中學校辦學思想及學校精神解讀
xx中學創建于1927年，至今已有88年的建校歷史，學校依山傍水，綠樹成蔭，百花競放，四季如春，是傳承文明的學園，培育英才的搖籃。歷史悠久、底蘊深厚的學校精神和連年高位運行的教育教學質量，使得xx中學人杰地靈，文化特質鮮明，成為了莘莘學子求學的理想學府。
特別是近年來，在xx縣委、縣政府和市、縣教育局的高度重視和關懷下，學校全面貫徹黨的教育方針，通過深化教育改革，不斷轉變教育觀念，全面推行素質教育，遵循學校“崇仁、尚勇、求真、創新”的辦學思想，按照“一心一核多元”發展戰略，齊心協力，開拓進取，全面完成了災后重建，改善了辦學條件，優化了育人環境，提升了文化品質，不斷提高辦學水平和辦學效益，為社會培養了大批棟梁之才，滿足了xx人民對優質高中教育的需求，譜寫了教育的新篇章。
一、xx中學辦學思想及其解讀
1、辦學思想：崇仁、尚勇、求真、創新
2、辦學思想“崇仁、尚勇、求真、創新”的文化解構及教育理念：
“知行維仁，仁厚德廣”謂之“仁”；“勇于負責，敢于擔當”謂之“勇”；“教人求真，學做真人”謂之“真”；“革故鼎新，追求卓越”謂之“新”。
“仁”：“仁”是建設和諧社會的支撐，也是構建和諧校園的基石。孔子說：“仁者愛人”。“仁”是孔子思想的核心。“仁”也是儒家理想的人生境界，是調節人際關系的基本規范。以“仁”為辦學指導思想，旨在打造愛心校園。愛心需用仁心來培養，以仁育愛。在教師中開展“關愛學生”活動，鑄高尚師魂，讓教師富有愛心，是育人之本。學校有了充滿愛心的老師，才能在學生心中播下愛的種子。在學生中開展一系列“愛心培植”活動，培養學生的孝敬之心、關愛之心、友愛之心等情懷，有利于培養人格健全、品行規范、開朗友善的優秀公民。
“勇”：在儒家文化中，勇有大小之分——“匹夫之勇”，儒家是看作小勇的。小勇可以搏敵，大勇才可以安天下。《論語·為政》篇中有千古名句“見義不為，無勇也”。不管是對“克己復禮”積極推動，還是對“仁政”思想的大力弘揚，儒家強調君子當勇為，要勇敢地面對生活中的困難，勇于擔當責任。同時，中國又是一個尚武之邦，強調通過習練武術來強身健體，保護家國，匡護正義。在學校教育中，干部和教師要敢管敢教，要勇于創新，要勇于承擔；引導學生逐漸豐富他們的社會意識，明確“勇”的意義和必要性，有助于培育學生的社會責任感，讓濟世之心自然萌發，讓學校教育恰切社會發展。
“真”：“循正道，悟本真，固自然”。傳統文化注重對事物本質孜孜不倦的探求，這也是民族正能量的積極寫照。屈原《九問》集中表現了中華民族對事物本真的積極探尋，千年以降，關乎自然、人文、科學、哲學的探求從不停歇。“君子固窮”是對精神本真的堅守，“一生萬物”的道家理念是本土哲學的偉大建構，“陰陽、中庸”是對社會秩序的善意引導。“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”（陶行知語）。在知識繁雜、學派紛呈、推崇自由的今天，幫助師生厘清事物本真，引導他們堅守本真，是一件緊迫而艱巨的教育任務，學校有責任弘揚浩然正氣，促成社會正力量的傳播和傳承；同時，新知不斷萌發，又要求師生以開放的心態、豁達的心胸、坦然的態度來面對，積極學習，豐厚真知，與時俱進。
“新”： “溫故知新”“革故鼎新”“推陳出新”，傳統文化也鼓勵在承傳中有新意。從“仁”到“仁政”，是儒家對傳統的創新發展，從老莊之學到道家思想，是宗教與哲學的創新發展，從大小篆到行書、草書，是書法藝術的創新發展，從先秦古體詩到唐宋近體詩，是文學藝術的創新發展。因為注重變革和創新，我們有四大發明，有漢唐偉業，有震古爍今的文化遺產。“創新是一個民族永恒發展的不竭動力”（語）。學校教育尤其不能固守僵化，要把握時代脈搏，要尊重知識創新，要善意引導創新、支持創新。教法、學法的創新，知識體系的創新，學校特色的創新均需要全體師生的努力。
三、“崇仁、尚勇、求真、創新”的本校緣起
——根植地方文化傳承，立足xx中學辦學歷史
①“崇仁、尚勇”：
地域緣由：當代英雄人物在抗美援朝中以一己之軀，關愛蒼生，勇擔重任，舍身成仁，扭轉戰局，被鄧小平譽為“特級英雄”（xx中學校園里有從原紀念館移過來的塑像，塑像上刻有鄧小平同志題字“特級英雄”），以大愛的義舉，成為彰顯“崇仁、尚勇”的典范，成為共和國歷史上的“雙百人物”之一。