中秋節黑板報文字內容簡單（精選10篇）
中秋節黑板報文字內容簡單 篇1
中秋節的意義是團圓、和諧、感恩、豐收、賞月。
中秋團圓節。中國人視春節為的團圓節，中秋是僅次于春節的團圓節，團圓是中秋節最主要的民族信仰，貫穿于各處節物和各項節俗活動之中。因此，中秋日能回家的人都要趕回家與父母親人團聚。
中秋團圓的信念發生很早，大多又和月亮團圓相關。唐詩宋詞中關于中秋團圓的信念吟詠頗多。明代，我國文獻開始有團圓節的記載。
中秋團圓信念的生成及表現在于：中秋之月最圓、最明，所謂月到中秋分外明、十二度圓皆好看，其中圓極是中秋，這種自然現象與拜月、賞月的習俗形成了團圓信念的基礎。
中秋團圓主要是人的團圓，例如分吃月餅、吃團圓飯、喝團圓酒、闔家拜月賞月等。就民俗文化的領域看，可以說以團圓為主題聚合了一個小的民俗文化叢，這不僅有節日、有傳說故事、有象征物、還有主司團圓的神明萬回。萬回是和合二仙的原型之一，因為他有可使人萬里外亦能回來的本領，所以被奉作團圓之神。由此可見中國人團圓信念的強固和以此為主題的民俗文化叢的完備嚴整。
中秋節黑板報文字內容簡單 篇2
中秋節的發展演變
中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。祭月，歷史久遠，是古代我國一些地方古人對“月神”的一種崇拜活動，二十四節氣的“秋分”，是古老的“祭月節”。先秦時期已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動。
中秋節是秋季時令習俗的綜合，其所包含的節俗因素，大都有著古老的淵源。在古代農耕社會，古人認為月亮的運行同農業生產和季節變化有很大關系，因此祭月就成了一項重要祭祀活動。中秋節在我國北方地區流行是在唐代之后。在唐代時，將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風方才大興。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。
北宋時期，中秋節已經成為普遍的民俗節日，并正式定陰歷八月十五為中秋節。文學作品中出現了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。連宵婚戲;夜市駢闐，至于通曉。”
到了明清時，中秋已成為中國民間的主要節日之一。歲時節日中世俗的情趣愈益濃厚，功利性的拜祭、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。明清兩朝的賞月活動，“其祭果餅必圓”，各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立;陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香，旦而焚之。”《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也"。
中秋節自古就有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。發展至今，吃月餅已經是我國南北各地過中秋節的必備習俗。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節黑板報文字內容簡單 篇3
嫦娥奔月
“嫦娥奔月”神話源自古人對星辰的崇拜，嫦娥奔月故事最早出現在《歸藏》。后來民間把故事進一步發揮，衍化成多個故事版本。嫦娥登上了月宮，據西漢《淮南子》中說，是因為她偷吃了她丈夫羿從西王母那里要來的不死藥，就飛進月宮，變成了搗藥的蟾蜍。
吳剛折桂
吳剛登上月宮折桂，據唐代小說《酉陽雜俎》中說，是因為西何人吳剛修仙犯了錯誤，才罰他去砍伐月中的桂樹。這桂樹隨砍隨長，永遠也砍不斷。
玉兔搗藥
兔子登上月宮搗藥，最早見于屈原的《天問》“厥利維何，而顧、菟在腹?”。意思是說，顧、菟在月亮的肚子里，對月亮有什么好處呢?那兔子又是如何登上月宮的呢?顧就是蟾蜍，菟就是白兔。晉代傅玄的《擬天問》也說：“月中何有，白兔搗藥。”據聞一多先生考證，這“白兔搗藥”是由“蟾蜍搗藥”變來的。
中秋節黑板報文字內容簡單 篇4
中秋節祝福語經典語錄
1、中秋節快樂，好運連連!
2、愿時光安暖，幸福常在。
3、愿時光能緩，美好如初。
4、愿現實安穩，歲月靜好。
5、祝中秋快樂，合家團圓。
6、佳期曠何許!望望空佇立。
7、月是故鄉明，美是女人美!
8、祝你中秋有好事、撞大運!
9、祝您有一個輕松的中秋節!
10、祝生活甜蜜，中秋節快樂!
11、中秋餅最甜，最甜在口中。
12、舉頭望明月，低頭吃月餅。
13、舉杯邀明月，與君憶鄉情。
14、可以賞月光，拒絕做月光。
15、天將今夜月，一遍洗寰瀛。
16、安康福運送，收到就珍藏。
17、明月西樓上，清風共一席。
18、明月送清輝，佳節思親人。
19、月圓人不圓，何以言中秋。
20、松江初有月，伊水正無風。
中秋節黑板報文字內容簡單 篇5
和諧
中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧。“和”是我國傳統文化的核心價值追求。中秋佳節闔家團圓、鄰里和睦、階層和合、社區安定、民族團圓、家國和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久，千里共嬸娟”，張九齡說的“海上生明月，天涯共此時。”
感恩
中秋節從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現了當時的人們對于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對于人與人之間關系的一種認識，體現了一種對于家庭的重視。
豐收
中秋時節，瓜果飄香、莊稼成熟，正是享受豐收果實的好時候。人們依靠天時地利，用辛勤汗水去獲得好收成是值得慶賀的事情。據了解，各地民眾會和家人們一起享用芋頭、花生、西瓜、蘋果、柚子等各種節令食品，以“嘗新”的方式慶祝豐收。“嘗新”的習俗流傳至今，背后都有美好寓意。西瓜，圓圓的外形寓意圓圓滿滿、紅色的瓜瓤寓意紅紅火火；蘋果，寓意平平安安，除與家人享用豐收成果外，人們也會將月餅、瓜果等饋贈親朋，一起共享勞動果實、共同慶祝豐收。顯然，這個習俗極具農耕文化特點，折射出農民對農耕文化樸素的情。
賞月
中秋節賞月寓意著團圓、寄托情懷。碧空如洗，圓月如盤，人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉的親人，許多古詩表達了人們此時的思念之情。一鉤新月，可聯想到初生的萌芽事物，一輪滿月，可聯想到美好的團圓生活。
賞月習俗的由來
在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談
明清以后，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
中秋節，又稱仲秋節、月夕、秋節八月節、拜月節或團圓節，是流行于我國乃至整個漢文化圈的傳統節日。每年陰歷八月十五，人們紛紛團聚一堂，聚會賞月，慶祝豐收，祈福美滿。
中秋節黑板報文字內容簡單 篇6
1.花好月圓日，中秋喜相逢;明月寓團圓，愿您生活如圓月，夢想皆達成，幸福明月光，伴你天下行!尊敬的領導，中秋快樂!
2.季節的交替輪回能夠成就秋月的圓滿，您鼎力的支持能夠成就我事業的圓滿，我真誠的祝福能夠成就您夢想的圓滿!
3.中秋節到，送你短信，希望你看到后開心，笑笑笑，笑掉大牙;送你月餅，要你吃到后甜心，甜甜甜，甜掉大牙。因為我希望我們做朋友一直到沒牙的那天。
4.中秋，國慶，雙喜臨門;你儂，我儂，兩心相許;歡樂，幸福，別無它感!
5.我雇了一只最可愛的蚊子去找你，它會告訴你我很想你，并請它替我親親你，因為它會替我送上很多紅包給你。希望我是第一個祝福你中秋快樂的人!
6.中秋來了，國慶到了，旅游爽了，工作拼了，行李裝了，人心散了，手機關了，也就剩下懶豬看得到短信了，所以我只好聯系你了……祝你中秋、國慶快樂!
7.豆豆期盼圓圓豐收在秋天，果果期盼圓圓甜甜在秋天，月亮期盼圓圓中秋在今天，夢也期盼圓圓幸福在今天，好友期盼圓圓祝福在今天!
8.八月中秋將來到，圓滾滾的祝福已送到，愿您開開心心喜團圓，家庭愛情事事圓，蒸蒸日上事業圓，滾滾而來財運圓。尊敬的客戶，預祝中秋快樂。
9.中秋夜，月光光，家家戶戶賞月忙。吃月餅，分蛋黃，一家老少齊團圓。祝中秋佳節，月圓人團圓!
10.天氣變得好快，涼風悄悄襲來，因為你的可愛，所以給你關懷，晚上毯子要蓋，別把腳丫凍壞，沒事叨根骨頭，那樣可以補鈣，不要再罵我壞，祝你中秋愉快。
中秋節黑板報文字內容簡單 篇7
月餅保存要注意什么
1、注意時間限制
月餅,終究是吃的食物。加上現在的月餅原料多,餡的種類也很多,自然會有一個保質期。不能你再怎么保存,一般的月餅的保質期都不會太長,很多都不會超過半個月。所以,必須要認清楚這個時間限制,一定要趕在這個時間之前將月餅處理掉。
2、低溫,通風,陰涼處
月餅要輕拿輕放,尤其是蘇式月餅因皮酥松,最容易破碎。如果餅皮脫落,不僅影響外觀,而且影響口味、質量,并且易受潮變質。
3、考慮用冰箱
不是所有的月餅都適合放在冰箱里保存,但是由于月餅餡不同,有些是需要放在冰箱里保存,如冰皮,鮮肉餡的。注意了,在保存的時候,考慮使用保鮮膜包裝好,同時要控制好溫度,不宜太低了。
4、月餅不要和其他食物放在一起
月餅存放時,不宜與其他食品、雜物放在一起,以免串味,失去應有的口味和特色。為保證月餅的質量新鮮,購買盒裝月餅或散裝月餅時,均應看清生產日期或出廠日期,以便掌握保存期。
中秋節黑板報文字內容簡單 篇8
賞月
我國自古就有中秋節賞月的習俗。《禮記》中記載有“秋暮夕月”，夕月即祭拜月神。人們在大香案上擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，等月亮掛到半空時便開始祭拜。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。
在宋代，中秋賞月之風更加盛行。《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月。”京城所有的店家、酒樓在這一天都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們大多登上樓臺。一些富戶人家在自已的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
出月餅
吃月餅是中秋節的習俗，中秋節秋高氣爽，月亮最圓，全家團聚——“人月共圓”。正是這種人們希望團聚的愿望，因而形成了中秋節吃月餅的風俗。《帝京景物略》記載：“八月十五日，其餅必圓……其有婦歸寧者，時日必返夫家，乃團圓節也。”明人田汝成在其《西湖游覽志余》中則把中秋與月餅直接聯系起來：“八月十五謂之中秋，民間以月餅相遺(贈)，取團圓之意。”月餅象征著團圓，是中秋佳節必食之佳品。
中秋月餅是誰發明的?我國古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間每逢八月中秋，也有左右拜月的風俗。月餅是古代中秋祭拜月神的祭品。據史料記載，早在三千年前的殷周時代，江浙一帶就有一種紀念太師聞仲的“太師餅”，此乃我國月餅的“祖宗”。漢代張騫出使西域后，引進了芝麻、胡桃，為月餅的制作增加了輔料，這時便出現了以胡(核)桃仁為餡的圓形餅，名叫“胡餅”。唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現糕餅鋪。據傳，有一年中秋明月之夜，唐明皇和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐明皇嫌“胡餅”的名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，脫口而出：“月餅。”從此，“月餅”的名稱就逐漸流傳開來。
北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”。宋代詩人蘇東坡詩：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”(酥是酥油，飴即飴糖)，說明當時的月餅制作已經比較考究，味道甜脆，香美可口。
月餅發展到今天，品種更加繁多，風味因地各異。已告別中秋節日食品單一的功能，逐漸演變成四季皆可食用的美昧糕點。其中，京式、蘇式、廣式、寧式、潮式等月餅廣為各地的人們所喜愛。近年來，媒體不斷有披露，一些月餅生產廠家，專門制作了一批造型別致的“超級月餅”、“天價月餅”，包裝極為精致，標價幾千元、上萬元不等。這哪是在品嘗月餅，而是在吃“派頭”，月餅本身所固有的文化含義被歪曲、異化，變成一種畸形的消費形式，很不正常。
自古人們把月餅當做吉祥、團圓的象征。每逢中秋，皓月當空，合家團聚，品餅賞月，盡享天倫之樂。
月餅又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅，是古代中秋祭拜月神的供品，流傳下來就形成了中秋吃月餅的習俗。月餅傳說起源于唐初。唐高祖李淵與群臣歡度中秋節時，興高采烈地手持吐番商人所獻的裝飾華美的圓餅，指著天上明亮的圓月，高聲笑道：“應將圓餅邀蟾賒。”隨即把圓餅分給群臣，同慶歡樂。
唐代稱月餅為圓餅，南宋周密《武林舊事》與吳自牧《夢粱錄》中曾出現過月餅的記載。當時/、月十五吃月餅極為普遍，有高超的制作月餅的技術。清代月餅的品種、質量都有新的發展，餡好、味鮮、形美，餅面上印有“嫦娥奔月”、“三潭印月”以及福、祿、壽、喜圖案。現在全國各地因地區不同和用料、調味、形狀的差別，形成不同風格的品種。主要品種有京式、蘇式、廣式、潮式、滇式多種。其餡更是種類繁多，甜、咸、葷、素各有特點，色香味俱佳。
中秋節黑板報文字內容簡單 篇9
中秋節祝福語簡短語句
1、中秋節，愿你團團圓圓一家人，平平安安一家情!
2、月餅甜，月餅香，團團圓圓添吉祥。中秋節快樂!
3、道是有緣，緣自月圓。
4、秋意撩人，愿在初秋的夜晚你我享，皓月當空，思意正濃!
5、月到中秋分外圓，餅到餡中更覺甜，人到佳節盼團圓，送份祝福暖心間?佳節快樂!
6、中秋月餅甜又甜，愿你開心每一天!祝中秋節快樂!
7、好運到，福星到，生活樂無邊!中秋節快樂!
8、希望從今天起月亮永遠是圓的，你永遠是快樂的!祝你中秋節愉快!
9、中秋佳節，真誠祝愿你快樂安康!
10、空給人以深深的思索，您留給我的瑰寶是哲人的深思明辨，還有那從容出世的信條。
中秋節黑板報文字內容簡單 篇10
中秋節
農歷八月十五是一年一度的傳統節日：中秋節，這一天人們聚在一起吃團圓飯、吃月餅、賞月…….，這一天，我也和爸爸媽媽一起趕回鄉下，跟爺爺奶奶一起過這中秋節。
到家后，只見爺爺已經擺好了一桌子菜和一個大蛋糕等著我們吃呢!爺爺說：“今天是奶奶的六十四歲生日，讓我們為她慶祝一下，于是我們便唱起了生日歌，我也用薩克斯為她吹了幾首歌，并祝奶奶長命百歲。
飯后，我們一起做月亮餅，我們先揀菜，然后切碎，把菜放入米粉餅里，隨后把餅放入油鍋中，用鏟子把餅來回翻動幾下，一個餅就完成了，我趕緊去咬一口，哇!又香又脆，真好吃啊!
晚上，在明朗的月光下，我們看著月亮升起，我仿佛看到她正對我微笑。看著這圓圓的月亮我想：要是我也能登上月球，做一名宇航員，看到嫦娥，那該有多好哇!