《論語》六則
教學目的：
1.使學生認識文言文必須讀通的道理。
2.了解孔子關于學習態度和方法的論述。
3.初步熟悉幾個文言虛詞。
教學重點：1.理解每一則語錄的意思。
2.弄清實詞的含義。
教學方法：
本篇課文是初中學生學習文言文的開始，怎樣學習是關鍵，著力抓把誦讀，使學生當堂成誦，疏通文義后，讓學生在課上背誦。（全班齊背，再個別同學分行背誦）
教學時間：2課時
教學步驟 ：
第一課時
導語 ：我們從今天開始學習文言文，文言是古代的書面語體，簡煉、可讀性強，用這種文言寫成的文章叫文言文。我們的祖先給我們留下了數不清的思想財富，學習文言文，我們就能直接從他們的文章中得到啟示。
學習文言文一定要讀、背誦，所以大家要多讀，讀熟才能背。
正音：
慍（yùn），罔（wǎng），殆（dài），謂（wèi），哉（zāi），
誨（huì），焉（yān），亦（yì），識（zhì）
自讀課文，注意生字的發音。
大家讀過課文后一定會發現，每一則都有一個“子曰”，誰知道“子曰”是什么意思？（孔子說）為什么有這么多的“子曰”呢？（因為《論語》是一部記錄孔子言行的書）為什么叫“子”呢？（因為是孔子的弟子再傳弟子所記，用“子”表示對老師的尊敬。
《論語》和孔子簡介：
《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經典著作之一，內容有孔子的談話，答弟子問及弟子間相與談論。它是研究孔子思想的主要依據，南宋·朱熹把《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》合為“四書”。
孔子，（BC511—BC479），春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的創始者。名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜東南）。先世宋國貴族，少年時家境衰落。曾擔任過委吏、司寇等小官，后罷官，周游列國，終不在仕，晚年致力于教育，整理《詩》、《書》等古代文獻，并把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作。孔子曾大力宣傳“仁”的學說，提出“敬鬼神而遠之”的見解，在認識論和教育思想方面，注重“學”與“思”的結合，首創私人講學之風，主張“有教無類”，因材施教。相傳孔子有弟子三千，著者七十二人，但他看不起勞動人民，政治上維護貴族統治，提倡德治和教化。
學生再讀課文，老師領讀全文。
誦讀前四章，教學步驟 如下：
①齊讀1～2遍②頌讀并劃分停頓③疏通文義④自由練習誦讀（抽查個別學生），以下不再一一注明。
1.“學而時習之”
“學”指禮、樂、射、御四門課（這些都需要實習才能掌握）
“時習”按一定的時間實習（或溫習）［③］
〈譯〉學習了知識按時去實習它，這是很愉快的事。
“朋”指志同道合的人。
〈譯〉有志同道合的人從遠方來，在一起探討問題，是一種樂趣。
“知”了解。
“慍”怨恨。 “君子”指道德上有修養的人。
〈譯〉人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風格。
這三句話中都用了“不亦……乎”的句式，叫“反問”，我們現代漢語中也有。
2.“溫故而知新”
“故”指舊的知識，“新”指新的體會或發現。
〈譯〉復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，可以做老師了。
3.“學而不思則罔”章
“罔”指迷惑而無所得。 “殆”精神疲倦而無所得。
〈譯〉只讀書而不動腦筋就會感到迷惑；只是一味地空想，而不讀書，就會弄得精神疲憊。
孔子在這里闡述了學習和思考的辯證關系，也是講學習方法的。
4.“子貢”章
這章形式與其它各章不同，是學生提問，老師作答。
“子貢”，孔子的弟子，姓端木，名賜，字子貢。
“孔文子”衛國大夫孔圉（yǔ）。“謚號”：在封建時代，帝王和大臣死后要根據他生平的功業給他一個名字叫“……”，孔圉的謚號是“文”。
“謂”叫做，稱為。 “敏”聰敏。 “恥”以……為恥（意動）。
“是以”因此。
〈譯〉子貢問道：“孔文子的謚號為什么叫‘文’呢？”孔子說：“他聰敏而又愛好學習，并且不以向不如自己的人請教為恥，因此用‘文’做他的謚號。”
借回答子貢的問話，借題發揮，教育弟子要勤學好問。
［作業 ］背誦全文六章，前四章會默會譯。
第二課時
復習檢查前四章的內容。
5.“默而識之”章
“識”記。“之”學習所得。“厭”滿足、厭倦。
“誨”教導。 （“厭”同“饜”滿足）“何有于我哉”
〈譯〉口里不說而心里記住它，努力學習而不滿足，教導學生而又知厭倦，哪一樣我能有呢？
6.“三人行”章
“擇”選擇。“善”好的地方。“改”改正
〈譯〉孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師，應當選擇他們的好地方學習，對他們的不好地方（自己也有這方面問題），就應該注意改正。說的是只要虛心求教，到處有老師。
背誦課文
［練習］一～四
（要求）：把課文間行抄在本上（空3行），一行寫字義，兩行翻譯。