中考復習·文言文·語文版八年級第六單元課文梳理（精選2篇）
中考復習·文言文·語文版八年級第六單元課文梳理 篇1
一、鄒忌諷齊王納諫
(一)詞類活用：
1、朝服衣冠 (朝，名詞作狀語)
2、吾妻之美我者，私我也 (美，形容詞意動用法)
3、能面刺寡人之過者 (名詞作狀語)
4、聞寡人之耳者 (聞，動詞使動用法)
(二)古今異義
1、今齊地方千里 (土地方圓)
2、宮婦左右莫不私王。 (國君旁邊的近臣)
3、鄒忌諷齊王納諫。 (委婉勸說)
4、能謗譏于市朝 (公開指出)
(三)句式
1、忌不自信 (賓語前置)
2、我孰與城北徐公美 (介詞結構后置句)
3、此所謂戰勝于朝廷 (判斷句，兼介詞結構后置)
4、王之蔽甚矣 (被動句)
鑒賞品味
本文從鄒忌與徐公比美入手寫起，三問三答之后緊扣下文“思”字，由妻之私我，妾之畏我，客之有求于我悟出了受蔽的原因。因小見大。由家事想到國事，通過三比使齊威王連連稱“善”，欣然接受了鄒忌的勸諫。而齊威王納諫的三賞又帶來了群臣吏民進諫的三變，終于使齊國戰勝于朝廷，從此威名大振。
這篇文章篇幅短小，妙趣橫生，采用了一種奇特的三疊排比的結構樣式：鄒忌三問，妻、妾、客的三答；鄒忌解蔽的三思；入朝見威王的三比；齊威王鼓勵納諫的三賞，納諫后齊國的三變，前后呼應，上下關照，層層推進，句式整散錯落有致，讀來朗朗上口。
二、周亞夫軍細柳
《史記》原名《太史公書》或《太史公記》，東漢末年改為今名。《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書130篇，包括本紀12篇，世家30篇，列傳70篇，書8篇，年表10篇，共526500字。“本紀”敘述帝王的政跡；“表”是各歷史時期的大事記，是全書敘事的聯絡和補充；“書”是個別事件的始末文獻；“世家”敘述貴族王侯的歷史；“列傳”主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記。魯迅先生曾高度贊揚《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
一詞多義
1.軍 駐軍 周亞夫軍細柳
軍隊 上自勞軍
2.以 任用 乃以宗正劉禮為將軍
用來 以備胡
3.及 和 至霸上及棘門軍
趕上 徐公何能及君也
4.之 到 已而之細柳
的 不聞天子之詔
助詞，無實意，補充音節 稱善者久之
5.使 派遣 于是上乃使使持節詔將軍 使人稱謝
使臣 于是上乃使使持節詔將軍
6.耳 語氣詞，可以譯為“罷了” 若兒戲耳
耳朵 聞寡人之耳者
7.為 作為 以河內守亞夫為將軍
被 天子為動
8.被 bèi表示被動 信而見疑，忠而被謗
pī披在身上或穿在身上 軍士吏被甲
9.持 拉 持滿
拿 于是上乃使使持節詔將軍
10.騎qí騎馬 將以下騎送迎
jì“騎馬的人，騎兵 壁門土吏謂從屬車騎曰
通假字
1.式，同軾，車前的橫木 例句：改容式車
2.被，同披，披在身上或穿在身上 例句：軍士吏被甲
詞類活用
1.名詞作動詞
詔 下詔令 例句：于是上乃使使持節詔將軍
2.形容詞作動詞
銳 使……銳利 例句：銳兵刃
古今異義
1.軍 古義：駐軍 今義：軍隊
例句：軍霸上
2.先驅 古義：先行的衛隊 今義：走在前面起引導作用的人
例句：天子先驅至
3.節 古義：符節，古代使臣用來做憑證的東西。
今義：物體各段之間相連的地方
例句：于是上乃使使持節詔將軍
特殊句式
1.省略句
（1）省略主語
例句：乃以宗正劉禮為將軍 省略主語“文帝”
譯文：于是（文帝）任命宗正劉禮為將軍
（2）省略賓語
例句：天子為動 省略賓語“之”
譯文：天子被他感動了
2.被動句
例句：天子為動 “為”表被動
譯文：天子被他感動了
3.感嘆句
例句：嗟乎，此真將軍矣 嗟乎、矣，表感嘆的語氣詞
譯文：啊，這才是真正的將軍呀
文章結構
事情的起因（第一段），周亞夫駐軍細柳的原因：匈奴大舉入侵。對起因的介紹簡潔明了。
事情的經過（第二段），文帝犒勞三軍，在細柳感受到了周亞夫治軍的嚴謹和恪盡職守的“真將軍”風范。
事情的結局（第三段），故事以文帝對三個軍營的對比評價收尾。并給予周亞夫高度的稱贊──“真將軍”。
文章主旨
課文通過漢文帝巡營、慰勞細柳軍的場面，表現了周亞夫治軍嚴謹、忠于職守的大將風度。
寫作特點
1.運用對比襯托的手法刻畫人物形象
將文帝在霸上、棘門所遇到的情況和細柳駐軍的情況作對比，以霸上、棘門來襯托細柳駐軍的軍紀嚴謹，周亞夫的治軍有方。
2.用正面描寫和側面描寫相結合來刻畫人物形象
課文重在刻畫周亞夫這個人物形象。直接描寫周亞夫的地方不是很多，，“介胄之士不拜，請以軍禮見”。面對皇帝，周亞夫表現的不卑不亢，毫無阿諛之態。同時，作者通過將霸上、棘門軍和細柳軍對比，描寫細柳軍的軍紀這些側面描寫，有力的烘托了周亞夫的形象。如，細柳軍將士言必稱“將軍令曰”“將軍約”，使人物雖未出場，卻已讓人感受了軍紀的嚴明和周亞夫在治軍上的威嚴。
三、古文二則
一詞多義
1.以 因為 蒙辭以軍中多務
表目的，來 使如逖者統之以復中原
任命 以逖為奮威將軍
2.見 了解，知道 見往事耳
看見 寡人得見此人與之游，死而不恨矣（恨：遺憾）
3.更 gēng重新 即更刮目相待
gèng更加 欲窮千里目，更上一層樓
4.于 向、對 言于睿
在 能謗譏于市朝
5.誠 假如 大王誠能命將出師
的確、實在 臣誠知不如徐公美
6.之 的 晉室之亂 元北伐之志
代詞，他們，指愿意收復中原的人 使如逖者統之以復中原
7.將 將領 大王誠能命將出師
統帥 逖將其部曲百余家渡江
古今異義
1.博士 古義：古代研究經學的最高官職名稱 今義：學位的最高一級
例句：孤豈欲卿治經為博士邪
2.誠 古義：假如 今義：真誠的心意
例句：大王誠能命將出師
特殊句式
1.倒裝句
狀語后置
例句：蒙辭以軍中多務 “以軍中多務”介詞結構作狀語，后置
正常語序：蒙以軍中多務辭
2.省略句
（1）省略賓語
例句：左丞相睿以為軍諮祭酒 省略賓語“之”（祖逖）
譯文：左丞相司馬睿派他做軍諮祭酒
（2）省略主語
例句：擊楫而誓曰 省略主語祖逖
譯文：祖逖擊打著船槳發誓說
文中涉及的人稱
1.卿：古代君對臣、上司對下屬、長輩對晚輩及朋友間表親切的第二人稱。
2.孤：古代王侯的自稱。
3.大兄：長兄，是對同輩中年長者的尊稱。
文中涉及的成語及典故
1.士別三日，刮目相看：《三國志，吳志·呂蒙傳》注引《將表傳》：“士別：日，即更刮目相待”，意思是與人離開三天，就應該用新的眼光去看待他。指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。
2.聞雞起舞：聽到雞叫，就起來舞劍。
3.魚肉：《史記·項羽本紀》：“人為刀俎，我為魚肉”（刀俎，宰割的器具；魚肉，受宰割者）后來比喻用暴力欺凌。
4.擊楫中流：語出《資治通鑒》，表下決心要做之意。
文章主旨
《孫權勸學》主要寫了孫權勸呂蒙讀書以及呂蒙通過學習發生的變化，從而說明了學習對一個人不斷完善自己的主要作用。
《祖逖北伐》表現了祖逖素懷大志、憂國憂民的品質及為收復失地而大膽進言、身體力行的膽識。
三、公輸
一詞多義
1.為 wèi給、替 公輸盤為楚造云梯之械
wéi做 公輸盤為我為云梯
作為、當作 子墨子解帶為城
是 為與此同類
2.以 憑借 將以攻宋
認為 臣以王吏之攻宋也
用 以牒為械
3.之 代詞，指出將攻宋這件事 子墨子聞之
代詞，指北方侮辱我的人 愿藉子殺之
代詞，指宋 宋無罪而攻之
的 宋之地
賓語前置的標志 宋何罪之有
4.起 出發、動身 起于齊
起身 子墨子起，再拜
5.說 同“悅”，高興 公輸盤不說
解釋 請說之
6.見 jiàn會見 見公輸盤
拜見 子墨子見王
xiàn引見 胡不見我于王
7.于 給（引出動作的對象）胡不見我于王
在 今有人于此
從 起于齊
8.類 條例、道理 不可謂知類
種類 為與此同類
通假字
1.說，同悅，高興 例句：公輸盤不說
2.距，同拒，抵擋 例句：子墨子九距之
古今異義 再 古義：兩次 今義：表示又一次 例句：子墨子起，再拜
特殊句式：
1.省略句
（1）省略賓語
例句：將以攻宋 省略了介詞的賓語“之”
譯文：要憑借這些器械來攻打宋國。
（2）省略主語
例句：于是見公輸盤 省略主語楚王（墨子）
譯文：于是楚王召見公輸盤（于是，墨子又去見公輸盤）
2.倒裝句
賓語前置
例句：“宋何罪之有?”，在古漢語中，表疑問的疑問代詞要提前，“之”，賓語前置的標志。
正常語序：宋有何罪
譯文：宋國有什么罪呢?
文章結構
第一部分（1），交代墨子出使楚國的緣由。
第二部分（2～12），墨子以激將法說服公輸盤。
第三部分（13～16），墨子能言善辯，初步說服楚王。
第四部分（17～22），墨子與公輸盤演習攻防對壘，最終迫使楚王暫時取消了攻打宋國的計劃。
主要內容
《公輸》運用比喻說理的寫法記敘了墨子說服楚王停止攻打宋國的故事，表現了墨子機智勇敢和“非攻”(反對侵略)的思想。
墨子勸阻楚國攻打宋國可分為三個步驟，用簡短的語句可概括為：(1) 用道理說服公輸盤；(2)墨子以理折服楚王；(3)墨子與公輸盤進行攻守演練，憑實力取勝，迫使楚王放棄攻宋。
五、詩詞五首
《采薇》
這是一首戍邊士卒生活的詩。詩中主要抒寫了士兵們戍邊作戰的艱苦生活及其思鄉之情。課本選擇的是詩的末章，也是全詩的最佳段。抒發士兵歸途遇雪，忍饑受渴，從而撫今追昔，痛定思痛的悲傷情懷。詩味最濃。
這首詩描繪了一個家破人亡的老兵形象，控訴了漢代兵役制給人民帶來的深重苦難。
詩人抓住了一個具有象征意義的意象──楊柳。通過描寫抒發了離愁別緒。
描繪了一幅清新、恬靜的田園生活畫面，表達了詩人輕松閑適的心情和對田園生活的欣賞。
《朝天子·詠喇叭》采用了借物詠懷的手法，在戲謔中寄予憎恨之情，在詼諧中寄寓了抨擊之意。
名句賞析
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
“昔我”四句，以春風拂動的柳絲來渲染依依別情，用雨雪紛飛來表現歸途的艱難和心情的黯淡，以景寫情，含蓄深永，被后人譽為三百篇中最動人的詩句。我們可以聯想到：這個身心憔悴的戍卒在歸途中憂傷地想起：“當年我離開家鄉時，正是春天，柳絲低拂；而今天我重返故鄉，卻是雨雪迷蒙的冬天了。”在對家鄉的濃烈的思念之下，他冒著風雪，沿著泥濘的小路掙扎著走向畫面深處，走向雨雪更濃的遠方……。“楊柳依依”一詞既寫出了柳枝隨風搖曳之態，又表現出戍卒對家鄉依依難舍的眷戀之情。“雨雪霏霏”一句寫出陰霾的天氣、紛紛揚揚的雪花滿天飛舞，烘托出人物沉重壓抑的心情。這兩句寫景，形象鮮明，特征突出，對比強烈，給人身臨其境之感。
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
題為《送別》，開篇卻不言送別，而是先勾勒出一幅楊柳青青，楊花漫天的情景。這一情景的創設，不是無心之作。首先，折柳送別在古詩中早有表述，在后來的唐代折柳相送更成為一種生活的情趣。所以，開篇即寫楊柳，很吻合送別的情感。其次，作者創設的這種情景也烘托了送別的氣氛。楊樹和柳樹的枝條一片青翠，已經垂到了地上，楊花紛紛揚揚漫天飛舞。看似大好的春光，卻不得不面對離別，怎能不讓人更加傷感。楊花“攪天飛”，一個“攪”字，既寫出了楊花的鋪天蓋地，也表現了一種糾纏不清，難以割舍的狀態。這兩句詩，為下面作者升華離別之情作了很好的鋪墊。
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
這句詩位于全詩的結尾，強化了全詩安詳、寧靜、喜悅的氣氛。從開篇的鄉村景貌、到說話柔聲細語的老夫婦，到在地里干活的大兒子、在編雞籠的二兒子，讀者能明顯的感覺到詩中表現的一派安詳寧靜的鄉村生活氣息。“最喜”，更是一下子吸引了讀者的視線，在這樣的生活中，最令人歡喜的場景是什么呢?作者并沒有在“最喜”之后直接言明，而是賣了一個關子──“最喜小兒無賴”，小兒子是最頑皮，他正躺在溪邊剝蓮子呢。這個最小的孩子確實頑皮，即便是干活時，也是躺在溪邊。一個“臥”字，寫出了小孩子的天真爛漫、自由自在的情景。同時，讀者在此也會不由得展開聯想：臥著剝蓮子的同時，它是不是在邊干邊玩啊……把自己的工作和游戲結合在一起，很符合孩子的天性，也更能顯出他的頑皮。
喇叭，鎖哪，曲兒小腔兒大。
開篇的第一句，和散曲名相呼應，同時通過“曲兒小”和“腔兒大”作比，既照應了喇叭和嗩吶的特點，又暗示了作品影射對象的特點，可謂一語雙關。這首散曲，表面是吟詠喇叭，實際上諷刺揭露了宦官狐假虎威、殘害百姓的丑惡嘴臉。宦官本是宮廷中供使喚的奴才，地位本來低下，卻依仗皇帝的寵幸大擺威風，橫行霸道。開篇的這一對比，正道出了宦官的這一特征，把這些貪官污吏的丑惡嘴臉刻畫的入木三分。
中考復習·文言文·語文版八年級第六單元課文梳理 篇2
2006年中考語文總復習·文言文·八年級（上）第六單元課文梳理
第六單元
21.小石潭記（劉宗元）22.記承天寺夜游（蘇軾）23.*游恒山記（徐霞客）
24.*滿井游記（袁宏道）25.詩詞五首 茅屋為秋風所破歌（杜甫） 過故人莊（孟浩然）
游山西村（陸游）漁家傲（塞下秋風景異）（李賀） 浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）（蘇軾）
8－1－21.小石潭記
1.柳宗元，唐宋八大家之一。字子厚，祖籍河東（今山西永濟），世稱柳河東。因官終柳州刺史，又稱柳柳州。與韓愈共同倡導唐代古文運動，并稱“韓柳”。記：古代的一種文體，以敘事為主，可記游，可記事，可抒情，可議論，可描寫。
2.古今異義
乃記之而去（古，離開；今，前往）
佁然（古，靜止不動的樣子；今，癡呆或深思的樣子）
小生（古，年輕人；今，戲曲藝術中的一種角色）
3.段落歸納
（一）發現小石潭及小石潭周圍的景物。
（二）描寫潭水和游魚，采用定點特寫的方法寫潭水清澈、游魚活潑。
（三）探究小石潭的水源及潭上景物。
（四）寫出了作者對小石潭總的印象和感受。
4.這是一篇充滿詩情畫意的山水游記。作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景抒發自己在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。
8－2－22.記承天寺夜游
1.詞類活用：例句：念無與樂者 樂：名詞用作動詞，快樂，高興。這里是游樂的意思。
2.古今異義 但 古義：只，僅。 今義：但是，表轉折。例句：但少閑人如吾兩人耳。
3.文章結構
第一層(開始至“相與步于中庭”)，敘月夜至承天寺與友人散步。
第二層(庭中如積水空明……蓋竹相影也)，寫月下承天寺庭中的景物。從實感而來，令人宛然若見。
第三層（何夜無月……吾兩人耳），以慨嘆兩人閑置的處境作結。
4.此篇短文記的是元豐六年十月，蘇軾和好友張懷民同游承天寺的情景。全文僅80余字，描繪了二人在承天寺夜游時看到的月下美景，同時抒發了自己壯志難酬的苦悶心情。
8―1―23. *游恒山記
1.詞類活用
穹碑森立 名詞做狀語，像森林一樣。
臺中像群仙 名詞用作動詞，塑造。
2.古今異義 策杖登岳 古義：這里指恒山。 今義：高大的山。
3.通假字 還過岳殿東 通“環”，轉，繞。
4.第①段略寫出發的時間和天氣情況。
第②段詳寫登頂的經過，景物、地名，以及相隔的距離都寫得極為詳盡。
第③段寫登頂后遠眺所見之景。
第④段寫從西峰下山至飛石窟的情況。
5.根據第二段和第三段的內容，說說作者上山時經過的地方及山頂所見的事物。
上山經過望仙亭——虎風口——“朔方第一山”牌坊——寢宮——飛石窟———北岳殿——會仙臺。在山頂上看見北山“崩崖亂墜，雜樹密翳”，還看見渾源州城，南邊有龍泉山，西邊有五臺山，近處還有龍山。這些山都是相互連接的。
6.文章描寫了作者游恒山登頂的經過，表現了他不畏艱險，不怕辛勞，勇于實踐的精神。
8－1－24. *滿井游記
1.古今異義
局促一室之內 古義：約束。 今義：不安。
惡能無紀 古義：安、哪。 今義：可惡。
2.詞類活用
泉而茗者， 而歌者，紅裝而蹇者亦時時有。茗，茶。 （léi），盛酒、水的器皿。蹇（jiǎn），驢。這里都是名詞用作動詞。
3.第①段寫北京附近早春的風沙天氣。
第②段寫滿井早春的景色，以及作者游滿井的喜悅心情。
第③段是議論，表述自己能夠有此閑情出游的原因。
4.主要內容
本文寫了燕地寒冷，郊外田野萬物復蘇、山水草木魚鳥等充滿生機；從舊居京城，局促一室的孤寂困頓、百無聊賴寫到游歷于郊野春景，表達了作者如脫籠之鵠的無比欣喜的感情。
5.課文和《小石潭記》、《記承天寺夜游》在寫景的同時，都抒發了作者獨特的感受。試說說你從這三篇課文中看出了三位作者怎樣不同的心境。
《小石潭記》和《記承天寺夜游》的作者都有抱負未酬和被貶謫的遭遇，因此在文中流露出某種憂愁和憤懣，而《滿井游記》的作者只是官小、職務清閑，并無被貶的遭遇，性情又比較達觀，所以不僅沒有憂愁，甚至為此而慶幸、自慰。
8－1－25.詩詞五首
一、1.茅屋為秋風所破歌
第①段寫茅屋被秋風所破的情景。
第②段寫茅草被頑童抱去和詩人的嘆息，表現了詩人的無可奈何之態。
第③段寫大雨中長夜沾濕的苦痛。
第④段寫詩人推己及人的博大胸懷和美好理想。
2.過故人莊
首聯平實、自然，然而情意深切綿長。
頷聯“邀我”表達了朋友之間親密的關系。
頸聯寫詩人進村見到的景色。景中充溢著詩人激動喜悅之情。
尾聯寫詩人到故人家里開窗暢飲，親切談話的情景。
3.游山西村
第一、二句寫農家的熱情和樸實。
第三、四句寫行路人的感覺，迷茫中突然發現了美好的去處。
第五、六句寫游山西村所見。
第七、八句是抒情。
4.漁家傲
上闋描繪邊地的荒涼景象。
下闋寫戍邊戰士厭戰思歸的心情。
5.浣溪沙
上闋寫清泉寺的風光，點出了作者游蘭溪的時間和地點。
下闋抒發老當益壯、奮發進取的思想感情。
二、過故人莊：敘述作者到農家做客受到熱情款待的經過，描繪了恬靜的田園風光，表達了老朋友之間的誠摯友誼，也流露出作者對田園生活的向往。
游山西村：寫于乾道三年初春，當時作者在山陰鄉下，詩中表現了農家的殷勤好客和風俗古樸的特點，表達了作者對田園生活的熱愛和向往。
漁家傲：通過對邊塞秋季風光的奇異獨特的描寫和抒發守邊將士的情懷，表現了守邊將士的建功立業的英雄氣概和思鄉之情，也反應了邊塞生活的艱苦。
浣溪沙：上闋寫景，下闋抒情，由西流的溪水想到青春可以永駐，大可不必為日月變遷、人生易老而嘆息，抒發了作者積極樂觀的人生態度。
三、名句欣賞
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
兩句詩展現了詩人愛及天下的博大襟懷。一場暴風雨襲擊了他的茅屋，也觸動了作者一貫的憂國憂民情懷。秋風、秋雨的威力，貧困、流離失所的生活，都沒能擊垮作者。面對這樣的現實，詩人從個人“長夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯想到風雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來，發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現了詩人推己及人，關心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。
綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。
前兩句寫自然環境，清閑愉悅。田家的風景，是綠樹繞村，青山遠襯，使人一進村就感到親切美好。后兩句寫與朋友的歡聚。故人把酒敘舊，面對著窗外的場圃，娓娓談著桑麻的農事，充滿了喜悅的情緒。綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，構成一幅優美寧靜的田園風景畫，而賓主的歡笑和關于桑麻的話語，都仿佛縈繞在我們耳邊。他所描繪的這種境界，貼近生活，能夠引起人們許多關于農村的美好的回憶。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
寫農村明媚絢麗、變化萬千的自然風光，也表現了詩人的喜悅心情。讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。
羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
將士們都沒有睡覺，聽著悠悠笛聲哀婉動人，滿地的霜映照著將軍的白發和士兵的淚水，這是多么令人感動的情景啊。思鄉之情和渴望建功，以及如此長的艱苦生活，交織在一起，人怎么能入睡？“羌管悠悠霜滿地”一句，用聲色對將士們的感情加以點染并略加頓挫，此時心情，較黃昏落日之時更加令人難堪。“人不寐”三字綰上結下，其中既有白發“將軍”，又有淚落“征夫”。將軍的白發和士兵的淚水，記載著宋代帝王對外軟弱，消極防御，長期征戰無果的史實。“不寐”又緊密地把上景下情聯系在一起。“羌管悠悠”是“不寐”時之所聞；“霜滿地”是“不寐”時之所見。內情外景達到了水乳交融的藝術境界。
誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發唱黃雞。
前句用反問句強調了詩人雖老猶少的精神狀態，“門前”句以“溪水西流”作比襯，說明人生再少的可能性。“花有重開日，人無再少時”，本是不可抗拒的自然規律，然而詞人卻大聲宣揚，誰說青春不能回復呢？你看門前的流水不是也能向西奔流嗎！“休將白發唱黃雞”出自白居易《醉歌》：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉時沒。腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失。”白詩是以黃雞催時、白日催年作比來慨嘆朱顏易失，蘇軾在這里反其意而用之，不要感慨光陰易逝，人生易老，而要振作精神。這種身處逆境仍然達觀、進取的精神給我們許多啟示。也是全詩的意旨所在。