個人禮儀相關文章（精選7篇）
個人禮儀相關文章 篇1
小時候常常聽到《星星點燈》里： “現在的一片天,是骯臟的一片天,星星在文明的天空里,再也看不見。” 還有《水手》：“驕傲無知的現代人不知道珍惜，那一片被文明糟踏過的海洋和天地”海洋和天地是人性，文明是社會的進步，人類在追求社會進步時卻忽視了人性和文明——人類最根本的人性遭到泯滅 。人們被籠罩在追求名利的陰云中 ，在追名逐利的社會里，文明在人類的進步里已經黯然無色!
作為擁有五千年悠久歷史的中華民族一向被稱作“禮儀之邦”。古人也說，“不學禮則無立，人無禮則不生。事無禮則不成，國無禮則不寧。”“敬人者，人恒敬之。”生產力低下，溫飽問題尚未解決的古人早在幾千年前就認識到文明禮儀的重要。可以說，在物質文明高度發達的今天，精神文明卻遠遠比不上遙遠的古代。
生活在這樣高樓林立、車水馬龍的中國現代城市中，我努力地在鋼筋水泥間發掘一絲文明禮儀的足跡，結果卻令人惋惜，我們的所作所為離文明還有很大一段差距。
中國人真的無愧于“禮儀之邦”嗎?曾經在烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。將裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。他們說 “野外應該是一片凈土……”
外國人到中國來撿垃圾的事并非罕見：在城市街頭、名勝景點甚至萬里長城上，都留下過外國人俯身撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。 而我們中國人亂扔垃圾，卻成了自然，即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行：肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給大自然留下了一曲不和諧的音符。到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外國游客撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該反思自己的行為。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
個人禮儀相關文章 篇2
“禮儀之邦”亟待我們每一個成員的拯救!
在北京一所著名高校校園的警示牌上，赫然貼著一張面對全校學生的“文明公約”，其條文是“不隨地吐痰”“不說臟話”“不在公共場所大聲喧嘩”等。這些條文的正確性無可置疑，遺憾的是它要求的對象不是七八歲的小學生，卻是二十歲左右的高等學府中的莘莘學子，這未免令人感到尷尬與悲哀，因為不久，他們就要踏入社會。
文明禮儀的形成，與從小的家庭教育是分不開的。中國學生的父輩母輩，不少人都有過一段蹉跎歲月，經歷了從精神到物質的種種磨難與困頓。中國式父母有著不約而同的中國式教育，望子成龍的他們，無論自身現狀如何不同，在其心中卻有一個共同的想法——自己可以再受千般苦，就是不能苦了孩子。愛子之心，本無可指責，但是，當這種愛心一旦泛濫成為“溺愛”
的時候，事物就走向了反面。玉不琢，不成器。將孩子視為掌上明珠而對孩子百般呵護，卻忽略了對璞玉的雕琢，使孩子逐漸養成“以自我為中心”的意識，在思想品格上過早地出現某種缺陷，形成一種對禮儀的抵制。“惟我獨尊”的思想，同禮儀的核心思想——尊重、關愛他人、嚴于律己是格格不入的!。其實許多家長已經意識到這種狀況，但是他們卻抱著“孩子還小，長大就會好”的得過且過思想，放松了對孩子文明禮儀的教育這重要一課。
如果有一天，文明禮儀不是被泯滅而是成為風尚，那么就表明我們這個社會真正的文明與進步了，這需要我們每一個人共同的努力!
個人禮儀相關文章 篇3
隨著社會的不斷發展，隨著時代進步的浪潮，對全民素質問題的呼聲越來越高漲，一股全民素質大提高的浪潮也隨之襲來，幾乎所有的人都參與到這次大運動中來，作為中學生的我們，怎能無動于衷。
對一個人自身素質的最基本要求則為知文明禮儀之章，做文明禮儀之事，中國乃上下五千年之歷史悠久的泱泱大國，以傳統美德著稱于世。自前人之所創所尊，至后人之所承所繼，皆為精神文化中的極品。無論對社會的進步發展，還是于個人品格情操的培養，都有著不可取代的作用。
上有學術大派儒家倡導“禮”，講究個人修養，儒家學術曾統治王朝思想幾千年，被奉為不可違背的綱領。下有胡的“八榮八恥”之章，無不竭力突顯文明禮儀的重要性，也無不告誡人們去盡量做到與人為善，做到情趣高雅。“文明禮儀”之詞，似乎已成為人們的口頭禪。俗話說：“說起來容易做起來難。”有太多的人把這件事只當成了一種形式，一個任何人都不用真心去做的空架子。學校，是知識與文化傳播的圣地，是以方屬于學子的凈土。而在這塊凈土上仍免不了斑斑污跡。這是我們親愛的同學，“偉大的祖國棟梁”對屬于自己的地方所彰顯的點點劣跡。與“文明校園”的形象產生猛烈的撞擊所留下的產物猶如小行星與地球相碰產生了明亮的火花而留下的小隕石，永久的成為了個人形象中的污點。這些問題我們已做了過多的強調，讓人心生厭煩，卻屬“一說就懂而屢禁不止”之事。隨手亂扔垃圾，折毀花草樹木，開口臟話連篇，對同學因為一件小事就大打出手，對老師背后進行詆毀，在學校就餐完畢后碗筷滿桌以至后邊的人無處就餐......這一切的一切，都不應該出自學生特別是中學生之手，卻偏偏是我們所為，我們所學的德儀禮智全被晾在了陽臺上，放在了課堂上，出了教室自己還是自己，任何規則禮束都不能改變，任何忠告都是白搭。做就只做自己喜歡的，至于所產生的后果及其影響都渾然不管。偶遭責問，一句“我是90后”便解決所有問題。
是啊，我們是90后，一代以自我為中心的青少年，叛逆心理嚴重，不想受任何約束，亦不愿關心他人。但當我們做出與文明禮儀相違背的事時，想想最后受損害的人會是誰呢?別人?還是自己?
“熱愛祖國，孝敬父母，尊敬師長，同伴和睦”的校訓高懸于教學樓大廳，這是我們每個在校的學生所應做的，而做不到的人卻也不計其數。偶聽有人評論別人是怎樣的不文明，如何如何的敗壞學校風氣，試想自己，是否做到了可以指責別人的級別。要想對別人評頭論足，需先讓自己的行為合格。虢鎮中學，雖不是名牌學府，卻也讓萬千莘莘學子在這片沃土上展開夢想的雙翼，去翱翔于藍天，實現擁抱藍天的宏圖大志。來到這里的學生，最起碼是對知識上的獲取及累積的強者，而社會所需要的是“全才”，而不是“書呆子”。只有將文明禮儀時刻牢記，并付諸行動，才不枉“學生”稱號，才不愧對“省級標準化高中學生”的身份。
學生，該是社會上最純潔，最知禮節的人群，是未受社會沾染的。我們一定要做好文明禮儀的實踐工作，從自身做起，并努力做好，才可以昂首挺胸的去帶動身邊的人，積極投身到提高全民素質的運動中去。其實，做到這些真的很簡單，一句問候，一個微笑，一點幫助，僅僅是舉手之勞，足以讓社會發生巨大的飛躍，足以讓周圍的每一個人感受到“文明之花”沁鼻的芬芳。
個人禮儀相關文章 篇4
今天我讀了《修養的作用》一文，使我感觸很深。
本文主要寫了22個畢業生去國家某部委實驗室參觀時發生的事情。部長的秘書為他們倒水，他們表情漠然，還挑三揀四，當輪到林暉時，他輕聲說：“謝謝，大熱天的，辛苦了。”后來部長來了，送他們紀念手冊，大家都坐著，很隨意地單手接過，輪到林暉時，他站起來，身體微傾，雙手接住手冊說了聲：“謝謝您!”兩個月后，林暉被分到該部委實驗室。
大家一定認為這只不過是兩聲“謝謝”，就能被錄取。那么你錯了，這一聲“謝謝”體現出你的修養道德。然而，就是這兩聲“謝謝”，讓我感觸很深。
前段時間，教師叫我們查找有關“修養”的名言，可我只是隨意查查，不當一回事。當看到這篇文章時，我就覺得自己錯了。是的，修養很重要。在我的身邊有一件事，使我覺得，我們的修養遠遠不夠。那是發生在今天早上的一件事。早上上英語課時，英語老師讓同學們上黑板做題，由于題很多，老師只叫了一部分人上去，過了一會兒，老師說：“做完的同學趕緊下來。”她站在過道上，正準備繼續叫人上去，這時一位同學站在老師后面說：“你擋住了我的路了，我怎么走?”老師聽見了非常生氣。
通過這件事，我認為，那位同學只要說一聲：“老師，請讓一下。”這樣不但能體現出他本身的修養，還不會讓老師生氣，讓同學不開心。
修養是一個民族的自尊。是呀，只要我們禮貌一點，只要說一聲“謝謝，請”等等，在一些微不足道的地方，就能體現出你本身的修養。你的修養，能讓大家快樂。讓我們記住：有修養的人很快樂!
個人禮儀相關文章 篇5
素質修養的提升肯定來自日積月累的修練，就是一個人的信念，價值觀，世界觀的不斷完善。我們的價值觀的形成很大程度上是在被動地回應外部世界的時候產生和形成的，由于每個人對同一個事件的反應都不同，所以每個人的世界觀都不相同。有些人是消極地理解外界，就形成了消極的信念和價值觀。有的人是積極的理解世界，就形成了積極的價值觀。
要提升自己的素質修養，就要不斷地學習，學習包括向書本學習，向別人學習，向自己學習。
向書本學習就是要看書，哈哈，現在上面上流行的書很多。不要去看那些消極頹廢的東西，要多看積極向上的書，不要去看那些純粹說教的書，要看那些從人的本性分析問題的書。比如說，有些書，包括我們小時候的一些道德教育書，只會簡單粗暴的告訴你，你應該這樣，因為這是道德的需要。你不應該那樣，因為違犯了道德標準。這樣的書是沒有說服力的。道德標準是一個很模糊的東西，標準由誰來制定?很難說清楚。所以要看一些從人本身需要出發去分析問題的書。這些書看問題很客觀，很中性化，不會逼你去接受某些觀點，而是一切從你自己的需要出發。很有說服力。哈哈。
向別人學習，這個也比較簡單，就是時刻留意你周圍你認為成功快樂的人的一些行為，思維方式，模仿他們，不要去模仿那些消極的，不求上進的人。
向自己學習，經常反省自己的思想行為。內省是一個人修練最重要的方面。修練并不是要你刻意的去壓抑自己，而是要你清醒的認識自己，自己得到想要什么，想干什么，想成為什么樣的人，經常和自己的內心深處說說話，了解自己的需要。修練和自律并不是粗暴地禁止自己的一些行為，而是自己從內心知道，什么是該做的，什么是不能做的，只有自己弄清楚了，自己說服了自己，那么修練和自律就來得自然而簡單。
個人禮儀相關文章 篇6
如果你已經過了20歲但還不到25歲的話，你必須找到除了愛情之外，能夠使你用雙腳堅強站在大地上的東西。你要找到謀生的方式。現在考慮不晚了。
我從來不以為學歷有什么重要，天才都不是科班，但，不是科班，連龍套都跑不了。你必須把那些浮如飄絮的思緒，漸漸轉化為清晰的思路和簡單的文字。華麗和漂浮都不易長久。你要知道，給予文字閱讀快感不夠的，內容，思想，境界，靈魂，精神和智慧，這些才重要。不要多看那些和你一個路數的女作家的文字。不要瑣碎，無病呻吟。不要想到什么就寫。不要流連于小感傷和小感動。
我要你相信溫暖，美好，信任，尊嚴，堅強這些老掉牙的字眼。我不要你頹廢，空虛，迷茫，糟踐自己，傷害別人。我不要你把自己處理得一團糟。節制自己的感情并且珍惜它，明白這種感情不是任何人都能要。體驗生活，是另外一回事，并不意味著墮落和放縱。千萬不要認同那些偽裝的酷和另類。他們是無事可做的人找出來放任自己無事可做的借口，真正的酷是在內心。你要有強大的內心。要有任憑時間流逝，不會磨折和屈服的信念。不是因為在學校的象牙塔中，才說出我愛世界這樣的話，是知道外面的黑，臟，丑陋之后，還要說出這樣的話。好好去愛，去生活。青春如此短暫，不要嘆老。偶爾可以停下來休息，但是別蹲下來張望。走了一條路的時候，記得別回頭看。時不時問問自己，自己在干嘛?
傷心和委屈的時候，要嚎啕大哭。哭完洗完臉，拍拍自己的臉，擠出一個微笑給自己看。不要揉，否則第二天早上會眼睛腫。
給自己一個遠大的前程和目標。記得常常仰望天空。記住仰望天空的時候也看看腳下。
任何時候，任何人問你，有過多少次戀愛，答案是兩次。一次是他愛我，我不愛他。一次是我愛他，他不愛我。好的愛情永遠在下一次。別給同一個人兩次傷害你的機會。
不要與浪子，文藝青年交往，別和沒心沒肺的人在一起，別和沒有正當職業混日子的人在一起。
別把犯賤當真愛。一個人作踐自己來取悅你的時候，千萬不要因此感動。一個男人的煙頭燙在他身上，下一個就可能燙在你身上。同樣的，當這個女人的刀片割斷她的手腕，下次就可能割斷你的。
千萬別相信一個不準備將你介紹給他的朋友圈子的男人。一個女人只肯喊你“寶貝”的時候，堅持要她喊你的名字，因為你是男人。一個男人或者女人不再來找你的時候，就不要再去找他或者她。不要相信在戀愛上用手段的人。分手時不要口出惡言。吸取教訓，但不要后悔。后悔沒有用。
別去做撕照片，燒信，撕日記這樣一類三流愛情電視劇中才有人干的事。相信愛情。相信好男人和好女人還存在，還未婚，還在茫茫人海中尋覓你。別說“男人(或者女人)沒一個好東西”，這樣使別人誤以為你閱人無數。
愛物質，適當地。永遠知道精神更重要。比起那些名表，名牌，時裝，更加美麗的是勤奮而有朝氣的你自己。如果你20歲以后所花的每一分錢還都是伸手向父母親人要來的，那你的滿身名牌就只能襯托出你的無恥。別以為穿上名牌你就有品位，要知道如果沒有真正的內涵，騾子配上金鞍也不會變成駿馬。你還年輕，先不說開始你的事業，開創你的未來，但你已經成年，至少也要讓自己不再成為父母的負擔，讓父母看到20xx年辛苦養育的希望。無所事事只會把你變成一個廢物，一個被所有其他人鄙夷的廢物，因為這樣的你是一個不折不扣的寄生蟲。別以為弄個怪異的發型，穿上不男不女的衣服，噴上刺鼻的香水，別人就會注重你，要明白那樣招來的眼光就是別人在看一只與眾不同的猴子。許多有素養的人對另類的你的反感并不寫在臉上，但這種反感確鑿無疑肯定會給你帶來極其不利的后果。
別瞧不起勞動人民。不要為勞動羞恥。土地不臟，汗味不難聞。請尊重那些似乎生活狀況不如你，但仍然用自己的雙手誠實勞動養家糊口的人，因為這樣才是尊重自己。永遠體恤那些生活在底層的人們，因為我們的親人就是在這些人群中。我們不嬌貴。我們必須能夠自己養活自己，這是你的尊嚴所在。
不要小看一分錢。不妨自己去掙掙看。做人有時要強悍一點，被欺負的時候，一定要討回來!但是不要記恨。小人之見，隨他們去好了。有原則的寬容和憐憫，會使你高貴。
被朋友傷害了的時候，別懷疑友情，但提防背叛你的人。原諒，但并不遺忘。做人存幾分天真童心，對朋友保持一些俠義之情。要快樂，要開朗，要堅韌，要溫暖。這和性格無關。但你要忠誠，勤奮，要真誠的尊重別人，這樣你的人生才不會黑暗.
個人禮儀相關文章 篇7
言談舉止：所謂言由心聲，一個人素質如何，最直觀的表現是就是看平常說話，或沉默不語，或滔滔不絕、或謙虛謹慎，或大言不慚、或成熟穩重，或輕佻浮躁、或自負張揚，或低調內斂，當然，所謂“路遙知馬力，日久見人心”，一兩個動作或言行，可能改變一個人對另一個人的看法，但是，要拿這個判定其素質如何，還有些草率，長期的觀察還是很重要的，不過有一點還是很重要的，他/她是否誠實守信，一個有修養的人，大多都會“言出必諾”，反之，言行不一的人，素養絕不會高到哪里去。
待人接物：有修養的人對待他人，應該是一視同仁的，哪怕是他的對手敵人，他也會在行為上保持一個最起碼的禮貌，如果一個人在上司面前卑躬屈膝，在下屬面前趾高氣昂，對待有錢人笑逐顏開，對待乞丐嗤之以鼻，對現在能幫助他的人，千恩萬謝，對過去幫助過他的人，卻過河拆橋，那么這樣的人，或許會因為他世故的處事方法令他在某個領域成功，但骨子里，他絕對不是個有素養的人!
衣著打扮：一個有修養的人衣著不一定華麗，況且還有很多“金玉其外，敗絮其中”的人，但絕對要干凈!比如，很多人外表衣冠楚楚，可是把鞋一脫就原形畢露了，襪子臟的一塌糊涂，也許你會問，衣服都能穿的那么好，為什么襪子不干凈呢?因為襪子是在里面的，一般時候是看不到呀!為人潦草的就得過且過了，呵呵。網絡上流傳這樣一句話“看一個男人的品位，就看他的襪子”很有道理!再者，所謂“穿衣戴帽，各有所好”，一個人挑選衣服，也能看的出他的水平來，從風格到剪裁，再到顏色搭配等等，這點就不贅述了!但也不能“只認衣冠不認人”，也有很多人在穿著方面是不拘小節的。人和人不同，自然不能一概而論。
愛好品位：開百萬名車的，可能是個極有素質且有錢的紳士，但也有可能是個剛剛脫貧致富“奔小康”的暴發戶，那句話怎么說來著?“騎白馬的不一定是王子，也有可能是唐僧”，先說愛好，一個有修養的人愛好取決于他知道什么適合自己，而不是取決于價位高低。他喜歡的東西不一定是昂貴的，但絕對是最“襯”他的，因為他清楚的知道，如果，即便把“龍袍”穿在身上他也不像“太子”，那還不如做套合身的“馬褂”然后做最瀟灑的“布衣”。
再說品位，從“消費態度”上就可見一斑，把相同的一筆錢給不同的兩個人用，就會有不同的效果，譬如，五千塊，有些人拿到錢，可能首選獨自去他鐘愛的酒吧迪廳，醉生夢死的消費一回(還不能高消費)，而有些人，則會去買幾兩好茶香茗或口感不錯的咖啡，或邀三五志同道合的知交好友分甘同味，或一人安靜的自斟自飲，細細品味，再譬如，幾萬塊，給一個黑社會“小弟”，他可能去買條拇指般粗細的“金鏈子”，然后迫不及待的掛在脖子上四處“彰顯”他的財力，而給一個有品位的人，他可能去買塊心儀已久，做工上乘且適合自己風格的名表，不一定戴在手上，也有可能放在家里鑒賞和珍藏。刨除愛好不同，二者之間修養孰優孰劣，自不需我多少了。
文化素養：一個有修養的人，首先要是一個有學識的人，不一定要才高八斗，但也不會目不識丁，不可否認，知識會潛移默化的影響一個人，常言道：腹有詩書氣自華，也會直接影響到其談吐、見識、社交能力等，這些都是衡量一個人素質高低的準繩，再者，有知識的人會在日積月累的學習中，不斷的提高自己素質，“知書達理”就是這個意思了!但，也不是說，有文化的人絕對就是有修養的人，一個人，如果道德觀觀念不強，是很頭疼的一件事，因為看似的令人肅然起敬知識掩蓋了他的本來面目，所謂“流氓不可怕，就怕流氓有文化”!呵呵，有點跑題了，簡單的說，通過一個人的表現出來的知識，可以看出這人的很多，比如：人的性格，多數時候通過他的“字”就可以看的出來，或潦草，或工整、或簡約，或大氣、或中規中矩，或不拘一格、或筆力不足，或遒勁有力，這就是我們經常說的人如其字了!