寧波天一閣導游詞十篇
寧波天一閣導游詞 篇1
天一閣博物館是以藏書文化為特色，融社會歷史、藝術于一體的綜合性博物館，占地26000平方米。環境幽雅，園林精美、建筑古樸，富有濃郁的地方特色。總體布局由藏書文化區、園林休閑區、陳列展覽區三大功能區組成。
天一閣藏書樓是我國現存歷史最久的私家藏書樓，也是世界上現存最早的三個私家藏書樓之一，建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561―1566)之間，原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。于1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。現藏各類古籍近30萬卷，其中珍槧善本8萬卷，尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來，我館事業發展迅速，先后新增中國地方志珍藏館、銀臺第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國地方志珍藏館收藏全國各級各類當代地方志6730多冊，占總數的80%以上。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術和建筑藝術，獲20xx年度“全國博物館十大精品陳列最佳創意獎”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨特的祠堂文化，精湛的民間工藝為游客所嘆服，并列入第五批全國重點文物保護單位行列。
天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽，在精神文明建設方面成績顯著，自1996年以來獲省級文明單位稱號，并被評為省級愛國主義教育基地、寧波市行風建設示范窗口、市一級綠化單位及市十佳旅游景點等等。分享到：寧波著名景點
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寧波天一閣導游詞 篇2
東明草堂系天一閣建成之前范欽的藏書處。范欽(1506—1585)，字堯欽，號東明，故題其書室為“東明草堂”，又稱“一吾廬”，現東明草堂于1980年重建。
范氏故居原系范宅的東廳，后為范氏后裔居住生活之處。它處于高墻環繞的天一閣藏書樓之外，做到了生活區與藏書區相互隔離，是范欽為保護藏書的精心安排，現建筑為清道光九年重建。
司馬第即范欽宅第，環境幽雅，位于月湖深處，林木蔭翳，規模豐敞，于1996年恢復司馬第臺門、耳房。
寶書樓 天一閣又稱寶書樓，建于明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間，為明兵部右侍郎范欽藏書處，是我國現存最早的私人藏書樓。
范欽取“天一生水”之說，以水制火之義，建筑書樓。樓上一大間，樓下成六間，并名為天一閣，且在閣前鑿池蓄水以防火。
清康熙四年(1665)，范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水，建筑園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型，用山石堆成九獅一象等景點。風物清麗，格調高雅，別具江南庭院式園林特色。
范欽原有藏書7萬余卷，現尚存1.7萬余卷，大部分為明代刻本和鈔本，不少已是海內孤本，尤以明代地方志和科舉錄為特色，解放后，經文物工作者多年訪求和當地藏家的慷慨捐贈，閣藏古籍已達30萬卷，其中善本8萬余卷，蔚為大觀。
尊經閣中國歷代尊崇經學，各省、郡、縣學中均建有尊經閣，用以珍藏經籍。此閣原在寧波府學內，系光緒年間重建的重檐歇山頂建筑。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時移建于此。
寧波天一閣導游詞 篇3
天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西的天一街，是中國現存最古老的私人藏書樓，也是世界上現存歷史最悠久的私人藏書樓之一。始建于公元1561年(明嘉靖四十)，建成于1566年(明嘉靖四十五年)，原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。1982年3月被國務院公布為全國重點文物保護單位，先后新增中國地方志珍藏館、麻起源地陳列館等處。中國地方志珍藏館收藏全國各級各類當代地方志6730多冊，獲20xx年度“全國博物館十大精品陳列最佳創意獎”，列入第五批全國重點文物保護單位行列。20xx年被評為國家4A級旅游景點，20xx年又被公布為全國重點古籍保護單位。
天一閣占地面積2.6公頃，是一個以藏書文化為核心，集藏書的研究、保護、管理、陳列、社會教育、旅游觀光于一體的專題性博物館。現藏古籍達30余萬卷，其中，珍槧善本8萬余卷，除此，還收藏大量的字畫、碑帖以及精美的地方工藝品。設有《天一閣發展史陳列》、《中國地方志珍藏館》、《中國現存藏書樓陳列》、《明清法帖陳列》等陳列廳，書畫館常年開展各種臨時展覽和文化交流活動。天一閣分藏書文化區、園林休閑區、陳列展覽區。以寶書樓為中心的藏書文化區有東明草堂、范氏故居、尊經閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫。以東園為中心的園林休閑區有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點。以近代民居建筑秦氏支祠為中心的陳列展覽區，包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館。書畫館在秦祠西側，粉墻黛瓦、黑柱褐梁，有宅六棟，曰：“云在樓，博雅堂，晝錦堂，畫簾堂，狀元廳，南軒。”與金碧輝煌的秦祠相映照。
寧波天一閣圖片集萃(3)20世紀90年代以來，寧波市人民政府先后緊鄰天一閣的陳氏宗祠、聞家祠堂和秦氏支祠，以及白云莊、銀臺第、鼓樓、天封塔、伏跗室等文保單位(點)納入天一閣統一管理，并在陳氏宗祠內增設《麻起源地陳列》、白云莊設置了《浙東學術文化陳列》、銀臺第開設官宅博物館;秦氏支祠、白云莊相繼列入第五批、第六批全國重點文物保護單位行列。
寧波市城市口號中的“書藏古今”便指天一閣的藏書文化。
天一閣博物館宣傳語：“風雨天一閣，藏盡天下書”。
寧波天一閣導游詞 篇4
天一閣博物館是以藏書文化為特色，融社會歷史、藝術于一體的綜合性博物館，占地26000平方米。環境幽雅，園林精美、建筑古樸，富有濃郁的地方特色。總體布局由藏書文化區、園林休閑區、陳列展覽區三大功能區組成。
天一閣藏書樓是我國現存歷史最久的私家藏書樓，也是世界上現存最早的三個私家藏書樓之一，建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間，原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。于1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。現藏各類古籍近30萬卷，其中珍槧善本8萬卷，尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來，我館事業發展迅速，先后新增中國地方志珍藏館、銀臺第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國地方志珍藏館收藏全國各級各類當代地方志6730多冊，占總數的80%以上。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術和建筑藝術，獲20__年度“全國博物館十大精品陳列最佳創意獎”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨特的祠堂文化，精湛的民間工藝為游客所嘆服，并列入第五批全國重點文物保護單位行列。
天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽，在精神文明建設方面成績顯著，自1996年以來獲省級文明單位稱號，并被評為省級愛國主義教育基地、寧波市行風建設示范窗口、市一級綠化單位及市十佳旅游景點等等。
溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作，八匹駿馬在溪邊揚鬃踢蹄，甩尾扭頭，嬉戲嘶鳴，其形其姿，栩栩如生。畫面造型粗看時比例失調，其實是充分運用了中國傳統繪畫技巧，突出了畫面重點。
寧波天一閣導游詞 篇5
天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西。天一閣是中國現存年代最早的私家藏書樓，始建于明嘉靖四十年(公元1561年)，由當時的兵部右侍郎范欽主持建造。范欽平生喜歡收集古代典籍，后又得到鄞縣李氏萬卷樓的殘存藏書，存書達到了七萬多卷，其中以地方志和登科錄最為珍稀。乾隆三十七年(公元1772年)，下詔開始修撰《四庫全書》，范欽的八世孫范懋柱進獻所藏之書638種，于是乾隆皇帝敕命測繪天一閣的房屋、書櫥的款式，興造了著名的“南北七閣”，用來收藏所撰修的七套《四庫全書》，天一閣也從此名聞全國。
范欽為了保護藏書而訂立了嚴格的族規，世代的子孫嚴格遵循“代不分書，書不出閣”的遺教，但終因年代過于久遠，藏書還是有很多的失散。嘉慶十三年(公元1820xx年)，閣內的藏書實有4094部，共53000多卷。鴉片戰爭時，英國侵略者掠去了《一統志》等數十種古籍。咸豐年間(公元1851～1861年)，又有盜賊潛入閣內，偷去了許多的藏書，轉賣給法國的傳教士和造紙廠。后來又經歷了許多的變故，到1940年，閣內的藏書僅存1591部，共13038卷。新中國成立后，政府為了保護天一閣，專門設置了管理機構，探訪得到了流失在外的3000多卷原藏書，又增入當地收藏家捐贈的古籍，現藏珍版善本達到了8萬多卷。
天一閣之名，取義于漢鄭燮《易經注》中“天一生水”之說，因為火是藏書樓最大的禍患，而“天一生水”，可以以水克火，所以取名“天一閣”。書閣是硬山頂重樓式，面闊、進深各有六間，前后有長廊相互溝通。樓前有“天一池”，引水入池，蓄水以防火。康熙四年(公元1665年)，范欽的重孫范文光又繞池疊砌假山、修亭建橋、種花植草，使整個的樓閣及其周圍初具江南私家園林的風貌。
天一閣面積約2.6萬平方米，分藏書文化區、園林休閑區、陳列展覽區。以寶書樓為中心的藏書文化區有東明草堂、范氏故居、尊經閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫。以東園為中心的園林休閑區有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點。以近代民居建筑秦氏支祠為中心的陳列展覽區，包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館。書畫館在秦祠西側，粉墻黛瓦、黑柱褐梁，有宅六棟，曰：“云在樓，博雅堂，晝錦堂，畫簾堂，狀元廳，南軒。”與金碧輝煌的秦祠相映照。
寧波天一閣導游詞 篇6
各位游客，下面請大家跟我往這邊走，我們去參觀一下，尊經閣，明州碑林和千晉齋。好了，現在我們看到的這個三層歇山頂的建筑就是尊經閣了，尊經閣里主要收藏的一些皇帝御賜的書籍，十三經以及儒家等等，而現在看到的這尊經閣是在1935年的時候從別處移建過來的。現在我們再看下這邊，這邊有很多石碑，這里也有一個名稱叫做明州碑林。明州碑林和尊經閣一樣也是從別處移建過來的。那是在1933年的時候天一閣受到臺風襲擊嚴重受損，而天一閣的后人又沒能力重修，所以在寧波地方人士的幫助下，建立了天一閣重修委員會，經歷了三年，從別的地方移來了很多建筑，這才建成了我們現在看到的天一閣。而原來的天一閣卻只有東明草堂，范氏故居和寶書樓三部分組成。好了我們再來仔細看一下明州碑林，現在呢這里總共有173塊石碑，那么為何要叫做明州碑林?這些石碑又是從哪里來的呢?這些石碑呢是在原來寧波拆城筑路的時候出土的，因為寧波在古代的時候還有另外一個名字叫作明州，而這些石碑是在明州出土的所以就叫做明州碑林了。在石碑上我們可以看到有許多密密麻麻的字，但是仔細看這些字又都寫的非常工整，所以從這里我們也可以看出當時工匠們在刻這些石碑的時候是花費了多少心血和汗水。當年隨著石碑的出土呢，還出土了許多磚塊，那些磚塊呢現在被陳列在天一閣的千晉齋里面，下請大家跟我去看一下。
好了，現在我們來到的這時就是千晉齋了，我們可以看一下上面的這塊匾額，千表示數量，晉表示時間，現在請大家跟我到里面去看一下，這里呢就是千晉齋的第一展廳，里面放的就是寧波拆城筑路的時候出土的一些漢晉以來的古磚，那么這里的磚呢原來都是北京大學里的馬廉教授贈送給天一閣的，當時有一千塊左右，但是后來在革命的時候很多東西都被毀掉了，而這里的磚塊也只剩下了現在的五百塊左右了。現在呢大家可以自由的參觀一下。
看完了第一展廳，現在請大家跟我去第二個展廳里看一下，這里放的是一些藏書家捐獻給天一閣的部分書籍，天一閣原來有藏書7萬余卷但是經過了多次浩劫之后就只剩下1.3萬余卷了，后來有許多私人藏書家紛紛把自己的藏書捐給了天一閣，所以到目前為止呢天一閣里面的藏書已經有30多萬卷了。
寧波天一閣導游詞 篇7
各位游客，現在請大家跟我到里面看一下。現在我們看到的這位人物呢就是天一閣的主人范欽了。范欽生于1506年死于1585年，享年79歲，他是我們寧波人，曾經在朝為官，27歲的時候就中了進士。我們都知道以前的官呢分為武官和文官，那么在這里首先請大家猜一下，范欽到底是個文官還是武官呢?相信很多人都會猜是文官，因為他非常喜歡讀書而且在這里造了藏書樓，其實范欽呢是武官，他的官隙遍步了近半個中國。而且最高的一次當上了兵部右侍郎，相當于現在的國防部副部長。范欽生性非常梗直，所以在當官的時候經常會得罪一些人。其中有一次得罪了皇親國戚武定候郭勛，于是郭勛就在皇帝面前參他，結果范欽就受了庭杖之責并且被污陷下獄。還有一次得罪了當朝宰相嚴嵩的兒子嚴世潘，嚴世潘本來要他父親在皇帝面前參他，可是嚴嵩卻告訴他兒子說范欽是個連武定候郭勛都不怕的人，如果我們再參他那不是讓他出了名了，所以這件事就作罷了。后來范欽見朝庭里嚴嵩父子倆當道，朝政日費，覺得國家無望，于是就辭官回鄉到這里建了這個藏書樓。好了范欽就為大家介紹到這里，下面我們再來看一下后面，這里呢有一塊照壁叫做溪山逸馬圖。我們可以看到上面有八匹駿馬在溪邊媳戲，非常的生龍活虎。這塊溪山逸馬圖呢是已故的民間老藝人胡善成先生的力作。我們可以用手去摸一下，猜一下它是用什么材料做的。其實呢它是用我們海邊的礁石磨成粉再加入粘合劑和墨汁堆塑而成的。整個照壁看起來非常栩栩如生，所以當年西哈努克親王來我們寧波的時候就指名要在溪山逸馬圖前留影，說是要把這么好的佳作也帶到他們的國家讓他們的國人看看。好了，看完了下面的馬我們再來看一下照壁的上面，在照壁的上面我們還可以看到有一些小人物，這些小人物是誰呢?其實他們是三國演義里面的人物，好了，看完了這里再請大家跟我從這里的月洞門進去，去參觀一下東明草堂。在月洞門上呢我們可以看到春隨人意四個字，這四個字是由陳從周先生寫的。好了現在我們先來看一下前面的這塊照壁。在照壁上呢我們可以看到一只非常奇怪的動物，在這里呢還是要請大家猜一下這個動物叫什么呢?很多人肯定會猜是麒麟，其實不是，這個動物呢叫做獬豸，是一只有龍角，牛嘴，獅身，鷹爪，馬尾的動物。同時它是一種生性非常梗直的動物，是正義的像征，據說每當人們吵架的時候它總會出來頂那個壞人，所以在古代的朝堂后面總會掛著獬豸的圖案，而且在以前執法官的官服前面也有獬豸圖案，而且他們所帶的帽子也叫作獬豸帽。而現在呢我們在一個地方的門口也可以看到獬豸，大家猜一下是在哪里呢?就是在人民法院的門口了，如果有機會的話大家可以去留意一下。好了，看完了獬豸呢請大家回過頭來，我們再來看一下后面的這些房子，這里呢就是東明草堂了，又稱一吾廬，是天一閣建成前范欽的藏書樓。那么為何要叫作東明草堂呢，因為東明是范欽的號，這里是范欽的地方所以就叫東明草堂，好了東明草堂我們就參觀到這里，現在請大家跟我去下一站參觀一下范氏故居。
寧波天一閣導游詞 篇8
好了，現在我們再來參觀一下天一閣的最后一站南園，在南邊呢我們可以看到有一些建筑，那里呢是抱經廳，在中間呢我們可以看到一個水池，水池里還有假山，天一閣水池里的假山呢基本上都是用海邊的礁石堆砌而成的，而這里呢卻是用太湖石堆砌而成的，所以這也是南園里比較特殊的一個地方。在水池的北面還有一個建筑，請大家跟我去參觀一下，現在我們看到的這個建筑呢叫做水北閣，因為在水池的北面所以而得名，但是現在呢已經改建成了中國現存地方志陳列館了。在天一閣藏書里呢有兩種書非常有名，一種是登科錄，就是歷代KAO生們的資料。另一種就是地方志了，地方志又稱志書，是記錄各個地方風土民情，習俗禮儀，飲食特產等的一種書。所以如果你要到哪去旅游想了解一下當地的情況以及當地人的風俗人情的話，去找一下那個地方的地方志看一下就會知道了。那么這里呢現在正是存放著各個地方的地方志，很多地方的地方志在這里都能夠找到，比如說上海，海南，云南等，到目前為止呢這里已經收藏了6730多冊了。大家可以自由的參觀一下。
好了，天一閣呢我們就全部參觀完了， 下面呢請大家跟我往這邊出去。
寧波天一閣導游詞 篇9
各位游客，現在請大家跟我往這邊走，我們去參觀一下麻將館。這里呢就是麻將館了，麻將呢最早起源于古代的葉子戲，后來由寧波人陳魚門整合發明了新的種類麻將，麻將呢原來叫做麻雀，但是按照我們寧波方言來讀叫做“麻將”，所以就叫麻將了，由此我們也可以看出寧波是麻將的發源地。我們都知道寧波是個沿海城市，所以在麻將牌里面很多牌都是與海有關的。如筒子，象征著船上裝食物用的木桶，索子象征著船上面的繩子和魚網。再比如說東南西北中發白。東南西北是象征著船對風的敏感，中象征著船上面的圍桿，發是指漁民們對財富的渴望，都希望出船后能滿載而歸，而白呢就是指船出海后碰到大風浪顆粒無收的回來白白出去了一趟。這邊呢還有塊陳魚門的簡介，大家可以看一下。現在請大家跟到對面的這個陳列館里去看一下。我們可以看到這里呢有許多麻將，其實如果你仔細看的話你會發現每一副麻將都是不同的。因為它們都是從世界各地不同的國家里收集過來的。好了，下面請大家跟我出來，我們再來看一下這里的三缺一，中間這位人物就是陳魚門了，而旁邊的兩位一位是美國人，一位是日本人，這里呢還有個空位，大家可以去坐一下和陳魚門合下影也可以去摸一下牌，說不定回去之后打起麻將來就會非常的順手了。這家麻將館呢是全國唯一家以麻將為主題的陳列館，這里收藏了世界各地各種各樣的麻將牌。現在請大家看下整個院子，我們可以發現整個院子里的地板，墻壁，也都是用麻將牌鑲嵌而成的。好了最后我們再來看下這里，這里有兩根柱子上面寫了一幅對聯，叫做：世事沉浮中發白，人情冷暖馬牛風，筒來索去猶半日，黎橫月落不曾知。這副對聯呢形象的描寫了打麻將時人們的心態。
寧波天一閣導游詞 篇10
各位游客，現在請大家跟我去參觀一下花轎廳、秦氏支祠和南園。在這里呢我們可以看到一個非常漂亮，非常富麗堂皇的花轎，這個轎子呢叫做萬工轎，它是我們寧波花轎的典型代表，那么為何要叫做萬工轎呢?據說造這么一個轎子，當時要花一萬個左右的工人來做，所以就取名為了萬工轎。好了，下面我們再來看一下秦氏支祠。我們先來留意下秦氏支祠的支字，按理說呢應該是之乎者也的之，那么為何變成分支的支了呢，那是因為這里的主人叫做秦君安，他是秦家第三房所生的兒子，所以在秦家沒有什么地位，當時他要在這建個祠堂，秦家人不同意，所以他建的祠堂就取名為了從秦家分支出來的祠堂——秦氏支祠了。在這里呢我們還可以看到有一個非常富麗堂皇的戲臺，由于這個戲臺是祠堂里的戲臺，所以戲臺前面是過世的祖宗們看戲的地方，中間不能站人，而人們看戲一般是站在兩側的。在這里呢我們可以看到秦氏支祠非常的富麗堂皇，我們可以猜一下當時建造的時候花了多少錢?當年秦君安建造這個祠堂的時候花了20多萬銀元，那么大家可以想一下，相當于現在的人民幣多少呢?有1780多萬。當時這里呢在外面都涂了一層鉑金，非常的昂貴，但是后來在革命的時候很多都被毀掉了，所以現在外面都是用朱金木漆漆上去的。好了，這里呢我們主要來留意一下戲臺的這個頂，這個頂呢叫做雞龍頂，因為它的形狀像我們寧波當地關雞用的雞籠子。這個頂呢有兩個作用，一個是擴音的作用，因為在以前的時候沒有麥克鋒，所以上面的人唱戲就靠個頂來擴大音量，效果也是非常不錯的。第二個是擴大空間的作用，我們都知道，古代戲分為文戲和武戲，武戲就得在上面翻跟斗，如果上面的頂是平的話就很容易碰到，所以就造成了這樣，起到了一個擴大空間的作用。那么看完了這里呢我們再到后面看一下，這里呢也是秦氏支祠的一部分，但是現在被改成了中國現存藏書樓陳列館，大家可以進去參觀一下。