山綠水，才有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風光，才有了那神奇而燦爛的文化。
(四)小結作業
嘗試背誦這篇文章。
五、板書設計
《阿房宮賦》教案 篇4
一、教材分析
語文教學大綱中要求學生“具有初步文學鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力“。《阿房宮賦》為晚唐文賦，賦是中國古代一種重要的文體。賦講究鋪陳和聲韻，而本文不但有華美的語言、和諧的聲律，還有深刻的思想內涵，是古文中一篇文質兼美的好文章，在韻文發展史上起到里程碑的作用，在本單元中有極高的欣賞價值。
二、教學目標
1、知識目標
（1）理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點，并明確它們對突出主題思想的作用。
（2）掌握“一、愛、取、族”等實詞的用法，培養朗讀、背誦的能力。
2、能力目標
學習本文善于從多種角度，具體、生動、細致地描寫藝術形象，并在此基礎上議論的寫作特色。
3、德育目標
通過作者對秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時刺世的寫作目的，認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導致覆亡的道理。
三、教學重點、難點
重點：1、作者 寫作本文的背景和目的何在？本文的結構層次是怎樣的？
2、作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？
難點：作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術感染力？
四、學情分析
高一學生經 過上學期的文言文學習，基本上能夠閱讀一些淺顯的文言文，在本文的教學上，在反復誦讀的基礎上。教師講解一些文中重要知 識點，讓學生結合注釋疏通文意。并讓學生感知文章的語言美，了解賦的特點。
五、教學方法
1、研讀法
2、學案導學：見后面的學案。
3、新授課教學基本環節：預習檢查、總結疑惑→情境導入、展示目標→合作探究、精講點撥→反思總結、當堂檢測→發導學案、布置預習
六、課前準備
1、 學生準備：預習學案；預習時遇到的問題。
2、 老師準備：課前預習學案，了解學生預習情況。
七、 課時安排：
兩課時
八、 教學過程
第一課時
（一） 預習檢查、總結疑惑
1、提示文中重要詞語，請學生到黑板上注音。
2、請三位學生分別朗讀全文。
3、作者及背景：
杜牧(803~852)，字牧之，后人稱之為 “杜樊川”、擅長詩、賦、辭，其中詩歌創作成就最大，人們將他和杜甫相比，稱他為“ 小杜”；又和他同時代的李商隱齊名，并稱“小李杜”。散文氣勢雄渾，多針砭時事；詩歌語言流麗而又風味清新，氣勢豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集》 。
本文寫于唐敬宗寶歷元年（公元825年），此時已是晚唐,唐敬宗李湛年少即位，喜歡游獵，大興土木，不理朝政。杜牧寫這篇文章意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，來總結秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史 教訓，從而向唐朝統治者發出警告，希望唐朝統治者能夠引以為戒，不要重蹈覆轍。
（二）情境導入、展示目標
導入：清代的圓明園是一座皇家園林，它輝煌壯麗，它可堪稱是 “東方凡爾賽宮”，可惜的是它于1860年被英法聯軍摧毀了，如果要我們描繪出昔日圓明園的勝景來，恐怕是難上加難了。然而，在阿房宮被焚千年之后才出生的晚唐著名詩人杜牧的《阿房宮賦》卻通過神奇的想象，運用比喻和夸張的修辭手法，將昔日阿房宮宏偉的氣勢，精巧的樓閣宮殿……描繪的生動傳神，讓人讀來歷歷在目。現在我們就一起來看看杜牧筆下的阿房宮是什么樣子。
（三）合作探究、精講點撥
探究一：文言知識點。解釋句中知識點，并翻譯。
A 詞類活用：
1、六王畢，四海一（“一”，數詞作動詞，統一）
2、驪山北構而西折，直走咸陽（“北”“西”，名詞作狀語，向北，向西）
3、朝歌夜弦，為秦宮人（“朝”“夜”，名詞作狀語）
4、蜂房水渦 （ “蜂房”， “水渦”， 名詞作狀語，像蜂房，像水渦）
5、輦來于秦 （ “輦”，名詞作狀語，坐著輦車）
6、后人哀之而不鑒之
B古今異義詞：
《阿房宮賦》教案 篇5
阿房宮賦 教案
教學目的：
1.理解常見文言詞語的含義和用法。
2.了解體會作者對秦亡的原因的看法，以及文章的寫作目的。
3. 感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張特點。
4.體會本文駢散結合的特點
教學課時：2課時。
第一課時
一.教學導入：
“以史為鑒，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在這種思想的指導下，賈誼寫了《過秦論》，其中心論點是：“仁義不施而攻守之勢異也。”針對漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現實，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點呢?讓我們通過學習來體會。
二.作者介紹：
杜牧（803~852），字牧之，唐代京兆萬年（陜西西安）人，著名詩人、文學家，唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年（828）進士，授弘文館校書郎。文人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚州等府署幕僚。回京后，歷任監察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書舍人。杜牧年少時即有經邦濟世的遠大抱負，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。文學上主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛”，強調文章形式要為內容服務。文、賦、詩皆工，詩與李商隱齊名，世稱“小
杜”（李白和杜甫稱“老李杜”）。同學們知道杜牧的多
作品呢？可以讓學生自由發言，
教師點拔（選其中的幾首）
：《赤壁》
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
《秋夕》
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
《贈別•其一》
娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路，卷上珠簾總不知。
《贈別•其二》
多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
《遣懷》
落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。
《寄揚州韓綽判官》
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。
山行
遠上寒山石徑斜，
白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚
霜葉紅于二月花。
三.背景介紹與解題：
阿房宮，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年（前2XX年），役夫七十余萬，工程浩大，至秦滅時仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。杜牧此文寫于唐敬宗寶歷元年（825），自稱有諷喻敬宗“大起宮室，廣聲色”之意。“賦”是古文中介于韻文與散文之間的一種文體。形成于漢代，盛行于六朝。多用鋪陳夸張手法，極盡渲染之能事，語言講究對偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采，稱為駢賦。唐宋時，它已經趨向散文化，句式參差，長短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱“文賦”。
六、講解第一段。
（一）補充解釋
1 六王畢，四海一 一：數詞作動詞，統一。
2 驪山北構而西折 而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語。走：達。
3 各抱地勢 抱：適合，隨著。
4 盤盤焉 焉：……的樣子。
5 矗不知其幾千萬落 落：量詞，座，所。
6 復道行空 行空：橫跨半空。
7 不知西東 西東：互文見義，指各個方向。
8 歌臺暖響 響：聲響，指歌聲和樂聲。
9 而氣候不齊 而：然而。氣候：天氣（風雨晴雪），指情況。齊：相同。
（二）分析內容。
1 前四個3字句：寫出秦始皇一統天下的豪邁氣概，也寫出阿房宮興建營造的非同凡響。
2 第二句：從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。
3 第三四句：寫阿房宮依山水而建，突出它利用自然，巧奪天工的氣派。
4 第五句：由實寫樓閣、廊檐到虛寫長橋復道。
5 第六句：用夸張、襯托的手法，借寫歌舞的冷暖來陪襯它的宏大寬廣。
（三）板書總結：
七、作業：課后自譯并背誦第一段。
第二課時
一、復習第一段：檢查翻譯、背誦及活用詞掌握理解情況。
二、分析第二段。
（一）補充解釋：
1 辭樓下殿 辭：離開。下：走下，名詞作動詞。
2 輦來于秦 輦：名詞作狀語，坐著輦車。
3 朝歌夜弦 朝、夜：名詞作狀語，在早上、在夜晚。弦：名詞作動詞，彈弦，奏樂。
4 為秦宮人 為：成為。
5 綠云擾擾，梳曉鬟也 綠云：黑發。
6 雷霆乍驚 乍：突然。
7 杳不知其所之也 之：動詞，往，到。
8 燕趙之收藏，韓魏之經營 收藏、經營：動詞作名詞，金玉珍珠。
9 齊楚之精英 精英：出類拔萃的人。
10 金塊珠礫 塊、礫：名詞作動詞，當土塊、當石子。
（二）分析內容：
1 第一句：照應“六王畢，四海一”。
2 第三句：寫宮人梳妝打扮，著力表現其明艷動人。
3 第四五句：寫宮人的凄慘生活，揭示秦始皇生活的驕奢淫逸。
4 第六七句：由寫人的被欺辱轉而寫物被踐踏。
5 小結：寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統治者奢靡的生活，為下文的議論做準備。
三、分析第三段。
（一）補充注釋：
1 一人之心，千萬人之心也 心：心意，意愿。
2 秦愛紛奢 紛：多，繁華。
3 人亦念其家 念：顧念。
4 奈何取之盡錙銖 奈何：怎么，為什么。
5 多于南畝之農夫 于：比。南畝：田間。
6 多于周身之帛縷 周：全。帛縷：借代衣物。
7 戍卒叫，函谷舉 舉：被攻占。
（二）分析課文：
1 前四句：對比人心事理，質問秦統治者的貪婪與殘暴。
2 第五句：比喻、排比，揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。
3 第六七句：寫“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統治者進行較量，結果阿房宮成了一片焦土。
4 小結：由描寫轉入本段的議論抒情，逐漸顯示文章旨意。
四、分析第四段。
（一）補充注釋：
1 族秦者秦也，非天下也 族：名詞作動詞，族滅。
2 使六國各愛其人，則足以拒秦 使：如果。愛：愛護。
3 則遞三世可至萬世而為君 遞：傳遞。為：做。
4 誰得而族滅也 得：能夠。
5 秦人不暇自哀 哀：哀嘆。
6 后人哀之而不鑒之 鑒：意動用法，以為鑒。
（二）分析內容：
1 第二句：闡明興亡自取的道理。
2 第四句：申述論據，指出愛民與長治久安息息相關。
3 第五句：用“后人”委婉地提醒唐統治者不要重蹈覆轍，意味深長。
4 小結：總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統治者發出警告。
五、總結全文
1 . 揭示主題：不愛人民的統治者必將導致滅亡。
2 .簡要比較《阿房宮賦》與《六國論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。
分析：共同特點是：都以秦與六國的興亡為論題，都針對當時朝政
有為而發，規勸當政者要引以為鑒。各篇的獨創性是：
(1)、賈誼論秦亡，在歷史上首先揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施，攻守之勢異也”的道理。
(2)、蘇洵論六國之亡，第一次從“六國破滅”的內部因素
的角度來立論，對這些內部因素的分析又是全方位的，涉及
政治、經濟、外交、軍事等多方面，而且處處顯示了自己的
獨到見解。
(3)、《阿房宮賦》，可以說是用賦的形式來寫議論文，這
寫法本身就具有獨創性；其次，作者選擇了一個具體、形象
的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦始皇驕奢淫逸的象
征，作為秦始皇壓榨人民的見證，作為秦王朝覆滅的標志，
這種立論的方式更具有特色。
《阿房宮賦》教案 篇6
一、教學目標
【知識與能力】
1.掌握常用文言詞語的含義和用法。
2.理解課文中形象的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其突出主題思想的作用。
【過程與方法】
通過教師范讀，學生反復朗讀，體會阿房宮賦的雄偉。
【情感態度與價值觀】
認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人們死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的。
二、教學重難點
【重點】
結合寫作背景，梳理文章內容。體會阿房宮賦的雄偉。
【難點】
文言文修辭手法的使用
三、教學方法
朗讀法、探究與合作法、情境設置法。
四、教學過程
(一)談話激趣，導入新課
孟子曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”荀子又說：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟。”這些至理名言道出了顛撲不破的.真理：國富民強必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實在后代的著作中多有論及。在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起，為什么呢?這節課，我們就來解讀這篇賦。
運用談話法，自然引入課題，并板書課題。
(二)初讀課文
1.教師范讀課文，學生默讀全文。
2.學生互相交流難點字詞。安排同桌互查互助。
(三)品讀課文
1.學習第一自然段，指定學生朗讀第一段。
2.難點解釋
明確：“廊腰縵回”——“縵”的本義有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”，注釋為“縈繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申。“回”，注釋為曲折。按“回”，它的本義是“轉”、“掉轉”(“回車叱牛牽向北”)，引申義有“旋轉、回旋”(“素湍綠潭，回清倒影”)、“曲折”“回轉”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回燈重開宴”)，等等。
3.從第一段中體會到阿房宮的規模如何?
明確：第二句：從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。
第三四句：寫阿房宮依山水而建，突出它利用自然，巧奪天工的氣派。
第五句：由實寫樓閣、廊檐到虛寫長橋復道。
4.學習第二自然段，學生集體齊讀第二段。
5.難點解釋
明確：“盡態極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，本義是“空、沒有了”(擔中肉盡，止有剩骨)，引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”(林盡水源)、“死”(轉側床頭，惟思自盡)，等等。
6.第2段主要寫什么?內容可分幾層?
明確：第2段寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統治者奢侈的生活。本段內容可分三層。
第一層(從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”)接上文，點出那些供秦始皇享樂的歌舞者，乃是六國的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時又回應“六王畢，四海一”說明歌舞者的由來。
第二層(從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”)通過六組排比句，寫宮人梳妝打扮，既表現了他們的悲慘命運，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。
第三層(從“燕趙之收藏”到段末)承上歌舞之盛，美人之多，進而寫珍寶之富。由寫人的被欺辱轉而寫物的被踐踏。
(四)總結文章前兩段寫作特點，體會語言
大膽運用想象、比喻、夸張等手法。
例如：第一段中對阿房宮的雄偉壯觀描繪得細致入微，虛寫了長橋、復道，運用想象將神奇瑰麗之景展現出來。然后用夸張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮一日之內，一宮之間，而氣候不齊”的怪現象，陪襯出它的宏大寬廣。
(五)作業設計
1.從文言知識和品味語言兩個方面預習3、4自然段。
2.背誦1、2自然段。
《阿房宮賦》教案 篇7
一、教材分析
語文教學大綱中要求學生“具有初步文學鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力“。《阿房宮賦》為晚唐文賦，賦是中國古代一種重要的文體。賦講究鋪陳和聲韻，而本文不但有華美的語言、和諧的聲律，還有深刻的思想內涵，是古文中一篇文質兼美的好文章，在韻文發展史上起到里程碑的作用，在本單元中有極高的欣賞價值。
二、教學目標
1、知識目標
（1）理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點，并明確它們對突出主題思想的作用。
（2）掌握“一、愛、取、族”等實詞的用法，培養朗讀、背誦的能力。
2、能力目標
學習本文善于從多種角度，具體、生動、細致地描寫藝術形象，并在此基礎上議論的寫作特色。
3、德育目標
通過作者對秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時刺世的寫作目的，認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導致覆亡的道理。
三、教學重點、難點
重點：1、作者 寫作本文的背景和目的何在？本文的結構層次是怎樣的？
2、作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？
難點：作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術感染力？
四、學情分析
高一學生經 過上學期的文言文學習，基本上能夠閱讀一些淺顯的文言文，在本文的教學上，在反復誦讀的基礎上。教師講解一些文中重要知 識點，讓學生結合注釋疏通文意。并讓學生感知文章的語言美，了解賦的特點。
五、教學方法
1、研讀法
2、學案導學：見后面的學案。
3、新授課教學基本環節：預習檢查、總結疑惑→情境導入、展示目標→合作探究、精講點撥→反思總結、當堂檢測→發導學案、布置預習
六、課前準備
1、 學生準備：預習學案；預習時遇到的問題。
2、 老師準備：課前預習學案，了解學生預習情況。
七、 課時安排：
兩課時
八、 教學過程
第一課時
（一） 預習檢查、總結疑惑
1、提示文中重要詞語，請學生到黑板上注音。
詞語： 驪山 縵回 囷囷 初霽 媵 嬙 剽掠 鼎鐺 儷迤 錙銖 欄檻
lì màn qūn jì yìngqiàng piāo chēng lǐyǐ zīzhū jiàn
2、請三位學生分別朗讀全文。
3、作者及背景：
杜牧(803~852)，字牧之，后人稱之為 “杜樊川”.擅長詩、賦、辭，其中詩歌創作成就最大，人們將他和杜甫相比，稱他為“ 小杜”；又和他同時代的李商隱齊名，并稱“小李杜”。散文氣勢雄渾，多針砭時事；詩歌語言流麗而又風味清新，氣勢豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集》 。
本文寫于唐敬宗寶歷元年（公元825年），此時已是晚唐,唐敬宗李湛年少即位，喜歡游獵，大興土木，不理朝政。杜牧寫這篇文章意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，來總結秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史 教訓，從而向唐朝統治者發出警告，希望唐朝統治者能夠引以為戒，不要重蹈覆轍。
（二）情境導入、展示目標
導入：清代的'圓明園是一座皇家園林，它輝煌壯麗，它可堪稱是 “東方凡爾賽宮”，可惜的是它于1860年被英法聯軍摧毀了，如果要我們描繪出昔日圓明園的勝景來，恐怕是難上加難了。然而，在阿房宮被焚千年之后才出生的晚唐著名詩人杜牧的《阿房宮賦》卻通過神奇的想象，運用比喻和夸張的修辭手法，將昔日阿房宮宏偉的氣勢，精巧的樓閣宮殿……描繪的生動傳神，讓人讀來歷歷在目。現在我們就一起來看看杜牧筆下的阿房宮是什么樣子。
（三）合作探究、精講點撥
探究一：文言知識點。解釋句中知識點，并翻譯。
A 詞類活用：
1、六王畢，四海一（“一”，數詞作動詞，統一）
2、驪山北構而西折，直走咸陽（“北”“西”，名詞作狀語，向北，向西）
3、朝歌夜弦，為秦宮人（“朝”“夜”，名詞作狀語）
4、蜂房水渦 （ “蜂房”， “水渦”， 名詞作狀語，像蜂房，像水渦）
5、輦來于秦 （ “輦”，名詞作狀語，坐著輦車）
6、后人哀之而不鑒之（“鑒”，意動用法，以......為鑒）
B古今異義詞：
《阿房宮賦》教案 篇8
教學目標：
（一）知識教學點
1.理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點，并明確它們對突出主題思想的作用。
2.掌握“一、愛、取、族”等實詞的用法，培養朗讀、背誦的能力。
（二）能力訓練點
學習本文善于從多種角度，具體、生動、細致地描寫藝術形象，并在此基礎上議論的寫作特色。
（三）德育滲透點
通過作者對秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時刺世的寫作目的，認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導致覆亡的道理。
教學重點：
理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點，并明確它們對突出主題思想的作用。
教學難點：
學習本文善于從多種角度，具體、生動、細致地描寫藝術形象，并在此基礎上議論的寫作特色。
教學課時：3課時
教學步驟：
第一課時
一、導入：
“以史為鑒，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在這種思想的指導下，賈誼寫了《過秦論》，其中心論點是：“仁義不施而攻守之勢異也。”針對漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現實，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點呢?讓我們通過學習來體會。
文體介紹：
在古典文學中，詩、詞、歌、賦并稱。賦是由《詩經》《楚辭》發展而來，前者是賦的遠源，后者是賦的近源。其體始于戰國時趙國人荀卿的《賦篇》，至漢代形成固定的、獨立的文體。漢賦多鴻篇巨制，多四言句式，雜以散句。漢末出現了抒情小賦，但很快被六朝的“駢賦”所代替，駢賦往往用四字對或六字對。至唐宋時又發展為“律賦”，在篇幅、格律、對仗上要求更高。在晚唐時的古文運動的影響下，賦又發展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。
賦在結構上一般可分為三個部分，前面有序，說明作賦的緣由，用不押韻的散文或駢體文；中間是賦的本身；后面有“亂”或“訊”的部分，對全篇作小結。
在形式上，賦字數不限，但以四、六言為主。至于賦的作用，班固說：“或以抒下而通諷喻，或以宣上德而盡忠孝。”也就是說，賦的作用是用來表達人民的愿望，諷喻政寧。借景抒情，鋪敘風物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是它的寫作特點。
賦，作為一種文學樣式，是西漢時文人將屈原、宋玉等所運用的、作為長江流域文化代表之一的《離騷》式詩體加以改造，向散文方向發展而形成的。“麗詞雅義，符采相勝”（《文心雕龍•詮賦》），洋洋灑灑，極盡鋪陳之能享。賦在其后不同時代的發展中，從古賦到徘賦到律賦到文賦，形式上不管怎么變革，卻始終沿著散文化的軌道行進，并沒有回到詩的故鄉。說“賦者古詩之流”，只有在說明賦還保留著某些騷體詩的外部形式特點時才算是正確的，若是用以說明賦是詩的一個支派，那就是大謬特謬了。詩，總是喜歡借助跨度極大的跳躍，行蹤飄忽飛騰，在廣闊的立體空間里上天入地，展開想象和聯想，時刻為感情尋找著形象。賦，則不然，它與一般的散文并無二致，都是在一個平面上慢走快奔，在展開其敘述、描寫、議論時，邏輯嚴密，順序銜接，脈絡連貫，十分注重文章的說服力量。而說服力量的達到，往往具體表現為對文章氣勢的追求。“以賦視詩，較若紛至沓來，氣猛氣惡”。清人劉熙載在他的《藝概》中揭示出賦和詩在對氣勢要求上的這種不同點，可謂一矢中的。
——竹亦青《〈阿房宮賦〉的生命力》
二、整體感知
1.教師范讀、正音。
2.學生大聲地自讀。
3.在預習的基礎上，讓學生課上對照注解疏通全文，將疑點劃出，以備質疑、釋疑。
4，完成課后練習第一題，從總體上把握全文。
三、學習第一段
1.提問課后練習第一題答案，從總體上把握全文。
2.找一學生讀第一段。
3.學生齊讀。
4.學生質疑、教師指導、明確重點掌握的詞。
（1）需要掌握的重點實詞：
六王畢：完了、結束
北構而西折：動詞，架木做屋
不霽何虹 雨止初晴
（2）特殊用法
四海一 “一”數→動 統一
驪山北構而西折 “北”、“西” 名→狀 向北、向西 “驪山” 名→狀 從驪山
未云何龍 “云” 名→動 出現云彩 “龍” 名→動 出現龍
未霽何虹 “虹”名→動 出現虹
歌臺暖響 “響”動→名 歌聲
5.段意理解。
本斷可分四層：
第一層：開首十二字，交代時代背景，點出地理環境。 “兀” “出”雖是粗筆勾勒，但已顯愛憎，揭示了秦始皇統一后驕縱享樂，幾十萬勞動者的辛勞與血淚才換得阿房宮“出”。
第二層：“覆壓……流入宮墻。”夸張手法，總寫阿房宮的宏偉規模。“覆壓”言其廣，“隔 離”言其高。驪山，起伏不斷；二川，滔滔不絕，這兩句將宮殿趨向、座落地勢、規模之大形象鮮明地描繪出來。
第三層：“五步……不知西東。”以大量的對偶、排比等駢句，極力描繪、渲染了阿房宮內樓臺殿閣的宏偉、豪華，橋梁復道的奇麗、壯觀。“五步” “十步”，寫出樓閣之密；廊腰飛檐，指出宮室之美。廊腰縵回突出曲線美；鉤心斗角突出結構美。“盤盤焉、囷囷焉”，是概括各式各樣樓閣的形狀，像蜂房那樣邃密，如漩渦那樣紆回。“矗不知其幾千萬落”，擲筆長嘆，言非筆墨所能盡言。
第四層：本段最后部分。
從行文上看，這部分帶過渡性質，從建筑寫到宮殿中人物的活動，“歌臺暖響”等四句既寫宮中歌舞之盛，也寫出這歡歌狂舞背后隱藏著宮人的無限悲戚。“—日之內，一宮之間，而氣候不齊”，重在寫人之感受，親疏各別，冷暖不均。
6.小結“賦”的特點。
劉勰在《文心雕龍》中說賦的特點是“鋪采摘文，體物寫志”。作者圍繞一個事物，就某一客觀對象反復描寫，多方渲染，極盡鋪陳之能事，以達曲傳其義，情盡意足之效果。本文的第三段就體現了上述特點。
7.學生反復讀，嘗試背誦。
四、布置作業
背誦第一段，預習下幾段。
第二課時
一、研讀第二段
1.學生讀。
2.學生就字詞質疑，教師指點，明確重點、難點。
（1）補充注釋。
a.綠云擾擾：“綠云”，濃墨有光彩的云，此處形容女子的頭發黑密；“擾擾”，紛亂蓬松的樣子。
b.“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英。”
這里用“互文”修辭格：本應合在一塊兒說的詞，因對偶、押韻或字數的限制，臨時拆開來使用，理解時又應合在一塊兒。可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國之統治者有無數的金玉珍寶。”
（2）重點掌握的詞。
a.杳不知其所之也 “杳”，深遠；“之”，動詞，去。
b.盡態極妍 “妍”，美麗。
c.縵立 “縵”通“曼”，久。
d.“邐迤” 連綿詞，接連不斷的樣子。
（3）特殊用法。
a.輦采于秦 “輦”，名→狀，乘輦。
b.燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英…… “收藏”“經營”，動→名，收藏的金玉珍寶，經營的金玉珍寶。
c.鼎鐺玉石，金塊珠礫： “鼎”“玉”“金”“珠”，名→狀 “鐺”“石”“塊”“礫”，名→動
（4）段意理解。
a.過渡：在第—段中，作者從背景、外貌、內景等方面極力鋪陳，阿房宮的形象已矗立于眼前，富麗堂皇。在本段中，由宮殿的描繪，自然過渡到對宮人、宮藏的描繪。
b.寫宮人：“妃嬪媵嬙……三十六年。”
分別從宮人的來源、宮人的生活、宮人的命運幾方面進行描寫。明星、綠云、渭流、膩煙、霧、雷霆等具體形象的描繪，比喻精彩，想象奇特，又經過了藝術的夸張，極寫宮女之多，妃嬪彩娥，濟濟各殿，也見出秦皇的驕奢淫逸，糜爛不堪。而她們“盡態極妍”的目的是“望幸”，可是卻“有不得見者三十六年”! “望幸”與“不得見”，充滿了對孤寂痛苦的宮女的同情，更有對暴君的揭露。
c.寫宮藏：本段余下的部分。
“收藏”“經營”“精英”及“剽掠”這些詞寫出秦人掠奪之甚。“鼎鐺玉石，金塊珠礫”八個字有四組對比，六國的珠寶盡入秦宮，但在宮中卻視若土石，任意拋灑，有奢侈之心，無愛惜之意，批判鋒芒漸露“亦不甚惜”，我們仿佛已聽到作者的斥責和憤慨的聲音了。
二、研讀第三段
學生讀、背第三段
1.學生質疑，教師點撥，明確重點。
（1）補充注釋
a.紛奢：繁華奢侈 b.直欄橫檻 檻：欄桿
（2）重點實詞
a.函谷舉 舉：被攻取
b.可憐焦土 可憐：可惜
2.段意理解
這一段由上文的描寫轉入議論。
（1）第一層：“嗟乎”至“用之如泥沙。”
以常理和反問斥秦統治者只顧個人享受，不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無度的罪行。
（2）第二層：“使負棟之柱”至“不敢言而敢怒。”
擺出秦皇罪證，六個排比分句，運用比喻、夸張，緊扣阿房宮，進行強烈的對照描寫，繪出秦始皇“勞民傷財”的怵目驚心的圖畫。接下去順勢寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深， “不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”農民起義的爆發是必然的。
（3）第三層：這部分用14個字高度概括了秦亡的過程，民眾的反抗從“怒”到“叫” “舉”“炬”，三個動詞，短促相連，生動地表現了農民起義風起云涌、摧枯拉朽之勢，火山爆發之烈，迅猛異常，不可壓抑。“可憐焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對比，顯得收束有力，概括了秦的速亡。
三、研讀第四段
1.學生齊讀。
2.理解內容。
歷史的回顧，有著現實的用心。最后的作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。文章突出一個“鑒”字，企冀唐統治者以秦為鏡，回心轉意，更弦易轍。
3.學生反復讀、背第3、4兩段。
第三課時
討論與分析：
1、杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛。”他強調思想內容的重要性，認為形式要為內容服務。這篇課文寫了哪些內容？作者的用意是什么？
分析：細讀全文，不難看出作者旨在總結秦王朝滅亡的歷史教訓。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫官中美女之眾，珍寶之多。第3段夾敘夾議，點明：正是由于秦王朝的統治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農民起義，一舉亡秦。第4段轉入議論，進一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會重蹈覆轍。
由此可見，總結秦王朝滅亡的歷史教訓，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷（唐敬宗的年號——5；者）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應是當時最高統治者。
2、課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？這樣描寫對表達中心有什么作用？
分析；課文從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進而細繪宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞殿之奇；寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫珍寶，既寫六國剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。”可見，文章前面所進行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現實，提供了堅實的基礎。
3、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術感染力？
分析：這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。
總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢非凡。
細寫部分，作者工筆重彩，精描細繪。先寫重摟疊閣、長廊高檐，不計其數；再以長橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內部。歌臺舞殿是互文的寫法，臺既可舞，殿亦可歌，意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩句，進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。
這一節中，作者由遠及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應之妙筆。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻，例“長橋臥波，復道行空”，用筆經濟，形象生動。敘述中也間有動態描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用，致使文句音節鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個字，阿房宮之豐姿盛態就顯現于讀者眼前。
4、在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？
分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體，“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現本體，解釋原因，讀者印象更為強烈。“綠云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字數相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文；寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚厲，堆砌詞藻。杜牧則發揮了賦的長處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現主題思想服務。從這一節對美人的描寫可見一斑。
5、作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？
分析：現代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統治者無視歷史教訓，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的用心。
6、文章語言精煉，而含意豐富。試舉例說明。
分析：本文起筆就不同凡響。（古文觀止）編者的評語是：“起四語。只十二字，便將始皇統一以后縱心溢志寫盡，真突兀可喜。”開頭兩句，寫六國覆滅，由秦一統天下。形似泛泛敘事，實則為下文伏脈：“六王”為何會“畢”？“四海”為何能“一”？一亡一興，關鍵何在？讀完全篇，就知道作者正是由此開始總結歷史教訓的。后兩句，說伐盡蜀山林木，才將阿房宮建造而成，言建造工程之規模浩大，蘊含著更為深廣的社會內容。李白有詩云：蜀道之難，難于上青天。砍伐蜀山之木，運往關中，要耗多少人力物力，需經多少艱難險阻，作者沒有細說但讀者自可想見。而要建成如此奇偉之宮室，伐木運木只是一項工程。統一天下不久，即如此濫用民力，勢必釀成嚴重后果，于此作者已有暗示。“縱心溢志”，“驕奢淫逸”，正是取禍之由。起首4句，不僅氣魄宏大，且含意深廣，耐人尋味。從語言上看，兩兩對偶，各各押韻（全押仄聲韻），音調急促有力，確系“突兀可喜”。
文中言簡意深之處并不少見。又如第2段寫秦人揮金如土，用“鼎鐺玉石，金塊珠礫”八字，構成4個比喻。一面是揮霍無度，另一面必定是搜刮不已。此處鋪敘也為下文生發議論奠定基礎。作者錘字煉句皆有所指，這些地方宜深入體會，認真學習。
7、杜牧寫這篇賦，既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，借以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？
分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國滅亡，是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”（財富之代稱），來自六國；六國之珍寶取自百姓，統治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統治；秦如吸取教訓，“復愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
8、簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上與本文的異同。
分析：賦是介于詩和散文之間的一種文學樣式，所以它的文學色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節不拘于具體的“現實和真實”，而是發揮想象和聯想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過秦論》嚴格說應是一篇史論，它應以史為依據、基礎，所以應集中更多的筆墨來陳述、記敘相關的歷史史實，再在史實的基礎上提出自己的觀點。
（以上問題視情況而定，時間多則多討論幾個問題。 ）
譯文：
六國覆滅，天下統一，蜀郡的山林伐光了，于是造起了阿房宮。（它）占地三百余里，（樓閣高聳）遮天蔽日。（阿房宮）從驪山北麓建起，折而向西，一直通到咸陽。（渭水、樊川）兩條河流，滔滔地流入宮墻。五步一座高樓，＋步一座亭閣；走廊曲折如寬帶回環，屋檐翹起似高鳥啄食；（這些樓閣）各隨地勢而建，座座通連、檐角交錯。盤扭回旋的，屈曲勾折的，像蜂房，像水渦，矗立著，不知它們有幾千萬座。長橋橫臥在水面上，（就如同游龍一般，可是，）沒有云彩，怎（會有）蚊龍（騰空）？復道橫空而跨，（就好像天上的彩虹，）（可是）不是雨過天晴，怎（會有）虹霓（凌空）？（樓閣）高低錯落，令人迷蒙，不辨南北西東。臺上歌聲溫潤，洋溢著春天般的歡樂；殿中舞袖飄拂，充滿著風雨交加般的凄冷。（歌舞紛繁不斷，歡樂悲戚叢生）一天之內，同一座宮殿之中，（讓人感到）寒暖不均，氣候不同。
六國的妃嬪宮女，諸侯們的公主、孫女，辭別了（自己國家的）摟閣宮殿，被輦車送到西秦。（她們）日夜彈唱，成了秦皇的后宮之人。（光如）明星閃亮，原來是（宮人們）打開了梳妝鏡；（色似）烏云紛擾，原來是（宮人們）一早梳理發鬢；渭水漲起了一層油膩，原來是（宮人們）潑掉的漂滿粉脂的洗臉水；煙霧彌漫，原來是（宮人們）點燃椒蘭香料在香鼎。疾雷忽然震響，原來是（皇上的）宮車馳過；輾輾車聲越聽越遠，無影無聲，不知它駛向什么地方。（宮人們）任何一處肌膚，任何一種姿態，都極盡嬌艷美麗，（她們）久久地佇立等待，盼望著（皇上）幸臨，得到（皇上）的寵愛；（可是，）有的宮人三十六年從未見到過（皇上）的身影。燕國趙國收藏的珠玉，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國的瑰寶奇珍，多少代，多少年，從（本國）百姓那里劫掠而來，堆積如山；一旦（國家滅亡）不能再占有，統統運進了阿房宮中，于是，把寶鼎視為鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金視同土塊，把珍珠看成石子，隨地丟棄，秦人看著這些寶物并不怎么愛惜。
唉！一個人的心思，也是千萬人的心思（人同此心）呀！奏統治者嗜好繁華奢侈，人民百姓也都顧念自己的家。為什么搜刮（百姓的財物）一點都不放過，揮霍起來卻像泥沙一樣隨便呢？（甚至）讓支承屋梁的柱子，比農田里的農夫還多；讓架在屋梁上的椽子，比布機上的織女還多；讓（建筑物上）顆顆突出的釘頭，比糧倉里的粟粒還多；讓參差不齊的瓦縫，比全身絲綢衣服的紗線還多；直的橫的欄桿，比全國城郭的圍墻還多；嘈雜的笛聲琴聲，比鬧市里的人聲還多。（終于）致使天下人心里憋滿了憤怒，卻不敢說話。暴君秦始皇的心，一天比一天驕橫頑固。（待到）戍邊的士兵們一聲吶喊，函谷關的天險就被攻破，（入關的）楚人一把大火，可惜（富麗堂皇的阿房宮）化成了一片焦土！
唉！使六國滅亡的，是六國自己，不是秦國。消滅秦宗族的是秦統治者本身，也不是天下的人民。唉！如果六國諸侯各自愛護自己的百姓，那么就有足夠的力量抵抗強秦；如果秦（在統一全國后）同樣能愛護六國的百姓，那么就可以從二世、三世以至傳到萬世一直作君王，誰還能滅掉（它）呢？奏王朝的統治者來不及為自己哀嘆，而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡；后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒，也會使他的后代人再哀嘆他（重蹈秦的覆轍）。
布置作業：
完成課后練習第五題和課練相關練習。
《阿房宮賦》教案 篇9
一、教學目標
1.感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張特點。
2.學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
3.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
二、了解時代背景及、賦
1、阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村。《史記·秦始皇本紀》載：“三十五年（公元前212年），始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時猶未完成。阿房者，一說：“此以其形名宮也，言其四阿旁廣也。”（《史記·秦始皇本紀》索隱）為了建筑阿房宮，秦發“隱宮徒刑者七十余萬人”，工程浩大，耗費民力財力極多，加劇了當時的社會危機，促使農民起義的爆發。秦亡后，此宮為項羽所焚，現尚存夯臺基。這個歷史教訓，就是杜牧在賦中所表現的諷喻意義。
《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預感到唐王朝的危險局勢，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財，終至亡國，實則是借秦之先例諷唐之今事，規勸唐朝的當政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復哀后人也”的結局。
2、賦
何為賦？
這篇文章的體裁是“賦”。賦：是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。也就是要運用鋪陳夸飾的手法來直陳其事，用新奇美麗的辭藻來描摹事物（體物），抒寫情志在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用，賦又發展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。賦在結構上一般可分為三個部分
前面有序，說明作賦的緣由，用不押韻的散文或駢體文；
中間是賦的本身；
后面有“亂”或“訊”的部分，對全篇作小結。
三、學習重點
1、本文的結構層次是怎樣的？
分析：全文四段可分兩大部分。
第一部分（第1、2段）由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華，極寫宮中生活荒淫奢靡。
第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層（段首前12字建宮背后的巨大背景耗資
二層（“覆壓”……“直走咸陽”）宮之宏偉規摸。
三層（“二川溶溶”…“不知西東”）渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀，布局。
四層（“歌臺暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動。
第2段：鋪敘統治者生活的荒淫、奢靡。
一層（前6句）寫供玩樂的宮人來源。
二層（“明星熒熒”…“有不得見者三十六年”）極寫荒淫、奢靡。宮中生活
三層（余下各句）從寫荒淫，揭示搶掠行徑珠寶陳設
第二部分（第3、4段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運，規勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段：指出秦必亡之命運。
一層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統治者只圖私利不顧民槽，的罪行。
橫征暴斂，揮霍無度
二層（“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇，以致眾叛親離。
縱欲紛奢
三層（余下各句）簡練概括地寫出了，導致了農民起義、宮殿被焚的后果，進而走上了自取滅亡的道路。秦皇無道
第4段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。勿蹈覆轍
三個方面來描寫阿房宮：
一是寫阿房宮建筑之奇，
二是寫阿房宮美女之眾
三是寫阿房宮珍寶之宮。
寫建筑
全貌
課文先展開廣闊而高峻之全貌，進而
細繪極盡鋪陳夸張體現了賦體的特色
寫建筑、宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞殿之奇；
寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；
寫珍寶，既寫六國剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現了賦體的特色。
鋪陳阿房官規模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的？
透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因。文章前面所進行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現實，提供了堅實的基礎。
3、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術感染力？
分析：這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。
總寫部分，
作者潑墨寫意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，
“隔離天日”，狀其樓閣之高；
“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢非凡。
細寫部分，
外觀
先寫重摟疊閣、長廊高檐，不計其數；再以長橋如龍、復道似虹（精巧工致）
映襯宮宇之宏偉、摟閣之（高大，精巧。繁多）
內部歌舞盛況
歌臺舞殿是互文的寫法，臺既可舞，殿亦可歌，意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。
“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩句，進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。
4、問題，此處說曖后來又為何說冷？
“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。”
①由“暖響”引起“春光融融”的感覺，由“冷袖”引起“風雨凄凄”的感覺，這是一種“通感”的現象，這樣來理解是大家同意的。
②有人回答第一個問題，說用“冷袖”，是因為古人常用“舞袖”來詠“雪”，或用“雪”來“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”（舒元輿詩句）；“據似飛燕，袖如回雪”（張衡詩句）。
③我的看法是，前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”，實際上均為互文見義，寫“歌”時同時包括“舞”，寫“舞”同時兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現代漢語的“氣候”，在古代常用來指“節令”，或用來指環境氣氛（均見《辭海》）。這兩句合起來，意謂：在一個宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內，一宮之間”，而節令不同或環境氣氛有異的感覺。
④還是以歌舞盛況寫宮殿宏偉
讀并體會其中豐富的聯想和想象
四、詞語、句法，等基礎知識探討
1.指導自讀課文1、2兩段。
要求反復研讀三遍。具體進程是：
第一遍，借助注釋和工具書仔細自讀，著重點是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對一些重點詞語和疑難語句進行點撥；
第二遍，借助教師提供的內容提綱仔細自讀，著重點是弄清兩段各自的內容層次，讀完后，教師指導學生回答“思考和練習”第一題；
第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點是通過朗讀體味文辭的優美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導學生回答“思考和練習”第三題。
關于重點詞語和疑難語句的點撥。
重點詞語：
“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義；這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申。“回”，注釋為曲折。按“回”，《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞，它的本義是“轉”、“掉轉”（“回車叱牛牽向北”），引申義有“旋轉、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回轉、返回”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回燈重開宴”），等等，要仔細分辨。
①兩段分別從哪一方面描寫阿房宮？
②兩方面又各從哪些方面鋪陳夸飾？目的是什么？
③從思路看，這兩段在全文中的作用是什么？
兩段分別寫
宮殿建筑、
所鋪陳夸飾的一些方面，是要極力寫出亡秦統治者所追求的，是規模的宏大壯偉，樓閣廊檐的精妙密集，長橋復道的美麗冥迷，歌臺舞榭的繁多美盛，而這一切，是不惜傾“六王”的財富，“四海”的人力、物力來興建的，可見他們“紛奢”到了什么程度。
宮內生活，
主要寫宮人，其次寫珍寶。寫宮人，所鋪陳夸飾的，是要突出她們來源之眾廣，生活之空虛，命運之悲慘，來反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度；寫珍寶，所鋪陳夸飾的，是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。這兩段屬于“體物”部分，是后面議論部分的基礎，它的作用，是為秦皇荒淫奢靡自取滅亡這一中心思想的揭示預作鋪墊，給讀者以充分、具體、形象的感受。
關于這兩段的押韻情況。
先提示兩點：
①基本上按上面兩段內的層次（即提綱所列要求要點）押韻，其所以不完全按層次用韻，是因為還須兼顧駢散結合相比喻、排比的運用等具體情況；
②所用韻腳依據的是中古音韻，不是明、清以來的音韻，和現代語音更有區別；押韻的方法也和律、絕句詩不同，不是一韻到底，而是中途轉韻。
具體用韻情況如下：
第1段：“畢、一、兀、出、日”押韻；“陽、墻”押韻；“閣、啄、角、落”押韻；“龍、虹、東、融”押韻；“凄、齊”押韻。
第2段：“孫、秦、人”押韻；“妍、蔫、年”押韻；“營、英”押韻；“年、山、間”押韻；“石、礫、惜”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個分句是一組排比句，迭用“也”字代韻，增強了排比一氣呵成的氣勢。
④第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？
分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體，“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現本體，解釋原因，讀者印象更為強烈。“綠云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字數相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文；寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚厲，堆砌詞藻。杜牧則發揮了賦的長處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現主題思想服務。從這一節對美人的描寫可見一斑。
2.指導自讀課文3、4兩段。
這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進程是：
第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況，并略作點撥；
第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續朗讀均可，邊讀邊體味結構思路和表現手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學生解答，并略作點撥。
關于詞語、文句的考查和點撥：
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國，源出《尚書》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載。“獨夫”，語出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時代的一種嚴刑。
“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈。“念”，顧念。按“念”，《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說明。
“南畝”——即“田畝”。語出《詩經·七月》：“洗彼南畝”。注家謂古時農田多在南面向陽之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽（chun）”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”，管樂器和弦樂器的合稱，古詩文中常用來代指音樂。“嘔啞”，形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”，哀嘆、悲悼。按：“哀”《文言常用實詞表》列為本課應注意掌握的'實詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。4個“后人”均指秦亡以后的入，但第三個“后人”是指另三個“后人”更后的人。后一個分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
關于這兩段的押韻情況：
第3段：“奢、家、沙”押韻；“女、縷、語”押韻、“怒、固”押韻；“舉、炬、土”押韻。
第4段：“人、秦（拒秦）、人、君”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內容上看，作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法，表現在句法上，是基本上采用了駢文的四言句式（駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式），但又不像駢文那樣講究嚴格的對仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫通，文意鮮明，有時又參用純散文句法，如虛詞“也”、“焉”的運用和用少量長句來收束鋪陳，加上靈活的用韻、換韻，這就使語句既具駢文的鏗鏘音調，又使句式長短錯落有致，具有散文靈動多變的特點。表現在修辭上，不但用語凝練，而且靈活，綜合地運用了排比、夸張、比喻等修辭方法，特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多，用“綠云”來比喻頭發的美感，用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁，不但奇特新穎，而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強烈的表現力和感染力，反復誦讀，就會體會到作者運筆行文的美妙。
2.指導自讀課文3、4兩段。
這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進程是：
第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況，并略作點撥；
第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續朗讀均可，邊讀邊體味結構思路和表現手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學生解答，并略作點撥。
關于詞語、文句的考查和點撥：
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國，源出《尚書》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載。“獨夫”，語出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時代的一種嚴刑。
“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈。“念”，顧念。按“念”，《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說明。
“南畝”——即“田畝”。語出《詩經·七月》：“洗彼南畝”。注家謂古時農田多在南面向陽之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽（chuán）”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”，管樂器和弦樂器的合稱，古詩文中常用來代指音樂。“嘔啞”，形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”，哀嘆、悲悼。按：“哀”《文言常用實詞表》列為本課應注意掌握的實詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。4個“后人”均指秦亡以后的入，但第三個“后人”是指另三個“后人”更后的人。后一個分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
明確：第3段側重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對人民的殘酷壓榨，導致農民起義，阿房宮毀滅；
第4段側重揭示秦與六國自取滅亡的教訓，諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對前一段的拓展、推論。
（2）兩段的表現手法有什么區別？為什么寫法不同？
明確：第3段的表現手法是夾敘夾議，重點仍在鋪敘，但以議論為框架、脈絡；
第4段則純為演繹、推斷。兩段之間，前一段是后一段的鋪墊，不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，再寫就成贅疣，話說得越精要，越能引人思索、慨嘆。
（3）第2段是怎樣緊承上兩段的？句法和表現手法有何異同？
明確：第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘，轉入對秦亡教訓的議論，并領起后文一嘆再嘆的筆調。這一段，同前兩段一樣，也運用了駢文的四言句法，采用了鋪陳、夸張，排比的手法，但散文的筆法更多，散文的氣脈更足，“文賦”的特點更為鮮明。
（4）作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？
分析：現代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統治者無視歷史教訓，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的用心。
3.指導通讀全文，歸納、拓展。
關于思想內容。
提問：本文的中心思想是什么？與《六國論》比較，有何共同特點，各篇立論的獨創性表現在哪里？
點撥：本文的中心思想是：通過阿房宮營建的極盡豪華，宮內生活的荒淫奢靡，對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當朝切勿重蹈覆轍。二篇的
共同點，都以秦與六國的興亡為論題，都針對當時朝政有為而發，規勸當朝要引為鑒戒。
不同點：
②蘇洵《六國論》立論的獨創性，表現在作者沒有像舊時代許多作家那樣，總是從鞭撻強秦暴行的角度立論，而是第一次從“六國破滅”的內部因素的角度來立論，對內部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經濟、外交、軍事諸方面，而且處處顯示了自己的獨到見解。
③《阿房宮賦》是一篇“賦”，但議論的成分就占了一半，可以說是用賦體的形式來寫論文，這寫法本身就具獨創性；其次，它的獨創性還表現在作者是選擇一個具體、形象的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征，作為秦皇壓榨人民的見證，作為秦王朝覆滅的標志，這種立論方式更是獨具特色的。
《阿房宮賦》教案 篇10
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1.學習理解本文“文賦”的文體特點及所運用的“賦”的表現手法；
2.學習借鑒本文借古諷今，敘議結合的構思和寫作特點；
3.積累掌握“一”“愛”“取”“畢 ”“辭”“獨”“族”“焉”“而”
“夫”等實詞和虛詞的多種用法；
4.背誦課文。
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【探海導航】
賦是中國古代一種重要的文體，杜牧的這篇《阿房宮賦》是傳誦千古的名篇。學習時，可參照課文注解和查找資料，先了解本文的寫作背景，加深對這篇賦諷喻現實的思想意義的認識；通過對本文賦體特點的認識將這篇“賦”和本單元學過的其他三篇“古文”作一些比較，掌握賦在描寫、敘事、議論等方面的鋪陳排比、想象夸張、正反述說的特點，為熟讀背誦打下基礎。本文在寫作方面還有許多值得注意的地方，如煉字的精當、詳略的適宜、比擬的寫法，用韻、不堆砌典故等，要結合字詞的理解和句法的分析，把握本文的寫作特點。詞語方面要重點辨析一、愛、取、族、霽、杳、妍、焉、而、夫等的意義和用法。認真做一做后面的跟蹤試題。
【思路結構】
文章的主旨在于借古諷今。作者要通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結秦王朝統治者驕奢亡國的歷史經驗，向唐的最高統治者發出警告。因此，作者一開始先寫阿房宮的雄偉壯觀，極寫阿房宮的非凡氣勢，給讀者留下深刻的印象。接著寫阿房宮里的望皇帝幸臨的美人和棄擲逶迤的珍寶，揭露秦朝統治者奢侈的生活，下文的議論設下埋伏。作完了這些必要的敘述和描寫后，再由描寫轉為議論，指出阿房宮興建及秦人奢淫的生活與秦國滅亡的內在因果關系，顯示出作這篇賦文的本意。最后再以慨嘆作結，總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當朝統治者發生警告。結構圖：
原因 第一段(敘)：規模宏大、富麗堂皇的建筑
第二段(敘)：窮奢極欲、揮霍無度的生活
結果 ------第三段(議)：失掉民心，迅速滅亡
借鑒 ------ 第四段(議)：愛民保國，免踏覆轍
【疑難指津】
·本文在描寫和議論中是如何運用“賦”的表現手法的？所謂賦的表現手法就是鋪陳排比，言盡意致。本文從整體結構來看，前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是，無論描寫還是議論，都大量采用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢奪人，令人耳目一新。描寫中鋪排的例子，如“明星熒熒，開妝鏡也”一段；議論中鋪排的例子，如結尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統寫法，但值得稱道的是杜牧沒有像編類書一樣堆砌相同詞語，寫得不繁縟冗雜，而是恰到好處。且駢句散行，錯落有致，增強了表現力。
··如何理解本文的議論特色？賦作為一種文學體裁一般是反對直接抒發議論的。但杜牧的《阿房宮賦》卻很藝術地做到了這一點。作者先以約占全文三分之二的篇幅，簡練地敘述、生動地描寫了阿房宮的興建、規模和用途，形象鮮明而含意深廣。“嗟乎”以下，開始抒發議論。其議論很有特點：其一，議論中有描寫。例如“使負棟之柱，多于南畝之農夫……”一段，不加判斷，只用農民、工女及其所生產的粟粒、帛縷等的數量與阿房宮上的柱、椽、釘、瓦等相比較，而階級矛盾的尖銳化已見于言外。其二，議論帶有濃烈的抒情性。以“嗟乎”、“嗚呼”，“嗟夫”開頭的各小段，都洋溢著憤慨、痛惜與哀怨交織而成的復雜情感。這種把議論，寫景(廣義的景)、抒情結合起來的藝術特色，也表現在杜牧的詩歌創作中。比如為人傳誦的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來”，“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”之類，都是這樣的。文學創作中的議論能夠以形象性和抒情性表現出來還是很見藝術功底的。
【語言揣摩】
1.六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。
評析：起勢雄健，涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事；實則于敘事中寓褒貶，并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟，實為下文議秦亡之速埋下伏筆。“六王”為什么會“畢”?“四海”為什么能“一”?一亡一興，關鍵何在?讀完全篇，這些問題就會得到解答。“六王”之“畢”，其原因就在自身，那么，秦能統一四海的原因，也就不言可知了。這兩句一抑一場；而揚秦又是為更有力地抑秦蓄勢。后二句“蜀山兀，阿房出”，一因一果，反映了一苦一樂，六個字概括了無限深廣的內容。“兀”“出”兩字，力重千鈞，而從“兀”到“出”的過程，更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大，秦始皇的驕奢，人民的血汗和生命，均可由此想見。更深一層來想，“六王”既以“不愛其人”而覆亡，秦始皇又將自己的淫樂建筑在人民的苦難之上，那么，從“六王”的已“畢”，不是很可以預見秦的將“畢”嗎?以四個三字句發端，一句一意，層層逼進；又句句押韻，音節迅急，有如駿馬下坡，俊快無比。
運用：六國滅亡了，天下統一了，四川山疏導樹木砍光了，阿房宮建成了。
2.“嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家.奈何取之盡錙、銖，用之如泥沙？”
評析：本句從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區別，都追求幸福快樂、都掛念家小，對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。“秦愛紛奢，人亦念其家”兩句，“秦”、“人”并提，說明并無高低貴賤的區別。接著以“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”的憤慨語，總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，給人民帶來了深重的災難。用“嗟乎”表感嘆開頭，繼以“奈何”詰問相承接，揭露和控訴了秦的自私無道。
運用：唉，一個人的心思，也就是千萬人的心思呀。秦始皇喜愛豪華奢侈，老百姓也顧念自己的家呀，為什么搜刮老百姓的財物一點滴都不放過，用起它來卻像用泥沙一樣呢？
【名題講析】
1.表語氣的虛詞大致有以下幾種用法：a.表陳述語氣b.表疑問語氣(包括反問)c.表感嘆語氣d.表祈使、勸勉、禁止等語氣e.表判斷語氣f.表肯定或否定語氣。對下列加點語氣詞用法歸類正確的一項是： ( )
⑴子子孫孫無窮匱也。
⑵今單車來代之，何如哉?
⑶庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
⑷自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。
⑸和氏璧，天下所共傳寶也。
⑹嗚呼，亦盛矣哉!
⑺欲安所歸乎?
⑻公子畏死邪?何泣也?
⑼甚矣，汝之不惠!
⑽至丹以荊卿為計，始速禍焉。
⑾君美甚，徐公何能及君也!
⑿嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!
⒀公子勉之矣，老臣不能從。
⒁滋可痛已!
⒂聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫!
⒃年幾何矣?
⒄是善惡之分也已。
⒅萬鐘于我何加焉?
⒆非死則徙爾。
A.⑷⑺⒆/⑵⑻⑽⒃⒅/⑹⑼⑾⒁⒂/⑿⒀/⑸/⑴⑶⒄
B.⑷⑽⒆/⑵⑺⑻⒃⒅/⑹⑼⑾⑿⒁⒂/⒀/⑸/⑴⑶⒄
C.⑷⑺⒆/⑵⑻⑽⒃⒅/⑹⑼⑿⒁⒂/⑾⒀/⑴⑸/⑶⒄
D.⑴⑷⑺⒆/⑵⑻⑽⒁⒅/⑹⑼⑾⑿⒂/⒀⒃/⑸/⑶⒄
解析：本題考查語氣助詞的用法。本單元文言虛詞的學習是重點內容，而其中尤應重點積累掌握好“哉”“矣”“也”“乎”“焉”等幾個語氣助詞的多種用法。本題中，表陳述語氣有⑷⑽⒆；表疑問語氣(包括反問)有⑵⑺⑻⒃⒅；表感嘆語氣⑹⑼⑾⑿⒁⒂；表祈使、勸勉、禁止等語氣⒀；表判斷語氣⑸；表肯定或否定語氣⑴⑶⒄
2.下列各句中加點的詞語同現代漢語用法相的一組是(1991年全國高考試題第12題)：
①親戚或余悲，他人亦已歌。
②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。
③晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。
④酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。
⑤操雖托名漢相，其實漢賊也o I
⑥至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。
A.①②⑤ B.②④ C.③④⑥ D.①③⑤⑥
解析：本題是考查古今異義詞和偏義復詞的。現代漢語中的某些雙音節詞在古漢語中是兩個連用的單音節詞，其含義有的相同，有的不同，本課和本單元有許多這樣的詞，如“學者”“所謂”“不必”“根本”“骨肉”“氣候”“經營”“一旦”“日益”“鉤心斗角”等，要注意結合語境辯析。本題中，“可以”、“以為”與現在意義相同，其他幾個都與現在的意義有所不同。答案為B。
【風景剪輯】
剪輯1：
關于阿房宮建造的時間、原因、地址及規模，《史記·秦始皇本紀》、《漢書·賈山傳》、《水經注·渭水》以及《三輔舊事》、《三輔黃圖》等都有記述；《史記》成書最早，其記述也比較準確，故摘引如下：
(始皇)三十五年(公元前212年)……始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，吾聞周文王都豐，武王都鎬，豐、鎬之間，帝王之都也。乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。為復道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極，閣道絕漢抵營室也。阿房宮來成；成，欲更擇令名名之。作宮阿房，故天下謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十馀萬人，乃分作阿房宮，或作麗山。
剪輯2：
作者寫《阿房宮賦》，其目的是給當時的最高統治者提供歷史教訓。為了豐富歷史教訓的內容，從“六王畢，四海一”以下，一直是既寫秦，又不忘六國。就章法說，以秦為主，以六國為賓。就思想意義說，以六國為秦的前車之鑒。阿房宮中的無數美人，乃是六國的“妃嬪媵嬙”；阿房宮中的無數珍寶，又是六國“取掠其人”的長期積累。六國一旦滅亡，則美人“輦來于秦”，珍寶“輸來其間”；那么，秦一旦蹈六國的覆轍，又將怎樣呢?秦不以六國為鑒，終于自食其果;那么，當時的統治者又走秦的老路，難道會有什么更好的結局嗎?寫到這里，真可謂“筆所未到氣已吞”!接下去，還不肯正面說破，卻以無限感慨揭示出六國與秦滅亡的原因：“嗚呼!滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?”既指出六國與秦的所以亡，又指出倘能“各愛其人”(作者避唐太宗李世民的諱，故以“人”代“民”)，就不會亡。這才將筆鋒移向“后人”——主要是當時的統治者：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”(選自《古文鑒賞辭典》，上海辭書出版社)
能力演練題庫
【跟蹤試題】
一. 選擇題：
1. 下列加點詞的注音全都正確的一組是：
A.蜀山兀(wu) 轆轆(lulu)遠聽 鼎鐺(dang)玉石
B.囷囷(qunqun)焉 盡態極妍(yan) 架梁之椽(yuan)
C.阿(e)房宮 剽(piao)掠其人 金塊珠礫(li)
D.盡錙銖(zhizhu) 妃嬪媵嬙(yingqiang) 邐(liyi)迤
2. 下列加點實詞含義相同的一組是：
A. 六王畢，四海一 B.人愛紛奢，人亦念其家
一旦不能有，輸來其間 不愛珍器重寶肥饒之地
C.奈何取之盡錙、銖 D.山東豪俊遂并起而亡秦族矣
不稼不穡，胡取禾三百囷兮 族秦者秦也。非天下也
3. 下列加點虛詞含義和用法相同的一組是：
A.盤盤焉，囷囷焉 B.驪山北構而西折
縵立遠視，而望幸焉 誰得而族滅也
B. 獨夫之心日益驕固 D.多于九土之城郭
嗟夫，使六國各愛其人 青取之于藍而青于藍
4. 下列加點詞語含義與現在相同的一組是：
①各抱地勢，鉤心斗角 ②一日之內，一宮之間，而氣候不齊
③一旦不能有輸來其間 ④燕趙之收藏，韓魏之經營
⑤獨夫之心日益驕固 ⑥用之如泥沙
⑦楚人一炬，可憐焦土 ⑧多于市人之言語
A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.③⑤⑥⑧ D.②③⑥⑦
二. 填空題：
5. 杜牧，字_______，號_______，晚唐杰出的詩人、散文家，與________合稱為“小李杜”，有文集《_________________》。
6. 用課文原文回答下列問題：
① 阿房宮的來歷？_________________________________________________。
② 宮人的生活情景__________________________________________________。
③ “秦愛紛奢”的具體表現：________________________________________。
④ 秦亡的教訓？____________________________________________________。
【提高試題】
三.閱讀下文完成7-10題：
嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
7.下列兩句中的加點虛詞含義和用法分析正確的一項是：
① 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農夫
② 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也
A.①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”不同。
B.①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”也不同。
C.①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”也相同。
D.①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”相同。
8.文中劃線處理解正確的一項是：
①錙銖：極言貴重的東西； ②南畝：泛指農田
③九土：即九州，指全國； ④嘔啞：難聽的音樂
⑤獨夫：孤單的人； ⑥戍卒：指陳勝、吳廣等起義者
⑦楚人：指劉邦； ⑧焦土：指阿房宮被燒毀
A.①④⑤⑦ B.②③⑥⑧ C.①③⑤⑧ D.②④⑥⑦
9.根據文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復哀后人④也”句中四處“后人”之所指是：
A.①②相同，都指秦以后的人；③是指當時的宋人(如杜牧)；④是指秦人；
B.①②④相同，都是指宋人；④是指宋以后的人；
C.①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人；
D.①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。
10.對上述兩段文字分析不正確的一項是：
A.第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。
B.第一段還寫到了老百姓對于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發出來，使秦迅速滅亡。
C.對于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。
D.第二段作者更進一步指出，六國和秦的滅亡，都是由于內部原因造成的，見解極為深刻。
四.閱讀下文完成11-14題：
前赤壁賦(節選) 蘇軾
客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空。釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣子天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中。不知東方之既白。
11.下列四組加點虛詞的含義和用法相同的一組是：
A. 山川相繆，郁乎蒼蒼 B.客亦知夫水與月乎
相與枕藉乎舟中 且夫天地之間
C.抱明月而長終 D.不知東方之既白
而又何羨乎? 目遇之而成色
12.對文中劃線的四句話的翻譯理解正確的一項是：
A.“固一世之雄也”：確實是一代英雄。
B.“哀吾生之須臾”：哀嘆我們人生短暫。
C.“盈虛者如彼，而卒莫消長也”：人生的成功與失敗是有規律是，不應消極。
D.“不知東方之既白”：不知不覺已經天亮了。
13.對文中“客”與“蘇子”的觀點轉述不正確的一項是：
A.客人高度稱贊了曹操這樣的英雄，委婉都抒發自己懷才不遇，功業無成的傷感。
B.客人大有“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數”的苦惱和無可奈何。
C.蘇子的思想則較為積極，水長流，月永生，宇宙和人生都是永恒的。
D.蘇子還認為，只要投人大自然，能及時捕捉造化的各種美，人生就是幸福快樂的了。
14.對本文有關分析不正確的一項是：
A.文中的主客對答實際上都是作者一人的化身。客的觀點代表了蘇軾的生活苦惱，主的觀點則代表了蘇軾的超脫領悟，
B.本文即是一篇抒情小賦，而就其內涵來說，更是一篇哲理小賦，包含了對宇宙人生的思考和領悟。
C.看得出作者蘇軾這時對人生的看法還是積極樂觀曠達的，是能夠融入大自然并享受大自然的。
D.不論是從文體角度還是從語言運用的角度來比較，本文和杜牧的《阿房宮賦》都很為接近。
【創新試題】
五.閱讀下面一首詩，完成15-16題：
過驪山作 杜牧
始皇東游出周鼎，劉項縱觀皆引頸。
削平天下實辛勤，卻為道旁窮百姓。
黔首不愚爾益愚，千里函關囚獨夫。
牧童火入九泉底，燒作灰時猶未枯。
15.請分別從賈誼的《過秦論》和杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內容相一致 的句子：
①_______________________________________________________________。
②_______________________________________________________________。
16.簡要概括分析本詩的主旨和立意：
[1] [2] 下一頁
《阿房宮賦》教案 篇11
教學目標：
知識目標：掌握“一”、“愛”、“取”、“族”、“焉”、“而”、“夫”等詞的意思。
能力目標：感受課文豐富瑰麗的想象，形象生動的比喻、大膽奇特的夸張等藝術特點;
情感目標：了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的;
教學重點、難點 ：
作者寫本文的目的何在?
本文的結構層次 。
教學方法：
討論法、發現法、聯想法。
課時安排：
2課時
第一課時
教學要點：
介紹“賦”、作者及寫作背景;講解第一、二節
教學過程：
1、 介紹“賦”
這個單元的課題很有意思。為什么這么說呢?我們看“諫太宗十思疏”中的“疏”，這是指上給皇帝的奏章;“滕王閣序”中的“序”，是序言，是介紹一部著作或一篇文章的文字;“師說”的“說”我們多次學過，這是一種議論文體。以上這些課文的文體在題目中就作了交代。那么，我們今天要學的《阿房宮賦》的“賦”是什么文體呢?我們先來看看書上86頁臧克家寫的一篇作品欣賞。
看了這段話后，你獲得了哪些有效信息? [明確] “賦”是有詩衍變而成的一種文學體制;賦分為詩人之賦和辭人之賦，辭人之賦徒有華麗的外表，而詩人之賦不但文詞優美，而且意義嚴正;《阿房宮賦》屬于詩人之賦。
[幻燈] 賦用作文體的名稱，最早見于戰國后期荀況的《賦篇》，這可以說是由鋪陳發展到以賦名篇的肇始。至于什么是賦呢，我們曾經粗略的提到“賦者，鋪也”。《文心雕龍詮賦》對賦的內容和形貌做了介紹。它說“賦者，鋪也;鋪采摛文，體物寫志也。”賦的內容是體物寫志，是通過摹寫事物來達到抒發情志的目的，而在藝術上注重鋪陳，語言上使用華美的詞藻。此外，賦很講究聲韻的美。它借助長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式，形成了一種自由而又嚴謹、流動而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意。學完《阿房宮賦》之后，相信大家就能感受到這種美了。
賦體的發展大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦這樣幾個階段。
2、 作者
至于作者杜牧，大家曾經學過他的《泊秦淮》，注釋1里也有，這里我們就不作介紹了。這里有張幻燈片，大家簡單看一下。[幻燈]
[板書課題]《阿房宮賦》 杜牧
3、 介紹寫作背景和目的
看到這個題目，你們想到了什么?
《紅樓夢》里有一回《葫蘆僧亂判葫蘆案》學過了吧?里面有一張“護官符”它的內容是：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。[放幻燈]東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵。
這里就提到了“阿房宮”。[幻燈]
阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿，始建于秦始皇三十五年，動工不到兩年，秦始皇就死了，接下來秦二世胡亥繼續修建，還沒完工就在公元前206年被項羽一把火燒毀了。從此，阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯系在一起。作者杜牧生活的唐代，此時危機重重。于是，杜牧寫了這篇賦。表面上，揭露秦朝統治者的窮奢極欲，實際上借秦之故事諷唐之今事，規勸當權者要以古為鑒。
4、 聽錄音，正音
下面我們一起來聽聽課文錄音，在聽的同時請大家把一些不認識的字注注音。(強調應讀阿房(fang)宮)[放錄音]
5、 劃分結構
讀完文章，我們明顯的可以發現文章可分為幾部分?
[明確]兩部分：[幻燈]
第一部分1-2節 體物，阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。
第二部分3-4節 寫志，交待作這篇賦的本意，向當世統治者發出警告。
6、 梳理第一小節
(1) 下面我們先來看“體物”中的第一小節。這一節介紹了阿房宮的雄偉壯觀。給大家三分鐘的時間，結合課后練習一的1、2、3看看第一小節。
(2) 請同學回答第一題，哪幾句寫的是阿房宮的來歷?
[明確][幻燈]“六王畢……阿房出”
請同學回答第二題，哪幾句寫的是阿房宮的外在形勢?
[明確][幻燈]“覆壓三百余里……流入宮墻”
請同學回答第三題，阿房宮的本體構筑
[明確][幻燈]“五步一樓……而氣候不齊”
這樣一理，大家很清楚這節可分為幾層呀?(三層)
(3) 第一層
我們請位同學來翻譯第一層
強調：畢：完了，指被秦國所滅。一：統一，數詞→動詞
兀：山高而上平，這里形容山上樹木已被砍盡。形→動
我們說第一句四個三字句，短短的12個字寫得非常好，對的十分工整，增一字嫌多，減一字嫌少。既寫出了秦始皇統一天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響。李白說過“蜀道難，難于上青天”，大家想想，要把蜀山上所有的樹木通過“難于上青天”的蜀道運到關中，阿房才“出”，這是多么勞命傷財呀。這12個字實際上已經涵蓋了作者的感情基調，是褒是貶呀?(貶)
請大家思考這樣一個問題：“六王”為什么會“畢”，“四海”為什么能“一”。等我們學完本文，將請同學來回答這個問題。
(4) 第二層
阿房“出”了，那么它的規模怎么樣呢我們來看第二層。請同學翻譯。
強調：構：構造，建構。折;轉折。走：奔向，趨向。注意“走”在古時是指跑，如《石壕吏》“老翁逾墻走，老婦出門看”。本文這里是奔向，趨向。
這四句交待了阿房宮的地理位置，突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。接著又由渭水和樊川的流入宮墻，過度到第三層對阿房宮建筑特點的介紹。
(5)第三層
同學翻譯
強調：“五步一樓”的“一”：數詞，和前面的不一樣。
縵：縈繞。回：曲折，迂回。象我們今天所說的回廊、峰回路轉都是此意。
檐牙高啄;比喻，突起的屋檐像鳥嘴向上噘起。
抱：環繞。
鉤心斗角：古今異同。古：宮室建筑的結構錯綜精密。今：各用心機，明爭暗斗，互相傾軋。
落：量詞，猶“座”。
霽：和《滕王閣序》中的“云霄雨霽”的“霽”意思相同，本指雨停，引申為風雨停，云霧散，天放晴。
歌臺暖響，春光融融：通感修辭。用“觸覺”去狀摹“聽覺”，象《荷塘月色》中的“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”
氣候：古今異同。古：一個地區的氣象概況，今：天氣(雨雪陰晴)
“歌臺暖響……而氣候不齊”用了夸張襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描寫阿房宮“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”的現象。
在這一層里，大家看看一共寫到了哪些建筑?
[明確]樓，閣，廊，檐，長橋、復道
(6)從剛才的分析過程中，我們可以看出這節從三個方面寫了阿房宮的宏偉瑰麗。我們齊聲朗讀一遍。
7、梳理第二節
(1) 第一節說到“歌臺暖響”“舞殿冷袖”，這些載歌載舞的是誰呀?下面我們來看第二小節。給大家幾分鐘的時間看看這節說了什么。
[明確]這節寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統治者奢侈的生活，上文所說的唱歌跳舞的是“妃姘媵嬙，王子皇孫。”
(2) 請同學翻譯前兩句
妃姘媵嬙;注音讀音。
王子皇孫：這里指六國王侯的女兒、孫女。不包括男性
下：方位名詞→動詞。 輦：原義：人拉的車，這里名→動，乘車。
朝歌夜弦：歌、弦：名→動。 為：成為
“妃姘媵嬙，王子皇孫”這些人為什么要“辭樓下殿，輦來于秦”?
[明確]因為“六王畢”。這既回應了“六王畢”，又暗示秦統治者的前途，再次顯露了作者的貶義。
那么這兩句寫的是什么?(寫妃姘媵嬙的由來)
(3) 下面我們從“明星熒熒”讀到“有不得見者三十六年”
這幾句寫的什么內容?(宮人的生活情況)，用了什么修辭手法?(排比)
請同學翻譯。
強調;明星：明亮的星光，而現在專指有名的電影演員，運動員等
綠云：比喻女子烏黑的頭發。膩：脂膏。
杳：狀語，深遠，不見盡頭，不見蹤影，杳然的意思。之：動詞。到……去。
盡、極：互文，極力，盡量。
縵：同“慢”，遲緩的引申義。縵立：久立。和前面“廊腰縵回”的意思不同。
這里不直接寫宮人眾多，而是用“明星”、“綠云”、“渭漲”間接寫出宮人的眾多，手法十分高明。寫宮女，是為了寫秦始皇的荒淫無道。宮車天天過，尚且還有宮人“不得見者三十六年”，在表現宮女命運悲慘的同時，揭示了秦始皇驕奢淫逸的生活。
(4) 接下來，由寫人到了寫物，同學翻譯。
這里的“收藏”、“經營”、“精英”指的都是金玉珠寶等物，大家看看‘經營“和我們現在的意思一樣嗎?
鐺：名作動，把它當作鐺。
這些六國的珍寶，在秦人眼里，卻不愛惜，這里由寫人的被欺辱寫到物的被踐踏，通過這一系列的描寫，對秦始皇進行了無情的'鞭撻。
(5) 那么，大家看看這節可以分為幾層呀?(三層)
(6) 讀第二小節
8、 總結一、二節
在這兩小節里，作者以精練、生動的筆墨寫了阿房宮的興建、規模、用途，雖然沒有發議論，卻已寓議于敘中，至于作者究竟怎樣議論的我們下節課再講。
第二課時
教學要點：
講解第三四節，完成課后練習
教學過程：
1、 昨天我們講了課文的第一、二節，我們知道這是體物的，今天我們將學習寫志的三、四小節，首先請大家讀三、四小節。
2、昨天給大家留下了一道思考題，為何六王“畢“，四海能”一“，請同學回答。[明確]第二節中“燕趙之收藏……倚疊如山……”這段描寫寫出的六王的驕奢荒淫，不愛惜自己的人民，我們知道水能載舟，亦能覆舟。到了篇末，更明確的指出“滅六國者六國也，非秦也”，“使六國各愛其人，則足以拘秦”。這就是六王“畢”的原因，而秦能一統四海的原因就不言可知了。如果秦能耐吸取六王的教訓，那么就不會迅速“族滅”，可是它是怎么做的呢?我們來看第三小節。
3、講解第三小節
(1)“嗟乎”一詞經常在文言文中出現，什么意思?(唉)表示感嘆，一個“嗟乎”引出了下文的議論。
(2)請同學翻譯“嗟乎……用之如泥沙”
強調：秦：秦朝統治者。愛：喜歡。念：顧念。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙：省略主語“秦”，“之”代搜刮到的東西。
錙銖;這里用它的引申義，指細微。
“盡錙銖”和“如泥沙”狀語后置。
“一人之心，千萬人之心也”一個人的心思，就是千萬個人的心思啊。這是什么心思呢?(想要過得好的心理。)
這句話說的是什么?[明確]斥責秦統治者只圖私利而不顧人民，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。[幻燈]
(3)“使負棟之柱……不敢言而敢怒”連用了六組“使……多于……”的比喻排比句，盡情得揭露了秦王朝的奢靡。[幻燈]
同學翻譯
使：致使。南畝：不是指南邊的田畝，這是個典故，語出《詩經七月》“洗彼南畝”，因為古時農家田畝多向南面向陽之處，后來文言文就常用“南畝”代替田畝。
磷磷，參差：定語后置。
九土;九洲，泛指全國。
城郭：城墻。城市。古代的城指內城，郭指外城，兩字連用表示城。
嘔啞：象聲詞。這里形容樂器聲嘈雜聒耳。市;鬧市，集市。
秦統一四海，功不可沒，然而卻不思如何鞏固政權，橫征暴斂，使得天下人“不敢言而敢怒”，我們反復強調人民的力量是強大的。那么，接下來發生了什么事呢?我們接著往下看
(4)同學翻譯
強調：獨夫。 驕固：驕橫頑固。歸納固的用法：頑固;穩固(《諫太宗十四疏》“固其根本”);本來，誠然(“其聞道也固先乎吾”)
叫：吶喊，引申為起義。舉：被動，被攻占。一：數詞。
可憐：這里指可惜。古今異同。今：值得憐憫。
這里概括寫出了秦始皇的無道，導致農民起義，宮殿被毀，進而走上自取滅亡的道路。“可憐焦土”中的“可憐”二字流露了作者怎樣的思想情感?
[明確]流露出作者無窮的感慨，威震四海的秦王朝在農民起義的土崩瓦解下，迅速滅亡，而“覆壓三百余里”的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼，唐朝當時正處在秦的景況之中，杜牧目睹現實，感慨萬千，不安和憂憤溢于言表。
(5)讀第三小節
4、講解第四小節
同學翻譯。
強調：族：名作動，滅族。 天下：指代天下的人民。
使：假使。 愛：關愛，愛護。
這里總結了六國和秦滅亡的歷史，并且向當世統治者發出了警告。最后一句：“秦人不暇自哀……”。“后人”指的是誰?(唐朝的統治者) 鑒：意動，以之為鑒。
后一個“后人”指的又是誰?(唐統治者之后的人)
這里作者以四個“哀”警示世人，提醒當權者一定要愛其子民。
5、學完了整篇課文，我們請一位同學總結本文的中心思想是什么
[明確][幻燈]通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結了秦統治者驕奢亡國的歷史經驗，向唐朝統治者發出警告，表現出一個封建時代正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。
6、那么再請位同學歸納本文的寫作特色
[明確]
(1)想象。整篇建立在想象的基礎之上。
(2)比喻 “明星熒熒，開妝鏡也”，“使負棟之柱，多于南畝之農夫……”都是比喻。
(3)夸張 “一日之內，…而氣候不齊”“使負棟之柱……”
(4)排比 第二三節用了大量的排比[幻燈]
7、討論書后第五題
8、指導完成課后練習二、三、四。
《阿房宮賦》教案 篇12
【學習目標】
知識與技能：
1.走進杜牧，了解寫作背景；
2.了解“賦”這種文體；
3、理解常見文言詞語的含義和用法；
4、概括各段段意并理清文章結構。
過程與方法：
1.小組合作，依據課下注釋，疏通文意，了解文章的寫作背景。
2.加強朗讀。讓學生在反復誦讀的基礎上感受本文的語言特點，同時體會課文精彩的描寫藝術和蘊含其中的思想感情，最后能夠基本背誦。
情感態度與價值觀：
引導學生樹立正確的價值觀，批判封建統治者窮奢極欲、橫征暴斂、勞民傷財的罪惡。
【教學過程】
一、導入：“以史為鏡,可以知興亡”,總結歷史的興亡教訓,可以補察當今為政的得失。“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六國、一統寰宇的歷史進程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，讓我們再回唐朝，看杜牧是怎樣對秦的滅亡加以評述的？今天，學習杜牧的《阿房宮賦》。
（一）解題：
1、阿房宮：“阿房宮”的“阿房”舊讀為ēpáng。為什么叫“阿房”？一說是地名或山名，遺址在今西安的西南；一說因宮殿的“四阿”（屋蓋四角彎曲處）造得寬闊得名，“房”同“旁”，寬廣的意思。但據《史記》記載，似以前說為是。《史記·秦始皇本紀》對“阿房宮”的記載是很簡略的，大意是：秦始皇以咸陽城小人多，舊建宮廷不夠大，決定在渭水以南的上林苑中興建大規模的宮殿。首先是在阿房修建前殿，東西五百步（一步六尺），南北五十丈，殿上可坐萬人，殿下可建五丈旗，周邊馳道修成閣道，直抵終南山，山巔是高聳的宮闕（宮殿正門），再從宮闕興修復道（上下兩層的通道），渡過渭水，直達咸陽。這一巨大工程，直到秦代滅亡都沒完成。
2、賦：在古典文學中，詩、詞、歌、賦并稱。賦是由《詩經》《楚辭》發展而來，前者是賦的遠源，后者是賦的近源。賦大體上經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個發展階段。在晚唐時的古文運動的影響下，賦又發展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重
視清新流暢，杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。至于賦的作用，班固說：“或以抒下而通諷喻，或以宣上德而盡忠孝。”也就是說，賦的作用是用來表達人民的愿望，諷喻政寧。在特點上，劉勰說過：“賦，鋪采文也。”借景抒情，鋪敘風物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是它的寫作特點。杜牧的《阿房宮賦》是在《史記》記載的基礎上通過想象寫成的。作“賦”時他僅23歲，作“賦”的目的是借秦亡的教訓來規諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時繼位為君，一為君就大興土木，游宴無度，不視朝政，沉溺聲色，在位3年就被宦官殺害，可見這篇“賦”在當時是很有現實意義的。
3、杜牧，唐時期杰出的詩人，“賦”和古文也都堪稱大家。在詩歌方面，人稱他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱，稱“小李杜”。他的古文頗多針貶時事的作品，他對“賦”這種文體的發展，也有著卓越的貢獻。唐宋古文運動興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之由駢驪趨向散文化，稱為“文賦”以區別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。
4、結合注釋1了解其寫作背景。
《阿房宮》的寫作緣由：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”，杜牧做此文的目的是希望對當時的皇帝提出勸諫。
二、讀文：
方法：（課文應該在上課前要求學生預習，預習最主要的就是熟讀課文）
1、學生指名讀，一生讀其他學生糾錯；
2、教師范讀，進一步正音；
3、齊讀，進一步鞏固。（可能出現的難字）：
縵回màn囷囷焉qūn
不霽何虹jì輦來于秦niǎn
妃嬪媵嬙Pínyìngqiáng焚椒蘭jiāo
轆轆lù杳不知yǎo
盡態極妍yán摽掠piāo
鼎鐺chēng邐迤lǐyǐ
錙銖Zīzhū架梁之椽chuán
在庾之粟粒yǔsù橫檻jiàn
嘔啞ōuyā參差Cēncī
驪山lí
三、翻譯課文：
方法：1.字詞疏通。請學生以小組為單位，結合課文注釋，弄懂本段大意。2.歸納本段文言知識：3、一個小組派代表發言，其他成員可以補充，或者其他小組提出質疑、糾錯。
第一部分：第一段
1、重點詞語：
六王畢，四海一一：數詞作動詞，統一
驪山北構而西折北、西：方位名詞作狀語；而，表承接關系的連詞
廊腰縵回縵：名詞作狀語
各抱地勢抱：適合，隨著
盤盤焉焉：用于形容詞之后，……的樣子。
矗不知乎幾千萬落落：量詞，座
未云何龍，不霽何虹云、龍、虹：名詞作動詞
而氣候不同氣候：指宮室內部的氣氛
2.這一段主要寫什么內容？
明確：阿房宮建筑的宏偉壯麗。
行文思路：建宮背景——總體規模——細寫內部——（樓閣多、構造奇、布局巧、橋道美觀）——歌舞盛況
第二部分：第二段、第三段“燕趙之收藏……秦人視之，亦不甚惜”
1、字詞疏通。請學生以小組為單位，結合課文注釋，弄懂本段大意。
2.歸納本段文言知識
輦來于秦 輦：名詞作狀語，坐著車
朝歌夜弦 朝、夜：名詞作狀語，在早上，在夜晚。
弦：名詞作動詞，彈琴。
綠云擾擾 綠云：黑頭發
杳不知其所之也 杳：遠。之，到。
燕趙之收藏，韓魏之經營 收藏、經營：動詞作名詞，收藏經營的珠寶
齊楚之精英 精英：古今異義詞。古義為奇珍異石，今義為出類
拔萃的`人才
鼎鐺玉石、金塊珠礫 鼎、玉、金、珠：名詞作狀語；
鐺、石、塊、礫：名詞作動詞。
歸納第二部分的段意:寫阿房宮里的美人，揭露秦朝統治者奢靡的生活，為下文的議論做準備。
第三部分：從“嗟乎！一人之心，千萬人之心也”至課文最后。
1.字詞疏通
2.歸納這一部分文言知識
使負棟之柱使：使得
釘頭磷磷磷磷：形容釘頭密密突出的樣子
九土之城郭九土：九州
使天下之人使：使得，讓
不敢言而敢怒而：連詞，表轉折
函谷舉舉：攻占。本句為被動句
可憐焦土可憐：可惜
族秦者族：滅族
使六國各愛其人使：假使
后人哀之而不鑒之鑒：以……為鑒，意動用法
（1）詞類活用
1、可憐焦土名詞作動詞，變成焦土
（2）古今異義
1、可憐焦土古義：可惜；今義：值得同情，憐憫；
（3）特殊句式
1、戍卒叫，函谷舉被動句
2、使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。狀語后置
3、一人之心，千萬人之心也
判斷句式
第四段翻譯：
唉！滅掉六國的，是六國自己，并不是秦國。使秦宗族滅亡的是秦統治者本身，而不是天下的人民。唉！假使六國諸侯各自愛護他們的百姓，那么就能夠抵抗強秦；如果秦能夠愛護六國的百姓，那么就可以從二世、三世以至傳到萬世一直作君王，誰使他們被滅族呢？秦王朝的統治者來不及哀嘆自己，而只有后人去哀嘆它的滅亡；然而后人為他們哀嘆，卻不以他們的滅亡為教訓，也會使他的后代人又哀嘆他了（重蹈秦的覆轍）。
四、歸納大意：
1、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。
2、鋪敘宮內的豪華奢靡。
3、轉發議論，指出秦亡的必然。
4、總結歷史教訓，諷諫唐統治者勿蹈覆轍。
五、總結全文：本節課我們重點翻譯了課文，我們要知道文言文必須會的幾個方面，實詞、虛詞，各種句式等。
六、作業：背誦課文。
《阿房宮賦》教案 篇13
【教學目標】
知識目標
1、認識封建統治者魚肉百姓的罪惡，理解秦王朝自取滅亡的道理。
2、了解作者杜牧和“賦”的文章體裁特點，體會本文的語言風格。
3、識記和理解“畢、兀、構、縵、霽、杳、邐迤、紛奢、負、庾、舉、族、念、哀”等文言詞語，了解文中詞語用的現象和文言句式。
4、背誦課文，歸納“焉、而、失”等虛詞的意義與用法。
能力目標
學習文章多用對偶、排比的語言風格，并使之運用于今后的寫作之中，增加習作的文采。
德育目標
正確對待人生中的成功與進步，絕不驕傲自滿，而應始終保持謙虛的態度和具有一定的憂患意識。
【教學重點】
1、結合寫作背景，梳理文章內容。
2、結合賦體“鋪采摛文”的特點，學習文章的語言風格。
【教學難點】
1、學習在鋪敘基礎上引發議論的寫作方法。
2、背誦全文。
【教學方法】
1、誦讀法（通過熟讀課文，調動已有的知識儲備，加深理解文句疑難，不斷培養語感）
2、自主學習和教師點撥結合。（學生自查工具書，參考注釋，翻譯課文；教師就學生自學中的疑難問題進行點撥，如字、詞、句的解釋；作者借古諷今，闡述天下興亡的道理等）
【課時安排】
2課時
【教學步驟】
一、導入：
這篇文章的體裁是“賦”。我們初次接觸這種文體，應抓住這個特點來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準確理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎樣運用鋪陳夸飾的手法，華美的文辭來“體物寫志”的。
二、解題：
1、作者簡介
杜牧（803~852），字牧之，唐代京兆萬年（陜西西安）人，著名詩人、文學家，唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年（828）進士，授弘文館校書郎。為人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚州等府幕僚。回京后，歷任監察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書舍人。杜牧年少時即有經邦濟世的遠大抱負，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。杜牧的文學創作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。他主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛，對作品內容與形式的關系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風貌。在詩歌創作上，杜牧與晚唐另一位杰出的詩人李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。
2、賦體概說
賦：在古典文學中，與詩、詞、歌并稱。賦是由《詩經》《楚辭》發展而來，前者是賦的淵源，后者是賦的近源。賦大體上經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個發展階段。在晚唐時的古文運動的影響下，賦又發展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。至于賦的作用，班固說：“或以抒下而通諷喻，或以宣上德而盡忠孝。”也就是說，賦的作用是用來表達人民的愿意，諷喻政寧。在特點上，劉勰說過：“賦，鋪采媸文也。”借景抒情，鋪敘風物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是它的寫作特點。
3、寫作背景
杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，而藩鎮跋扈，吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國，已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢，極力主張內平藩鎮，加強統一，外御侵略，鞏固國防。為了實現這些理想，他希望當時的統治勵精圖治，富民強兵，而事實恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，“游戲無度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進見”，又“好治宮室，欲營別殿，制度甚廣”，并命人“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸，對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷（敬宗的年號——引者）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”
4、阿房宮介紹
阿房宮是秦始皇稱帝時修建的皇宮。位于今西安市西郊趙家堡和大古村之間，據說里面能容納上萬人，還能豎立五丈高的大旗桿。想象昔日之規模，實在使人驚嘆不已！阿房宮的修建一方面是要顯示皇帝的威嚴，另一方面為了容納更多的人進行朝拜。據史書記載，秦始皇在統一中國大業中，每征服一國，便在京城咸陽北坂仿照其國宮殿重新建造，稱為“六國宮殿”。秦始皇一次就把各地的12萬領主和富商大賈遷徙咸陽，昔日咸陽宮殿林立，人口急增。但是咸陽南臨渭水，北靠高原，無發展前途，于是秦始皇便向渭河以南的廣闊平原拓展。公元前212年，他征發70萬刑徒，在西周灃鎬附近興建阿房宮前殿，誰知，前殿尚未竣工，秦始皇便死去。他死后，秦二世繼續營建。相傳，阿房宮大小殿宇共700余所，一天之中各殿氣候不盡相同。秦始皇生前，把從六國掠奪來的珠寶、美女深藏宮內。他巡回各宮室一天住一處，死時，還未把宮室住遍。秦朝末來，項羽火燒阿房宮，據傳大火三個月不熄，加以兩千年來的風雨洗禮，今天的阿房宮僅保存一處建筑夯土遺址，東西長2500米，南北長1000米，高20米，占地26萬平方米，當地人稱“始皇臺”。
三、疏通，熟讀課文：
四、通讀全篇，理清結構層次：
分析：全文四段可分兩大部分。
第一部分（第1、2段）由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活奢靡。
第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
第一層（段首前12字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。
第二層（“覆壓”……“直走咸陽”）寫宮之宏偉規模。
第三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
第四層（“歌臺暖響”……“氣候不齊”）寫宮中人物活動。
第2段：鋪敘統治者生活的奢靡。
第一層（前6句）寫供玩樂的宮人來源。
第二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活奢靡。
第二部分（第3、4段）議論分析，指出“秦愛紛奢”，不恤民力自然會導致滅亡的命運，規勸唐敬宗李湛兜勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段：指出秦必亡之命運。
第一層（“嗟乎”……“用之如泥沙”）斥秦統治者只圖私利不顧民生，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。
第二層（“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥秦始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。
第三層（余下各句）簡練概括地寫出了秦始皇霸道，導致了農民起義、宮殿被焚的后果，進而走上了自取滅亡的道路。
第4段：諷諫唐王李湛勿蹈秦始皇覆轍。
第一層（開頭到“誰得而族滅也”）引歷史教訓，指出六國和秦滅亡的原因。
第二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。
五、研討：
1、杜牧寫這篇賦，既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，借以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？
分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國滅亡，是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”（財富之代稱），來自六國；六國之珍寶取自百姓，統治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統治；秦如吸取教訓，“復愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山匹，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠罩全篇、暗示主題的作用。
2、簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上的異同
分析：賦是介于詩和散文之間的一種文學樣式，所以它的文學色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節不拘于具體的“現實和真實”，而是發揮想像和聯想極力描繪秦的奢靡。《過秦論》嚴格說應是一篇史論，它應以史為依據、基礎，所以應集中更多的筆墨來陳述、記敘相關的歷史史實，再在史實的基礎上提出自己的觀點。
解答：關于秦朝滅亡的議論，本文與《過秦論》相似的地方有：都肯定了秦朝的強大，都強調秦朝滅亡是毀于自身，都說明了秦朝滅亡的迅速，都指出了秦朝滅亡的原因是不施行“仁政”。它們的立論角度又有所不同。《過秦論》從先后對比的角度說明了“仁義不施，而攻守之勢異也”的道理；《阿房宮賦》則從“秦愛紛奢”的角度指出了秦朝滅亡的原因。《過秦論》以秦朝的興盛反襯它的滅亡，《阿房宮賦》則以對阿房宮“寓言”式的描寫，表明秦朝必然滅亡的結局。《過秦論》作為一篇政論，重在正面說理；《阿房宮賦》作為一篇文賦，重在諷喻現實。