為后進生創造一方精神家園
一個學生之所以后進,原因是多方面的。作為教師要全面了解情況,摸清學生后進的原因。馬克思主義認為:“人的本質并不是個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和。”學生生活在現實的社會中,不論他們是否愿意,社會生活的各個方面,每時每刻都在從各個渠道潛移默化的影響著他們。其中,社會的不良影響和家庭的不良教育,都可為學生不良品德的形成提供條件。這是學生后進的外因,而這些影響要起作用,必須通過內因即學生本身。從心理素質看,后進生的獨立性意向的迅速發展與認識能力低下不適應的矛盾,使其易感情沖動,產生一些片面的錯誤的認識。從思想水平看,后進生社會經驗貧乏,辨別是非的能力差。總之,我們在做后進生思想轉化工作之前,首先要做深入細致的調查研究,了解情況,摸清他們后進的原因和關鍵所在,以便對癥下藥。切忌那種不問青紅皂白,武斷的訓斥批評后進生的做法,只有這樣,才能和他們推心置腹,讓他們向老師吐露思想深處的東西,使老師有針對性的教育他們。那么,怎樣為后進生營造一方良好的“精神家園”呢?
一、 轉變觀念,尊重學生,建立民主平等的師生關系。
在現代信息社會,青少年的獨立性,自主性大大增強,教師只有轉變觀念,尊重學生,建立平等的師生關系,才能贏得后進生的信任,增加心理相容性,幫助他們解除顧慮,擺脫消極態度。理解、信任和友好的人際關系,可以溫暖后進生灰冷的心靈,促使他們從舊的習慣勢力的束縛中解放出來,逐漸培養起良好的行為習慣。簡言之,從人格平等的基本觀念發展出發,不是將學生視為容納知識的器皿,而是人,是真正意義上的新生主體,是新世紀的開拓者和創造者。這就需要教師將感情的立足點完全轉移到每一個學生身上,與之同呼吸,共悲歡,再度品味求知的艱辛和幸福。學生感受到教師平等待人的民主風氣,更激勵學生對教師的信任和愛戴,這樣師生之間的所謂尊卑之別自然冰消雪融,作為教師之天敵的感情疏離與心理對峙就失去了產生的土壤,后進生處在這樣的環境里,就不再有自卑感和孤獨感,使他們感受到集體生活的溫暖,逐步養成良好的行為習慣。
二、 轉變角色,關心愛護,正確引導。
正確對待后進生,是做好后進生思想轉化工作的基礎。在此,我提倡轉變角色,從另一個角度看待后進生。不要總以為后進生已是“朽木”不可雕,不要對后進生失去信心,不要總把后進生看成是“壞材料”。只有堅持用全面發展的觀點認識和看待后進生:既要看到他們相對落后的一面,又要善于發現他們的“閃光點”,要相信后進生身上蘊藏著可以成功發展的巨大潛能,他們完全可以趕上先進的行列。面對后進生,最有效的辦法莫過于做他們的知心朋友,作為他們可以“傾訴”的對象。我采取和后進生交朋友談心的方式,和他們建立比較密切的關系,并進行及時的引導和幫助。在理解信任和平等的基礎上,真正站在關心后進生成長進步的立場上,和他們一起共度難關,努力營造一種寬松和諧的氣氛,增加認同感,使得后進生放下包袱,傾吐真言,從而全面了解到他們的真實情況,找出原委,并對他們身上的積極因素加以肯定,鼓勵和引導他們確立新的行為目標,在交流和溝通中,不斷肯定后進生新的行為模式和進步表現。這樣在不斷交流中,后進生就會從教育者那里吸取力量,不斷進步。
三、 學校,家庭,社會教育三方結合,共同為后進生做好后盾工作。
長期以來,在教育學生特別是后進生問題上,校外教育與校內教育配合的不夠,一方面,學校苦口婆心的教育后進生,另一方面,社會上不關心和諷刺后進生的現象比較普遍,從而淡化了學校教育。為此,在后進生轉化過程中,我們既要充分發揮學校主導作用,又要充分利用校外因素對他們的積極影響,尤其要十分重視家庭教育的作用,做好后進生家長的工作,取得家長的配合和幫助,達到共同教育的目的。同時,后進生思想覺悟提高的過程是一個長期的,曲折的,不斷反復的過程,不可能依靠一、二次的談心、說服教育,就會從根本上解決問題。因此,我們要冷靜分析,要正確對待后進生,在前進道路上出現的反復,不能一看到后進生在前進的道路上出現的反復就斥之為屢教不改、不堪造就。在這種情況下,教師不只是“恨鐵不成鋼”,而需煉鐵成鋼。采取正確的態度和方法,不失時機的關心他們,引導和鼓勵他們爬起來再前進。
俗話說“浪子回頭金不換”,只有真正為后進生營造一方和諧的“精神家園”,才能使他們摘掉后進生的帽子,成為一名品學兼優的好學生。