陳情表教案（通用12篇）
陳情表教案 篇1
第二課時
［教學要點］
1.體會文章“陳情于事，情深理切”的表達特點。
2.鑒賞巧妙的說話技巧。
［教學過程］
一、學生朗讀或背誦課文。
二、開展課堂討論，細致剖析《陳情表》“陳情達意”的藝術特點。
1.作者是如何通過“陳情”來達到為祖母盡孝的目的的？
學生思考后自由發言。
明確：這篇文章是在晉武帝要其做官，李密辭而不就的情況下寫的。“忠”“孝”是封建政權賴以鞏固和延續的最高倫理準則，作者在忠君、孝親二者之間暫不能兼顧的矛盾中上表請求“矜愍”，因此，他為了達到目的，在“孝”字上大作文章，從封建的道德觀念出發，同時又以巧妙的抒情方式情辭懇切，娓娓道來，字字發自肺腑來打動晉武帝，也贏得了后世人們的贊譽。
在寫作文章時，作者有三種交錯出現的感情：首先是因處境狼狽而產生的憂懼之情；其次是對晉武帝“詔書切峻，責臣逋慢”的不滿情緒；最后是對祖母劉氏的孝情。但寫作此文時，作者壓抑了前兩種感情，而對后一種感情大肆渲染，并造成了一種感人至深的情境。
2.思考：體會本文融情于事的結構特點和形象生動、自然精粹的語言特點。
學生分小組討論、歸納。
明確：（1）作者自己的孤苦無依、和祖母相依為命、對皇帝的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了對皇帝的“陳”述之中，曉暢、通達、渾然一體，沒有雕琢之痕，使人感到作者時時在述事，又處處在抒情。這是本文寫作上的一大特點。
（2）本文是用駢文的形式寫成的。當時正是駢文發展的全盛時期，很多駢文形式華美，但內容空泛，形成了駢文的浮華之風。而《陳情表》卻獨樹一幟，創造了一篇內容與形式完美結合的好文章。
本文語言簡潔凝練，用了不少四字句、對偶句，語勢連貫緊湊，如行云流水，暢通自然，沒有斧鑿的痕跡。文中不少四字句至今還被使用。
三、鑒賞作者巧妙的說話技巧
問題：作者如何在進退兩難的境地里打動晉武帝的心？
討論后明確：作者當時的確處于十分尷尬的境地。出任吧，對新朝不摸底細，禍福難測；辭不就職，終養祖母吧，又怕新朝疑忌，招致殺身之禍。在這種情況下，作者巧妙的說話技巧派上了用場。首先，作者利用新朝“以孝治天下”的策略，以確實存在的供養祖母為理由，向晉武帝陳情。其次行文時先說后說、輕說重說處理巧妙。第一段作者陳述少小時父死母嫁、無兄無弟的孤苦無依的不幸以及由祖母撫養成人，祖母臥病在床的情況。寫得凄切哀婉，使晉武帝“切峻”同情。第二段作者寫新朝對自己的禮遇、自己的感恩之情以及進退兩難的狼狽。尤其是開頭作者說“逮奉圣朝，沐浴清化”，承認新朝的合法性，讓陰謀立朝的晉武帝怕李密反對新朝的疑忌頓消。第三段作者借新朝“以孝治天下”之政策，為自己“辭不就職”尋找借口，同時不惜卑身自污，說自己“少仕偽朝”，“本圖宦達，不矜名節”。至此，晉武帝所有猜忌都被打消。最后一段還指出“盡節于陛下之日長，報養劉之日短”的事實，表明先盡孝后盡忠的觀點。這樣武帝完全被說服，還“賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳”。
四、請同學們討論對“孝”的看法
學生分小組討論，教師巡回指導。討論結束后，各小組選一名代表發言，其他同學可以補充。
明確：封建統治者提倡以“孝”治天下的倫理，其根本的目的在于維護自己的統治地位，今天我們應有清醒的認識態度。另一方面，孝敬父母、長輩是我們中華民族的傳統美德，至今仍未過時。
（解說：對“孝”的討論，可以加深我們對課文的認識，更重要的是可以在課堂上進行道德教育。通過學習課文，讓同學們懂得尊老愛幼是中華民族的傳統美德，特別是在經濟建設迅猛發展的今天，道德意識逐漸淡漠的今天，學校教育不僅要教給學生科學文化知識，使他們更好地為社會主義建設服務，更應該注重樹人，注重他們的思想教育，只有這樣，才能培養出德才兼備的人才。）
五、探究文章主題
學生分小組討論，各抒己見。
出示多媒體投影，展示名家對主題的不同看法。
（1）李密為了達到目的，在“孝”字上大作文章，同時以巧妙的抒情方式來打動晉武帝。
（陳文良《新古文觀止》）
（2）這篇文章因為處處從封建的道德觀念出發，而又情辭懇切，娓娓道來，字字發自肺腑，所以終于打動了君心，也贏得了后世人們的贊美。（《中國古代文學讀本》）
（解說：這是一道開放性的題目，學生可以有不同的看法，鼓勵學生創新思維，只要能言之成理即可。）
六、誦讀課文
1.教師有感情地范背全文。
2.學生集體朗讀一遍。
3.學生自由讀課文。
4.請一名背誦快的同學試背。
5.學生齊背全文。
七、課堂練習
1.翻譯下列句子。
（1）生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。
（2）劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
（3）今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。
（4）臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。
2.將本文與諸葛亮的《出師表》對比，看兩篇文章在“動之以情”上有什么異同。
參考答案：
1.（1）才生下六個月，慈愛的父親就拋開我死去了。將近四歲的時候，舅父強迫母親改嫁，改變她守節的志向。
（2）祖母早年患了疾病，經常躺在床席上，我捧湯煎藥，從來沒有離開過。
（3）現在我是一個亡國的俘虜，最藐小也最鄙陋，承蒙陛下過分地提拔我，恩寵優厚，我怎么敢徘徊不前，還有別的什么企圖呢？
（4）我的苦處，不僅蜀地人士和二州長官見到過，并且十分了解，天地神明實在也看得很清楚。
2.古人常有“忠則《出師》，孝則《陳情》”之說，可見兩篇文章在用情方面是相似的，都是以真情來打動人，這是古代抒情散文中的典范。
不同：《出師表》這篇奏章以議論、敘事為主，字里行間滲透了諸葛亮眷戀“先帝”知遇之恩的強烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關系，陳述意見借“先帝”之口道出，飽含深情，字字句句發自肺腑，更容易打動劉禪。告誡語重心長，殷勤寄語，率直誠懇又不失長者、臣下身份，全文無不流露出作者忠君愛國之情。杜甫贊之：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”陸游贊之：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”可見語言感情之深。
《陳情表》則通過陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”來打動晉武帝，希望能夠準許自己侍奉祖母以終余年，因此言辭委婉流暢，情文并茂，扣人心弦。晉武帝看了文章后說：“士之有名，不虛然哉。”
八、課文總結
文章詳盡而委婉地敘述了李密和祖母劉氏相依為命的處境，申述暫時不能應召赴任的衷情，言辭懇切，表情達意淋漓盡致。學習本文，我們既要學習作者融情于事、真切感人的“情”，又要理解作者作為“亡國賤俘”對新朝國君陳情時的謹慎、得體、恰如其分的語言；既要讀懂李密的“孝”情，又要領悟其中的感激之“情”。
九、布置作業
1.熟讀并背誦課文。
2.就文中的語言特點，寫200~300字的賞析短文。
3.中國古代統治者注重以孝治天下，忠孝兩全被認為是封建社會的傳統美德之一，結合課文，談談你的看法。
●板書設計
●延伸閱讀
后出師表（節選）
諸葛亮
先帝慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊才弱敵強也；然不伐賊，王業亦亡，惟坐待亡，熟與伐之？是故托臣而弗疑也。臣愛命之日，寢不安席，食不甘味。思惟①北征，宜先入南，故五月渡瀘，深入不毛，并日而食②。臣非不自惜也，顧王業不得偏全于蜀都。故冒危難以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計③，今賊適疲于西④又務于東⑤，兵法乘勞⑥，此進趨之時也。
注：①思惟：思慮，思考。惟，考慮。②并日而食：兩天只能吃到一天的飯，謂行軍艱苦。③非計：不正確的計劃。④疲于西：在西邊疲于奔命。指蜀建興六年（228），諸葛亮出祁出伐魏，關中震動，魏明帝曹睿西鎮長安御敵。⑤務于東：在東邊作戰。228年，魏將曹休攻吳，被吳將陸遜破于石亭。⑥兵法乘勞：按兵法乘敵人疲勞時進攻。
1.解釋下面句中加點的詞。
（1）王業不偏安 偏安：
（2）深入不毛 不毛：
（3）熟與伐之 熟與：
（4）是故托臣 是故：
（5）以先帝之明 以：
2.歸納本文大意及作者思想感情。
參考答案：
1.（1）茍安于一隅。（2）不長莊稼、草木的荒涼之地。（3）何如。（4）所以。（5）憑借。
2.說明出師北伐的必要性及自己所作所為的正確性。表明作者繼承先帝遺志。“知其不可而為之”的忠貞報國之情。
陳情表教案 篇2
教學目的：
1.引導學生體會作者至真至誠的親情忠情；
2.引導學生賞析本文文思縝，脈絡分明，陳情于事、寓理于情的構思藝術和駢散結合形象生動的語言藝術；
3.繼續指導學生積累常用的文言詞語和相關文化常識；
教學時數：
二課時
教學設想：通過生活中包括古代和現代的孝行故事導入課文，讓大家對作者的真情有一定的感情接受力，然后入情入理引入本文。如：二十四孝、驢子孝。
教學過程
第一課時
教學要點：
1. 指導學生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；
2. 指導學生積累文言詞語及相關常識。
教學過程:
一、 導入課題
以簡介作者及后人對該文的評價導入。
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，表現出相當高的外交才能。晉武帝為穩定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動人。古人言“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來，人們常以“忠則《出師》、孝則《陳情》”相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。
二、熟讀
1、學生輕聲誦讀課文，對照注解，自己初步疏通課文；同時提醒學生注意以下詞句：
①注意以下加點字的讀音和在詞義：
臣以險釁 夙遭閔兇 門衰祚薄 日薄西山 煢煢孑立 床蓐
猥以賤微 生當隕首 責臣逋慢 猶蒙矜育 過蒙撥擢 寵命優渥
期功強近 終鮮兄弟 除臣洗馬 劉病日篤 更相為命
②注意以下加點虛詞的詞義和用法：
臣以險釁 臣以供養無主 猥以微賤 臣具表以聞 圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無祖母，無以至今日
③注意以下加點的實詞：
慈父見背 二州伯牧所見明知 形影相吊 晚有兒息 逮奉圣朝 察臣孝廉 舉臣秀才拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國恩 除臣洗馬 猶蒙矜育 不矜名節 愿乞終養 聽臣微志 庶劉僥幸 不勝…之情 臣之辛苦
④注意以下句式：
是以區區不能廢遠。
州司臨門，急于星火。
2、簡要疏通以上詞句。
3、指導學生朗讀全文，提醒學生注意各段的感情基調。
第一段：凄苦，悲涼；
第二段：感激，懇切；
第三段：真摯，誠懇；
第四段：忠誠，懇切，期待。
4、指導學生理解背誦第一段。
總起：臣以險釁，夙遭閔兇
父死母嫁【生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。】
祖母撫養【祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。】
少年多病【臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。】
無親無戚【既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。】
祖母病臥【而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。】
5、熟讀第二段。
察孝廉，舉秀才
拜郎中，除洗馬
詔書切峻
進退兩難
6、指導背誦第三段。
孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。】
不矜名節【且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。】
寵命優渥【今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！】
祖母病篤【但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。】
不能廢遠【臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。】
7、熟讀第四段。
烏鳥私情，愿乞終養
8、解題：討論：結合上節課反復誦讀課文的體會，你認為“情”在本文中有哪幾層含意？
引導：本文的題目是《陳情表》，“表”是什么呢？是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀。那么，李密的這個奏表，題為《陳情表》，“陳”是陳述的意思，“情”注解沒有，那是什么呢？
提示：情：情況（事實）；衷情（孝情、忠情）；情理（忠孝之道）。
9、完成課后練習和同步訓練。
第二課時
教學要點：
1.引導學生賞析本文文思縝密，脈絡分明，陳情于事、寓理于情的構思藝術；
2.引導學生賞析本文形象生動駢散結合自然精粹的語言。
教學過程：
一、 直接導入新課
背誦第三段導入。
二、 賞析構思藝術
1、討論：在陳請終養祖母這個要求時，李密碰到了什么困難？
引導：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請大家把作者的這種矛盾境地讀出來。
進一步引導：什么地方寫了“孝情”？
第一段，請一二組同學朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
進一步引導：什么地方寫“忠情”？
第二段，請三四組同學朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優渥。
2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個二難的境地里，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動為主動的。
身世孤苦悲涼 祖母情深似海 孝情 揭示矛盾
沐清化蒙國恩 圣朝恩重如山 忠心
祖母病篤（情） 盡孝日短 分析矛盾
孝治天下（理）盡忠日長
先盡孝后盡忠 解決矛盾
3、思考討論：請補寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”后面省略的一句話，并想想作者為什么要省略這句話？
引導：這個一個三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結論卻沒有說，請你說出結論，并想想作者為什么不把這個結論直接了當地說出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事？
提示：故臣當終養祖母，不能廢遠。
4、思考：假設你是晉武帝與李密面談，此時在此處李密直接提出了終養祖母的請求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言？
引導：晉武可能會說，既然你要終養祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達，不矜名節”，二在圣朝“寵命優渥，豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。
道理，實情也表白，最后再以一幅“祖母病篤圖”深深打動了晉武，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因為祖母病重，從而提出不能廢遠的要求。
提示：李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照，應作什么選擇其情理不言而喻。
5、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個辦法的？
引導：作者以列數字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應李密的陳請。
提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。
6、小結：將本文的第三段和第一段調整一個位置，先講理后講情好不好？
引導：出于情，歸于理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。總之，全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關系，作為陳情的依據。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準如所請。同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構思縝密，脈絡分明，具有很強的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構思，還要有恰當的語言來表達，這樣文章的力量才能發揮出來。《陳情表》明顯的保留了賦的語言特點。《古文觀止》評論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動人”；有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴厲的呵斥……
請輕聲朗讀課文，畫出來自己認為好的語句，然后結合文章的構思，說說這些語句有什么特點，好在哪？
重點賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達意的效果）：
1、“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……”
引導：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴為慈。
※“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨寂寥，極為形象地表現出來，讀之讓人動容。
※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。……，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。……。”
引導：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。
※“詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火。”
引導：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
*四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
2、“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，”
引導：對偶句，一外一內都強調一個“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養祖母的困苦境地形象生動表現出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句，恰當地表達了自己深受圣朝恩寵的感激。
※既無伯叔，終鮮兄弟。
※生當隕首，死當結草。
※臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許。
※臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。
都是對偶句。運用對仗工整的對偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
*對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
3、“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”
以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下。
※“烏鳥私情，愿乞終養。”
以鳥喻人，回溯至動物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動人？
※臣之進退，實為狼狽。
以狼狽比喻進退為難的情境，形象生動。
※臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態溢于言表。
※州司臨門，急于星火。
“急于星火”用比喻形容情勢緊迫。
*比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。
4、說出出自本文的成語
引導：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當隕首，死當結草”等，均成為人們信手拈來的語句。
6、小結：
①四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
②對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
③比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。
④豐富了中國語言的詞匯：
四、作品評價
通過兩個拓展性的問題，引導學生更深入認識本文構思慎密，語言精粹的特點。
1、討論：有論者認為，李密反復強調孝親，其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎，為什么？引導：1、李密反復強調孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養祖母才難能應詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
引導：2、李密對蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺到了，因此“州書切峻。責臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時，發生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開放性問題，各抒已見，自圓其說。
2、討論：晉武帝為什么會答應李密終養祖母的請求？
①為李密的言辭和情理所動；②彰顯孝治天下的恩德。
3、引入前人評價，以激發學生進一步研究的興趣。
“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語）讀《報任安書》不下淚者，其人必不為人。（后人續）”
引申討論：
附： 談談孝道
孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一，另一個基本傳統道德行為準則是忠。幾千年來，把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標志。忠孝是圣人提出的，卻不是圣人想出來的。它是中國古代長期社會實踐的歷史產物。
從秦漢開始，中國就建立了多民族統一的大國，建成它并維護它要有兩條保證。第一條，要保持對廣土眾民的大國高度集權的有效統治；第二條，要使生活在最基層的個體農民，安居樂業，從事生產。高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合，減少對立，在統一的國家協調下，才能從事大規模跨地區的工程建設、文化建設，防止內戰，抵御外患，救災防災。個體農民從中受到實惠，則天下太平。
農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產組織，從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納稅的義務，國家有保護小農的責任。
“國”與“家”的關系協調得好，則天下治，反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉黨鄰里和睦，父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領袖。國家組織被看作氏族組織的擴大。中國古代社會最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高準則。后來北宋的張載作《西銘》，在《孝經》的基礎上進一步發揮，融忠、孝為一體，從哲學本體論的高度，把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對中華民族的發展，增強民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，幾千年來起了積極作用，功不可沒。
“五四”以來，有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現象和行為，出于反對封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對的，因為它不符合歷史實際。
孝道是古代社會歷史的產物，不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏，當然也不是天經地義，永恒不變的。
古代農業社會，政府重農，把農民固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠游”的古訓；古代職業世襲，有“三年無改于父之道”的訓條。古人生活于家庭之內，子女對父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位，片面義務，所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。
進入現代社會，中國社會結構正在轉型過程中。社會老齡化現象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策，出現大量獨生子女。子女有贍養父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧雙方的兩對父母。傳統觀念規定的某些孝道行為規范，今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善，無論父母或子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，把幾千年來以家庭為基地培育起來的、深入到千家萬戶的傳統觀念，從理論到實踐進行再認識。這一課題關系社會治亂，更關系到民族興衰。只要群策群力，假以時日，深入研究，必有豐厚的成績。
陳情表教案 篇3
學習目標：
1、積累文言基礎知識。
2、體會作者深摯的思想感情。
3、鑒賞本文“動之以情，曉之以理”的表達效果。
學習重點：
掌握文中出現的重要實詞、虛詞、古漢語句式，體會作者深摯的思想感情。
學習難點：
品味本文摯樸懇切的語言，鑒賞本文“動之以情，曉之以理”的表達效果。
學法指導：
誦讀法、質疑探討法、品味涵泳法
學習過程：
一、初讀：夯實基礎，整體感知。
1、初讀課文，給加點字注音（a級）
險釁（ ） 夙（ ）遭閔（ ）兇 祚（ ）薄 期（ ）年 隕（ ）首
逋（ ）慢 煢煢（ ）孑（ ）立 拔擢（ ） 矜（ ）育 日篤（ ）
優渥（ ） 終鮮（ ）兄弟 期（ ）功強（ ）近（ ）
洗（ ）馬 猥（ ）以微賤 責臣逋（ ）慢 猶蒙矜（ ）育
2、積累文中出現的古今義詞及表現官職變動的詞語：
3、思考：作者陳情的背景如何？試用文中的相關語句回答。（b級）
點撥：重點研讀第二段中體現作者上表陳情時兩難處境的相關語句。
二、品讀：品讀賞析，體會感情。
（一）品讀第一、二段：
1、表達了作者怎樣的身世？試找出相關語句，試著翻譯并加以賞析 。（c級）
品析：
2.哪些語句寫出了祖孫相依為命的凄苦？試找出來并加以翻譯。（c級）
點撥： 重點研讀第一段的相關語句，也可以參照第二段中的“更相為命”的相關語句進行解讀。
3、有感情地朗讀以上語句，并試著背誦。
4、小結一、二段的抒情內容，深入體會本部分陳情于事，動之以情的表達效果。
（二）品讀第三段，思考：
1、在這部分的表述中，作者寓理于情，曉之以理。試分條概括關于作者“情不得已”的說理內容。（d級）
點撥：說理內容可以分為三層,分別以“伏惟”“且”“但”為語言標志進行文意轉換。
2、寫自己在前朝為官的經歷是否是閑筆？試談談你自己的看法。（d級）
點撥：可結合本文的第一讀者的特殊身份，進行深入探討。
（三）品讀第四段，思考：
1、作者直接表現陳情目的的語句是哪句？并試著翻譯。（c級）
2、本段在提出目的前，還進行了哪些鋪墊？是否多余？（e級）
三、總結陳情的脈絡：（d級）
小結：為了達到“乞終養”的目的，作者首先陳述個人遭遇，祖母情深，作為陳情依據；繼寫進退兩難的狼狽境地，博取晉武帝的同情；再抬出孝治天下的理，同時剖明心跡，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解決方案。
作者一路寫來，發乎情，歸乎理，情真意切。于懇切、樸實中見至真、至善、至美。
四、表達交流（d級）
《陳情表》的動人之處在于它陳情的情真意切。有人說：“它的語言是有形的，也是有聲的。”假如你是晉武帝，你會被李密打動嗎？請寫一段話，來表達你的閱讀感受。要求：語言得體、準確。
五、作業布置
熟悉全文的抒情脈絡，采用“關鍵語句串聯法”，誦讀全詩。
陳情表教案 篇4
《陳情表》教案
教學目標：
知識與技能：
1、掌握本文的文體特征，了解本文作者以及相關的背景情況；
2、梳理本文的文言知識點、本文的成語以及了解古代官職情況，掌握本文的重點
實詞和一些虛詞。
3、反復誦讀，在誦讀中體會本文駢散結合形象生動的語言特征。
過程與方法：
1、感受本文陳情于事、寓理于情的構思藝術。
2、體會作者凄切婉轉的感情。
情感態度與價值觀：
體會作者的至孝深情，懂得感恩。
教學重點：掌握本文的文言知識點、成語、重點實詞和虛詞。
教學難點：體會作者至真至誠、凄切婉轉的感情。
教學方法：以誦讀、點撥為主，輔以討論和練習。
教具：錄音機、常規教具
課時安排：3課時
教學過程：
【導入語】
記得《三國演義》吧？這部古典名著不僅給我們塑造了眾多栩栩如生的人物形象，還給我們留下了很多語言運用的寶貴財富，比如大家熟悉的“周瑜打黃蓋———————一個愿打，一個愿挨”，“徐庶進曹營——————一言不發”。那么，大家知道嗎，徐庶為什么進曹營？（是曹操用劫持徐庶母親要挾徐庶，為了一個“孝”）；那又為什么一言不發呢？（是徐庶臨走之時對劉備許下不為曹操設一計的諾言，為了一個“忠”）。可以說，面對一個忠孝兩難的選擇，徐庶作出了一個比較恰當的決定。而在這以后不久，又有一位古人同樣也面臨這樣一個兩難的選擇，那他又是怎樣做的呢？今天我們就來學習這位古人關于這個問題的文章——————《陳情表》。
【解題】
本文選自《文選》，是李密向晉武帝上的表文。陳，陳述。表，古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章，如《出師表》。
李密，名虔，字令伯，武陽人，西晉文學家。幼年喪父，母何氏改嫁，與祖母相依為命。自幼師從名儒譙周，以文學見稱，有辯才，尤精通《春秋左傳》。在蜀國曾任尚書郎，曾出使吳國，受到時人稱贊。蜀亡后，西晉武帝看重他的才干，征召他為太子冼馬。李密不肯應召，于是寫了這篇表文。
【文言知識點】
一、通假字：
夙遭閔兇。閔，通“憫”。零丁孤苦。零丁，通“伶仃”。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六。有，通“又”。
二、古今異義詞：
1·九歲不行。古義：不會行走。今義：不可以，不中用。
2·零丁孤苦至于成立。古義：成人自立。
今義：（組織、機構等）籌備成功，開始存在；或（理論、意見）有根據，站得住。
3·臣之辛苦。古義：指辛酸苦楚的處境。今義：指勞累的意思。
4·臣欲奉詔奔馳。古義：為國奔走效勞。今義：駕車快跑。
5·欲茍順私情，則告訴不許。古義：申訴苦衷。今義：對某人說
6·非臣隕首所能上報。古義：報答。今義：向上級報告或刊登在報紙上。
7·拜臣郎中。古義：上書部的屬官。今義：中醫醫生。
8·除臣洗馬。古義：太子的屬官。今義：清洗馬匹。
9·尋蒙國恩。古義：不久。今義：尋找。
三、詞類活用：
1·非臣隕首所能上報。上：名詞作狀語，向上。
2·臣不勝犬馬怖懼之情。犬馬：名詞作狀語，像犬馬。
3·則劉病日篤。日：名詞作狀語，一天天。篤：形容詞用作動詞，加重。
4·夙遭閔兇。閔兇：形容詞用作名詞，憂愁不幸的事。
5·猥以微賤。微賤：形容詞用作名詞，卑微低賤的人。
6·臣少多疾病。疾病：名詞用作動詞，生病。
7·①具以表聞。②拜表以聞。聞：使動用法，使……聞，使……知道。
8·外無期功強近之親。外：名詞作狀語，在家外。
9·內無應門五尺之僮。內：名詞作狀語，在家內。
10·是以區區不能廢遠遠：形容詞作動詞，遠離。
四、特殊句式：
1·而劉夙嬰疾病。主語“劉”是行為的被動者；嬰，被……纏繞，被動詞。
2·①非臣隕首所能上報。②臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。判斷句，用副詞“非”表示否定判斷；非，不是。
3·實為狼狽。判斷句，用動詞“為”表示肯定判斷；為，是。
4·本圖宦達。判斷句，用副詞“本”表示判斷；本，本來是。
5·今臣亡國賤俘判斷句。
6·①具以表聞（之）。 ②拜表以聞（之）。省略句，省略賓語，這兩處都指“皇上”。
7·州司臨門，急于星火。介賓后置。
8·是以臣盡節于陛下之日長介賓后置。
五、固定句式：
1·既無叔伯，終鮮兄弟。 “既……終……”，是連詞“既”和連詞“終”的搭配，表示不止一個方面，可譯作“既……又……”，或“既……也”。
2·有所希冀。 “有所……”，與“無所……”是相對的格式。意思是“有……的人（的東西、的事情）”。“所”字后面一定是動詞。“所”與后面的動詞組成名詞性的“所”字結構，充當“有”的賓語。3·臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。無以，沒有用來……的方法。
六、成語：
1·孤苦伶仃：孤獨困苦，無依無靠。伶仃，亦作“零丁”，孤獨的樣子。
2·煢煢孑立：孤獨無依的樣子。煢煢，孤獨的樣子；孑，孤單。
3·形影相吊：只有自己的身體和影子在一起互相安慰。形容非常孤單，沒有伴侶。吊，安慰。
4·日薄西山：太陽接近西山。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。薄，迫近。
5·氣息奄奄：形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。奄奄，呼吸微弱的樣子。
6·朝不謀夕：亦作“朝不慮夕”，早晨不能謀及晚上。形容形勢或事情危急，只能顧及眼前，無暇作長遠打算。
7·烏鳥私情：比喻侍奉尊親的孝心。古時候說小鳥能反哺老鳥。
8·結草銜環：亦作“銜環結草”。原是古代兩個受恩報答的故事。比喻感恩報德，至死不忘。銜環，古代神話小說記載：東漢楊寶救了一只黃雀，某夜有一黃衣童子來見楊寶，把四枚白環給他，并對他說要讓他的子孫潔白，位登三事（古官名）。后楊寶子、孫、曾孫果真顯貴。
9·皇天后土：古人對天地的尊稱。
10·人命危淺：指人的壽命不長了，隨時都會死亡。危，危弱；淺，時間短。
七、古代官職知識：
（1）古代官職任免升降的術語
關于任職授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、贈（用于追封已故者）、征、辟（bì）、薦、舉（多用于布衣作官）、點（用于口語）。
關于提升職務的有：拔擢、進（用于較高職務追加）、起復（恢復原職務）、超遷。
關于降級免職的：罷、免、貶、謫（因過失而降級）、革、褫（chǐ撤職查辦）、開缺（奉命或自請解除職務）、致仕（官員退休）、左遷（降級使用）。
關于調動職務的：移、調、徒、量移（調的比原職稍好）、補（由候補而正式上任）
關于兼職的：領（以本官兼較低職）、攝（暫時兼任比本官高的職務，如攝政）、權（臨時代職）。
（2）古代官職變動用詞
1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。”如果是“左除”，則是降級授職之意。
2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。”
3、擢，既由選拔而提升。超擢則是越級破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預新政”。
4、遷，改官。用法較復雜，常見的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣。”海瑞由原教諭官提升為知縣。二是改任，相當于轉調原職品級的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令。”新職太史令與舊職郎中官職級別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬。”即指被降為江州司馬。
5、徙，改任官職，多指一般的調職。《張衡傳》：“所居之官輒積年不徙。”即說張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫，官吏降級，相當于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當潯陽城。”
7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職。《廉頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿。”
8、出，指出京受任。《張衡傳》：“永和初，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。
9、去，卸職。《張衡傳》：“自去史職，五載復還。”這里的“去”，就是卸職之意。
10、黜，廢免，革職免官。《屈原列傳》：“屈原既黜，其后秦欲伐齊，齊與楚從親。”
要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時則是上司對下屬官員的處分。
11、放，放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。“放”有時也指京官調任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟，升遷，指官吏的提升和進用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。”“陟”即指提升和進用。“陟”常和“黜”連用表示人材的進退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤谷序》：“黜陟不聞。”
13、奪，罷官免職。 14、罷，革除官職。 15、復，恢復舊職。
【整體感知】
題目叫“陳情表”，那么，是誰“陳情”，他向哪個人“陳情”，在什么樣的背景下陳情？為什么要“陳情”，“陳情”的內容是什么？陳情的目的是什么？他怎么“陳情”，請盡量用原文中的話來回答。
明確：李密陳情（介紹李密，見前文）；他向晉武帝陳情（介紹晉武帝：晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職）；陳情的背景，“欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許，臣之進退，實為狼狽”；陳情的原因，“除臣洗馬，辭不就職”或不想到晉朝做官；陳情的內容，“夙遭閔兇，更相為命，不能廢遠，愿乞終養”或向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應征，請求辭官終養祖母的衷情；陳情的目的，“愿乞終養，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年”或請求辭官回家奉養祖母；陳情的方法，陳情于事、寓理于情，動之以情，曉之以理。
《陳情表》執教思路
《陳情表》是晉朝名士李密用血淚寫成的千古孝文，學習本文的重要目標便是“孝”。好的語文課，應是文學性，思想性，藝術性的和諧統一。應是提升人文精神與培養綜合能力的高度融合。在教研組集體備課的基礎上，我重點思考了以下內容：
1·積累，闡發
語文的積累在于平時，語文的闡發在于一時。學生根據自己的特點，逐步形成有個性的語文學習方法，通過對語文知識，能力，情感，態度等方面的積累融會，在一時闡發出來，便是一個嶄新的語文世界。6分鐘“我講感悟最深的親情故事”，就是學生在關照生活的基礎上，在心靈受到震撼的前提下，為配合本課的學習目標而進行的“厚積薄發”。
2·感受，品味
閱讀經典作品，品味語言非常重要。在閱讀中，體味人生思想的多姿多彩，激發珍愛人生，熱愛生活的感情。感受藝術思想之美，深化語文情感，發揮想象力，提升審美境界。語言形象是任何影視表演永遠取代不了的東西，所以，品讀語言，感受形象是教學的必備環節。在課堂上，我先放《陳情表》一文的錄音，然后讓學生聲情并茂的齊讀全文，分讀文段，重點讀全文要句，講譯自己感受最深的文章語句，在感受理解全文語言的基礎上去感受語言形象，領悟作者的精神世界，與作者塑造的形象進行心靈的碰撞。真正使學生走進了文本，用心靈觸摸了語言形象。
3·思考，領悟
與文本展開對話，領悟其精神內涵，探討人生價值與時代精神，樹立積極向上的人生理想，形成思考質疑的習慣，增強思維的深刻性，反思性與批判性，共同思考，相互提高。課堂就是師生質疑，探討，思考，領悟的最佳場所。為此，我設計了3道題：①父親去世，母親改嫁，作者為何說成是“慈父見背”，“舅奪母志”？②作者為何要從自己幼年的坎坷不幸說起？③聯系當時背景思考，作者為何提出“先盡孝后盡忠”的要求？這幾個問題引領學生深入探討了什么是“孝”，為什么要“孝”，怎樣才是“孝”的問題，這都是圍繞思考領悟文章的中心主旨而進行的。在此基礎上，又把甲骨篆書“父” “母” “教” 3字展示給大家，再次讓學生從祖國語言文字的博大精深中去感悟古人造字是怎樣認識“孝”的。這樣，通過問題的探討與領悟，既使學生深入了文本，又使學生挖掘了文本內涵的深度。
4·應用，拓展
在學習生活中，正確有效的運用語文知識，增強文化意識，關注現實生活，尊重理解多元思維。通過實踐運用，拓展語文學習空間。課堂上，我結合文本中心設計了3道拓展應用題：①讓學生根據上聯撰寫下聯。（1）羊羔跪乳情深。____（2）人有無孝天地君親師。____（3）慈父嚴母風風雨雨見真情。____②根據前邊提供的語句進行擴寫。“老牛舐犢，烏鴉反哺”。白發寫下你的滄桑，皺紋鐫刻你的世界，面對您，我想說：____③母親節到了，請你為母親發一條手機短信。——這些活動是結合高考題型并圍繞文本中心而展開的，雖然設計的有些難度，但同學們活躍的思維，敏捷的應答，深情的表述，都反映了學生的實際應用能力。
5·發現，創新
注意思考深入文本，發現重要問題，培養探究意識。懷著強烈的興趣與激情，走進新的領域，嘗試新的方法。課堂上我讓學生進行了“返回歷史”與“回到現實”的幾個題目的.換位思考。引用《古文觀止》上的評說和古代二十四孝的故事，更使學生對“孝”進行了深入的思考，從而提升了文本中心的高度。
6·師為編導，生為主體
教師是學習的組織者與引導者，學生是學習的主人。為學生創設良好的學習情境，讓他們樹立主體意識，改變過于被動學習，機械訓練的狀態，特別要注重發揮學生的主體作用。應鼓勵學生在個人鉆研思考的基礎上，積極參與討論并闡述個人見解，學會溝通與理解，學會探討與分享。在調動學生“心”為學習核心的基礎上，圍繞文本學習中心“孝”而展開的一系列活動有利于培養學生自主，合作，探究的精神。
整堂課的“聽、說、讀、寫”訓練，都是在突出文本中心，結合高考訓練，突現學生主體的基礎上進行的，應該說自己展示的是一堂比較真實的語文課。當然，新課程改革要求新的語文課，應該怎么上，如何才能上好，固定的標準不好把握，但是，敢于結合新課改精神，并進行大膽的探索，是我們每一位語文教師所共同肩負的歷史使命。
《陳情表》閱讀練習
閱讀下文，完成第24——28題（13分）
陳情表（元末明初）簡祖英
①臣祖英九歲失怙①，惟慈親鞠育，逮長知訓，冀或用世，以酬罔極之恩，臣之志也。向叨食元祿，為何左丞參佐，適值三山強寇②，剽掠廣城，一門妻女，死節五人；而老母陳氏，為所拘囚。臣祖英隱忍不能即死，其有愧石苞殉國③也多矣。
②茲遇圣朝維新，征討不服，率土效順，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉嬰鐵鎖，臣母得以生還，雖臣祖英不孝之罪固所難逃，而得以展區區烏哺情私者，陛下之賜也。臣母子離散復完，白骨復肉，銘感圣德，徹于肝肺，雖九死其能報耶！陛下又復甄錄④，寄以民社⑤，此正臣殞首效命之秋也。而臣俯顧自慚，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜職在民牧。
③欽惟圣朝，以孝道治天下，祿秩不容及不孝之徒；以仁心懷遠人，匹夫無有不獲之愿。況臣事元朝，叨為元臣，幸已逃誅。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜惻怛而欽恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其愛日之短，俾遂歸養之圖，則臣母子拭目清平，謳歌德澤，為賜多矣。
④今臣四十有九，老母年八十有一。鶴發垂堂，西山之日已薄；棄親赴任，不孝之罪彌深。茍違親而事主，陛下安所用之？果盡奉歡之期，然后復求仕進，以盡忠罄節，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。
【注釋】①失怙：死了父親。 ②三山強寇：指元末起兵于三山（今佛山）的邵宗愚割據武裝，被何左丞所滅。 ③石苞殉國：石指石奢，苞指趙苞。石奢：楚昭王相，行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也；縱其父，自刎而死。趙苞：鮮卑侵略漢國，把漢將趙苞的母親置于陣前，趙苞仍按時進擊，他母親和妻子都被鮮卑殺害，趙苞隨后嘔血而死。④甄錄：甄別錄用。 ⑤民社：此指地方官。
24·本文借鑒了蜀漢末西晉初（填人名）的《陳情表》。（1分）
25·第1段用了“石苞殉國”的典故，對其分析不恰當是（2分）
A·陳述隱忍茍活的慚愧。B·表明忠孝難全的矛盾。
C·解釋食元俸祿的原因。D·表達家國兼愛的情懷。
26·對2段的分析正確的一項是（3分）
A·“烏哺情思，陛下之賜”，表達對明朝饒恕自己罪過的感恩。
B·“母子離散復完”、“罪戾已深”，旨在說明不就任的原因。
C·“母子離散復完、白骨復肉”，深切表達對不孝罪過的慚愧。
D·“殞首效命之秋也”，表達死后也要為朝廷奔走效命的忠心。
27·分析第3段是怎樣說理的。（4分）
28·“表”起先只用于“陳情”，以第4段為例說明這種“表”的特點。（3分）
答案：
24·1分李密（李虔，字令伯）
25·2分C
26·3分B
27·4分
【答案示例】本段先擺出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心懷運人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的寫法，舉如“祿秩不容及不孝之徒”的歷史和“匹夫無有不獲之愿”的普遮事實；在這個前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之舉及“母年愈耄、孤苦特甚”的現實情況；最后希望皇上收回成命。這樣，本段的說理，邏輯嚴密，有禮有節。（4分）
28·3分
“陳情表”是臣子向君主陳述情懷、表明心曲的一種文體。臣子向皇上表達忠心和為國效命的誠意，要動之以情；要帝王接受自己的請求，又要從其心理需求出發曉之以理。本段先把自己的年齡與母親對比，說明盡孝時日短盡忠時日長。以“西山之日已薄”喻母親生命衰落，既打動皇上，又言自己報效圣朝有日，“人子”之私與“圣朝”之道兼顧，道理顯豁。同時，整散結合的句式，使語意凝練又感情熱切，使陳情鞠盡其意，增加了說服力和抒情性。
按以下三個方貓評分：內容上的特點（動之以情曉之以理、主要是動之以情）；形式上的特點
（對比比喻的手法、駢散結合的句式）；為什么用這樣的形式表達這樣的內容。
陳情表教案 篇5
教學目標：
1、熟讀全文，掌握文中出現的重要的實詞、虛詞、古漢語句式；
2、鑒賞本文融情于事的表達和形象精粹的語言；
3、深入體會文章凄切婉轉的陳情技巧。
教學重點：
重要的古漢語語詞知識。
教學難點：
理解作者當時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教讀方法設計：
本文是一篇抒情性很強的傳世名作，宜采取多種方法反復誦讀；對難于理解的段落。可以采取研究性學習策略，提供相關研究資料；充分發揮學生的主體性作用，讓學生在自學和討論中獲取新知。
教學用具：多媒體教學系統
教學時數：3課時
課前預習：
1、通讀全文，借助工具書解決文中生字詞音義問題；
2、初步了解所表達的主要內容，理清文章的思路；
3、溫習第一冊第四單元的幾篇文章，體會燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧，并和同學討論李密陳情的婉曲方式。
第一課時
教學內容：
熟悉課文，掌握古漢語語詞知識，理清課文思路。
教學過程：
一、導入新課：
今天我們一起學習一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉；它情理兼備，誠款感人；它緣情揮灑，流暢自然。
這就是晉代文學家李密的名作《陳情表》，（投影《出師表—李密》。學生會以為老師錯了，教師解釋）《出師表》是諸葛亮的作品，“出師一表真名世”，初中學過的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的下一句是“千載誰堪伯仲間”意思是“千年以來誰可以和他相比呢？”我不敢舉哪個名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。（投影顯示“陳情”二字）
二、整體感知課文：
1、四位學生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯字音。
終鮮兄弟期功強近常在床蓐猥（w噄）以微賤豈敢盤桓庶劉僥幸
2、全體學生高聲自由朗讀全文。
3、結合“表”的文體特征，提問：
1）是誰陳情？學生回答后，投影：
李密（224－287），西晉犍為武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學者譙周，以學問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應征。
2）向誰陳情？
晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝。為人陰險多疑。建國初年，為籠絡人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
3）陳什么情？
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應征，請求辭官終養祖母的衷情。
4、李密怎樣才能說服晉武帝呢？（引同學說：“動之以情，曉之以理。”）李密要想說服晉武帝，是應該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？
是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。
三、分析課文（一）
1、齊讀第一段。
2、由一組學生找出重要的實詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。
3、教師和兩名學生共同口譯本段文字。
4、文章一開始，作者說：“臣以險釁，夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用？它總提了哪幾個方面？
學生回答：總攝作用
學生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示。
第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養；
第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；
第三：兩輩單傳，內外無親，形影相吊；
第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。
5、學生對照投影試背第一段。
四、結束語：
僅僅有第一段的悲苦說辭，能夠打動陰險多疑的晉武帝嗎？晉武帝會不會認為這是他為保留名節堅辭不仕的托辭呢？
這個問題對于李密來說至關重要,這關系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的。我們下一節課再賞讀《陳情表》的其他章節。
第二課時
教學內容：
繼續積累古漢語語詞知識；賞析李密婉曲的言辭技巧；鑒賞融情于事的表達和形象精粹的語言。
教學過程：
一、教師背誦第一段前兩句，引導學生齊誦全段。
二、導入
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我征召你一個李密，你就照顧祖母，辭不應征，你不是存心不給我個面子嗎？我看你還咋說？”我們首先看新晉對李密的態度。
三、分析課文（二）
1、學生齊讀第二段。
2、文中哪些地方可以體現新晉對蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應對的？（學生回答，教師分條投影）
3、從本段中我們看到的是李密的態度堅決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意凄惻婉轉，恭謹虔誠，外表象是俯首乞憐，令人同情。實質是態度堅決，還是不去應征。）
4、情以動人，理以喻人。
如果李密僅僅想用情來打動晉武帝的話，也許晉武帝會稍動惻隱之心。而這種惻隱之心很快就會從搞政治的陰險多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊？自古說“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！
李密用以陳情的第二手就是（稍頓，待學生說出“曉之以理”后）“喻之以孝道之大義”。
為什么李密從“孝”的角度來說理呢？
因為晉武帝治國標榜的是“以孝治天下”。下面同學們針對我提出的幾個問題研究、討論并作出解答。（投影問題，逐條解決）
1）默讀并口頭通譯第三段；
2）李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點？他是怎么為自己辯解的？
矜守名節。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節。本圖宦達→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓
3）本段文勢有三轉，表示轉換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點落在哪里？
區區不能廢遠。
4）“是以區區不能廢遠”中“是”指代上文的什么內容？
指代“但以劉日薄西山……更相為命”
5）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請結合本段文字具體分析。
5、教師范讀第四段。
6、教師串講：（可以參照教學用書中黃岳洲先生的賞析文字，主要是給學生提供鑒賞的范例）
7、經過李密的一番婉曲凄切的.陳情，晉武帝覽表之后會有怎樣的反應呢？（學生閱讀課后練習中《古文觀止》的評語）
四、師生討論總結四段文字的主要內容：（投影逐條顯示）
第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；
第二段：明寫感激朝廷之情，實訴屢不奉詔苦衷；
第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節；
第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養請求。
五、背誦全文。
第三課時
教學內容：分析本文的藝術特色；整理本課的語言知識。
教學過程：
一、分組背誦全文。
二、分析藝術特色：
1、感情真摯，融情于事；（從本文的實際效果入手，找出文中李密表達的幾種情感，體會抒情和敘事的結合：“情為文之經，事為文之緯”）
2、文脈暢達，照應聯通；（本文前后照應的句子很多，教師可舉出若干例，讓學生回答）
3、駢散結合，音韻和諧；（簡介駢體文特點）
4、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說的技巧：委婉含蓄、借題發揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）
三、總結本課古漢語語詞、文化知識：
1、一詞多義：（略）
2、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦
3、通假現象：閔，零丁，蓐
4、成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土
5、修辭方式：比喻，婉曲，對偶
6、文化知識：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
四、口語訓練：學生設置情境，稍微思考后由學生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學生家長因家庭經濟拮據，讓成績較好的兒子退學，親人勸說無效。假設你是班主任，你到家勸說，怎樣說服家長？）
五、討論：
結合課后練習三，談談對傳統孝道的看法。教師要注意引導學生往正確的立場、觀點深入探討。
六、結束本文學習。
陳情表教案 篇6
【教學目標】
1、“表”是一種文體，了解這種文體的特征。
2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫作的對象是皇帝，所以既要說得天衣無縫又要極盡委婉。
【教學重點】
文章的邏輯嚴密和章法多變的特征是教學的重點。
【教學過程】
一、題解
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對自己的辛勤撫養，詳盡而委曲地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達了對晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養祖母以盡孝道的決心。
表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書信。《文心雕龍章表》：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異。”《文選》卷三十七題作《陳情事表》。
二、課文分析
寫文章的目的，在于影響對方（讀者）。或者是宣傳一種主張，或者是表達一種愿望，都要使對方接受。而在實現這一目的，就文章的表現手段來說，必須曉之以理動之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼備的好文章。
李密所陳之情，無非是孝養祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點不在此，而是從批判繼承的意義看，覺得這篇文章尚有可取之處，堪稱西晉散文的名篇。
第一，表現真實的感情。
《古文觀止》選這篇文章評說：“歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言駕飾。……至性之言，自爾悲惻動人。”李密從小失去父母，是祖母劉氏一人撫養成人的，這種孝親的關系自然不可分離。所以作者首先從這里寫起。他先寫自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。”這里見出劉氏的辛苦。再寫劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐。”時候只有密來服侍照應。劉與李密這不可分割的關系說到了，這還不夠，作者還補充特殊的具體情況，這就是他家“既無叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環境里，祖母的依傍關系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現太應上文，歸結到這自然而然的情勢：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區區，不能廢遠。”情感是真實的，而且深切的。所以古人評說：“沛然從肺腑中流出殊不見父鑿痕。”（《冷齋夜話》引李格非語）更有評說：“此段寫盡慈孝，使人讀之欲涕。”（《古文觀止》批注）
第二，說出有力的道理。
事情一開始，就在李密面前出了一個難題。我們知道，李密原是蜀國的郎官，蜀亡于職，會不會使晉“疑其以名節自矜”？再者，在此陳表之前，已經詔書累下，郡縣逼迫。所以李密寫這篇陳情表，就非得動腦筋把道理陳述清楚不可，把真實情況擺開不可。他在陳述暫不能出仕的理由時，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其！”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說明自己“本圖宦達，不矜名節”，“今臣亡國賤俘，至微至耳，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀”。然后文章又一轉折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終年余，母孫二人，更相為命，是以區區，不能廢遠。……”這樣就使道理更周全，表達了自己矛盾的心情；既消除了對方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
三、鑒賞要點
1、 邏輯嚴密
作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無人奉養，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。
嚴密的邏輯，真實的理由在曲折推進中得到清楚的表現，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿。《麗澤文說》曾指出：“文章貴曲折斡旋。”
2、 章法多變
說理之文有直有曲。思路豁達，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據說的對象和文章所在表達的內容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當、更委婉的說理作用。
譯文
臣李密上奏道：我因為命運不好，早年遭到父喪，才生下六個月，慈愛的父親就離開我而逝世了。將近四歲的時候，舅舅改變母親守節的志向，逼迫她改嫁。祖母劉氏可憐我孤苦幼弱，親自撫育我。我小的時候多病，九歲還還會走路孤單困苦，直到成人，既沒有叔伯，又沒有兄弟。門戶衰敗，神分淺薄，晚年才有了子女。外沒有遠近的親戚，內沒有照應門戶的僮仆。孤單一個，只有自身和影子互相慰問。而祖母又早年患了疾病，經常躺在床席上，我捧湯煎藥，從來沒有離開。
到了本朝，我承受了清朝的教化。起先太守逵，訪察我為孝廉，后來刺史榮薦我為秀才。我因無人侍奉祖母，辭謝不能從命。接著詔書又特地發焉，任命我為中官。不久又蒙受國恩，任命我為太子的屬官。名勝我這樣的微賤的人，頓時升為東官的侍講，這是我割下頭顱來也報答不了的。我寫了章表呈報自己的情況，責備我回避任職，怠慢朝廷。郡縣層層逼迫，催我上路赴任。州官到我家里，簡直是十萬火急。我本想接受皇帝的旨意馬上去京，可是祖母劉氏的病一天比一天嚴重；本想茍且順從私情，向上官申訴卻不被允許。我簡直是進退維谷，實在狼狽。
我想圣朝是以孝來治理天下的，凡是故舊遺老，還蒙受著憐憫養育。何況我是這樣孤苦，尤其厲害。而且我年輕時曾給前朝服務，在尚書官衙做過一些職務。本意是想在官場上得到發展，并不講究什么聲名氣節。現在我是個亡國的俘虜，既微賤又鄙陋，過分地蒙受現在朝廷的破格提拔，得到很照顧，怎樣猶疑不決，有什么非分的企圖呢？但因祖母日落西山一般只剩下一絲氣息，生命危險，朝不保夕。我沒有祖母撫育，不會有今天；祖母沒有爭，不能終殘年。我們祖孫二人，相互依靠著生存，所以我一刻也不能離開祖母而遠行。臣子李密我今年四十四歲，祖母劉氏今年已經九十六歲，所以我報效皇上的日子還長著呢，而報答祖母劉氏的時間很短了。盡烏鴉反哺這一點私情而已，希望能給我對祖母養老送終的機會。我的苦衰，不獨蜀地人士和兩州長官知道，就是天地也都看到的。希望皇上可憐我這愚誠之心，滿足我這微小的志愿，或許能使祖母萬幸，終于晚年得到保養。我活著就要為皇上拚死效力，死后也要結草報恩。我有說不盡象態犬馬一們恐懼的心情，恭敬地奉上表章讓皇帝得知。
[附]
古代官職任免升降的術語
關于任職授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、贈（用于追封已故者）征、辟、薦、舉（多用于布衣作官）、點（用于口語）。
關于提升職務的有：抉或（用于由低級到譏級）、進（用于較高職務追加）、起復（恢復原職務）、超遷。
關于降級免職的：罷、免、解（因非嚴重過失而解除職務）、貶、謫（因過失而降級）、革、褫（撤職查辦）、開缺（奉命或自請解除職務）、致仕（帶職退休）、左遷（降級使用）。
關于調動職務的：移、調、徒、量移（調的比原職稍好）、補（由候補而正式上任）
關于兼職的：領（以本官兼較低職）、攝（暫時兼任比本官高的職務）、權（臨時代職）、行（代行某職而尚無此官銜）、（代替無本官的職務）、護（原官短期離職，臨叮守護印信）
文言知識
古代官職變動用詞 1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。”
如果是“左除”，則是降級授職之意。
2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。”
3、擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國州判官。”
超擢則是越級破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預新政”。
4、遷，改官。用法較復雜，常見的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣。”海瑞由原教諭官提升為知縣。二是改任，相當于轉調原職品級的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令。”新職太史令與舊職郎中官職級別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬。”即指被降為江州司馬。
5、徙，改任官職，多指一般的調職。《張衡傳》：“所居之官輒積年不徙。”即說張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫，官吏降級，相當于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當潯陽城。”
7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職。《廉頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿。”《張衡傳》：“公車特征拜為郎中。”
8、出，指出京受任。《張衡傳》：“永和初，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。
9、去，卸職。《張衡傳》：“自去史職，五載復還。”這里的“去”，就是卸職之意。
10、黜，廢免，革職免官。《屈原列傳》：“屈原既黜，其后秦欲伐齊，齊與楚從親。”
要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時則是上司對下屬官員的處分，《書博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺臣”以對“臧使者”的處分。
11、放，放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。
“放”有時也指京官調任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟，升遷，指官吏的提升和進用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。”“陟”即指提升和進用。
“陟”常和“黜”連用表示人材的進退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤谷序》：“理亂不知，黜陟不聞。”
13、奪，罷官免職。如《書博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。
14、罷，革除官職。《書博雞者事》“又投間蔑污使君，使罷”中的罷是指被革去了官職。
15、復，恢復舊職。《書博雞者事》中“為復守官而黜臧使者”中的“復”指重新任命，恢復舊職的意思。
陳情表教案 篇7
教學目標
1、“表”是一種文體，了解這種文體的特征。
2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫作的對象是皇帝，所以既要說得天衣無縫又要極盡委婉。
教學重點
文章的邏輯嚴密和章法多變的特征是教學的重點。
教學過程
一、題解
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對自己的辛勤撫養，詳盡而委曲地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達了對晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養祖母以盡孝道的決心。
表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書信。《文心雕龍章表》：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異。”《文選》卷三十七題作《陳情事表》。
二、課文分析
寫文章的目的，在于影響對方（讀者）。或者是宣傳一種主張，或者是表達一種愿望，都要使對方接受。而在實現這一目的，就文章的表現手段來說，必須曉之以理動之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼備的好文章。
李密所陳之情，無非是孝養祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點不在此，而是從批判繼承的意義看，覺得這篇文章尚有可取之處，堪稱西晉散文的名篇。
第一，表現真實的感情。
《古文觀止》選這篇文章評說：“歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言駕飾。……至性之言，自爾悲惻動人。”李密從小失去父母，是祖母劉氏一人撫養成人的，這種孝親的關系自然不可分離。所以作者首先從這里寫起。他先寫自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。”這里見出劉氏的辛苦。再寫劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐。”時候只有密來服侍照應。劉與李密這不可分割的關系說到了，這還不夠，作者還補充特殊的具體情況，這就是他家“既無叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環境里，祖母的依傍關系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現太應上文，歸結到這自然而然的情勢：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區區，不能廢遠。”情感是真實的，而且深切的。所以古人評說：“沛然從肺腑中流出殊不見父鑿痕。”（《冷齋夜話》引李格非語）更有評說：“此段寫盡慈孝，使人讀之欲涕。”（《古文觀止》批注）
第二，說出有力的道理。
事情一開始，就在李密面前出了一個難題。我們知道，李密原是蜀國的郎官，蜀亡于職，會不會使晉“疑其以名節自矜”？再者，在此陳表之前，已經詔書累下，郡縣逼迫。所以李密寫這篇陳情表，就非得動腦筋把道理陳述清楚不可，把真實情況擺開不可。他在陳述暫不能出仕的理由時，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其！”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說明自己“本圖宦達，不矜名節”，“今臣亡國賤俘，至微至耳，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀”。然后文章又一轉折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終年余，母孫二人，更相為命，是以區區，不能廢遠。……”這樣就使道理更周全，表達了自己矛盾的心情；既消除了對方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
三、鑒賞要點
1、邏輯嚴密
作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無人奉養，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。
嚴密的邏輯，真實的理由在曲折推進中得到清楚的表現，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿。《麗澤文說》曾指出：“文章貴曲折斡旋。”
2、章法多變
說理之文有直有曲。思路豁達，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據說的對象和文章所在表達的內容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當、更委婉的說理作用。
陳情表教案 篇8
【教學目標】
知識目標：積累重點文言詞句。
能力目標：學習和運用作者陳情的構思藝術。
情感目標：體會作者感人至深情感，正確評價作者的忠孝思想。
【教學重點】
掌握重點文言實詞，體會作者的情感。
【教學難點】
對李密忠孝的理解。
【教學方法】
1.誦讀法。在反復誦讀中，體會作者在敘述中蘊含的真摯感情。
2.點撥法。點撥關鍵的字、詞、句，使學生在深層意義上領會出于“情”字，歸于“理”字；融理于情，融情于事；樸素細膩、曲折委婉的要義，進而達到鑒賞的目的。
3.討論法。討論文中的關鍵內容及李密散文的藝術特色。
【教學流程】
一、預習感知：
（一）背景：
李密，西晉武陽人。侍奉祖母甚孝，故以“孝”聞名于鄉里。年輕曾出仕蜀漢擔任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。蜀亡后屏居鄉里，累舉不應。
晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
（二）初步感知
朗讀全文及其注釋，完成下列作業
1、正音：
險釁 夙愿 閔兇 憐憫 祚薄期功 強近 床蓐 逮捕 李逵 猥陋
隕首 逋慢 病篤 矜持 郎署 拔擢 優渥 盤桓 庶幾愚拙
日薄西山 氣息奄奄 形影相吊 更相為命 愿乞終養 煢煢孑立
第一段：險釁(xìn)夙(sù)遭閔(mǐn)兇憫(mǐn)臣孤弱臣少(shào)多疾病終鮮(xiǎn)兄弟門衰祚(zuò)薄外無期(jī)功強(qiǎng)近之親五尺之僮(tóng)煢煢(qióng)孑(jié)立常在床蓐(rù)
第二段：逮(dài)奉圣朝洗(xiǎn)馬猥[wěi]以微賤逋(bū)慢日篤(dǔ)
第三段：矜(jīn)育拔擢(zhuó)優渥(wò)更(gēng)相為命
第四段：四十有(yòu)四
2、批注重點字詞，翻譯課文（通假字，古今異義，詞類活用，一詞多義，文言特殊句式）
陳（陳述、稟報）情（隱情、苦衷）表（奏章，表，古代文體，屬奏議類，臣民對君主有所陳述請求時所用。）
臣密言：臣以（因為）險釁，夙（早時）遭閔（通“憫”，指可憂患的事，多指疾病死喪）兇（不幸）。生孩六月，慈父見（棄我而死去）背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫（憐惜）臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行（不能走路），零丁（通“伶仃”，孤獨的樣子）孤苦，至于成立（直到成人自立）。既無伯叔，終鮮（沒有）兄弟；門衰祚（福分）薄，晚有兒息（子）。外無期功強近之親（在外面沒有什么近親），內（在家里）無應門五尺之僮。煢煢孑立（孤單無依靠地獨自生活），形影相吊（身子和影子互相安慰）。而劉夙嬰（繞）疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未曾廢離（停止侍奉）。
逮（到了）奉圣朝，沐浴清化（蒙受清明的教化）。前太守臣逵察（考察和推舉）臣孝廉，后刺史臣榮舉（舉薦）臣秀才（優秀人才）。臣以（因為）供養無主（主持），辭不赴命。詔書特下，拜（授予官職）臣郎中，尋（不久）蒙國恩，除（授予官職）臣洗馬。猥以微賤（我憑借低微、卑賤的身份），當（擔任）侍東宮，非臣隕首所能上報（報答）。臣具以（把）表聞（使……聽見），辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于（比）星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日（一天比一天）篤（嚴重）；欲茍（暫且）順私情，則告訴（申訴）不許：臣之進退，實為狼狽。
伏惟（俯伏思量）圣朝以（用）孝治天下，凡在故老，猶蒙矜（憐惜）育，況臣孤苦，特為尤甚（何況我孤苦伶仃，特別嚴重）。且臣少仕（做官）偽朝，歷職郎署，本圖（希圖）宦達，不矜（自夸）名節。今臣亡國賤俘，至微至陋（現在我是亡國后卑賤的俘虜，最渺小最鄙陋）。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓(猶疑不決的樣子)，有所希冀（希望，企圖，非分之想）！但以劉日薄西山（只因為祖母劉氏的壽命即將終了），氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以（不能）至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。（是因為自己的私情不能放棄奉養祖母而遠離她）
臣密今年四十有（又）四，祖母今年九十有六，是（這樣）臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。臣之辛苦（辛酸悲苦），非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知（不只是蜀中人士以及二州的長官所看見的），皇天后土,實所共鑒（察）。愿陛下矜（憐恤）憫愚誠，聽（準許、成全）臣微志，庶（或許）劉僥幸，保卒（終）余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝(盡)犬馬怖懼之情，謹拜表（拜上表章）以聞（使……聽見）。
翻譯:
臣李密陳言：我因命運不好，很早就遭遇到了不幸，剛出生六個月，父親就棄我而死去。我四歲的時候，舅父強迫母親改變了守節的志向。我的祖母劉氏，憐憫我年幼喪父，便親自撫養。臣小的時候經常生病，九歲時不能走路。孤獨無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門庭衰微、福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應門戶的童仆，生活孤單沒有依靠，只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母劉氏又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有離開她。
到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察舉臣為孝廉，后來又有名叫榮的刺史推舉臣為優秀人才。臣因為供奉贍養祖母的事無人承擔，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為太子的侍從。我憑借卑微低賤的身份，擔當侍奉太子的職務，這實在不是我殺身所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻，責備我怠慢不敬。郡縣長官催促我立刻上路；州縣的長官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想奉旨為皇上奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴不被允許。我是進退兩難，十分狼狽。
我想晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫養育，況且我孤單凄苦的程度更為嚴重呢。況且我年輕的時候曾經做過蜀漢的官，擔任過郎官職務，本來就希望做官顯達，并不顧惜名聲節操。現在我是一個低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因為祖母劉氏壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母，無法達到今天的地位；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養祖母而遠離。
我現在的年齡四十四歲了，祖母現在的年齡九十六歲了，這樣看來我在陛下面前盡忠盡節的日子還很長，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準許我完成對祖母養老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的，天地神明，實在也都能明察。希望陛下能憐憫我的誠心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應當殺身報效朝廷，死了也要結草銜環來報答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。
（三）概括各段內容，梳理全文思路：
第一段：自述身世（祖孫相濡之情）
第二段：進退狼狽（奉詔兩難之情）
第三段：表明心跡（當效微命之情）
第四段：先孝后忠（烏鳥反哺之情）
或：
第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；(陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。)
第二段：明寫感激朝廷之情，實訴屢不奉詔苦衷；(寫自己忠與孝的兩難處境。)
第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節；(為打消武帝的疑慮，重申自己的人生態度及特別處境。)
第四段：解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養請求。(明確提出陳情的目的,先盡孝后盡忠。)
作業：積累文中的古今異義詞。
二、深入探究
導入：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。
——蘇軾
（一）復習課文內容
1、積累古今異義詞：
慈父見（棄我而死去）背
察（考察和推舉）臣孝廉
舉（舉薦）臣秀才（優秀人才）
除（授予官職）臣洗馬
九歲不行（不能走路）
單音節詞需要特別注意，雙音節詞大多一個字對應一個詞進行解釋
2、根據上節課所學，用原句回答下列問題：
陳情的目的——“愿乞終養”
面臨的困境——“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許臣之進退，實為狼狽。”
進指什么？難在哪？——進指盡忠，無以報答祖母的養育之恩
退指什么？難在哪？——退指盡孝，無以回報朝廷的知遇之恩
即忠孝不能兩全
忠——孝
那李密是如何陳情來打動晉武帝？
（二）悟情：自由閱讀課文，朗讀品味文中最打動你的句子。（從句式，用詞，修辭，表情達意的效果來賞析品味）
有好的構思，還要有恰當的語言來表達，這樣文章的力量才能發揮出來《陳情表》明顯的保留了賦的語言特點，《古文觀止》評論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動人”；有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的.悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴厲的呵斥……請你細讀課文，然后結合文章的構思賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達意的效果），說說下列語句有什么特點，好在哪？
品讀第一段：體會“孝”：
1）：四字駢句：
“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立8222;8222;”
四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴為慈。
2）對文句
①“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，”
內外對舉，都強調一個“無”字，把自己舉目無親，后代尚小，無人終養祖母的困苦境地形象生動表現出來了，讓人覺得急切而無可臵疑。
品讀第二段：體會“忠”
②“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”
前后對舉，恰當地表達了自己深受圣朝恩寵的感激。
④州司臨門，急于星火。
“急于星火”用比喻形容情勢緊迫，形象生動。比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。
品讀第三段：分別找出一句話概括第一二段。
③臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。
“臣”與“祖母”對舉，突出一個“無”字，強調自己與祖母相依為命的現實。
3）比喻句：
①“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”
以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可臵疑的真實；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下。
品讀第四段，說說如何兩全？——先盡忠后盡孝
②“烏鳥私情，愿乞終養。”
以鳥喻人，回溯至動物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動人？
③臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態溢于言表。
（敬謙辭的運用：顯現自己的謙虛，卑微，和對方的尊敬恭迎）
類似的地方還有，為什么有些地方是祖母劉，有些地方是祖母？
教師小結
①皇上也是人,并非鐵石心腸,李密如此感人的陳情,應該可以打動他；②多次征召表現出自己求賢若渴,籠絡人心的目的已達到；③“圣朝以孝治天下”，樹立李密這一典范,更好地在全國推行“孝道”；④準許李密的請求,顯示出作為皇上的寬容大度。更何況李密已經做出承諾:“生當隕首,死當結草。”當然,這只是情理之中的推想。現在我們來看看歷史上的晉武帝是如何批復的。
《晉書李密傳》中記載,帝覽之(《陳情表》)曰:“士之有名,不虛然哉。”乃停詔。
《古文觀止》中則說,“晉武覽表,嘉其誠款,賜奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳。至性之言,自爾悲惻動人。”
總結：如何陳情
5.小結：
語言藝術：
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。
敬謙辭：表示自己的謙遜卑微，以及對對方的尊敬投誠
構思藝術：
陳情于事動之以情：
寓理于情曉之以理：
以情動人
第一：先陳苦情---遭閔兇伶仃孤苦，博得同情（以弱示人）
第二：后陳孝情---祖母情深似海，動真情（以孝感人）
第三；再陳忠情---圣上恩重如山，消除疑慮（以忠信人）
以理服人：
(1)、圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。
(2)、少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀?
(3)、臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節于陛下之日長,報養劉之日短也。
三、遷移運用
感悟“孝”：你如何理解孝？怎樣才算盡孝？
附1：《孝經》摘錄（課本第8頁）
身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
——（《孝經.開宗明義章第一》）
我們的身體毛發皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護它，因為健康的身心是做人做事的最基本條件，所以珍惜它，愛護它就是行孝盡孝的開始。讓自己健康成長按正確的原則做人、做事，讓自己的名字為后人所景仰，就會讓后世知道自己的父母教導有方，培養出了一個優秀兒女，這是人行孝盡孝的結束。總的講，行孝盡孝的開始就是要孝順父母，長大成人就要忠于國家和君主，最終就是要對他人和社會有所貢獻，能實現自己應有的人生價值。
子日:“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然后能事親。”
——（《孝經.紀孝行章第十》）
凡有孝心的子女們，要孝敬他的父母，第一，要在平居無事的時候，當盡其敬謹之心，冬溫夏清，昏定晨省，食衣起居，多方面注意，第二，對父母，要在奉養的時候，當盡其和樂之心，在父母面前，一定要現出和悅的顏色，笑容承歡，而不敢使父母感到有點不安的樣子。第三，父母有病時，要盡其憂慮之情，急請名醫診治，親奉湯藥，早晚服侍，父母的疾病一日不愈，即一日不能安心。第四，萬一父母不幸的病故，就要在這臨終一剎那，謹慎小心，思想父母身上所需要的，備辦一切。不但穿的、蓋的、和棺材等物，盡力配備，還要悲痛哭泣，極盡哀戚之情。第五，對于父母去世以后的祭祀方向，要盡其思慕之心，莊嚴肅敬的祭奠，如在其上，如在其左右的恭敬。以上五項孝道，行的時候，必定出于至誠。不然，徒具形式，失去孝道的意義了
附2：20xx年感動中國人物陳斌強：用行動注解孝德的好兒子（20xx年感動中國人物陳斌強：用行動注解孝德的好兒子）
陳斌強：用行動注解孝德的好兒子
陳斌強，38歲，浙江磐安縣冷水鎮中心學校初中語文教師。
陳斌強9歲時父親車禍去世，媽媽獨自撫養三個孩子長大。20xx年，媽媽得了老年癡呆癥，喪失了日常生活能力。
一天，陳斌強的姐姐在無意中提到，媽媽最大的愿望就是和兒子住在一起。陳斌強回憶起多年來媽媽對自己的付出，他決定再困難也不會丟下媽媽。
那時，陳斌強的兒子不到兩歲，妻子建議他把媽媽送到養老院去，他說：“一個連兒子都不認識的老人，送到養老院，被欺負了怎么辦？”為了照顧媽媽，他硬是把兒子提前一年送進幼兒園。
為了能每天親自照顧母親，他每天用一根布條把母親綁在自己身上，騎著電動車行駛30公里去學校上班。開始同事們都不太理解，說：“這樣帶在身邊照顧，一兩天倒可以，一年兩年怎么吃的消？”可陳斌強做到了，一連五年，風雨無阻帶著媽媽上班。
照顧母親的生活異常辛苦。陳斌強一天到晚連軸轉：晚上9時，服侍母親睡下；凌晨1時，準時起床抱母親上廁所；清晨5時，鬧鐘響起，他要趕在師生之前起床，將母親房間打掃干凈，處理好母親的大小便；早上7時喂過母親吃飯后，開始學校一天的工作。
盡管生活上的事兒很多，可是陳斌強的教學任務卻一點也沒落下，他教著兩個班語文，負責教初一學生廣播體操，總管學校體藝2+1活動。他總說：“我是跑著走的。”
【頒獎詞】小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承。
四、課堂小結
跨越千年的滄桑，孝仍然是我們中華民族的根基和脊梁，仍然是支撐我們一路前行的重要力量。孝心其實就是一條河，上游是我們的長輩，中游是我們自己，下游是我們的后代。伸出雙手，攥緊兩端，讓孝心之河長流不息！
愿天下所有的辛勞養育都能收獲慰藉！
答疑解惑
齊讀課文
五、課后作業
1、背誦全文
2、根據《陳情表》為李密寫一段頒獎詞
例一：雖為“亡國賤俘”，卻甘于清貧，婉拒帝王之邀，只為報答祖母的養育之恩。雖說“烏鳥私情”，實則為至孝之舉。古人以孝為先，李密之孝，可謂典范。
例二：“誰言寸草心,報得三春暉?”孝是一個被追問了千年的問題。一個孫子在亂世拒帝王之邀做出了自己的回答,他把生命的一部分回饋給病危的養育他的祖母。在高官厚祿的謝絕里,祖母的生命也許還是風燭殘年，但是孝子的真誠已經堅如磐石。孝哉，李密,讓天下所有的養育辛勞收獲慰藉。
晉書《李密傳》
原文：
李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密時年數歲，感戀彌至，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養，密奉事以孝謹聞。劉氏有疾，則涕泣側息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進。有暇則講學忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏①。
少仕蜀，為郎。數使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養，遂不應命。乃上疏《陳情表》。
帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲沙②。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹，皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。”華善之。
出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內轉，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂。詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。
（《晉書·李密傳》節選）
［注］①游夏：指孔子的學生子游和子夏，他們在文學上皆很造詣。②蟲沙：比喻戰死的將士或因戰亂而死的人民。此指死亡。
譯文：
李密，字令伯，犍為武陽人（今四川省彭山縣）。他的一個名字叫虔。父親很早就去世了，母親何氏再嫁。當時李密只有幾歲，他戀母情深，性情淳厚，思念成疾。祖母劉氏親自撫養他。李密侍奉祖母以孝順和恭敬聞名當時。祖母劉氏一有病，他就哭泣，侍侯祖母身旁，夜里未曾脫衣。為祖母端飯菜、端湯藥，他總要嘗過后才讓祖母用。有空閑的時候就講學忘記疲勞，并且像對待老師一樣侍奉拜譙周。，被譙周的學生把他和子游和子夏并列（認為是很有才華的人）。
他年少時在蜀漢做郎官。多次出使吳國，頗有辯才。吳人稱贊他。蜀漢平定后，泰始初年，晉武帝委任他為太子洗馬。他因為祖母年高，無人奉養，沒有接受官職。
皇帝看了以后說：“（這個）讀書人高雅的名聲，不是圖有虛名啊。”于是就停止征召（他）。后來（他的祖母）劉去世了，（他）服完喪，又以洗馬的身份被征召到洛陽。當時（有個叫）張華的司空問他說：“（你認為）安樂公這個人怎么樣？”李密說：“可以與齊桓公相并列。”張華問其中的原因，他回答說：“齊桓公得到管仲（的輔助）而稱霸，任用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲流出戶外。安樂公得到諸葛亮的幫助而能抵抗魏國，任用黃皓而亡國，從這可知成敗的原因是一樣的。”又問“孔明的規勸提醒的話為什么那么瑣碎？”李密說：“過去舜、禹、皋陶在一起談話，所以能夠簡潔高雅；《大誥》是說給普通人聽的，應該具體瑣碎一點。孔明和對話的人水平不相等，他的言論教導因此具體瑣碎。”張華認為他的道理很好。
（后來）到外地做溫縣的縣令，很討厭下屬官吏，曾經給人寫信說：“慶父這種人不死，魯國的災難不會停止。”下屬官吏把他的信上報給司隸，他的下屬把信的內容稟告了司隸，司隸因為李密在縣城的名聲清廉謹慎，沒有彈劾他。李密有才能，常盼望轉回朝廷做官，可是朝廷中無人作后盾，于是被調到漢中升作太守，他自己因為不如意而心懷怨恨。等到皇帝在東堂賞賜酒席，讓李密作詩時，他在詩的末尾說：“我這人也有心里話，說來話長。做官卻朝中無人，不如回家種田。圣明的皇帝高高在上，（我的）這番話哪會正確啊！”武帝對此很生氣，（識相的）都官從事馬上奏請罷免李密的官職。
陳情表教案 篇9
素養目標
1、了解李密的生平及文章的寫作背景，積累文化常識。
2、積累文言知識，疏通文本，背誦全文。
3、通過誦讀，理解所陳之情，體會陳情方式。
4、品味作者在文中蘊含的真摯情感。
教學重難點
體會作者至真至誠的孝情、忠情，分析體會“動之以情，曉之以理”的說理方法。
教學方法
合作探究法。
教學過程
導入
蘇軾言：讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們把《出師表》當成“忠”的標準，把《陳情表》作為“孝”的典范。可見李密的《陳情表》具有感人至深的力量。
一、知人論世
1、了解作者
李密（224—287），一名虔，字令伯，犍為武陽（今四川彭山）人。晉初散文家。其父早亡，其母何氏改嫁，由祖母劉氏撫養長大。少有文采，曾跟隨名儒譙周學習，博覽五經，以文學著稱。曾在蜀國任尚書郎等職，并多次奉命出使吳國，頗有辯才。蜀漢滅亡后，征西將軍鄧艾聞其名，請他擔任主簿，他推辭不就。晉武帝立太子，征召其為太子洗馬，李密以祖母年老為由固辭不受。及祖母卒，服喪期滿，李密以太子洗馬被征至洛陽。后出為河內溫令。
2、相關背景
李密原是蜀漢后主劉禪的郎官（官職不詳）。三國魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為亡國之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱“晉武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取懷柔政策，極力籠絡蜀漢舊臣，征召李密為太子洗馬。李密時年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實，以祖母供養無主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。晉武帝為什么要這樣重用李密呢？第一，當時東吳尚據江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對亡國之臣實行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當時以孝聞名于世，據《晉書》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹聞，劉氏有疾，則涕泣側息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進。”晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實行孝道，以顯示自己清正廉明，同時也用孝來維持君臣關系，維持社會的安定秩序。正因為如此，李密屢被征召。李密則向晉武帝上此表“辭不就職”。
3、了解文體“表”
“表”是古代的一種奏章，多用于臣子向國君陳請謝賀。因為“表”的閱讀對象是皇帝，所以呈表人一般態度誠懇，措辭謙恭，內容讀來如對面談心，頗為感人。“動之以情”是這種文體的一個基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開頭要說“臣某言”，結尾常有“臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。典范之作如諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》。
4、解題
①陳：陳述。
②情：實情、感情。
③表：古代臣下呈給帝王的一種文書。
二、初讀感悟
（一）預習檢查
1、明確字音。
釁（xìn）閔（mǐn）祚（zuò）煢（qióng）孑（jié）
隕（yǔn）逋（bū）矜（jīn）渥（wò）
三、文本研究
思考1解釋詞義、概括段意
（第一段）臣密言：臣以（因為）險釁（艱難禍患，指命運不好。險，坎坷。釁，禍患），夙（早年）遭閔（同“憫”，憂傷）兇（不幸。指喪父）。生孩六月，慈父見（用于及物動詞之前，有稱代動作行為的受事者的作用，相當于“我”）背；行年（年歲，年齡）四歲，舅奪（強行改變）母志。祖母劉愍（憐惜）臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行（不會走路。這里形容柔弱），零丁（孤獨的樣子）孤苦，至于（至，達到；于，介詞，引出對象）成立（成人自立）。既無伯叔，終（又）鮮（少。這里是“沒有”的意思）兄弟，門衰祚薄（福分淺薄），晚有兒息（子嗣）。外無期功[期，穿一年孝服的親族。功，穿大功服（九個月）、小功服（五個月）的親族。這都指關系比較近的親屬]強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立（孤單無依靠地獨自生活），形影相吊（安慰）。而劉夙（早時）嬰（纏繞）疾（病）病，常在床蓐（草墊子），臣侍湯藥，未曾廢離[停止侍奉而離開（祖母）]。
請概括段意：敘述自己的遭遇和家庭的困境。
（第二段）逮（及、至）奉圣朝，沐浴（承受恩澤）清化。前太守臣逵察（經考察后予以推舉）臣孝廉，后刺史臣榮舉（舉薦）臣秀才（漢代所設選拔人才的一種科目，推舉優秀人才。晉時仍保留此制。與科舉考試的“秀才”不同）。臣以（因為）供養無主（主事的人），辭（辭謝）不赴命。詔書特下，拜（授官）臣郎中（尚書省的屬官），尋（不久）蒙國恩，除（授官）臣洗馬（太子洗馬，太子的侍從官）。猥（謙辭，辱）以微賤，當（承擔）侍東宮，非臣隕首（頭落地，指不惜性命）所能上報。臣具以表聞（使上聞、報告），辭不就職。詔書切峻（急切嚴厲），責臣逋慢（有意拖延，怠慢上命）；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于（比）星火。臣欲奉詔奔馳（赴京就職），則（連詞，表轉折，但是）劉病日（名詞作狀語，一天天地）篤（病重）；欲茍（姑且）順私情，則告訴[申訴（苦衷）]不許（許可）：臣之進退，實為狼狽（形容進退兩難的窘狀）。
請概括段意：敘述朝廷多次征召的經過以及自己進退兩難的處境。
（第三段）伏惟（伏在地上想。舊時奏疏中下級對上級常用的敬語）圣朝以孝治天下，凡在故老（元老，舊臣），猶蒙矜育（憐惜養育），況臣孤苦，特為尤甚。且（況且）臣少仕偽朝，歷職（連續任職）郎署（郎官的衙署），本圖宦達，不矜（看重、推崇）名節（名譽與節操）。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢（提拔、擢升），寵命優渥（優厚），豈敢盤桓（猶疑不決的樣子），有所希冀（非分的愿望）。但（只是）以（因為）劉日薄西山（太陽快要落山。這里比喻人的壽命即將終了。薄，迫近），氣息奄奄（氣息微弱、將要斷氣的樣子），人命危淺（垂危），朝不慮夕。臣無祖母，無以（無法用來……）至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更（輪流，更替）相為命，是以（因此）區區（自己的私情）不能廢遠。
請概括段意：進一步闡明辭不就職的原因。
（第四段）臣密今年四十有（同“又”，表示整數之外再加零數）四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。臣之辛苦（辛酸悲苦），非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒（照察、審辨）。愿陛下矜愍（憐恤）愚誠，聽（任從。這里指應許）臣微志，庶（希望）劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首（活著應當殺身報效朝廷），死當結草（死后也當結草報恩）。臣不勝（承受，承擔）犬馬怖懼之情，謹（恭敬地）拜表以聞（使動用法，使……知道）。
請概括段意：提出解決問題的辦法，點明全文主旨。
思考2整體感知
1、本文是李密向誰陳情？陳述了那幾方面的“情”？最終想達到什么目的？
明確對祖母———孝情
對晉武帝——忠情
對自己———忠孝難兩全的為難苦情
目的：愿乞終養
思考3具體探究
1、第一段中體現的，李密一定要對祖母盡“孝情”，原因有哪些？試分析效果。
明確①“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志”—父死母嫁，祖母躬親撫養；
②“臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立”—體弱多病，祖母精心養育；
③“既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊”—內外無親，祖孫互為依靠；
④“而劉夙嬰疾病……未曾廢離”—臥病在床，祖母需要照料。
效果：文章一開篇，濃濃的悲情撲面而來，讓我們仿佛看到了李密形單影只的孤寂，祖母困境中的艱辛；仿佛聽到了他無助的哀嘆，祖母病中的呻吟……至性之言，悲惻動人，為下面的陳述奠定了情感基調。
2、在第二段中，李密處于怎樣的兩難境地？如何狼狽？
明確兩難：朝廷征召，皇恩浩蕩；祖母病重，無人照顧。
狼狽：“詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。”連用四字駢句，渲染出嚴峻的形勢。如果一味拒絕，可能招致殺身之禍。
3、第三段中，李密為自己找的“理”是什么？有什么作用？
明確“圣朝以孝治天下”
作用：引孝政，盡孝是遵循國策，“理”應認同，是忠君的體現。
4、李密找到的“忠孝能兩全”的辦法是什么？
明確“盡節于陛下之日長，報養劉之日短”——先盡孝，后盡忠
思考4品味語言
1、第二段接連使用時間詞“逮”“前”“后”“尋”，對應的征召詞“察”“舉”“拜”“除”“當”以及遞增官職“孝廉”“秀才”“郎中”“洗馬”，有什么用意？
明確這些詞語都表示新朝對李密的多次征召：從時間上看急迫連續，從形式上看多法并用，從官職上看越來越高，顯示出新朝急于需要李密出來籠絡人心，而李密推辭之難，這為下文矛盾的解決埋下了伏筆。
2、第二段“切”“峻”“責”“慢”有什么表達效果？四字句描繪出一幅什么樣的畫面？
明確這四個字形象地寫出了朝廷對李密“辭不赴命”越來越生氣，責備越來越嚴重的態度，仿佛可以看到皇帝在那里生氣發怒的情形。
思考5體會寫法
1、如果將第三段和第一段調整一下位置，先講理后陳情，好不好？
明確不好。本文的陳述出于情，歸于理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。文章首先陳述個人的悲慘遭遇及家庭的凄苦，突出祖孫的特殊關系，以此作為陳情的依據。繼則寫自己愿意奉詔，但又因“劉病日篤”，處于狼狽之境，借此博取晉武帝的同情。再則抬出“以孝治天下”的大旗，懇求準許所請。同時，更表明自己的心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構思縝密，脈絡分明，具有很強的邏輯性。
2、本文語言表達切合身份，恭敬而得體。請從文中找出一些表達敬意和自謙的詞語，加以體會。
明確表示敬意的詞語有：奉、伏惟、圣朝、清化、蒙、寵命、謹等。表達自己對新朝的敬意，進一步打消新皇帝的疑慮。表達謙稱的詞語有：臣、猥、亡國賤俘、乞、犬馬等。謹遵臣道，極盡謙卑之能事，化解晉武帝的疑心，博得他的同情。
思考6對比閱讀
任務：夏完淳的《獄中上母書》與李密的《陳情表》都屬于“陳情”作品中的佳作，都寫得情感真摯、回腸蕩氣，但兩文的寫作目的、“陳情”的方式卻有所不同。試比較分析。
（鏈接1）
獄中上母書
[明]夏完淳
不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身報母矣。痛自嚴君見背，兩易春秋。冤酷日深，艱辛歷盡。本圖復見天日，以報大仇，恤死榮生，告成黃土。奈天不佑我，鐘虐明朝。一旅才興，便成齏粉。去年之舉，淳已自分必死，誰知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之養無一日焉。致慈君托跡于空門，生母寄生于別姓，一門漂泊，生不得相依，死不得相問。淳今日又溘然先從九京，不孝之罪，上通于天。
嗚呼！雙慈在堂，下有妹女，門祚衰薄，終鮮兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以為生？雖然，已矣。淳之身，父之所遺；淳之身，君之所用。為父為君，死亦何負于雙慈？但慈君推干就濕，教禮習詩，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所難。大恩未酬，令人痛絕。慈君托之義融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新婦遺腹得雄，便以為家門之幸；如其不然，萬勿置后。會稽大望，至今而零極矣。節義文章，如我父子者幾人哉？立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶？嗚呼！大造茫茫，總歸無后，有一日中興再造，則廟食千秋，豈止麥飯豚蹄，不為餒鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且與先文忠在冥冥誅殛頑囂，決不肯舍！
兵戈天地，淳死后，亂且未有定期。雙慈善保玉體，無以淳為念。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相負。武功甥將來大器，家事盡以委之。寒食、盂蘭，一杯清酒，一盞寒燈，不至作若敖之鬼，則吾愿畢矣。新婦結褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之亦武功渭陽情也語無倫次將死言善痛哉痛哉！
人生孰無死，貴得死所耳。父得為忠臣，子得為孝子，含笑歸太虛，了我分內事。大道本無生，視身若敝屣。但為氣所激，緣悟天人理。惡夢十七年，報仇在來世。神游天地間，可以無愧矣。
明確（1）從寫作目的看，《獄中上母書》是寫給母親的一封訣別書，為國赴難，義無反顧，不惜拋卻親情，但拳拳之心，天地可鑒；《陳情表》是寫給皇帝的一封書信，目的是婉言拒絕朝廷的任命，借親情之名“辭不就職”。
（2）從“陳情”方式上看，《獄中上母書》自始至終，直抒胸臆，毫無掩飾，酣暢淋漓；《陳情表》則表達得委婉含蓄，虔敬有加。
四、明晰主旨
文章從自己幼年的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報養祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語言簡潔，委婉暢達。
陳情表教案 篇10
●備課資料
一、課文補注
李密上《陳情表》后的經歷及后人：
后劉終，服闋，復以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相與語，故得簡雅；大誥與凡人言，宜碎。孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。”華善之。
出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內轉，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜錢東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。二子：賜、興。
賜字宗石，少能屬文，嘗為玄鳥賦，詞甚美。州辟別駕，舉秀才，未行而終。興字雋石，亦有文才，刺史羅尚辟別駕。尚為李雄所攻，使興詣鎮南將軍劉弘求救，興因愿留，為弘參軍而不還。尚白弘，弘即奪其手版而遣之。興之在弘府，弘立諸葛孔明、羊叔子碣，使興俱為之文，甚有辭理。
（節選自《晉書•李密傳》中華書局出版）
二、課文賞析
感天動地赤子情
——《陳情表》分析
魏家俊
《陳情表》這篇文章一點都不講究構思，作者把自己的困苦處境不厭其煩地從幼年的生活經歷說起，而把要說的真正的意思，也就是“愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志”這句請求的話，放到文章的最后，完全是平鋪直敘。但是，這里卻表現出作者寫作時頗費思忖。他需要在這篇上奏給新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辭皇帝的征聘，這就需要解決兩個問題：一是忠和孝的關系；二是情和理的關系，這樣才能使自己的請求站得住腳。
首先看忠和孝的關系。中國有句古語，叫“忠孝不能兩全”，對李密來說，這句話還包含著另外一層意思，那就是他要用對祖母的孝，來掩飾對已經被晉王朝滅亡了的蜀國的“忠”和不能去為這個被視為篡奪了正統王位的晉王朝盡“忠”，所以，作者就要把自己需要盡孝的理由說得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，貫穿全文的就是一個理由：祖母年老多病，無人照料，自己盡孝就是無可置疑的了。這樣，從第一段的“劉夙嬰疾病，常在床蓐”，到第二段里的“劉病日篤”，再到第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，和第四段的“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也”，主線分明，一氣貫穿，而且經過這樣的反復強調，也讓人覺得情真意切，容易贏得皇帝的同情。
其次，是情和理的關系。在這篇文章里，說理不是主要的內容，因為只有把感情表達得充分了，才能讓皇帝由情的感動而產生對理的接受。而文章里要說的“理”，無非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也”，由于有了前面對祖母年老體弱的描述，使人已經對作者的困境有了充分的同情和理解，這里的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我們可以說，這篇文章為以情說理、融理于情、情動理明的寫作方法提供了十分成功的樣本。
（選自《名作欣賞》.8）
三、詩文薦讀
修不幸，生四歲而孤，太夫人守節自誓，居窮，自力于衣食，以長以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏廉，而好施與，喜賓客，其俸祿雖薄，常不使有余，曰：‘毋以是為我累。’故其亡也，無一瓦之覆，一壟之植以庇而為生。吾何待而能自守耶？吾于汝父，如其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有后也。吾之始歸也，汝父免于母喪方逾年；歲時祭祀，則必涕泣曰：‘祭而豐，不如養之薄也，間御酒食，’則又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養也。”
（選自歐陽修《瀧岡阡表》）
閱讀提示：本文作者生動地寫出了自己幼年喪父、家境貧寒，依靠母親辛勤撫育，以及父親為官處世，正直忠厚、表里如一的態度，并真切地表達了作者為官做宰能堅持操守，不茍合于世，完全有賴于父親的遺訓和母親的教誨。文章不事藻飾，感情真摯纏綿、催人淚下。
四、鑒賞方略
戲劇的閱讀與鑒賞之九：話劇與戲曲
話劇在歐美各國統稱為戲劇，傳入我國后，為了同我國傳統的表演藝術——戲曲進行區別，特稱之為話劇，話劇是說話的藝術，以說話和動作為主要表演手段，和我國傳統戲曲有異也有同。
首先，從它們的發展來看，兩者既相似，又有著不同，西方戲劇的淵源可追溯到公元前六世紀左右，偉大的希臘人民創造了人類最早的戲劇藝術，并且產生了一大批著名的戲劇詩人和戲劇理論家，它同樣也來源于民間，來源于勞動，和古老的宗教活動有著極為密切的關系。雖然它的發端要比中國戲曲晚一些，但它的發展是極為迅速的，古希臘戲劇的形成和成熟卻要比中國古老的戲曲早約16XX年。但在發展的過程中，同樣也是一步步在綜合其他藝術的特點上逐步提高和完善的，它的成熟同樣也離不開統治者的提倡、文學作家的參與、人民群眾的大力支持。但西方戲劇誕生的同時，也出現了較為完善的戲劇理論，這為它的繁榮和發展起了相當重要的作用。
在結構上，西方戲劇和中國傳統戲曲大同小異，西方戲劇一般分幕，幕中有場，中國戲曲則分為“折”和“出”。話劇有過場，戲曲有楔子，基本過程都是由開端、發展、高潮、結局組成，不過，西方戲劇較中國戲曲簡潔明了，一般沒有前面的敷演劇情，而是直接入戲。
話劇藝術的表演重在說話和動作，以寫實為表現生活的基本手法。布景的使用力求逼真，道具也必須是最大限度地接近真實生活，演員在表演時，特別注意講究說話的藝術，無論是刻畫人物，展示劇情，還是表達主題，都要靠劇中人說話來完成。所以，話劇的語言更接近于生活，而中國戲曲對于布景的設置則不作更具體的要求，常常是一桌一椅，至于各種效果的演示，則全靠演員的虛擬動作來進行。程硯秋先生曾在悶熱的夏日演出《六月雪》，朔風起時，則全身顫抖，而臉上卻不見一粒汗珠。至于人物性格的完成，主題的表達主要是通過唱詞加動作，包括虛擬、夸張的臉譜、服裝來體現。例如屋子的設置，話劇則要在舞臺上用布景做成屋子的形狀，擺上床、桌、椅等實景，而中國戲曲舞臺上則空無一物，開門、關門、躺、臥、吃、睡等都是用虛擬動作來體現。但是，話劇傳入中國后，和中國戲曲共同發展，自然也互相融合，互相促進，話劇也汲取了中國傳統戲曲中的一些虛擬動作，來增強對人物的刻畫，中國戲曲也吸收其布景的藝術，增強了直觀性。話劇也引入了唱詞，用歌唱的形式來展示人物的內心世界。如《關漢卿》中的“雙飛蝶”。戲曲藝術也吸收其說話藝術，對道白進行了藝術加工，使其更接近于生活，尤其是現代戲，則不再使標志性的化妝和臉譜、固定的服裝來夸張人物的性格，更進一步地貼近生活。
總之，隨著中外文化的進一步交流，兩者將會取長補短、互相吸收、加強融合，為戲劇藝術的進一步發展、繁榮進行共同的努力。
陳情表教案 篇11
【教學目標】
（一）知識與能力：
1.理解重點文言詞語，積累成語。
2.品味作者在敘述中蘊含的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
3.學習本文結構思路的縝密、嚴謹及語言表達的準確和生動形象。
4.通過分析使學生理解“孝”是中華民族的傳統美德。
（二）過程與方法：
1.通過反復誦讀，體會作者在敘述中蘊含的真摯感情。
2.通過討論、探究、教師點撥等方法，討論文中的關鍵內容及李密散文的藝術特色，理解作者陳情的思路及妙處，點撥關鍵的字、詞、句，使學生在深層意義上領會出于情字，歸于理字；融理于情，融情于事；樸素細膩、曲折委婉的要義，進而達到鑒賞的目的。
【教學重點】
1.在反復誦讀中體會作者字里行間蘊含的真切情感。
2.把握文意，背誦全文。
【教學難點】
通過對文句的理解，剖析“情”的含義，即：苦情、親情、忠情。體會作者融情于事的巧妙手法。
【教具準備】多媒體投影
【課時安排】2課時
【教學步驟】
第一課時
【教學要點】
1.介紹作者及寫作背景。
2.總體感知課文，理清文章的思路。
【教學過程】
一、導語設計
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。我們已經在初中學習了《出師表》，領略了諸葛亮的忠君思想。今天我們來學這篇被人譽為美文的《陳情表》，感受李密對新朝寵遇的感激涕零及孝順祖母的哀哀衷情。
二、解題
1.介紹作者及寫作背景
李密（224～287），字令伯，又名虔，武陽（今四川省彭山縣）人，晉初散文家。祖父李光曾為蜀國朱提太守。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏撫養成人。年輕時師事名儒譙周。曾任蜀漢尚書郎，多次出使東吳，甚有才辯。蜀亡后，屏居鄉里，以孝聞，累舉不應。公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。司馬炎建立晉朝，征召他為太子洗馬，詔書累下，郡縣逼迫。李密作為亡蜀之臣，心存疑慮，進退兩難。若辭不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任職，又非李密的本意，于是以“烏鳥私情”，祖母“供養無主”為由，寫了此表。文章選自南朝梁昭明太子蕭統的《文選》。
2.文體介紹
表：又稱“奏議”，是古代臣屬給帝王所上的陳述己見的文書。本文是作者李密向晉武帝陳述實情的文章。
三、整體感知，初通文意。
1.聽讀。放錄音，學生邊聽邊注意體會文章的節奏感和文中抒發的感情。
2.誦讀。再放錄音，學生跟隨錄音讀課文，注意字詞的讀音，句間停頓，讀出關鍵詞的韻味來。
3.學生默讀課文，結合注釋疏通文意。
出示投影：
（1）給下列劃線的字注音。
險釁閔兇門衰祚薄期功應門強近之親床蓐隕首
猥以微賤逋慢優渥煢煢孑立拔擢盤桓矜育
（2）給下列劃線的字注音并解析：
1）注意以下字的讀音和詞義：臣以險釁夙遭閔兇門衰祚薄日薄西山煢煢孑立床蓐猥以賤微生當隕首責臣逋慢猶蒙矜育過蒙撥擢寵命優渥期功強近終鮮兄弟除臣洗馬劉病日篤更相為命
2）解析以下虛詞的詞義和用法：
以：臣以險釁臣以供養無主猥以微賤臣具表以聞圣朝以孝治天下但以劉日薄西山臣無祖母，無以至今日
3）解析以下劃線的實詞：
慈父見背二州伯牧所見明知形影相吊晚有兒息逮奉圣朝察臣孝廉舉臣秀才拜臣郎中拜表以聞尋蒙國恩除臣洗馬猶蒙矜育不矜名節愿乞終養聽臣微志庶劉僥幸不勝……之情臣之辛苦
4）注意以下句式：是以區區不能廢遠。州司臨門，急于星火。
（3）詞類活用：
夙遭閔兇：名，憂患，不幸的事察臣孝廉：動，作孝廉，為孝廉
臣之進退：名，是否出來做官之事舉臣秀才：動，作秀才，為秀才
是以區區不能廢遠：動，遠離猥以微賤：名，社會地位低下之人
凡在故老：名，年老之人謹拜表以聞：使動，使皇上聞
沐浴清化：清明的政治教化則劉病日篤：狀，一天天地
（4）成語：
孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土
（5）句式：
1）判斷句：
①非臣隕首所能上報
②今臣亡國賤俘
③臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。
2）被動句：而劉夙嬰疾病
四、理清文章的思路
提問：本文的題目是《陳情表》，作者為什么要向晉武帝陳情？他陳情的內容是什么？用了什么方式？（師生共同討論，學生自由發言，教師疏理內容。）
明確：
（1）李密“陳情”的理由是因為皇帝下詔任命他為太子洗馬，“尋榮國恩，除臣洗馬”，而他又不想應詔就職，“臣具以表聞，辭不就職”。
（2）李密“陳情”的具體內容
①述父喪母嫁，祖母收養，祖孫相依為命之悲慘遭遇。
②述因祖母病重，太守舉孝廉不就，刺史舉秀才不從，皇帝下詔、官府逼迫也難以應詔的兩難處境。
③述圣朝以孝治天下，而自己孤苦無依，祖母又“日薄西山，氣息奄奄”“人命危淺，朝不慮夕”祖孫“更相為命”，因此“不能廢遠”的理由。
④述祖母年事已高，“烏鳥私情，愿乞終養”，祖母百年后，自己再對國家“生當隕首，死當結草”，報效犬馬之勞的愿望。
（3）李密陳情的方式是融理于情，融情于事，樸素細膩，曲折委婉，感人至深。
（解說：理清課文的思路，才能對課文有個整體的認識。本題在思考過程中應盡量把握文章的脈絡，了解文章的大意，初步理解本文寫作的內容及意圖，感受作者融情于事的思想特點）
五、反復誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？
引導：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀。“陳”是陳述的意思，情：
（1）情況（事實）；
（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；
（3）情理（忠孝之道）。
六、課堂小結：本文的關鍵是體會李密融入字里行間的“情”即悲情、苦情、親情，而誦讀是最好的方法，因此本課應以誦讀為主，讀出文中的感情，讀懂作者蘊含其間的用意。
第二課時
【教學要點】
1.賞析構思藝術；
2.賞析本文的語言特色。
【教學過程】
一、導入。
投影基礎知識檢測題，請學生回答，師生共同補充后，引入新課。
分男女生讀課文。
二、具體研習課文
（一）研習第1段。
1.學生自由朗讀第一段
2.提問：哪句話是作者陳述的總起？下面哪些內容都屬于“閔兇”？（學生討論后回答。）
明確：夙遭閔兇：父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病。正是基于這四個原因，故不能“廢遠”。
3.小結：作者通過對不幸家境的動情敘述，意在說明自己孤苦零丁，家族人丁不興，父亡母嫁，祖孫相依為命，劉氏對自己有養育之恩，而如今劉氏疾病纏身，常臥病不起，自己侍弄湯藥，不曾離開。那么，既然“未曾廢離”，后文出現的“不能廢遠”就不顯突兀。此處實際上是為后文埋了伏筆。
4.學生自由讀本段，在理解的基礎上，最好能熟讀成誦。
（二）研習第2段。
1.學生集體讀課文。
2.提問：本段分幾個層次？各自的重點是什么？（學生分小組討論后自由發言，教師點撥。）
點撥：二層：敘朝廷征召之殷；寫自己進退兩難的境地。
3.提問：前一層按什么順序來寫的？和時間詞相對應的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？
（學生找出相關的詞語，并思考、討論后，指定一學生回答。）
明確：按時間順序
表時間：逮、前、后、尋
表征召：察、舉、拜、除、當；
官名：孝廉、秀才、郎中、洗馬
（解釋、積累有關文化常識。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）
作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級別越來越高，表達作者的感恩戴德之情。
推辭理由：供養無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）
4.提問：第二層如何見事態的嚴重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？（學生分小組討論后自由發言，教師點撥。）
點撥：事態嚴重：詔、責、逼、催等，含蓄地表明了強己所難之窘迫。
處境狼狽：“非臣隕首所能上報”，可是“供養無主”“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順私情，則告訴不許”。
品析：訴說自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進退，實為狼狽”，情辭悲切，動人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機智。
5.小結：朝廷多次征召而自己卻辭不就職，作者自然會想到自己可能引起皇帝的不滿，于是本段一開頭便歌頌皇帝，以使其平息心中之火，“逮奉圣朝，沐浴清化”，接著便具體地列舉了“沐浴清化”的事實，說明郡縣和州司“催臣上道”“急于星火”的緊急之情，自己也“欲奉詔奔馳”赴王命，但因“劉病日篤”，家中無人侍奉劉氏，自己是她惟一的親人，無法遠行。在封建社會里，“忠”“孝”同樣重要，而自己又不巧處于既想“報國恩”又想“順私情”的“忠”“孝”兩難全的境地，感嘆于“臣之進退，實為狼狽”，句句在理，處處合情，令人無法不信，這自然使皇帝減少了對自己不仕的疑慮。
6.學生自由讀本段，在理解的基礎上，最好能熟讀成誦。
（三）研習第3段。
1.指定一學生讀課文。
2.學生思考：本段結尾落在辭官養親上（“是以區區不能廢遠”），是從哪幾個角度來展開的？
（學生討論，指定一學生回答。）
提示：三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉換文意。
（1）抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應得到同情。
（2）自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節”無關，以求皇帝諒解。
（3）正面陳述劉之現狀，是“不能廢遠”的惟一原因。
①本段首先提出了晉朝“以孝治天下”這個治國綱領，這既是熱切稱頌朝廷褒揚孝行態度堅決，更是為下文鋪設道路。“凡”是故舊遺老，都還蒙受憐憫養育，“況”自己孤苦零丁，尤其厲害，那就越發應當而且必須“蒙矜育”了。（合理）
②作者很坦率地說出自己是亡蜀之臣，是只為功名不為名節之人，“本圖宦達，不矜名節”，并不想為亡蜀盡忠守節。而武帝對自己這“至微至陋”的“亡國賤俘”以“過蒙撥擢”，自己理應為朝廷效命，回報皇帝的知遇之恩。（合情）
③然而劉氏“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，自與祖母相依為命，沒有祖母的撫育，自己不會有今天；祖母沒有自己，也無法終殘年，因此作者水到渠成地提出了“是以區區不能廢遠”的心愿。即使今天的讀者讀時都要為作者的親情、苦情感動得熱淚盈眶，自然也能使皇帝完全消除疑慮，同情李密這個“忠孝”之臣的。
3.品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？
（學生思考后回答。）
（1）借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。
（2）“凡”是指一般，“況”是指特殊。“凡在故老，猶蒙矜育”是指當時的一般情況，“況臣孤苦，尤為特甚”特指自己的特殊處境。孝既已及于一般，對特殊就更應如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一詞承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。
4.品味2、3層，看本段的語言特點。
（學生自主品味后，自由發言。）
點撥：
（1）“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動人，至為懇切。
（2）“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特點：委婉、流暢。此段中反復表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠”的原因，情辭懇切。
5.學生自由讀本段。
（四）研習第4段
1.男生齊讀本段。
2.思考下列問題。（學生思考，教師點拔。）
（1）本段中哪句話是表文主旨？
明確：“愿乞終養”
（2）貫穿全段的是哪兩個詞？
明確：“盡節”“報養”——忠孝兩全
（3）用語有什么特點？
點撥：“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切
（4）由本段可見全文感情真摯、悲惻動人，原因是什么？
點撥：事之實：是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。
言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。
心之誠：生當隕首，死當結草
3.提問：作者是怎樣為兩難境地尋找合適的出路，使自己既能盡“忠”又能盡“孝”呢？
學生思考，教師點拔。
點撥：李密要想真正達到自己“愿乞終養”的目的，還必須向皇帝具體表明自己的心志。于是他便從時間上來談“盡節于陛下之日長”“報劉之日短”的'實際情況，況且“烏鳥私情”，希望皇帝能允許自己為祖母養老送終，并指天為證“皇天后土實所共鑒”，祖母百年之后，自己定當不遺余力地為國家盡忠，報答皇帝對自己的恩情。至此作者才完全提出了自己的先盡“孝”后盡“忠”的主旨。對于一個想“忠”“孝”兩全的臣子，晉武帝還有什么疑問和理由拒絕他的合理又合情的要求呢？
4.學生自由讀本段。
三、探究閱讀
文中的孝表現在哪里？你如何看待李密的“孝”？（結合課文來談。）
學生分小組討論，教師巡迴指導。討論結束后，各小組選一名代表發言，其他同學可以補充。
點撥：表現：
1.臣侍湯藥，未曾遠離
2.以供養無主，辭不赴命
3.劉日薄西山，氣息奄奄
4.庶劉僥幸，保卒余年
作者比較真實地寫出了自己的境遇和終養祖母的愿望，這種在長期艱難生活中培養和發展起來的骨肉之情，在利欲熏心、爾虞我詐的封建統治階級中，應該說是少有的，因而是可貴的。
封建統治者提倡以“孝”治天下的倫理，其根本的目的在于維護自己的統治地位，今天我們應有清醒的認識態度。另一方面，孝敬父母、長輩是我們中華民族的傳統美德，至今仍未過時。
四、課文總結
寫文章的目的，在于影響對方（讀者）。或者是宣傳一種主張，或者是表達一種愿望，都要使對方接受。而在實現這一目的，就文章的表現手段來說，必須曉之以理動之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼備的好文章。
文章詳盡而委婉地敘述了李密和祖母劉氏相依為命的處境，申述暫時不能應召赴任的衷情，言辭懇切，表情達意淋漓盡致。學習本文，我們既要學習作者融情于事，真切感人的“情”，又要理解作者作為“亡國賤俘”對新朝國君陳情時的謹慎、得體，恰如其分的語言；既要讀懂李密的“孝”情，又要領悟其中的感激之“情”。
板書設計：
身世孤苦悲涼祖母情深似海孝情
沐清化蒙國恩圣朝恩重如山忠心
祖母病篤（情）盡孝日短
孝治天下（理）盡忠日長
先盡孝后盡忠
陳情表教案 篇12
第一課時
一、 導入課題
以簡介作者及后人對該文的評價導入。
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉里。
李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，表現出相當高的外交才能。晉武帝為穩定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。
二、指導學生疏通字詞，理解全文內容
三、反復誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？
引導：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀。“陳”是陳述的意思，情：（1）情況（事實）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）； （3）情理（忠孝之道）。
第二課時
教學要點：
1.引導學生賞析本文文思縝密，脈絡分明，陳情于事、寓理于情的構思藝術；
2.引導學生賞析本文形象生動駢散結合自然精粹的語言。
教學過程：
一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？
提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）
陳什么---用原文作答：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠；愿乞終養。（陳述年幼時的孤苦及祖孫的相依為命，自己的一片孝心。——
二、 賞析構思藝術
1.討論：在陳請終養祖母這個要求時，李密碰到了什么困難？
引導：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請大家把作者的這種矛盾境地讀
來。
進一步引導：什么地方寫了“孝情”？
第一段，請一二組同學朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
進一步引導：什么地方寫“忠情”？
第二段，請三四組同學朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優渥。
2.祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個二難的境地里，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動為主動的。
3.思考討論：請補寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”后面省略的一句話，并想想作者為什么要省略這句話？
提示：故臣當終養祖母，不能廢遠。
引導：這是一個三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結論卻沒有說，請你說出結論，并想想作者為什么不把這個結論直截了當地說出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事？
4.思考：假設你是晉武帝，正與李密面談，此時李密直接提出了終養祖母的請求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言？
引導：晉武可能會說，既然你要終養祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達，不矜名節”，二在圣朝“寵命優渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因為祖母病重，從而提出不能廢遠的要求。
提示：李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照，應作什么選擇其情理不言而喻。
5.朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個辦法的？
引導：作者以列數字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應李密的陳請。
提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）
6、將本文的第三段和第一段調整一個位置，先講理后講情好不好？
引導：出于情，歸于理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。總之，全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關系，作為陳情的依據。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準許所請。同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構思縝密，脈絡分明，具有很強的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構思，還要有恰當的語言來表達，這樣文章的力量才能發揮出來。《陳情表》明顯的保留了賦的語言特點。《古文觀止》評論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動人”；有人說，《陳情表》的語言是有形的'，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴厲的呵斥……
請輕聲朗讀課文，把你認為好的語句畫下來，讀出來，然后結合文章的構思，說說這些語句有什么特點，好在哪？
（學生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）
重點賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達意的效果）：
1.“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……”
引導：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨寂寥，極為形象地表現出來，讀之讓人動容。
“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。……，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。……。”
引導：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火。”
引導：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
2.“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，”
引導：對偶句，一外一內都強調一個“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養祖母的困苦境地形象生動表現出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句，恰當地表達了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔，終鮮兄弟。”
“生當隕首，死當結草。”
“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許。”
“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。”
都是對偶句。運用對仗工整的對偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
3.“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”
以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下。
“烏鳥私情，愿乞終養。”
以鳥喻人，回溯至動物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動人？
比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。
4.提問：你能說出哪些成語出自本文嗎？
引導：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當隕首，死當草結”等，均成為人們信手拈來的語句。
5.小結：
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。
豐富了中國語言的詞匯。
四、作品評價
（一）通過兩個拓展性的問題，引導學生更深入認識本文構思慎密，語言精粹的特點。
1.討論：有論者認為，李密反復強調孝親，其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎，為什么？
引導：1、李密反復強調孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養祖母才難能應詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
引導：2、李密對蜀漢念念于懷。