跟中秋節有關的散文（通用3篇）
跟中秋節有關的散文 篇1
解放以前的中國，富貴人家，尋歡作樂，以多數人的苦難釀成他們的蜜甜。中秋，是他們的佳節，天上的明月，在他們眼中，真是花朵一般。而窮苦無告的人民呢?食無糧，穿無衣，天上清光，只能照出他們的淚痕，使他們嘆息、悲傷。別人的天堂，就是他們的地獄，別人的佳節，就是他們難堪的日子。
看，今宵月色多美好呵，它是社會主義時代的中秋月色。十億人民心中裝著個暖秋。當空皓月，舉頭共仰，她給人歡樂，給人光明，給人佳興，給人幽思……
跟中秋節有關的散文 篇2
立秋有些時日了吧，還一直沒有秋高氣爽的感覺，到是連天的陰雨平添了許多綿延的愁緒。今兒，天猛的放晴了，傍晚過后弦月半彎，和著一陣陣的桂花香味，挽著關于中秋的情懷讓思緒從那些天的雨中開脫出來，轉身走入有關月的情境。每到這個時節，都會不免想起蘇軾的《水調歌頭》，詩人一生坎坷、仕途不暢，而這首千古絕唱另多少后人在無數個月圓月缺的日子吟詠，也用這種方式把詩人祭奠。天上的月兒，圓缺有時。地上的紅塵，也在悲歡離合中往復。詩人亦如此，詩意自酣暢。“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由。”詩人應該沒有料到，醉書至兄，竟成為后世對情意的不朽思念。
中秋就是讓人心生思念的吧，否則它又怎么會中居古代歷法中的孟、仲、季三部分呢，它似乎在顧盼，也是在等待，等待回歸的圓滿。這個時節，人們總是讓思念越來越濃，路途的旅人，他鄉的游子，無論學業是否有成，仕途是否有望，都懷著一顆同樣的歸心，在月圓時，與親人舉杯望月。所以在古代，當歸鄉的路遙不可及時，有泛舟淺唱，有對酒當歌，都是發泄這一腔情愫吧，都付于月，在這中秋。
愈是月滿西窗，愈是留戀詩詞之美。正如李白可以豪放盡釋，舉頭一問“青天有月來幾時，我今停杯一問之”。想必沒有科學考證的年代，自然的景象，宇宙的神奇會更加賦予玄妙與美。有時，神秘便是美。其實，更美的是詩人的情懷，灑脫與不羈總可以超然物外，另現代人所不及。如清月，浩浩高空，靈心自居。只是未知這人間恰逢中秋時節，可否真有一縷香，直入月宮?是否真有一份情，能讓月輝帶露?好在，現代的我們有了古人未曾聽聞的高科技設備，可以讓思念越來越短，可以讓團聚越來越多。
滿是桂花香氛的長街，人們甜蜜的品著中秋，說著團聚，秋的果實墜滿枝頭。所有的團聚都讓人心生溫暖，團聚是情感的擬補，是親情的融匯。總是感覺中秋是可以把友情暫時擱置的，而讓終日因忙碌而疏忽的親情盡可以在團聚的酒杯里沉醉，雖然沒有詩詞之唯美，然卻伸手可觸。今夜，月兒未到正圓時，但也無需像古人一樣，把思念變成痛，浸成詩。只需輕抬你的腳步，把快樂的心帶回家。
跟中秋節有關的散文 篇3
月兒圓了的時候，桂花香了的時候，闔家歡聚的時候，總有人在天涯。
小時候，一到中秋節就盼著吃上一口月餅，一把刀叉，便將一個月餅分割成幾份，每人拿一小塊，放進嘴里，滿足而快樂的味道滑過舌尖，在口中蔓延，大人們。假若一個人吃一整個月餅，倒還失去了那份滋味。說是分享卻也要搶，若有蛋黃月餅，便你爭我搶，都想吃到蛋黃最多的那塊，搶到的就趕緊往嘴里塞。兒時的中秋節就是“月餅節”，“過節”的概念就是可以吃到平日里少吃到的東西，哪里懂得“斷腸人在天涯”的滋味。
上學以后，在學校里度過了幾個中秋，和同學分享，咀嚼著月餅，想著家人，那是另一種味道。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
十五的月亮十六圓，舉頭望明月，低頭思故鄉。游子在外奔波打拼，難以與家人相聚，一個電話，一聲問候，借此穿越地理上的距離，直達彼此心扉，噓寒問暖，一句“我還好”，百感交集。似乎越長大，月餅越沒了滋味，即使無味，形式上卻還是少不了。
一個人吃月餅，嘗到的是苦澀，是濃思，是無奈，是愁味。冷落清秋節，無人話凄涼。于是也越來越不愛過節，一群人的狂歡是一個人的寂寞，月兒圓了，人未團圓，房門緊鎖，咬一口月餅，那是冰涼的。這時不禁，懷戀起兒時的月餅來，似乎小時候吃到的月餅是最美味的，那時的月亮也是最圓的。
秋風惡，人情薄，一口愁緒，幾年離索。唯有對空空皓月，思戀家人，“過節”似是“過劫”，到了中秋，驀然回首，發現這又是一個不回家的秋，黯凝愁。只有獨自回想以前，家人共度良夜，把酒言歡的場面。此夜月下品月餅，何人不起故園情。越長大，離家越遠，需習慣，這滋味。