作文關于人際關系800（通用19篇）
作文關于人際關系800 篇1
由于我家這棵桂花是我爺爺年輕時就種下的，好幾年了。所以整棵樹比較大，整個大樹冠就占去了院子的一大半空間。這桂花樹的生命力很是頑強，雖然一到桂花盛開的季節，總有很多的同鄉來折幾枝回去，養在花瓶里，讓花香也能飄在他們的院子里，可是桂花樹還是一年比一年長得好。于是，每年的這個時候，我們整個村子就都彌漫著桂花的香味。
那天，我媽媽說要折幾枝桂花到辦公室里去，讓同辦公室的老師能在桂花香中備課，批改作業，那將會是一種享受!于是，我就幫著媽媽折起了桂花枝來。可轉念一想，對，我們的教室里為什么就不能也放上一束呢?那樣，我們的任課老師，我們班那么多的同學都可以聞到桂花香了，讓大家都來分享這沁人心脾的花香，那該多好呀!就這樣，桂花香就一路飄到了老師們的辦公室，老師們頓覺神清氣爽;桂花香還飄進了我們的教室，同學們立刻歡呼雀躍了起來。
當你把自己的快樂和別人一起分享時，一份快樂就變成了兩份快樂，甚至是無數份的快樂。花香也是如此，我樂于和大家分享我家的桂花香，更樂于和大家分享我生活中的快樂，因為分享本身就是種最大的快樂。
作文關于人際關系800 篇2
那份默契與和諧是上天鑄造的，所以，知音與你分享的不只是感覺，還有向往。鐘子期既死，伯牙亦無心茍活于世。于是摔琴自棄。分享，卻也如此凄涼。
舉杯邀明月，對影成三人。”月夜清輝遍灑胸臆，量這些大小杯兒怎能盛得起?是離愁，還是思念?但愿人長久，千里共嬋娟。相思豈是一個人的事，在千里之外，有人與你共同分享相思的苦酒。苦后便是甜，分享后便是快樂。寂寞的醞釀，思念的醇香。東坡的思念，系在千里之外的孤墳，而孤墳內的思念，卻充盈在世間。別擔心一人承受，隨時都有人與你分享„„
失去后才知道珍惜，擁有時卻毫不在意。于是李煜嘆道：“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。”國破山河在，城春草木深。故國重游，無限江山。當李煜獨自憑欄，獨自感傷的時候，需要有人來分享他的悲涼。那會是誰呢?他的國家在風中沉睡，他要向風兒寄托他的哀思，向雨兒傾訴他的悲苦。淅淅瀝瀝的一場春雨，幫他分享了一切痛苦。春雨紛紛，籠走一切哀傷。原來有時分享的不只有快樂，還有苦痛。
執著的追求需要不懈的努力，而阿炳卻在獨自守著那份感覺。那同樣是在追求，對音樂以美的無限向往。他希望人們能夠分享他的快樂，那就是對“春江花月夜”的贊賞。二胡用它的顫悠悠的音撥動了人們內心深處的那根弦，輕輕一捻，便生出無限情愫。那對美的欣賞，如果美單單只存在于世，而無人欣賞無人分享，那將會如枯萎的花，一瓣一瓣凋謝，落了一地的哀傷。分享美的一切，便是對生活的信仰。
作文關于人際關系800 篇3
交往是一門藝術。正是因為人與人的交往，心與心的溝通，所以生活才如此豐富多彩，交往以道德為基礎，以友誼為橋梁，以理解為支撐，以溝通為鏈接，交往不是濫交，而是有選擇性的交往，才能交到真正的朋友。
世上無法復制的是朋友，不可缺少的也是朋友。交往需要你用一顆陽光坦誠的心去接納他人，很多得自閉癥的人都是由于封鎖自己、缺乏交流，交往是培養和增進感情的起點。我國清代詩人何紹基一天收到家書，說的是家中為三尺地與鄰居爭執，要他速回，他微微一笑賦詩一首：“萬里家書只為墻，讓人三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”終于，在他的開導下，兩家化干戈為玉帛。這是交往的技巧，也是交往的魅力，交往需要用理智戰勝情感，需要一份寬容，一份理解。
與人相處有時看的并不是你給對方的贈物有多少，這個不足以作為情誼的衡量標準，周恩來是我十分敬佩的一位，在西安事變爆發之時，接到命令赴西安與蔣談判，出發前，朱德將伴隨自己多年的一條毛毯贈給周恩來，供御寒之用。抗日戰爭爆發后，朱德奔赴前線，周恩來又將這條毛毯回贈給了朱德。一條毛毯，牢系著兩位革命戰友的深厚情誼，更顯示了革命者以天下為己任的品德修養，越是平凡質樸的東西，越能體現那個年代結下的情誼，以此作為衡量的應是對真情的感悟與否。
溝通源于寂寞，也許很多人都不了解這個觀點，當然，無法溝通，也就更加寂寞，或許詩歌真的是從寂寞中釀出來的，否則為什么所有的詩人都那么落寞?海子也不例外，他大概是太寂寞了，有一次他問一家餐館的老板，能不能朗誦完詩后就給酒喝，結果，被老板當成是一個說話神經兮兮，腦瓜子有毛病的人，便嘲諷道：“我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦!”海子默默走出了這個餐館，同時也走進了更深的寂寞。這種寂寞也源于溝通，源于人世的冷眼，而正是這種寂寞，造就了一代詩者，詩成了他心靈交往的紐帶，深深詮釋者他的悲喜人生。
作文關于人際關系800 篇4
在生活中，要發現并欣賞你的同學們的優點，平常別人遇到困難時幫上一把，人際交往是個互動的過程，你不在乎別人，別人為什莫要在乎你。再有每天多想一些高興的事情，開開心心的。我想大家都喜歡明朗的人，誰也不愿意整天面對一個面色陰沉唉聲嘆氣的人。而且心情開朗對自己也有好處。第三呢就是放松點，做你自己，做好自己的事，學習所帶來的成就感會是你慢慢不去在意一些小事。在這個基礎上注意一下你的所作所為，如果性格上有什莫不好的地方，注意一點(不要刻意)。改變和提高需要一個過程，慢慢來，每天過得充實一些會很快樂的。人際的事情是急不來，勉強不來的。
如果你和你的同學之間有誤會你又不知情，不妨試者和他們溝通一下，不會溝通就一點點學。如果是你的問題，以后要改改。如果不是你的問題就不用擔心了，時間長了大家會了解你是怎樣一個人的。假如你已經沒什麼大的過失或是礙著別人的事，就好好學習吧，再好的人也有人說他不好，再不好的人也可能有朋友。只是說他好的人有多有少而已。跟喜歡你的人多相處就行了。
我最想說的是，在學習的階段，人緣再好學習失敗了，你就什莫都不是。想想你小時的同學，也許你會明白我的意思。學習和成就感給人的快樂其他一切都替代不了。你不是為別人活著的，而且天底下這麼多人，總會有人欣賞你的，和你合得來，相信自己。
同學之間沒有根本的利益沖突的，但是對于每個成長經歷都不一樣的學生個體，我認為同學之間的相處最主要的是以誠相待。
有時同學被孤立的人，其實很大程度上是對自己不是很自信。以為別人可能會因為看不起自己，或是有的同學是班里成績最好的也會出現這樣的情況。
對于學生來說，成績是否好與壞都不是最主要的。 同學之間的友誼到了社會之后，才知道這友誼根本不是多少錢可以買的，他是無價的啊。 有的人也有可能是因為家里地經濟水平和同學相差太遠所造成的與同學之間的難相處
總之放開自己，投入到同學之間去吧，你會發現其實很簡單。
作文關于人際關系800 篇5
議友情
“慈母手中線，游子身上衣”，說的是親情;“人生得一知己已足矣，斯世當以同懷視之”，說的是友情;“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，說的是愛情;“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?”，說的是愛國情。喜怒哀樂總是情。情，這是一個永遠也說不完，道不盡的話題。
“友情是天堂，而缺乏友情則是地獄”，美里斯的名言道出了友情的寶貴與至高無上。現在，我也想對友情，這一寶貴的人間情感做一個評價。
友情是什么?在我們幼嫩的大腦里。友情，可以使敵人，可以是朋友，可以是孤獨，可以是快樂。它，是多變的，但，它的出發點始終不會改變——是你人際上的情感和你朋友人際上的情感。
“這個世界上沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。”友情正是如此，如果你想一輩子都有一個朋友始終和你關系很好的話，那么，這恐怕是不可能的。你敢肯定，友情不會有鬧僵的時候?我們有小學的朋友，他們有的和我們做了6年的朋友，有的跟我們做了4年的朋友，彼此之間的友情已經很難割舍了，那么，你就要想到將來。將來，我們考取了不同的中學，就讀在不同的班級，那么，我們可能會彼此漸漸淡忘，但是，我們如果常保持聯系，這段友情可能還會繼續。目光放遠一點，如果將來我們讀了大學，要常常保持聯系，就不太可能了。因為大學是一個學不完的階段，我們都很忙。如果我們仍舊保持著聯系，那就把目光再放遠一點，以后我考研，他工作，我們職業不同，話語也就不同，在工作中，會把友情的線慢慢拉斷，以至于后來很難聯系了。
但是，不需為友情的破碎持有悲觀態度，那樣只會讓你更加痛苦。而且，你與朋友的關系鬧僵了，你大可以想方設法重新把友情的線牽好，你想方設法去聯系你的朋友，去和他用心交談。那么，友情又會重新被你搭建起來。如果你想有一個人永遠和你關系很好，是不可能的，但是，讓和你關系不好的人變得和你關系特別好，是可能的。友情的破碎是人生的考驗，這個考驗如果你戰勝了，你和你的朋友原本中斷的友情會更牢固。但如果你說：“算了吧，反正我們不會永遠是朋友。”的這種話，那你就很難重新與他成為朋友了。
世界上雖然友情不會永遠，但是友情是可能常在的。你的一生中，友情的變動是常見的，但是就看你面對友情的態度。
作文關于人際關系800 篇6
“和諧”是我國的傳統文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態，是一切美好事物的共同特點。而創建和諧校園是一個永恒的主題。
構建和諧校園需建立和諧的師生關系。師者，傳道授業解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。
構建和諧校園需建立和諧的同學關系。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關系。
構建和諧校園需建立需要建立好的學風、好的校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。好的校風如春風化雨，不聲不響地吸引每個學子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構建和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。考試時堅決杜絕舞弊現象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學們、老師們，構建和諧校園需要我們大家共同的努力，我們要打照和諧的學生群體，打照和諧的人際關系，打照和諧的校園文化，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學習，在和諧的興趣樂園中陶冶情操，在和諧的人際關系中成長!
愿我們的學校越來越美好!
作文關于人際關系800 篇7
和諧
因為和諧，所以美好;
因為和諧，所以永恒。
——題記
和諧的聲音悅耳，和諧的畫面爽目;和諧的環境是人類賴以生存的家園;和諧的社會使人們舒心愉悅，使人類文明得以進步。
身心和諧，人際和諧，群己和諧，以及生態和諧，都需要我們的心靈和雙手去守望，守望這美麗的永恒，守望這精神的家園，守望這我們的天堂。
季羨林老先生說過：“構建和諧社會最要緊的是人內心的和諧，心的和諧。只有和諧的心，才能夠處理好同他人的和諧，同社會的和諧，以及同自然的和諧”。所以，讓我們從身心和諧開始，擁有一顆感恩的心，就可以將真誠締結成梯，然而你擁有誠信的資本，你就可以為世界增添一份和諧，因為誠信是社會的基石，守望身心和諧，點亮美麗人生。
人與人之間的友好親善，互幫互助，人與人之間的光明磊落，以誠相待，無一不體現著人際關系之間的和諧畫面，人際和諧已成為時代的最強音，合作也應當成為時代的主旋律。在真誠的微笑中，互幫互助、互相提高，讓別人的長處彌補我們的短處，讓我們的長處承托別人的短處，彼此都獲益，都攜手并進，何樂而不為?守望人際和諧，豐富美麗人生。
花開，有綠葉扶持;月圓，與群星輝映;日出，被紅霞映襯。天地萬物的關愛超然于一切事物之上。正義、愛心、人生方向，歷史情愫，自控能力在群己和諧社會中飛揚，傳導著社會的和諧音符，守望群己和諧，飛揚美麗人生。
映日的荷花，夕照中的蘆葦，飛翔的魚鷹，共赴生態和諧;和諧的生態環境為世界增彩，為地球添色。清晨的第一聲鳥鳴送來的是一天的好心情，鼓勵我們在精神的海洋中起航，守望生態和諧，增色美麗人生。
看和諧帶給我們的令人窒息的美，感受和諧重新點燃希望的神話，精神之帆重新起航。
守望和諧，守望天堂，這只屬于我們的永恒。
作文關于人際關系800 篇8
孝敬父母是中華民族的傳統美德，是為人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的
在深圳工作的北大高才生廖某，竟對遠從湖南趕來幫助自己照顧老婆和兒子的父母實施家暴，對當年掙錢供其上學的姐姐也是拳腳相加。某日早晨，廖某與父親再次發生沖突，對父親大打出手，不但撕爛父親的上衣，還將父親的左肩咬得鮮血淋漓。
有高學歷，往往意味著一個人的素質和修養也應該比一般人高一個層次。恰恰相反，這則新聞里我們看到的卻是一個連基本的孝親觀念都沒有的人。廖某的行為是對中國幾千年孝親禮儀的嚴重褻瀆，應該引起禮會的廣泛關注和反思。
二十一世紀的中國人，依然以孝為榮。但是盡孝，似乎讓一些人很為難。有的人工作忙，再加上自己的小家庭，時常會把老媽老爸忘掉，幾個月甚至更長時間才有空閑回家看看。在他們眼中盡孝真是心有余而力不足。有的家庭五六個兄弟姐妹，他們都有著高而穩定的收入，但將養育自己的父親、母親，像打乒乓球一樣“打”來“打”去，不愿意背上贍養父母，盡孝心的“黑鍋”，嫌棄老人年邁多病，養活起來費事。
其實盡孝并不難。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。沒有哪個父母會對兒女們奢求什么。盡孝不過是滿足一下老人們的心愿，讓他們渡過一個幸福開心的晚年而已。 什么是孝?是《論語》里“父母在，不遠游，游必方”，是孟郊的“誰言寸草心，抱得三春暉”，是李密的“臣侍湯藥，未曾廢離。”也是閔子騫的蘆衣順母，孟宗的哭竹生筍，姜詩的涌泉躍鯉。這種孝，何其美哉!何其壯在! 冰心寫到：“母親啊，你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我無遮攔天空下的庇蔭。孝敬父母是中華民 族傳統文化的重要組成部分。青山悲吟聲聲泣，聲聲呼嚴父;碧水哭訴字字血，字字哭慈母。”
古人云：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。我們還能再等待嗎?
作文關于人際關系800 篇9
誼和花香一樣，還是淡一點的比較好，越淡的香氣越使人依戀，也越能持久。
--題記
真正的友誼需要保持一定的距離,有距離才會有尊重;有尊重,友誼才會地久天長.
我自己從小就比較獨立，爸媽也很少干涉我的私事，于是養成了我自由的性格。被束縛的感覺就像是一個完全透明的人，什么都給看的請清楚楚。我并不是對朋友自私而有意隱瞞什么，而是覺得沒必要。朋友之間應該有共同點，也一定會有不相交的部分。難道一定要死死地捆在一起嗎?
有些人一旦與人混熟了,就丟掉了分寸,進入了所謂不分彼此的境界,有的人不珍惜朋友的東西,久借不還或再隨便借人,朋友不在不打個招呼就將人家的私人物件亂翻一氣.........久而久之,朋友就會覺得你沒有禮貌,為人太粗俗.有人喜歡用"親密無間"這個詞來形容要好的朋友，其實真的做到了"親密無間"的程度，沒有了距離，就勢必侵入到別人的私人空間，給人造成不悅;沒有了分寸，就會打一些看似小節的問題放到無關緊要的地位，可能會增加誤會.
心理學家霍爾認為，人際交往中雙方所保持的空間距離是人際關系的表現，研究發現，親密關系的距離為18英寸，個人關系的距離一般為1.5～4英尺，社會關系一般為4～12英尺，公共關系的距離為12～25英尺。
其實，這種距離既是自尊，也是尊重他人。畢竟人是有思想的、獨立的、完整的個體，同時也是有理性的、自私的動物。在這個私有的社會中，每個人都要獲取自己的生存空間，為了這個私有的空間，人就要不斷地去拼爭。相距太近了，每個人的利益空間就相對狹小了，摩擦的機會也就多了，摩擦多了還會有朋友嗎?如同一只可以養一兩條魚的缸偏要放進五六條魚甚至更多，結果會怎樣?
古人云：“君子之交淡如水。”留出友誼的距離就是給自己留出一個空間，也給對方留出一個空間，大家都有了自己的空間才會和諧相處，如同太陽、地球、月亮一樣。
作文關于人際關系800 篇10
多一點寬容
人生活在社會中，總要與人打交道，與外界產生各種聯系，那么，建立和諧的人際關系便顯得由為重要。建立和諧的人際關系最重要的就是寬容。
寬容是一種美德，更是交往禮儀中的重要原則之一。它表現為一個人待人寬厚，有氣量。在與人交往的過程中，我們難免有些磕磕碰碰，學會大度和寬容，可以使我們有一個融洽、和諧的人際關系。俗話說“人非圣賢，孰能無過”，因此，我們不應對別人的過錯耿耿與懷，念念不忘。同樣，生活的路也正因為寬容和大度才越走越寬。
嚴于律己，寬以帶人，是為人處事的最高境界，也是具有良好修養的重要體現。在生活中，我們寬容一些，忍讓一些，就什么不愉快的事也解決了，正所謂“退一步，海闊天空;讓三分，風平浪靜。”
人都是有感情，有尊嚴的，既需要他人的體諒，又有體諒他人的義務。寬容是人的內在美的反映。一個人的修養有多深、氣度有多大、胸懷有多廣，無不從寬容上體現出來。讓我們敞開自己的胸襟，捧出你們的善心，寬容你們的朋友和“冤家”，讓生活永遠充滿溫馨和睦吧!
作文關于人際關系800 篇11
和同學之間的人際關系的好壞與否似乎不能決定一個人的學習成績，現在很多人都不再重視和同學會之間的人際關系了，而是專心學習，可是我不這么認為，我覺得人布恩那個沒有朋友，在漫長的人生道路中，有多少同行者，而又有多少的知音!我們要搞好和同學之間的人際關系，我們要維系同學之間的純潔友誼。
轉眼間，又度過了三個春夏秋冬。回首往事，一件件與憂愁歷歷在目。其中我們曾流下過激動的淚水，流露出美麗的笑容，并且感受過親切的關心。
“茫茫人海，知音難覓”，在人生長河中，我們要做的是取得成就，在我們努力奮斗的過程中，得到的是朋友的支持，有了友情，往往能推動人們積極向上，共同發展;有了友情，往往能在迷失方向后，找回前進的道路;有了友情，更能感受到生活的樂趣。
翻看一屆屆的同學們的照片，我不禁感嘆時光的飛逝，時光一去不復返，所以我們在遺失了以前的美好后，要珍惜現在的學習、生活，乃至于現在的友情。美好是容易失去的，因為前方等待我們的總是在道路上的坎坷，學習道路上的艱辛。我們會無暇顧及往事的美好，無暇顧及之前高潔的友情，但我們只要把坎坷當作人生道路上的小石子，用力將它踢走，將一切的憂愁化為烏有，來感受友情所帶來的溫暖。
純潔的友情往往能掩蓋生活中的不快，一個眼神，一個微笑，一句祝福，總能消除頭頂上的愁云，所以我們要珍惜現在的友情。不要總認為這些都是奮斗之外的事，這樣，只會讓人迷失方向，成為弱者，孤獨一世。
友情是我們內心的砝碼，總能調節我們心中的平衡。隨著時間的洗刷，友情會被沖淡，但我們不要等到失去后才懂得珍惜。我們要把握現在的友情，勇敢的去面對。這也許對一生都會有很大的影響，在人生中，有幾個力量一起共同奮斗，成功的曙光也許會早一點到來。
讓我們共同珍惜現在，把握友情，在人生的道路中攜手并進，為自己的理想而奮斗。
作文關于人際關系800 篇12
我們每個人的生活和學習中，交往和協作是必不可少的，我們既要學會與社會、與身邊的人交往，還要學會協作。
在社會生活中，每個人都想做最具競爭力的人，但他們是否知道，競爭與協作是相輔相成的，最具競爭力的人往往也是最善于協作的人。現代社會提倡在協作基礎上的競爭。據我了解，當今一些選拔高科技人才的考試中，除了考基礎理論、專業知識、動手實驗能力之外，還有幾項指標，專門測評應試者與他人的協作能力和協作精神。這就是說，若想成為以后的高科技人才之一，善于協作是非常重要的素質之一。
協作不是協作者之間的簡單的組合，而是需要互相配合，互相支持的。不要說在人類的生活當中需要協作，就連在動物的世界里，也是需要互相協作的：大家都知道生活在非洲河流中的鱷魚，生性兇猛殘暴，經常傷害人、畜，令人畏懼。可誰又能想到，它和乖巧的千鳥居然是一對好朋友，從不加以傷害。每當鱷魚飽餐之后，千鳥總要來替它整理一番，鱷魚順從的張開大嘴，讓千鳥認真的替它打掃口腔衛生。鱷魚有時會因為忘記了千鳥而閉上了嘴，千鳥用堅硬的羽毛，輕輕刺一下鱷魚，它便立即張開嘴，讓小鳥繼續工作。感覺靈敏的千鳥，只要周圍有動靜，就一哄而散，嘰喳亂叫。鱷魚就會做好防備或逃跑。除了鱷魚和千鳥，還有和睦相處的犀牛和犀牛鳥、相依為命的白蟻和披發蟲等動物，都是在互相協作中生存下去的。
從以上幾點來說，互相協作對人，對動物，對世界上有生命的任何一種東西都是非常重要的。于人協作固然是非常重要的，但協作是建立在交往之上的，因此我們更要學會于人交往，這樣才能更好的于人協作。我們，在交往中獲得知識，在交往中建立友誼，在交往中成長。我們一來到人世，開始了于父母、親人的交往，我們正是在他們的摟抱、親吻、逗玩中長大的。我們也正是在老師的教育下，學會唱歌、跳舞、做游戲和各種知識的。如果我們生下來不于人交往，就不能成為一個正常的人了。“狼孩”的悲劇就證明了這一點。
也許大家聽過，20xx年代的時候，有人在印度一座山里的狼窩中，發現了一個男孩。由于長期與狼為伴，他沒有一點人的習性，做什么事都像狼。人們做了很大的努力，他才學會了一些人類的習性。這就是說，我們無論是在嬰兒時，還是在長大后，不管做什么事，都永遠離不開人際交往。每個人都想找一個知心的好友，試問：如果他不去和社會接觸，和身邊的人交往，又怎么能找到一個知心的朋友呢?人都有個性，有的人認為，只有個性相同的人才能成為好朋友，但他們錯了，個性不同的。
作文關于人際關系800 篇13
我們每個人的生活和學習中，交往和協作是必不可少的，我們既要學會與社會、與身邊的人交往，還要學會協作。
在社會生活中，每個人都想做最具競爭力的人，但他們是否知道，競爭與協作是相輔相成的，最具競爭力的人往往也是最善于協作的人。現代社會提倡在協作基礎上的競爭。據我了解，當今一些選拔高科技人才的考試中，除了考基礎理論、專業知識、動手實驗能力之外，還有幾項指標，專門測評應試者與他人的協作能力和協作精神。這就是說，若想成為以后的高科技人才之一，善于協作是非常重要的素質之一。
協作不是協作者之間的簡單的組合，而是需要互相配合，互相支持的。不要說在人類的生活當中需要協作，就連在動物的世界里，也是需要互相協作的：大家都知道生活在非洲河流中的鱷魚，生性兇猛殘暴，經常傷害人、畜，令人畏懼。可誰又能想到，它和乖巧的千鳥居然是一對好朋友，從不加以傷害。每當鱷魚飽餐之后，千鳥總要來替它整理一番，鱷魚順從的張開大嘴，讓千鳥認真的替它打掃口腔衛生。鱷魚有時會因為忘記了千鳥而閉上了嘴，千鳥用堅硬的羽毛，輕輕刺一下鱷魚，它便立即張開嘴，讓小鳥繼續工作。感覺靈敏的千鳥，只要周圍有動靜，就一哄而散，嘰喳亂叫。鱷魚就會做好防備或逃跑。除了鱷魚和千鳥，還有和睦相處的犀牛和犀牛鳥、相依為命的白蟻和披發蟲等動物，都是在互相協作中生存下去的。
從以上幾點來說，互相協作對人，對動物，對世界上有生命的任何一種東西都是非常重要的。于人協作固然是非常重要的，但協作是建立在交往之上的，因此我們更要學會于人交往，這樣才能更好的于人協作。我們，在交往中獲得知識，在交往中建立友誼，在交往中成長。我們一來到人世，開始了于父母、親人的交往，我們正是在他們的摟抱、親吻、逗玩中長大的。我們也正是在老師的教育下，學會唱歌、跳舞、做游戲和各種知識的。如果我們生下來不于人交往，就不能成為一個正常的人了。“狼孩”的悲劇就證明了這一點。
也許大家聽過，20xx年代的時候，有人在印度一座山里的狼窩中，發現了一個男孩。由于長期與狼為伴，他沒有一點人的習性，做什么事都像狼。人們做了很大的努力，他才學會了一些人類的習性。這就是說，我們無論是在嬰兒時，還是在長大后，不管做什么事，都永遠離不開人際交往。每個人都想找一個知心的好友，試問：如果他不去和社會接觸，和身邊的人交往，又怎么能找到一個知心的朋友呢?人都有個性，有的人認為，只有個性相同的人才能成為好朋友，但他們錯了，個性不同的也可以。
作文關于人際關系800 篇14
從小學到初中，從幼嫩到成熟，正處在過渡期的我們心理上會出現變化，心理問題或多或少地浮出水面，而作為成長中不可或缺的“交往”我們又了解多少呢?
人際交往是日常生活中必要的事，就連啞巴也懂得用手語與人交流，但是，現在的城市人在社會交際時已有些不知所措。
所以，通過心理課，我了解到，要想懂得交往，就必須創造交往的空間，并積極地與人互動。積極的人際交往會讓我們的身心健康發展，在各方面都會有幫助：可以傾訴自己這段時間所受的苦;可以分享自己的所見，所聽，所感;可以解決自己不懂的問題等。
看，人際交往能給予我們如此多的好處，為什么人們又會對它如此無奈呢?這正是因為，人們不懂得給人際交往創造適當的空間與時間。在生活中容易出現分歧、爭吵、唔會，這個時候，人與人之間的溝通啟到很大的作用，你可以為自己與對方創造一個空間與時間，將自己的想法說出來，讓對方理解。這樣既不用受旁人的冷眼，使氣氛變得古怪，又不用害怕心里話被第三個人聽到，對方也知道自己的心思，這樣不是很好嗎?所以，這時間和空間是必要的。
通過心理課，我還知道如何積極地與人交往、互動。在與人交往時，動作要自然大方，要使用文明用語，不要嘩眾取寵，保持適當的距離等等。
人際交往，正確的人際交往會為我們的成長道路增添一行美麗的風景!增添了一點一滴美好!
作文關于人際關系800 篇15
人際關系和和諧與否，對我們每個人的生活工作乃至成長進步有著重要影響。
寬容、友好的人際關系，如春風化雨，令人愉悅。相反，敵視、冷漠卻如同陰霾密布的寒冬，使人壓抑甚至不寒而栗。
只有當一個人懂得善待他人的時候，他所處的人際關系才會和諧友好、充滿溫情。對于他人，假如你遇事往好處想，多感念別人的恩德，即使別人冒犯了你，也不介意，這樣，別人自然會為你的誠意所感動，進而回報你以真誠。假如你遇事往壞處想，以一種敵視的眼光看待別人，即使別人無意冒犯了你，你也耿耿于懷，甚至伺機進行報復，那么，即使別人本無敵意，也會最終被你推倒敵對的立場上去。不難想象，這樣的人際關系該是多么僵硬甚至可怕!
善待他人，營造出和諧融洽的人際關系，你就會如沐春風，左右逢源。
作文關于人際關系800 篇16
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，
子路在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。孝就是子女對父母的惦記，就是完全為父母著想，甚至不惜以生命去回報父母。人只有有了孝心，才會有責任感，使命感和善良的品質。東漢時的黃香，是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜，他先鉆進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。
所謂“孝“，是恭敬，是愛護，是孝養。談到孝順，一般人以為只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。事實上，禽畜尚且知道反哺，奉養父母只是孝順最基本的一環，除了對父母盡孝之外，更要擴而充之，對宗族盡孝，甚至進一步擴大為對整個民族盡孝。因此我們說，現代意義上的孝，是愛心的表現，是對國家、親人一種至真感情的流露，是人我之間應有的一份責任，是人倫之際的一種密切關系。孝維持了長幼有序，是父母子女世代相承的美德;孝是對生命的至誠感謝，更是無怨無悔的回饋報恩。為自己所愛是小孝，為家族親人為中孝，為國家民族是大孝。因此，孝的意義，并不限于對父母的孝順，應該從親人做起，進而“不獨親其親，不獨子其子”的擴充至整個社會和國家。
正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
作文關于人際關系800 篇17
人際關系是一種對立統一的關系。人與人之間既有相互依存、互相吸引的一面，也有相互分離、相互排斥的一面。當相互依存占支配地位時，就表現為人際吸引，當相互分離占支配地位時，就表現為人際排斥。人際排斥對人際關系是有害的，有時甚至會對人際交往產生極大的負面影響。
如何搞好人際交往呢?首先應排除妨礙建立良好人際關系的各種不良因素。影響人際交往的不良因素主要有：
(1)相處距離，首先是空間距離。在同一辦公室、同一場合、同一活動圈內，都容易因經常相遇、接觸、溝通、互相幫助而建立起良好的人際關系，即友誼關系。良好人際關系的建立在于交往雙方相互吸引產生的相互接納，發現對方的思想、態度、興趣、為人處事等有自己喜歡和感興趣的地方，于是繼續交往與溝通，在繼續交往與溝通中達到進一步的相知，從而結為知交。
(2)一個人的品格、能力影響著人際關系的建立。人們都羨慕優良、能力出眾的人。真誠、坦率、樂于助人、謙虛、謹慎、嚴于律己、寬以待人的人，對人有吸引力;能力較強的人，容易引起他人的敬佩感，自愿與他建立良好的人際關系。一般來說，人們更傾向于喜歡精明又有小缺點的人，心理學上稱此現象為“仰巴腳效應”。意思是指精明的人不經心犯點小錯誤，不僅不影響他的優點，反而使人覺得他也和常人一樣，會犯錯誤，有平凡的一面，使人感到好接受，產生安全感。
(3)由交往而建立密切的人際關系，重要的條件是交往雙方的相互吸引。如果一方對另一方熱情、羨慕，而另一方卻表現冷漠、蔑視，就不可能建立良好的人際關系。引起交往雙方相互吸引的因素是雙方的相似與互補。
除了相似與互補能夠導致交往雙方相互吸引外，還有儀表也是一個因素。一個相貌舉止端莊大方、談吐優雅不俗的人，給人形成的第一印象總是良好的，這本身就是一種吸引力量，使人愿意與之繼續交往，并對其言行多從好的方面設想、解釋。這就有助于雙方建立良好的人際關系。
(4)人際知覺是指對人與人之間相互關系的認知。它包括一個人對自己與他人之間關系的識知和對他人與他人之間關系的認知。人際知覺所認知的對象是人際關系。人際知覺的良好印象會促進良好人際關系的建立、維持和發展;相反，人際知覺印象的不良，則對良好的人際關系的建立與維持起阻礙破壞作用。
其次應注意人際交往中的藝術。
(1)在人際交往中尋找共同點，求大同。人際關系的建立和改善，必須是建立在關系雙方共同的利益與需要的基礎上，在人際交往過程中，要清醒地意識到彼此需求的共振是吸引雙方的粘合劑。當然，共同永遠是一個相對概念，每人的經歷、使命和情緒各不相同，不能抱著求全的幻想。要有大將風度，切忌斤斤計較、患得患失。
(2)知彼知己，因勢利導。孫子說：“知彼知己，百戰不殆。”在交際過程，要充分估計自己與對方在關系中所處的地位，了解對方的目的、要求、長項和弱點，估計自己能在多大程度上影響甚至改變對方的態度，根據對方的情況設計交際方案，行動時便成竹在胸。
作文關于人際關系800 篇18
所謂和諧，解釋為：配合得適當和勻稱，比喻感情融洽，氣氛良好。
人的身心是和諧發展的內在基礎。學校里的德、智、體、美、勞要和諧發展，各門課程之間要和諧，等。讓和諧學校成為由和諧的同學組成的學校，也使和諧的同學成為和諧學校的合格成員。
和諧學校的標志有很多，但人際關系的和諧歸根結底是最重要的。人際關系主要包括：學校內部的人際關系和學校外部的人際關系。學校內部的人際關系又包括：同學之間的關系、師生之間的關系;學校外部的人際關系主要是學校與周邊社區的關系、學校與同學家庭的關系。
同學們最熟悉的莫過于“同學之間的關系”。同學之間相互團結，相互幫助，親似兄弟姐妹，哪個同學有了困難大家都愿意幫助他;哪個同學學習成績不好大家都愿意輔導他。這樣就會形成好的班風校風，同學們在這樣的環境中學習和生活就會心情舒暢、愉快成長。
和諧可以凝聚人心,和諧可以團結力量。讓我們一起來構建一個美好的、和諧的學校!
作文關于人際關系800 篇19
不知為什么我的人際關系一直不好，這可以從我競選干部的票數看出。為此，我把它歸結為我暴躁的脾氣，直爽的性格和一顆敏感的心。
媽媽說，要與同學搞好關系，我很愿意用一顆真誠的心去對待每一個人，可我見不到同樣真誠的心。真心對她卻換來狼心狗肺，整個世界里不在存在著真誠和歡樂，空氣里卻彌漫著爾虞我詐。人際關系真的這么難處嗎?媽媽也說過，世界上有兩種人，一種是騙人的人，一種是被騙的人，我寧愿做前者，也不愿做后者，因為被騙的滋味實在是太難受了。
我寧愿不要長大，因為成人社會的爾虞我詐更讓我怯步。啊!簡簡單單多好