2023博物館導游詞（精選27篇）
2023博物館導游詞 篇1
大家正在通過的就是藏兵洞的主體構成部分——坑道，坑道是戰時用于軍隊調運、通行、出擊或進入洞內的通道，平時可作為兵士的休息住所。
休息室和儲藏室 室內
坑道的左右兩側辟有土屋，土屋大小不同，其作用也不盡相同，有些入深較淺，是為站崗的崗位。有些用作休息室或作值班之用，還有一些便是儲藏物資的場所了。
陷阱 室內
一號陷阱，深約一丈，原先在陷阱里面會倒置一些鹿角和竹簽，上面覆以柴草以及浮土，藏兵洞光線昏暗，加之敵人對于洞內環境不熟悉，很容易掉入陷阱，一旦落入，非死即傷，至今里面還遺留著敵人的尸骨。
炮臺 室內
這是目前為止發現的藏兵洞里唯一的一個炮臺，窗口邊駕著一口土炮是從西班牙進口的弗朗機，它也是藏兵洞內最高級的武器，炮臺的發現，說明當時已不是單純的冷兵器時代，只是熱兵器使用并不廣泛，否則明代修筑長城就有沒多大意義了。而且，我們留意到這口大炮面對著大峽谷，一炮轟過去整個崖壁就會坍塌，對自己的安全也會產生威脅，因此這口炮一般情況下是不會使用的，只有在萬不得已的時候才會用到。
2023博物館導游詞 篇2
大家好，我是你們今天的導游,現在就由我帶領大家參觀西安碑林博物館.
好了，現在大家所處的位置就是有‘石質書庫’美譽的西安碑林博物館了。
走進西安碑林石刻藝術博物館，首先看到的是西安孔廟的舊址，這里保存著太和元氣坊、泮池、欞星門、戟門等孔廟建筑。
碑林博物館是典型的中國傳統廟宇式建筑群。它的前半部分是由孔廟改建而成，至今仍處處可見孔廟的痕跡。自古孔廟無南門，禮門儀路兩邊開。所以孔廟的門開在東西兩側，西門稱禮門，東門稱儀路。走進去之后映如我們眼簾得是高大而不失精巧的太和元氣坊，它是在明萬歷年間有皇族資助400兩黃金建造而成，墻外側刻有由清末著名書畫家劉暉書寫的“孔廟”二字。一會我們參觀完出了博物館大門就能看見了。
好了，轉過身來大家眼前看到的這兩個半圓形的水池,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個水池。孔子提倡學無止境，學問永遠沒有滿的時候，就像這水池，永遠也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，那今天我們大家都有幸做一回秀才。
走過泮橋所看到的這個門叫欞星門，門的上端有麒麟。在元代時為兩扇門，到了清代改為三個門。每個門的門額上刻有文字，中門額書“文廟”，即孔廟，東門額刻“德配天地”，西門刻“道冠古今”。欞星是二十八星宿之一，是神話中主管取土的神。在古代，天子祭天先祭欞星，給門起名欞星，比喻祭孔子如祭天。在過去，進出這三個門有著嚴格的規定，每到祭孔大典時，中門只能進出主祭人員或最高官員，一般官員走西門，東門是供工作人員出入的。大家遠道而來參觀，當然算是貴賓，所以我們從中門進入。
過欞星門后，人們便會發現孔廟里也有控馬樁，只不過此處的拴馬樁比平時見到的要大得多。其實，這是石柱型的華表，起儀衛和祥瑞作用。北京天安門前和山東曲阜廟的盤龍華表，代表了最高等級的華表，而西安碑林里的這對華表均為八棱形石柱，通高445厘米，周長163厘米，也是較引人注目的一景。
戴門位于欞星門以北，屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側室則為祭孔人員熟悉儀規和整理衣冠而設。
孔廟的兩點，也叫東西廡，指正房對面和兩側的小屋子，是孔廟里不可缺少的建筑之一，為祭把孔子七十二弟子而設。
好了，關于孔廟的內容我就講到這里。現在請大家隨我看兩件國寶級文物，它們分別是唐景云鐘和大夏石馬，現立于戟門內的左右兩側。
2023博物館導游詞 篇3
“世界第一古代水文站”、“世界水文資料寶庫”、“水下碑林”……集這些美譽于一身的,是位于重慶市涪陵區的“白鶴梁題刻”。5月18日“世界博物館日”這一天,“白鶴梁題刻”在長江水下“沉睡”6年之后,在水下40米深處與人們再度相會。
白鶴梁題刻矗立在重慶涪陵區長江江中心的砂巖天然石梁上。白鶴梁的得名,一說是早年常有白鶴群集梁上;一說是唐朝時朱真人在此修煉得道,乘鶴仙去。
白鶴梁是造山運動時自然形成的,長約1600米,寬約10到15米,東西向延伸,與長江平行。背脊標高約為138米,比當地常年最低水位高出2至3米,隨著每年枯水期和豐水期的變化,夏隱冬現。梁體分為上、中、下三段,題刻位于中段長約220米、寬約15米的梁體上,迄今發現有題刻約165段,文字約3萬余字。題刻始于唐廣德元年(公元763年),終于1963年。現存最早明確紀年的是北宋開寶四年(公元971年)。
梁上的18尾石魚雕刻,記載了1200多年來長江72個枯水年份的水文情況,系統地反映了長江上游枯水年代水位演化情況,為研究長江水文、區域及全球氣候變化的歷史規律提供了重要的實物佐證。葛洲壩和三峽水利工程的建設都曾經以此為依據,白鶴梁也當之無愧地成為“長江古代水文站”和“世界水文資料的寶庫”。
白鶴梁題刻是世界上已知時間最早、延續時間最長、數量最多的水文題刻。聯合國教科文組織稱白鶴梁為“保存完好的世界唯一古代水文站”。
白鶴梁題刻中有一尾標注最早的枯水題刻的石魚,它的眼睛正好是長江中上游的零點水位,比1865年長江上設立的第一根水尺——武漢江漢關水尺的水位觀測記錄,要早1100多年。當地有“石魚出水兆豐年”之說,據稱如果石魚在冬天枯水期露出水面,則第二年必是豐收年。“石魚出水”是當地人期盼豐年的“吉兆”。
歷代文人墨客都喜歡在白鶴梁上題刻,使其成為集文學、書法、繪畫、石刻藝術為一體的“水下碑林”。梁上匯集的300多名文人墨客以8種書體留下的3萬余字的題刻,具有令人驚嘆的藝術價值,其中尤以宋代大文豪、書法家黃庭堅的“元符庚辰涪翁來”題刻最為著名。
重慶市涪陵區博物館館長黃德建說,白鶴梁題刻在科學、歷史和藝術等方面都具有極高的價值,是當之無愧的“中華瑰寶”。
5月18日開館的白鶴梁水下博物館位于長江水下40米處。經過安檢后,游客通過一條88米長電梯,經過約150米長的走廊,邁過鋼制艙門,進入環形參觀走廊。
水下博物館就是在白鶴梁原址上修建一個保護殼體。游客可下到帶參觀窗的水下通道，透過玻璃舷窗欣賞白鶴梁題刻。保護體內還安裝了6排、150組燈源，每組燈源由9個小燈組成，而每個小燈里又藏著8個聚光和散光燈。白鶴梁水下保護體將猶如一個璀璨的水晶宮。游客可在長江防護大堤上建造的陳列館內，根據自己的需要，操作攝像頭，通過電腦屏幕，從不同角度近距離觀賞白鶴梁。同時，少數專業人士，還可通過潛水的方式參觀白鶴梁。
2023博物館導游詞 篇4
中國三峽博物館位于20世紀亞洲十大經典建筑之一的重慶市人民大禮堂的正西端，為全國最大的專題性博物館，也是我國唯一一家在北京之外以“中國”二字冠名的國家級博物館。
中國三峽博物館為收藏、研究、展示重慶及三峽地區歷史與文化的科學殿堂;建筑主體長157.3米，寬98.085米，高32米，總建筑面積為4萬多平方米，博物館整體呈一個大弧線形狀，是一個傳統的水壩形狀。博物館正面右上方，有一個4米見方的巨大篆體印章，印章由上到下、由右至左刻有“重慶中國三峽博物館”9個大字。
中國三峽博物館展廳面積為23225平方米，是重慶的標志性建筑，主體建筑氣勢宏偉，內涵深邃。除正面與人民廣場、人民大禮堂保持三位一體外，其余部分均順地勢地貌而建，并與山體融為一體，結合地勢高差與建筑的圍合與半圍合，呈現出山水主題的園林景觀，舒展平緩變化的體量似從山體中生長雕琢而成。
整個陳列展覽由4個基本陳列、6個專題陳列、1個360度全周電影、1個半景畫陳列、1個觀眾實踐中心和3個臨時展覽構成。4個基本陳列分別是：反映三峽歷史、三峽文化和三峽精神的《壯麗三峽》;反映重慶地方歷史文化源流的《遠古巴渝》;反映20世紀重慶城市變遷的《重慶·城市之路》;反映重慶抗戰文化的《抗戰歲月》。全館最重展品——烏楊漢闋，重達10噸。它20__
年夏在忠縣烏楊鎮發現，是中國當今保存最完整的漢闕。它是重檐廡殿頂雙子母石闕，主闕高5.4米，子闕高2.6米。闕體雕刻豐富，主要內容有仿木雕刻、生活圖卷、靈禽異獸和神話傳說。
重慶中國三峽博物館是保護、研究、展示重慶和三峽地區歷史文化遺產與人類環境物證的公益性文化教育機構，是弘揚和培育民族精神的重要文化基礎設施。中國三峽博物館與重慶市博物館合并共建，今后將掛兩塊牌子。它位于20世紀亞洲十大經典建筑的重慶人民大禮堂的正西端，兩者中間為4萬平方米的重慶人民廣場，三者共同形成“三位一體”的城市標志性建筑群。如果說重慶人民大禮堂是20世紀50年代重慶的標志性建筑，那么，中國三峽博物館將是21世紀初重慶的標志性建筑，一顆鑲嵌在山水園林的山城重慶心臟的璀璨明珠。
重慶中國三峽博物館主體建筑氣勢宏偉，內涵深邃。除正面與人民廣場、人民大禮堂保持三位一體外，其余部分均順地勢地貌而建，并與山體融為一體結合地勢高差與建筑的圍合與半圍合，呈現出山水主題的園林景觀，舒展平緩變化的體量似從山體中生長雕琢而成。工程總用地面積為2.9316公頃，主體結構長157.3米，寬98.085米，地面以上總建筑高度為25.2米，共5層，總建筑面積為42497平方米，為一類高層建筑，其中地下1層為文物庫房、車庫、設備用房，地上4層為展廳、報告廳、管理輔助用房。鋼筋混凝土框架結構，抗震設防烈度為6度，框架抗震等級為三級，建筑結構安全等級及耐火等級均為一級，建筑耐久年限為100年以上。
重慶中國三峽博物館的總體布局通過以東西走向的人民大禮堂對稱軸為主軸線，并以一個完形將人民廣場與博物館主體建筑聯系起來，主軸線上人民大禮堂、人民廣場、博物館三位一體，一氣呵成，張馳收放灑脫自如，形成“三位一體”的四維效果(包含人群的行為運動)。通過對完形的分解整合、高差變化、肌理對比，形成統一簡約而又內涵豐富的象征圖形。人民廣場與博物館一體圖形，用一把巨型的琵琶圖案連接。從東端人民大禮堂向西望，博物館主體的玻璃頂在陽光照射下有如水中(前部水池)和群山(展廳山石狀)中升起的紅日，顯出勃勃生機。從西端博物館東望，人民大禮堂在人民廣場和諧曲線環抱的映襯下，昭示出博物館和人民大禮堂兩個不同時期標志性建筑的歷史對話，而人民廣場則成為對話的極佳場所，這種生動、諧趣的對話方式，既強調了歷史和社會的人文關懷，又展示了重慶人民對未來的美好憧憬。
重慶是一座具有優秀歷史文化內涵和光榮革命傳統的城市，是我國著名的歷史文化名城。同時，三峽工程是舉世矚目的偉大工程，與之相配套的三峽文物搶救保護也是廣為世界關注的工程。因此，重慶中國三峽博物館作為收藏、研究、展示重慶地方歷史文化的標志性博物館，在成為三峽歷史文化永久載體的同時，也將成為三峽工程文明形象的不朽豐碑。
重慶中國三峽博物館的目標是“西部領先,全國一流,世界影響”。重慶中國三峽博物館將成為重慶城市文化的象征、城市文明的窗口和城市精神的名片。
2023博物館導游詞 篇5
陜西歷史博物館陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館，是國家是AAAA級旅游景點，位于中國陜西省西安市雁塔區的小寨東路91號(大雁塔西北側)。陜西歷史博物館是中國第一座擁有現代化的設施的大型國家級博物館。
陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風采，館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風格建筑群組成。館舍布局呈“軸線對稱，主從有序;中央殿堂，四隅崇樓”的結構特點。把唐代古典建筑風格與現代博物館功能相結合，融中國古代宮殿與庭院建筑風格于一體。館區占地65,000平方米，建筑面積55,600平方米，文物庫區面積8000平方米，展廳面積11000平方米。
陜西歷史博物館館藏文物370,000余件，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。中國歷史上強盛的周、秦、漢、唐等王朝曾在陜西西安附近建都，擁有豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，文物數量多、種類全，品位高、價值廣，其中有精美的商、周青銅器，千姿百態的歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫。堪稱陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽為“華夏珍寶庫”和“中華文明的瑰麗殿堂”。
陜西歷史博物館建館歷史
陜西省歷史博物館是遵照周恩來的遺愿建設的。1973年，周恩來來陜西視察時，有感于陜西豐富的文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況，提出應在陜西建一座新博物館的指示。陜西省歷史博物館于1983年籌建，屬國家“七五”計劃重點建設項目。鑒于陜西在中國歷史上的地位，國家和陜西省政府共同投資1.44億人民幣興建陜西歷史博物館。陜西歷史博物館館舍的設計由由中國工程院院士、著名建筑設計師張錦秋女士擔任。1991年6月20日落成正式對外開放。絕大多數藏品是前陜西省博物館移交的。
陜西歷史博物館序言廳
序言廳的石獅陜西歷史博物館展廳面積11600多平方米，展出文物精品2700多件，展線總長2300米。展廳跨度大，層位高，視野廣闊，照明設備靈活多用。整個陳列分為序言廳、基本陳列、專題展覽、臨時展覽和已開辟為國際畫廊的中央大廳等幾個部分。館內設有現代化文物庫房、文物保護科技中心、圖書館、具備多種語言同聲傳譯功能的報告廳。博物館序言廳位于中央大殿前端，陳列一尊巨大的千年石獅(唐代順陵石獅復制品)，襯以奔騰的黃河和黃土高原巨幅照片，引導觀眾去領略由黃土、黃河孕育出的古老文明。
陜西歷史博物館專題展覽廳
專題展覽廳位于序廳西側，陜西青銅器珍品展和陜西歷代陶俑精華展是陜西歷史博物館推出的兩個專題展覽。展廳面積約2600余平方米，展出文物600多件(組)。其中陜西青銅器珍品展選取這個陜西歷史上文物最宏富、最突出的橫斷面，從種類與用途、銘文與書法、造型與裝飾、隨葬與窖藏、青銅鑄造工藝五個方面予以展示。展出青銅器260件(組)，整個青銅器展室給人一種厚重凝煉的感覺。陜西歷代陶俑精華展展出文物341件，以時間為序，分為秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元和明代五個階段，分別以神武鷹揚、氣勢古拙、神韻質樸、儀態軒昂、典雅華美、灰色凝練、余光明媚為主題展示了陜西乃至中國陶俑的發展過程。
陜西歷史博物館唐墓壁畫館
唐墓壁畫館收藏了近20座唐墓的壁畫，總藏量約1000平方米。我國歷代墓葬壁畫，不論是出土數量還是藝術價值，首推唐墓，主要集中在唐都長安周圍。由于墓室壁畫采取從墓室中將厚度為0.5cm-1cm的畫面揭取下來加以保存的異地保存形式，為妥善保護這批壁畫真跡，在陜西歷史博物館建館同時修建了一座現代化的壁畫觀摩庫，對壁畫進行收藏、保管，同時便于研究和對外開放。唐墓壁畫真品展每周部分時間對外開放。可觀賞國寶級和一級品壁畫十余幅，其中主要有章懷太子墓出土的馬球圖、狩獵出行圖、客使圖、懿德太子墓出土的闕樓圖、儀仗圖、宮女圖等。
館藏文物
西安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個封建王朝在此建都，地上地下文物非常豐富。形成了陜西獨特的歷史文化風貌。陜西歷史博物館建成后，集中珍藏陜西地區出土的珍貴文物37萬余件五祀衛鼎。比較典型的藏品有以下八大類：
青銅器
已登錄注冊的有3900多件。藏品時代上起商周，下止秦漢。種類有禮器、樂器、兵器、車馬器、生活用品和生產工具。其中最為典型的商周青銅器，許多器物(如多友鼎、師獻鼎等)上鑄有史料價值很高的銘文。造型較為典型的有先周鳳柱受、西周牛尊、它較、戰國鳥蓋部壺和漢彩繪雁魚燈等。
唐代墓葬壁畫
400多幅，畫面面積1000多平方米。是1952年至1989年先后從陜西關中地區25座唐墓里揭取的。墓主均系唐代三品以上的皇親國戚和朝廷重臣。畫面內容有四神、儀衛、建筑、狩獵、生活及唐與四鄰的友好來往等。是反映唐代社會的重要形象資料。
歷代陶俑
已注冊的有20xx多件。藏品時代包括秦、漢、北朝、隋、唐和宋、元、明、清。質地有陶、彩繪陶、釉陶和三彩。藝術形象有文武官員、甲士侍衛、男仆女侍、西域胡人，以及天王、鎮墓獸和馬、駱駝等各種動物。
歷代陶瓷器
已注冊的有5000多件。有史前仰韶文化彩陶、西周原始青瓷、漢代釉陶、唐三彩、古玻璃、琉璃、唐秘色瓷和宋耀窯青瓷等。器物種類包括生活用品、文具和殉葬明器等。
歷代建材
已注冊的有1000多件。藏品時代上起兩周秦漢，下至唐宋明清。器物種類有陶制的瓦、瓦當、磚、昭尾、水道和石刻建材，以及金屬建筑構件。
竹節熏爐漢唐銅鏡
已注冊的有800多件。造形多樣，圖案精美。有些還鑄刻著吉祥語句。
金銀玉器
包括湮金望銀的銅器。已注冊的有20xx多件。其中如西周玉制禮器、春秋秦公大墓出土的金啄木鳥、西漢皇后玉婆、攀金銀竹節銅熏爐和1970年西安何家村唐代窖藏出土的塞金獸首瑪瑙杯、八棱樂位金杯、鎏金舞馬銜杯紋銀壺、赤金走龍等，均屬舉世罕見的精品。
歷代貨幣
已注冊的有10000多件。未清理造冊(即不包括在總藏品數之內)的尚有50000多枚和近7000公斤。種類繁多，有西周貝幣、戰國刀幣、秦半兩、西漢金、王五株、王莽時的各種貨幣、唐金銀幣以及稀有的古代外幣。
除上述八大類外，還有字畫、版本、經卷、織物、骨器、木器、漆器、鐵器、石器、印章、封泥，以及近現代文物和民俗民族文物。
2023博物館導游詞 篇6
各位朋友，大家好!今天我將和大家一起走進湖北省博物館，徜徉于歷史的長河中，看荊楚風云，聽古曲清音，與古人對話。
湖北省博物館是我國十大博物館之一。是湖北省唯一的省級綜合性博物館，也是全省最重要的文物收藏、研究和展示機構，是國家旅游局4A級旅游景區(點)。湖北省博物館籌建于1953年，1963年1月，湖北省博物館正式成立;1999年1月，建筑面積5717平方米的編鐘館建成開放;20xx年12月，楚文化館建成開放;20xx年9月，新館綜合陳列館建成開放。 迄今，湖北省博物館總占地面積達 81909平方米，建筑面積49611平方米，展廳面積13427平方米，館藏文物20萬余件(套)，其中一級文物近千余件(套)，位居全國省級博物館前列。
館區內綠蔭掩映，綜合陳列館、楚文化館、臨時展覽館等高臺基、寬屋檐、大坡面屋頂的仿古建筑三足鼎立，構成一個碩大無朋的“品”字。其總體布局高度體現了楚國建筑的中軸對稱、“一臺一殿”、“多臺成組”、“多組成群”的高臺建筑布局格式。整個建筑風格突出了楚國多層寬屋檐、大坡式屋頂等楚式建筑特點，建筑外墻為淺灰色花崗石裝飾，屋面采用深藍灰色琉璃瓦鋪裝。室外環境按景觀式、園林式的特點進行布局，通過雕塑小品、休息庭院、園林綠化、配套的綜合服務設施等形式，營造出與博物館主體建筑和諧配套和濃郁的歷史文化氛圍，給觀眾提供一個休閑、舒適、幽雅、公園式的室外游覽空間。是風景秀麗的東湖之濱的一顆燦爛的明珠，也是武漢市一座光彩奪目的標志性建筑和對外開放的一大精品名牌景觀。豐富并且有著地方特色的珍貴藏品和不斷取得的科研成果，以及在中外文化交流中的顯著成就，使本館在海內外享有一定聲譽。世界上最龐大的青銅樂器曾侯乙編鐘、中國冷兵器時代的翹楚之作越王勾踐劍、地質年代早于北京人的鄖縣人頭骨化石等，都在中國古代文化發展史上具有極其重要的地位，有著極高的歷史、文化和科學價值，并具有世界意義。
目前，湖北省博物館舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人——長江中游的遠古人類》、《屈家嶺——長江中游的史前文化》、《盤龍城——長江中游的青銅文明》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀事》、《書寫歷史——戰國秦漢簡續》、《秦漢漆器藝術》、《梁莊王墓——鄭和時代的瑰寶》、《土與火的藝術——古代瓷器專題展》、《荊楚百年英杰》等十多個展覽，以其精美豐富的展品、精良的陳列布局、濃厚的文化氛圍和宜人的觀賞環境，向觀眾介紹湖北地區悠久的歷史和燦爛的文化，深受海內外游人歡迎。20xx年免費開放后，每年接待觀眾約140萬人次，成為湖北省重要的青少年愛國主義教育基地和對外開放窗口，黨和國家領導人等曾給予高度評價，國際友人基辛格等曾多次來館參觀，留連忘返。
2023博物館導游詞 篇7
今天是8月16日，我和媽媽還有妹妹來到了北京著名的故宮博物院。故宮在古代成為紫禁城。
進入午門，走過金水橋，再走過太和門，映入眼簾的是太和殿，真不愧是古代的皇家宮殿，殿外的欄桿是用漢白玉雕刻的，殿內的椅子、扶手、柱子和屋頂，竟都是金子做的。太和殿是故宮里最中央的一個宮殿，也是皇帝行政的地方，所以，太和殿是所有宮殿閣樓中最壯觀、最精致的。在太和殿的屋頂上，龍的九子之一—嘲風，栩栩如生的立在屋頂的兩個角尖上。
走出太和殿，走過中和殿、保和殿和乾清宮，再往前走，就來到了御花園。園內建筑多數倚靠著圍墻，只有少數精美造型的亭臺搭建在園中。園佳木蔥蘢，其古柏藤蘿，皆數百年物，將花園點綴得情趣盎然。各色的石子鋪在地上，拼成了900多幅不同的圖案，沿路欣賞，趣味無窮。在古代，這里是帝王后妃休息散心的地方，老百姓不得踏入半步，所以，在古代老百姓眼中，這里就是一個地地道道的“紫禁城”。御花園以它古木繁花、亭臺樓閣、嶙峋山石……的美麗而聞名遐邇。
故宮還有許多許多的宮殿閣樓，如：儲秀宮，永壽宮，萬春亭。走進故宮，你就已經置身于它最宏偉，最重要的展示品——紫禁城宮殿群中。
故宮博物院已經打開了塵封已久的門窗，讓我們來觀看她壯麗的色彩，來傾聽紫禁城的聲音，來呼吸歷史的氣息，來感知中華文化的底蘊! 最后我和媽媽妹妹依依不舍的離開了故宮博物院，我在車上對自己悄悄說有機會我還要來故宮，我要為身為一名中國人感到驕傲。
2023博物館導游詞 篇8
大家好!用完午餐以后，我們就乘車前往洛陽古墓博物館。洛陽古墓博物館位于洛陽市北郊的邙山冢頭村，乘車大約需要30分鐘。現在我就利用這段時間向大家介紹一下有關洛陽地區古墓葬及洛陽古墓博物館的一些情況。
洛陽在中國古代號稱“天下之中”，它地勢平坦，四周群山環繞，西據崤山函谷關，東扼虎牢關，北依太行、黃河，南望伏牛山、嵩山;伊、洛、澗四條河流，縱橫其間，即所謂“河山拱戴，形勝甲于天下”。優越的地理位置，既是洛陽成為“天下名都”的重要因素，也是蘊藏無數文物瑰寶的有利條件。我國歷史上的夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等13個朝代，先后建都洛陽。正是洛陽有千年古都的文化積淀，才使邙山上下、伊洛之濱成為蘊育華夏文物瑰寶的風水寶地。
邙山位于洛陽城北郊、黃河南岸，東西綿延100多公里。山勢雄偉，水深土厚，其南又有伊、洛之水自西而東貫流洛陽。墓葬于此，即成古人所崇尚的“枕山蹬河”的習俗。因此邙山被視為宜于殯葬的風水寶地。自古以來歷代帝王將相、達官貴人多以邙山作為他們安身長眠的樂土。就連唐朝時位于朝鮮半島的百濟國義慈王及其后代客死洛陽后，也遵循這種習俗安葬于邙山。唐代詩人王建詩云“北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓”，在洛陽民間則有“生居蘇杭，死葬北邙”之說。從20世紀50年代起，在洛陽先后調查、發掘了數以萬計的歷代墓葬。眾多的考古發掘資料證明，這些不同時期墓葬帶有以下明顯的特征：
一、時代蟬聯，自成體系。自龍山文化早期開始，縱橫五千余年的墓葬文化，發展序列清晰，銜接有序，在中國墓葬制度研究中，具有斷代分明的標尺作用。
二、數量眾多，種類豐富，墓主人身份等級差異較大。不僅有大量帝王之陵、將相勛臣之冢，而且還有平民百姓甚至奴隸刑徒的墳墓。
三、分布廣泛，歷代墓葬大都以洛陽都城為中心而相對集中，尤以邙山最為集中。
為了讓世人了解洛陽地區的墓葬文化特色，研究我國古代的墓葬制度、墓葬形制及古代的時尚習俗，洛陽古墓博物館于1985年開始興建，并于1987年對外開放。整個博物館占地44畝，建筑面積7600平方米，可分為地上和地下兩個部分。地上建筑群體從南往北有漢白玉石門闕一對，館表一座，館表上的表額“洛陽古墓博物館”題字由著名考古學家夏先生書寫，進而為序幕大殿，殿前左右兩側設有復制的漢代天祿、辟邪獸一對。殿后為上下墓區廳，兩側為配殿。后邊還有四角樓和望景亭。地下部分設有兩漢廳、魏晉廳、唐宋廳和休息廳，各廳之間有通道相連，通道兩側是復原的歷代古墓群。首批搬遷復原的有上自兩漢下至北宋的歷代典型古墓葬22座。其中包括著名的西漢打鬼圖壁畫墓、卜千秋壁畫墓、新莽時期壁畫墓、東漢車騎圖壁畫墓、曹魏正始8年墓、西晉關內侯裴詆墓、北魏孝文帝之孫長山王元醒墓、南平王公瑋墓以及西域安國人唐代定遠將軍安菩夫婦墓。另外還有宋代五座仿木結構雕梁畫棟的磚室墓等。這些墓葬建造的各具特色，或深邃巨大，或結構靈巧，或布局嚴謹，或性質殊別;尤其是琳瑯滿目的壁畫，或表現打鬼儀式、或反映神仙思想、或描繪天體星象、神話傳說、歷史故事，或再現車騎出行及家庭生活的場景。墓中均隨葬有豐富的明器，其中有一部分可稱的上是國之瑰寶和藝術杰作。記載墓主人身世和功德的墓志，可謂是補正史書的“石史”。另外，在配殿內還陳列有原始社會、奴隸社會的典型墓葬模型以及歷代葬具和喪葬儀式，以展示洛陽歷代墓葬的演變和時俗風尚。
說到古墓葬，就要首先從“喪葬”二字開始講起。
死，作為人生的一種自然歸宿或終結，是人類無法回避、無法解釋、無法超越的現實問題。這個另人恐懼、焦慮的現實問題，對于史前時期的原始人類來說，自然是一個無法解釋的迷。他們懼怕死亡的降臨，以為死亡不過是向另一個世界的過渡，因此喪葬便成為他們在社會生活中的重要大事，并在漫長的歷史過程中逐漸形成種.種具有神秘色彩、莊嚴而隆重的喪葬禮俗，對后世產生了極其深遠的影響。
然而，基于靈魂不滅觀念和原始道德觀念而產生的一種宗教性質的社會習俗，“喪葬”二字并不是一開始就結合在一起的，而是經過了一段漫長的演變過程。
“喪”字在殷商甲骨文中的原意為采桑，后來才被人們借作“喪亡”的“喪”，其意在古代有以下四種說法;一是指失去，二是指死去，三是指尸體，即死者的遺體，四是指哀葬死者的禮儀。
“葬”字在殷商甲骨文中為掩埋死者尸體的象形字，其意是將死者的遺體掩埋在草叢中或者用井字形的棺槨裝殮起來加以掩埋。后人以“葬”字指掩埋死者尸體，當淵源于此。
2023博物館導游詞 篇9
洛陽博物館位于新市區中州路，建于1958年，是一座琉璃瓦裝嵌的民族形式建筑，面積為2萬平方米。展廳大樓展覽面積3500平方米，分上下兩層，具有濃郁的民族風格。
洛陽博物館基本陳列為《永恒的文明——洛陽文物精品陳列》，展覽共分史前時期、夏商時期、兩周時期、漢魏時期、隋唐宋時期五大部分，集中展現了洛陽地區建國以來發掘出士的各類文物精品1000余件。其中在展品方面重點突出了五萬年前的大象化石、新石器時代的彩陶器、夏商周時期的青銅禮器、漢魏時期的彩繪陶器及百戲俑、隋唐時期的彩繪樂舞俑和釉色鮮艷、形態各異的唐三彩等。其中的夏代青銅爵、戰國時期的錯金銀銅鼎、北魏時期陶塑、唐代的三彩燈、三彩馬堪稱國之瑰寶。
洛陽博物館以其數量巨大，跨代久遠，種類豐富，品位高超而享譽中外，其中仰韶、龍山文化時期的陶器，夏、商玉石器、兩周青銅器、漢魏彩繪、唐三彩、宋瓷等多是稀世珍寶，并極具地域特色，在中國文物界占有舉足輕重的地位。
2023博物館導游詞 篇10
青島葡萄酒博物館是20xx年由市北區委區政府投資打造的以葡萄酒歷史與文化展示為主題的集科普教育、收藏展示、旅游休閑、文化交流等多種功能于一體的特色博物館，同時也是國內第一座以葡萄酒為主題的地下博物館。外部景觀采用了歐式古堡建筑特點這次打造將打破原有建筑立面，融合英國、法國、意大利、西班牙、南非等多國建筑風格。
博物館占地總面積8000平方米。在這個洞內192米長的主通道部分分五個區域主要講述了釀酒葡萄及葡萄酒基礎知識、新舊世界葡萄酒的發展歷史以及葡萄酒的文化知識等內容。館內以實物、圖片、圖像、雕塑、現場講解、多媒體等多種方式對葡萄酒文化和歷史進行全方位展示，使之成為一處科普的園地，為提高人們對葡萄酒的認識創造一處平臺。
紅酒坊項目是青島市市北區20xx年的重點建設項目，被列入我區20xx年15件實事之一，目標是建成國內檔次最高的時尚葡萄酒消費區，打造出一條達到國際水準的葡萄酒大道。延安一路紅酒坊(廣饒路-延安路段)總長度近千米，一期規劃建筑面積9800平方米。沿途共設計了總計超過400個停車泊位。主要在體育之家和八一飯莊院內，其次沿紅酒坊還有2處立體停車場可供選擇。自南向北分別與廣饒路、上清路、黃山路、標山路和延安路相交。
南段匯集了動物園和青島炮臺山遺址公園等風景區;北端直達登州路“啤酒街”，與臺東商圈實現對接;遠端與第一海水浴場、八大關等對接，周邊有金獅度假酒店、星程酒店、希望園大酒店、黃海飯店等多家大型星級商務酒店，是一條重要的迎賓大道、景觀大道。
2023博物館導游詞 篇11
大家好!
中國人民革命軍事博物館位于北京復興門外大街玉淵潭公園南，屬社科類綜合性軍事歷史博物館，1960年“八·一”建軍節正式開館。該館建筑坐北朝南，氣勢宏偉，巍峨壯觀，主樓中央7層，兩翼4層，樓頂塔座承托的“八·一”軍徽最為醒目。主樓前有寬闊的廣場，兩側蒼松翠柏四季常青。
館內基本陳列由“古代、近代戰爭館”、“第一次、二次國內革命戰爭館”、“抗日戰爭館、第三次國內革命戰爭館”和“兵器館”組成，以中國軍事歷史為主線，展示了五千年來重要的軍事事件、人物，論著、科技及兵器發展等內容，同時也展示了現代中國國防建設與人民軍隊正規化建設的新成就。漫步展廳，仿佛置身于金戈鐵馬的洪流之中，于兵家智謀、刀槍劍戟、戰爭風云中處處可見民族文化的精粹和社會歷史的變遷。
在這里你可以看到成吉思汗彎弓射雕的威武身影和橫掃亞歐大陸的蒙古鐵騎;領略康熙大帝三戰雅克薩的非凡風采和鄭成功收復臺灣的民族豪情;銘記列強侵略的罪行和鴉片戰爭失敗的慘痛歷史教訓;體味孫中山先生開創革命事業的艱辛和南昌起義第一槍響的震撼;贊嘆工農紅軍兩萬五千里長征的驚世壯舉和中華兒女艱苦卓絕的抗戰歷程;嘆服毛澤東等老一代革命家在民主主義革命和社會主義建設中的豐功偉績;感受“三大戰役”空前緊張的決戰氣氛和百萬雄師過大江的恢宏氣勢;而琳瑯滿目的武器世界和兵器知識介紹使廣大青少年產生濃厚的興趣。軍博以其博大恢宏的氣勢、深沉凝重的氛圍直觀形象地再現了中國軍事歷史的宏偉畫卷，現已躋身于世界十大軍事博物館的行列。
2023博物館導游詞 篇12
歡迎您來到北京故宮博物院!這里是明朝和清朝的皇帝是我國風景名勝、也是我國重點的保護文物單位，下面就讓我來帶你們了解一下故宮的歷史和風景。
故宮是明朝第三位皇帝明成祖朱棣建造的。至今已有接近六百年的歷史了。故宮是世界上保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。傳說故宮的房屋有九千九百九十九間半，是天子屋住的地方。
故宮的建筑風格是中國傳統建筑群。傳說故宮風格，以黃色和紅色為主色調，故宮最大的殿叫太和殿，是皇帝辦公的地方。此外，還有很多寢宮還有花園。
由于故宮的建筑和建筑里面的物品，都是十分珍貴的歷史的文物，因此我們在參觀的時候，一定要保護好文物。第一、不要觸摸墻壁和物品;第二、不要攀爬墻壁和欄桿;第三、不要亂涂亂畫;第四、不要亂丟空瓶子、果皮、垃圾袋等垃圾;第五、嚴禁吸煙，以防止火災;第六、小孩不要在故宮里隨地大小便;第七、不要摘花、踩踏草坪。
保護文物是我們每個公民應盡的職責，故宮非常雄偉，非常美麗，祝大家在故宮博物院里玩得開心，玩得快樂，謝謝大家!
2023博物館導游詞 篇13
四川省博物館，它是西南地區最大的社會歷史與文化藝術類綜合性博物館，創建于1941年3月，館址在皇城明這樓。1949年改名為“川西人民博物館”，館址遷至人民公園內。1952年改為“四川省博物館”。1965年，由人民公園遷至現址(原“蘇聯和平利用原子能展覽館”)至今，館址占地面積50畝。1984年5月鄧小平提寫館標“四川省博物館”。現四川省博物館已免費對外開放。
四川省博物館四川省博物館是中國省級歷史性博物館。位于成都市人民南路。建于1941年3月，原名四川博物館，后改名為川西博物館。1952年定名四川省博物館。原館址在原皇城內明遠樓。后又遷至成都市人民公園。
1965年遷現址。該館藏品16萬多件，其中，一、二級文物20xx多件。藏品具有鮮明的地方特征。其中出土于川東巫山縣大溪新石器時代遺址中的人面形石佩，距今5000多年，以一長6厘米、寬3.6厘米的天然橢圓形黑色石塊為料，正、背兩面均琢雕出人的雙目和鼻口，構成1個人型面龐。重慶巴縣冬筍壩出土的戰國銅劍，全長62厘米，無格、扁莖，劍身和劍柄一次鑄成，形如柳，有“柳葉劍”之稱。劍的全身鑄滿紋飾，除劍脊兩側的虎斑紋外，在劍基部位還刻鑄出虎紋和花蒂、手臂、手掌等紋飾。這些紋飾、圖案是研究巴蜀文化的珍貴資料。漢代畫像磚、石刻在該館藏品中占有重要地位。
該館的“四川省歷史文物陳列”和有關反映四川省革命斗爭歷史的文物陳列，共展出文物資料約4000件，展廳面積近3000平方米。
素享“天府”盛譽的四川省，擁有秀麗的山川和遼闊的沃土，遍布各地的名勝古跡和豐富多彩的出土文物，反映著四川歷史的發展進程，它是我國文化寶庫的組成部分。
四川省博物館便是收藏和展出四川省文物的重要場所之一。
四川博物館創建于1941年3月。創辦伊始，設備簡陋，經費不敷開支，專業人員甚少，直至1949年底，全部藏品僅近萬件。1950年改稱“川西博物館”，1952年改為“四川博物館”。
新館落成
易名“四川博物院”。20xx年5月新館落成后現有館藏文物26萬余件，位居全國前列、其中最具特色的是巴蜀青銅器、張大千繪畫作品、四川漢代畫像磚和陶塑、書畫、佛教造像、少數民族文物民俗文物、近現代革命文物皆有極高的歷史價值和藝術價值。
四川省博物館的藏品是經過幾代考古人的辛勤工作積累而成的。1941年，原館長馮漢驥教授主持發掘前蜀永陵，開啟了四川省博物館文物收藏的先河。
建國后，四川的文物考古工作取得了長足的進展，當時擔負著四川地區主要考古任務的我館在幾十年的田野工作中獲得了大量文物資料，豐富了館藏各個歷史時期的文化遺產。
2023博物館導游詞 篇14
廣東省博物館位于越秀公園內鎮海樓，是我國最早建立博物館之一。占地5萬平方米。館內的國民黨“一大”舊址和革命廣場是全國文物重點保護單位，清代建筑明遠樓(紅樓)是省文物重點保護單位。
館內現有常年專題展覽《廣州歷史陳列》，以城市發展為主線，分秦漢、唐宋、明清、近代及清代商業一條街五個部分，通過700多件文物，歷史照片等，反映廣州兩千年的燦爛歷史。鎮海樓左側設有碑廊和炮座，有歷代碑刻23方及十多門鋼、鐵大炮，這些分別鑄于廣州地區和德國克虜伯兵工廠的大炮，是明至近代廣州城防所用。鎮海樓右側還有一個舉辦各類臨時性展覽的專題陳列廳。
廣州并不是個有歷史的城市，所以館藏不是特別豐厚，比較珍貴的展品比如有自然標本中的“須鯨骨骼”、“巨型孔雀石”和重逾五噸的“信宜玉石”等。不過即使如此，到每個城市都去它的博物館看看，還是有意義的一件事。
廣東省博物館于1957年開始籌建，1959年10月1日，廣東省博物館及其所轄的廣州魯迅紀念館正式對外開放。截止20xx年12月，通過考古發掘、整合、捐贈等方式，廣東省博物館藏品已達16.6萬余件，其中一級文物404件，二級文物7284件，自然標本、化石4萬余件。其中尤以“嶺南畫派”書畫藏品最為豐富。
進門可以先看看大廳大屏幕，那里會有志愿者免費講解計劃，去博物館最好還是聽聽講解比較好，會有收獲。
2023博物館導游詞 篇15
陜西歷史博物館陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館，是國家是AAAA級旅游景點，位于中國陜西省西安市雁塔區的小寨東路91號(大雁塔西北側)。陜西歷史博物館是中國第一座擁有現代化的設施的大型國家級博物館。
陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風采，館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風格建筑群組成。館舍布局呈“軸線對稱，主從有序;中央殿堂，四隅崇樓”的結構特點。把唐代古典建筑風格與現代博物館功能相結合，融中國古代宮殿與庭院建筑風格于一體。館區占地65,000平方米，建筑面積55,600平方米，文物庫區面積8000平方米，展廳面積11000平方米。
陜西歷史博物館館藏文物370,000余件，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。中國歷史上強盛的周、秦、漢、唐等王朝曾在陜西西安附近建都，擁有豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，文物數量多、種類全，品位高、價值廣，其中有精美的商、周青銅器，千姿百態的歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫。堪稱陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽為“華夏珍寶庫”和“中華文明的瑰麗殿堂”。
2023博物館導游詞 篇16
這次暑假，我和爸爸媽媽去了成都，順便跟朋友一家去參觀了位于自貢的恐龍博物館。自貢博物館位于四川東北部，距離自貢市中心大概九公里。子宮博物館是世界著名的“大山鋪恐龍化石遺址”上就地興建的一座大型遺址類博物館，也是我國第一座專門性博物館。它是世界三大恐龍遺址博物館之一，一共有二十幾件恐龍化石。
這里面我記憶最深的是“天府峨眉龍”，它們有長長的脖子，離地約有十米，它的全身長約二十米。它生活在侏羅紀晚期。他實在是太大了，在它們眼里，我們眼里顯得跟螞蟻一樣渺小。
弱肉強食的生存法則在恐龍這里發揮的淋漓盡致。你看，和平永川龍要去吃一只太白龍，最后結果可想而知，弱小的太白龍成為了永川龍的口中點心。可見這條食物鏈是多么的殘酷呀!
李氏蜀龍比天府峨眉龍的脖子短了一些，而且它的尾巴上有一個像流星錘一樣的工具進行防衛。它張得真是太有意思了。
珍品廳展示的恐龍化石都是真的，而樓下的化石大多都是模型一類的東西。此外，還有一個大展廳，下面是一塊埋藏著許多恐龍化石的場地。
自貢恐龍讓我感覺到在人類出現以前恐龍生命的強大，我非常喜歡自貢恐龍博物館。
2023博物館導游詞 篇17
在20世紀中國現代考古發現中，法門寺地宮無疑是最重要的發現之一。1987年4月，20xx多件大唐皇室重寶簇擁著舉世無雙的佛指舍利橫空出世，法門寺在一夜之間成為世界關注的焦點。在這里，您可以瞻禮佛祖真身舍利，欣賞大唐皇室的奇珍異寶，追尋法門寺千年文化，領略古老文明的風采神韻。
法門寺概況
法門寺位于陜西省扶風縣城北10公里處的法門鎮，東距西安市120公里，西至寶雞市90公里。北依歧山，南臨渭水，與秦嶺主峰太白山遙遙相望，地勢坦蕩，風景秀美，正如古詩所天：“面太白而千疊云屏，枕清渭而一條翠帶。”這里距20世紀70年代以來我國考古發掘的西周王室大型宮殿建筑遺址僅數公里。另外，周邊還有周公廟、五丈原、石鼓山、釣魚臺等諸多人文景觀。這里是周秦文化的發祥地，3020xx年來物華天寶，人文薈萃。雄偉壯觀的法門寺真身寶塔就坐落在這塊關中平原西部的周原大地上。
法門寺創建于漢魏之際。佛典記載，早在公元前3世紀釋迎牟尼佛祖滅度200多年后，古印度孔雀王朝第三代國王阿育王篤信佛教，并宣布佛教為國教。他把推行佛教的敕令分別刻在全國許多地區的石頭上，希望能代代相傳。他最大的弘法活動是跨國傳教弘法。
阿育王開啟了佛祖8個舍利塔中的7塔地宮，取出佛祖舍利，在他推行佛教的地區和國家建了84000座佛塔以供奉舍利。據佛經記載，中國得19處，法門寺為其中第5處。因此，法門寺最初又稱阿育王寺、無憂王寺。
漢魏之際，絲路西去，佛典東來，中外文化交流日見擴展。中華民族在歷史上第一次大規模地接受外來文化的影響，實為佛教開始。如梁啟超所言：“中國智識線和外國智識線相接觸，晉唐間的佛學為第一次;明末的歷算學便是第二次……”周原位居出隴西行之樞紐，東西交通之要沖，是以長安為起點的古絲綢之路的必經之地，為西北少數民族進人中原的必經之途，也是漢民族與少數民族進行政治、經濟、文化交流的天然地帶。自然成為事實上最早接受佛教的地區之一，佛教文化在這里與中國傳統文化交融、吸收，發展成為華夏文化的重要支脈。同時，特殊的地理位置和人文環境為佛指舍利的埋藏創造了條件。法門寺佛指舍利很可能在這時由西域高僧帶來造塔供奉于此。
記載，法門寺寶塔建于公元555年以前。北周武帝時期，發生了中國歷史上的第二次滅佛運動，法難波及法門寺。這次滅佛表面看是釋、道兩教的斗爭，而實質上還是政治斗爭和民族矛盾的激化。也說明了此時佛教發展太快和寺院經濟的異常膨脹，威脅到了統治階級的利益。
宋代的法門寺雖不可與唐時的繁盛同日而語，但仍承襲了唐代皇家寺院的宏闊氣勢。據《扶風縣志》記載，宋徽宗曾為法門寺題寫了“皇帝佛國”的寺額。
明代時，法門寺己無昔日的繁榮景象。1472年后鑄造大鐘，“法門曉鐘”為扶風八景之一。1569年，已有數百年歷史的唐代四級木塔朽崩，1579年，人們動工在原址上重建寶塔。這次重建為當地百姓集資，其間，因為工程浩大，災荒連年，建塔經費極為短缺。1987年在拆除明代殘塔時，曾發現一塊明代磚上刻有 “塔上缺米面”的字樣，一塊刻有 “法門寺修磚塔，頭層缺少磚灰，告白十方居士，各舍資財，共成圣事”等。這些都真實反映了當時工程的艱難。后來由于官府的支持，建塔工程最終在1620xx年得以圓滿結束。
清代時，清政府對法門寺做了適當的保護和維修，但未顧及真身寶塔，對其隱患視而不見。1654年夜半時分，甘肅天水的大地震波及200公里以外的扶風地區，法門寺真身寶塔塔身向西南方傾斜，塔體出現裂縫，西南角塔基下陷1米多深，塔體重心偏離則達2米之多，塔上小佛龕內一些佛像紛紛墜地。這次重創，為寶塔在300余年后轟然崩塌埋了隱患。
1976年四川松潘大地震，余波累及扶風，真身寶塔塔身裂縫進而擴大。1981年8月乃日，明萬歷年間修造的人棱十八級磚塔在經歷了近仰)年的風風雨雨后，因雨水浸滲，塔基下陷而半壁坍塌，剩余一半巍然斜立，一時成為奇觀。
1987年在重修磚塔、清理原塔基時，發現了唐代地宮，出土了震驚世界的4枚佛指舍利和20xx余件大唐皇室珍寶。這批國之瑰寶數量之多、品類之繁、等級之高、保存之完好是極為罕見的。這是20世紀中國考古界繼半坡、秦兵馬桶之后的又一次重大考古新發現。對社會政治史、文化史、宗教史、科技史、美術史、中外交流史等方面的研究都有極其重要的學術價值，是世界文化史上的一件幸事。
2023博物館導游詞 篇18
西塘，江南水鄉六大名鎮之一的西塘古鎮，街道依河而建，民居傍水而筑，廊棚長長，古弄深深，小船悠悠，讓我神往已久。
一個美好的夏日，我們一家坐在別有特色的三輪車上游覽了整個西塘古鎮。“西塘古鎮有“三多”：一是長廊多，二是弄堂多，三是橋多。”“熱情的導游”—三輪車夫一邊在窄窄的弄堂里穿來穿去，一邊為我們介紹著古鎮的美麗。
車輪慢慢地在滾動，我們把一個個景點都轉了一遍。酒博物館、木雕展、磚博物館、紐扣博物館。。。。。。讓我們目不暇接。歷史悠久的古物、濃郁的生活氣息、柳亞子等文人的墨寶。。。。。。令我們贊嘆不已，古老的長廊、古樸的拱橋、小巧精致的倪宅。。。。。。使我們頻頻舉起手中的相機留下美好的記憶。
我最喜歡的是“醉園”，那時天公作美下起了點點細雨，就象雨仙派她的弟子下凡來將小橋流水的醉園打扮得更加秀麗。醉園里還有一位下刀如神的王亨老先生，他的畫掛滿醉園，是用木頭刻出來并用墨印下來的，我選了一幅“秋月”，王老先生和我合了影，還幫我簽了名呢!
在嘩嘩的大雨聲中我們離開了西塘古鎮，我在車中向三輪車夫伯伯連連揮手，美麗的西塘—我永遠不會忘記!
2023博物館導游詞 篇19
在千姿百態的風箏世界中，濰坊風箏具有濃郁的地方生活氣息和生動的傳統氣韻。早在明代末年， 楊家埠藝人就把年畫藝術巧妙地糅合在風箏的制作上，尤其是在風箏的造型結構和繪畫色彩上，借用了木版年畫的工藝和國畫的傳統技法，形成了造型優美、扎工精細、色彩艷麗的風格特點，使楊家埠風箏具有了“掛在墻上是年畫，飛在天上是風箏”的獨特魅力，與京式風箏、津式風箏交相輝映， 鼎足而立，成為中國傳統風箏三大流派。
“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。五色羅裙風擺動，好將蝴蝶斗春歸。”這是鄭板橋在《懷濰縣》一詩中描述的風箏放飛情景。當時的濰縣，就是現在的山東省濰坊市寒亭區。相傳夏代寒浞在此立國，史稱古寒國。漢王莽改古國為亭，寒亭因此得名。清代“揚州八怪”之一的鄭板橋在濰縣做過縣令，解放戰爭時期以“濰縣戰役”聞名全國。楊家埠是濰坊市寒亭區的一個行政村。它東依浞河，南靠206國道，環境優美，交通便利，是濰坊風箏和楊家埠木版年畫的發祥地。
今天的楊家埠風箏，內容上有以祥瑞吉利、神話傳說、小說戲曲為題材的人物風箏，也有鳥、獸、魚、蟲、花卉風箏，在形式上可分為板子、硬翅、軟翅、長串、筒子五大類，每類又按1986年國家體委關于風箏競賽標準的規定分為超大型、大型、中型、小型、微型五個型號。
2023博物館導游詞 篇20
放暑假第二天，我和姥姥一塊兒參觀了河南省博物館，這是我第二次參觀此館。第一次是前三年的暑假，因年齡小知識少，參觀后印象不深。隨著年齡的增長，我對博物館求知欲望越來越強烈，非常期待這次參觀。
來到坐落在鄭州市農業路中段的河南省博物館，它占地約10余萬平方米，面積7。8萬平方米，主體展館呈金字塔型與大門相對，氣勢宏偉，造型古樸典雅。
河南省博物館在民國時期1927年建立。當時政局動蕩不定，加之日寇外來入侵踐踏中原，館中文物隨著戰亂顛沛流離，使不少文物散落丟失。國民黨逃到中國臺灣，又攜走了大量的文物，使中原文物受到了極大的損失。新中國成立以后。由于黨和政府高度重視保護文物，又對出土文物采取了大量的保護措施，讓博物館重振雄風，躋身國家級博物館的地位。
走進了展廳，猶如穿越了歷史時空，拉近了了解厚重中原歷史和文化的距離。
首先看到了迄今50萬年前的南召猿人的牙齒化石，這與北京猿人是同一時代，說明河南開拓了人類進化和文明的先河。其次，河南發現了新石器時代文化遺址20__多處。距今9000至4000年，裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化，這些文物和遺址都證明了中原文化是華夏文明的重要發源地。
中國文字源在甲骨，出自殷墟;中國哲學源于周易成于老子;中國姓氏源于炎黃，根在中原;中國國家源在夏代，都于偃師，還有十三朝古都洛陽和九朝古都開封等等，都說明了中原文化十分厚重。
館內珍藏者17萬余件奇珍異寶。展館里擺滿了遠古至今的各種青銅器、陶瓷器、玉器、雕刻、字畫等。青銅器中有各種圖案的圓鼎，方鼎，特別是12條龍的長方形盛酒的器具，上面刻著各種獸紋和精美圖案，叫人拍案叫絕，大的如水缸，小的像酒杯，是古代人用來盛水盛酒裝食品的器具。最著名的是九大鎮館之寶，如：賈湖骨笛，他是我國止20__年前發現最早的能吹的樂器。婦好鸮尊、蓬鶴方壺、云紋銅禁、四神云氣圖、玉柄鐵劍、杜嶺方鼎及武曌汝窯藍釉刻花鵝頸瓶，件件價值連成，精美絕倫。
漢代以后陶器別品大量涌現。動物、人物、用具，形態各異，形象逼真。特別是陶制院落，將陶制工藝推向高峰。三層深宅大院，大門外有看守，有馬匹，兩邊全是廂房，有水有樹，有倉儲房，最后是二層望樓，家人隨從幾十口。從陶瓷院落看到古代貴族生活起居十分講究，居住條件也很舒適，人與自然十分和諧。
我們還看到了漢唐以后文化的繁華，音樂、歌舞、戲曲、書法、雕刻，甚至連枕頭上也雕刻著戲曲情節。市井文化也是一大亮點，市民劃船、打漁、勞作、購物、休閑等等。都呈現在書畫雕刻之中。
參觀了河南博物館，使我大開眼界，受益匪淺。我被中原厚重的歷史文化所震撼，被我們祖先聰明才智所折服。數萬件稀世珍寶，證明了商周青銅器和歷代陶瓷器，猶如鑲嵌在中原大地的顆顆明珠，具有較高的歷史、科學、藝術價值，放射著璀璨的光華。我愛中國，我愛中原，為祖國和家鄉而驕傲和自豪，我們是歷史文化的傳承者，要學歷史，保護古物，讓文明古國永葆青春。
2023博物館導游詞 篇21
在荊州市江陵區西湖之畔。成立于1958年。館舍由古建筑開元觀和新建的陳列樓、珍寶館、辦公樓等組成一個具有民族風格的建筑群，占地約3萬平方米。
館內設有考古、陳列、文物保管與保護等部門，以發掘、研究、展覽江漢地區古代文物為主要業務工作。館內收藏豐富，以舊石器和新石器時代文物、東周時期文物、秦漢時期文物為大宗。其中以石家河文化的玉器和陶塑動物、楚和漢的漆木器、絲織品最具特色并在國內外享有盛名。
館內展覽有《出土文物陳列》，《鳳凰山168號漢墓》、《古代漆木器精品展》、《古代絲織品展》。它們匯集了館藏文物的精華，展示了自遠古至西漢本地區的歷史變遷及多姿多彩的人文風情。頗為中外學者和游人贊賞。
2023博物館導游詞 篇22
昆蟲是地球上最繁盛的動物,目前已發現的昆蟲約有80萬種,其種類比別的動物加起來還要多.古羅馬作家普林尼曾贊嘆道:大自然從未在任何其他作品中展現出如此無窮無盡的創造力.想走近這個奇妙的世界嗎 請與我們同游上海昆蟲博物館.
上海昆蟲博物館坐落在上海生命科學研究院(楓林園區)內.從入口步行約100米后右拐,即可見到一幢白色建筑物.底下兩層樓是參觀區,對游客開放. 一樓共有兩個相連的展區,分別為昆蟲生命廳和昆蟲世界廳.
在進入昆蟲生命廳之前,我們首先要穿過一條"時空隧道".隧道兩邊的解說牌向你講述了地球生命的漫長演化過程.從中我們知道,原始昆蟲誕生在4億多年前,其出現時間遠遠 早于恐龍. 請注意隧道左側那張編號為102的古蜻蜓照片.從圖片中的化石上推斷,它的翅膀伸 展后約有80厘米長,這表明古代一些昆蟲的體型要比現在大很多.隧道盡頭陳列的那組昆 蟲化石能滿足你的好奇心,讓你知道古代的昆蟲究竟是什么模樣.
休息一下,讓我們進入第一展區——昆蟲生命廳. 時空隧道位于昆蟲生命廳中央,把展廳分割成了兩個部分.先讓我們參觀"時空隧道"
的左側展區.一路走來,你右邊的展臺里陳列著很多標本,依次展示了各種昆蟲的口器,眼睛,觸角,翅膀和足.展臺旁邊還有幾臺昆蟲器官模型,只要按一下模型上的銀色按鈕,它們就會模擬昆蟲器官的各種活動.
展區的左邊以照片為主,它們一一列舉了昆蟲王國中的各種明星.例如,最古老的昆蟲蜚蠊(俗稱蟑螂),昆蟲中的跳遠冠軍跳蚤,跳高冠軍黃條跳甲,飛行能手蝗蟲等等. 展區的盡頭集中展示了各種昆蟲(包括白蟻,胡蜂,黃刺蛾)的巢穴和棲息環境.其中最引人注目的要數墻角的蟻穴模型.通過它,你可以一睹螞蟻的地下宮殿.模型操作板上有一排按鈕,分別對應門衛室,糧倉,工蟻室,蟻后室等.按下一個按鈕,對應的穴室就會被燈光照亮.
結束了左側展區的參觀,我們來到"時空隧道"右側的展區.你的右邊是一組昆蟲和植物 的圖片,其中有田園歌唱家——蟬,隱形殺手——蘭花螳螂等等,吃蟲的植物——豬籠草和捕 蠅草.左手邊的展臺用圖說的形式,介紹了昆蟲的各種生活習性,包括生殖和發育,偽裝和
防御等.
右側展區最引人注目的是入口處的8臺多媒體觸摸屏,上面提供了各種昆蟲趣味游戲. 不快動手試一試
休息一下,讓我們進入第二展區——昆蟲世界廳. 進入昆蟲世界廳,你首先將看到一張名為"昆蟲系統樹"的彩圖,它用樹狀結構的形式,
簡明地表示了各種昆蟲的進化地位.位于樹根部的昆蟲比較原始,越往上部發展,昆蟲越高 等. 在生物學上,昆蟲被分為34個目,每個相當于一個獨立的王國.想看看各個王國的 臣民長什么樣子嗎 讓我們從展區的左邊開始,按照由低等到高等的順序,參觀各個目的昆
蟲標本和照片.尤其推薦你關注一下位于竹節蟲目展臺的一件中華麗葉蟲修(展品編號207) 標本.中華麗葉蟲修("蟲修"讀xiu)是我國特有的珍稀昆蟲,分布在西藏.因為它酷似植 物的葉片,所以人們通常叫它葉子蟲.
位于該廳中央的展臺上,單獨陳列了蛾和蝴蝶的標本及照片.在這里,你能看到世界上 最美麗的蛾——太陽蛾(展品編號211)和我國唯一被定為"國家一級保護動物"的蝴蝶——金斑喙鳳蝶(展品編號214).太陽蛾是一種有毒的昆蟲,它來自非洲的馬達加斯加,其翅面中有玫瑰紅的斑紋,就像輝煌的落日.金斑喙鳳蝶是我國特有的名貴蝴蝶,雄蝶的翅面呈翠綠色,其后翅中央有一塊大型金黃色斑.
休息一下,讓我們上樓繼續參觀. 二樓有兩個相連的展區,分別是昆蟲與人類廳,以及昆蟲文化廳. 昆蟲與人類廳主要介紹與人類有關的昆蟲,包括益蟲和害蟲. 大廳的中央有一個活體展示區,這里不但飼養著為人熟知的四種昆蟲:蠶,蟈蟈,蟋蟀和蟑螂,還有一種平時很難注意到的小家伙——竹節蟲.竹節蟲和我們前面提到的中華麗葉蟲修一樣,都屬于擬態昆蟲.它的整個身體就像是一根竹子或樹枝,一般雌蟲比雄蟲更粗大. 由于在飼料中加入了色素,這里飼養的家蠶能吐出黃色和紅色的蠶絲,這種技術目前還沒有投入大規模機械生產. 活體展示區右面的一組展品,集中介紹了使人類受益的昆蟲.沿著腳下昆蟲標記的指引, 你將依次看到蜜蜂標本和養蜂工具,蠶和絲綢制品,以及能食用的昆蟲.值得一提的是,"食用昆蟲區"展示了不少與昆蟲有關的中藥,其中就有冬蟲夏草.冬蟲夏草簡稱蟲草,是由真菌在吞噬了蟲子的五臟六腑后,寄生在蟲子留下的軀干內形成.緊接著"食用昆蟲區"的是 "昆蟲與仿生"展臺.這里有一面模仿蒼蠅復眼原理的鏡子(展品編號317),透過它,我們能親身體驗同時看到許多相同物體的感覺.
接下來,讓我們走到活體展示區左面,繼續參觀.這里集中介紹了對人類有害的昆蟲,包括白蟻,蟑螂,松毛蟲和棉鈴蟲等.在白蟻展臺旁邊,你能看到采自"樓蘭古尸"頭發上的虱子(展品編號326).它距今約有3888年,是目前世界上最古老的虱子.
休息一下,讓我們進入第四展區——昆蟲文化廳. 在展廳的右側,你能看到各種名蟲標本:如善于偽裝的枯葉螳螂,珍貴的南洋大兜蟲,
美麗的吉丁蟲,非洲最大的甲蟲——大角金龜,世界上最大的蟬——帝王蟬. 喜歡蝴蝶的朋友,可別忘了去展廳中央的六角形展區看看.這里有來自世界各地的蝴蝶標本:鳳蝶,閃蝶,環蝶,貓頭鷹蝶,數字蝶等等.在展區的外墻上,你能見到世界上最美
最名貴的蝴蝶——被譽為"光明女神"的海倫娜閃蝶(展品編號417),其單只標本售價高達36萬元.它生活在南美洲熱帶雨林,其雄蝶能在不同的光線和視角下,閃耀出淺藍,天藍, 紫藍等多種絢麗色彩.
再讓我們來看看陳列在展廳左側角落里的飼蟲用具.這里有養蟈蟈的蟲盒,養黃蛉的蟲籠,專供蟋蟀格斗的斗格,甚至有蟋蟀專用的迷你棺材. 在飼蟲用具展臺的旁邊,懸掛有三幅蝶翅畫.它們全部由產于巴西的閃蝶翅膀制成,十分珍貴.
結束了各展廳的參觀后,如果你還意猶未盡,可以去博物館大樓后面的多媒體播放廳 互動實驗室走走.多媒體播放廳可容納100人,放映針對各個年齡層的昆蟲科教片.互動實驗室里有40臺光學解剖鏡,可幫助我們輕輕松松地看清各種小型昆蟲標本. 觀看科教片的同時,再仔細想想今天的收獲,對照手中的學習單,是不是所有的問題都得到了解決呢。
2023博物館導游詞 篇23
各位親愛的游客朋友們，大家好。非常高興大家來到重慶參觀游覽
我是你們的導游 大家叫我小戴就可以了。很高興能為大家服務，希望大家有個愉快的三峽之旅。
開船之際我先為大家講講我們的長江，長江發源于青藏高原各拉丹東西南側，全場6300km。約占我國國土面積的五分之一是我國最長的河流。也是世界的第三長河。流經青海西藏 云南 四川 重慶 湖北 湖南 安徽 江蘇 上海，最終注入了東海。
長江三峽是長江一段山水壯麗的大峽谷。三峽由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成，全長191公里。
瞿塘峽長8km。西起奉節白帝城，東到湖北南津關，是三峽中最短的一個峽。瞿塘峽兩岸斷崖陡峭猶如刀削一般。長江在陡峭的峽谷中變得波濤洶涌，雄偉險峻。瞿塘峽雖短，卻氣勢雄偉。
巫峽全場45km，是長江三峽中最長的一個峽。西起巫山大寧河口東到湖北巴東縣關渡口。
峽谷幽深曲折整個峽區奇峰突兀，怪石磷峋，由于巫峽谷深峽長，日照的時間比較短，濕氣難以揮發，所以在巫峽很容易見到云霧繚繞的，霧氣飄渺的獨特風景。
然后就是西陵峽了，西陵峽西起香溪鎮東至宜昌南津關。是長江三峽中最長的一個峽。全長66km，整個峽區由高山峽谷和險灘礁石組成。著名景點有兵書寶劍峽燈影峽等等。榮獲世界紀錄協會世界最大的水利樞紐工程世界紀錄的山峽大壩也位于西陵峽中段湖北省宜昌市境內的三斗坪。大壩長1983m高185m。能夠抵御百年一遇的特大洪水。
接下來我們要去的第一個景點就是著名的鬼城——豐都了。豐都，自古以來就是文化名城，以其鬼文化而文明. 有“中國神曲之鄉”的說法。傳說這里是人死后靈魂歸宿的地方。這里流傳著許多著名神鬼傳 傳說這里是人死后靈魂歸宿的地方。 《西游記》 聊齋志異》鐘馗傳等等、豐都以其悠久的歷史，獨特的文化內涵 迷人的傳說，秀美的風光和難以替代的觀賞價值， 不可多得的鬼文化研究載體向中外游客展現出神秘的東方神韻。
鬼城”是人們憑想象建造的“陰曹地府 ，人們憑想象， 類似人間的法律機制先后建成了 先后建成了“閻王殿”、“鬼門關 、“陰陽界 、“十八層地獄等一系列陰間機構。各關卡的鬼神形象又是千姿百態，崢嶸古怪。刑具令人恐怖萬分，不寒而 栗。 奈何橋是豐都鬼城中一個蘊含中國傳統文化意味的地方，奈何橋是豐都鬼城中一個蘊含中國傳統文化意味的地方，建于明代，距今已有 500 多年的歷史了。它位于豐都名山廖陽殿前，由三座大小、形制完全相同的石拱橋并列而成。橋面窄小，青石鋪砌， 呈弧形，每次只能行走一人。橋的兩側石欄雕花，橋下為一方池塘。橋頭設有關卡，由引薦厲鬼日游神和夜游神晝夜把守。 民間傳說它是人死后到陰間報到的必經之路當然，除了奈何橋，精彩的還有黃泉路、天子殿和十八層地獄等 等，具體的等我們到了豐都我再一一詳細解答。現在大家先慢慢欣賞長江三峽的美麗風光吧。
2023博物館導游詞 篇24
游客朋友們，大家好!
歡迎大家參觀偽滿皇宮博物院。現在您所在的位置是游客服務中心，我們先通過全景沙盤簡單了解一下偽滿皇宮博物院。
偽滿皇宮博物院就是一座宮廷遺址型博物館，是清朝末代皇帝愛新覺羅·溥儀充當偽滿洲國傀儡皇帝時居住的地方，現已成為國家首批AAAAA級旅游景區、全國重點文物保護單位、國家一級博物館、全國愛國主義教育示范基地。
偽滿皇宮的前身是民國初期負責鹽務管理和運輸的吉黑榷運局的官署，從1932年到1945年,日本侵略者將這里進行了修繕和擴建，逐漸擴大成具有一定規模的宮廷建筑群。
博物院占地面積25.05萬平方米，其中，宮廷保護區域13.7萬平方米,共分為四個區域。從保康門開始，西部休閑文化展示區，有溥儀的御用跑馬場、禁衛軍營區和禮堂、御用花窖、鹵簿車庫。進入興運門，中部“宮廷”歷史文化展示區，包括宮內府、緝熙樓、勤民樓、嘉樂殿、懷遠樓、同德殿、東西御花園、書畫樓等。這兩個區域展示了偽滿洲國宮廷史。穿過東御花園，東部警示教育文化區，包括百年蒸汽機車、東北淪陷
史陳列館，這個區域展示了東北淪陷史和中華民族抗戰史。經過和平廣場走下臺階，南部旅游商貿服務區，可以根據個人喜好購買文創產品，然后到達出口萊薰門結束參觀。
現在請隨我開始今天的帝宮之行。
西部休閑文化展示區
我們右手邊的宮門叫萊薰門，是偽滿時期專供溥儀和日本關東軍司令官出入時使用的。
而我們面前的保康門，是除“皇帝”和關東軍司令官之外的人員進入偽滿宮廷的必經之門。1934年溥儀第三次登基，定年號為“康德”，取名“保康”門，有“保衛康德”之意。
御用跑馬場，是溥儀練習騎馬的地方，現為御馬苑馬術俱樂部，被稱為“城市中的跑馬場”。
鹵簿車庫，是存放溥儀“公務用車”的地方。“鹵簿”儀仗是古代天子在出行時，為了維護其統治地位和統治尊嚴建立的一種禮儀制度,1932年秋天在美國通用汽車公司特別訂制的超豪華的凱迪拉克老爺車,車標是偽滿洲國的皇室徽章“蘭花御紋章”。
中部“宮廷”歷史文化展示區
跨過興運門，就是“宮廷”歷史文化區。興運，有國運興隆之意。但我們看，在門背面的這塊鐘表，時間定格在1945年8月11日21點10分，那是溥儀從這里逃離的時間。可以說，這座門見證了溥儀登基之時的躊躇滿志，更見證了他“帝王夢”的敗亡。
緝熙樓，建成于1908年，是當年管理鹽務的機關-吉黑榷運局所建造的。1932年，溥儀就任執政后，把此樓改造維修作為帝后生活的寢宮。名字取自“詩經·大雅·文王”中“于緝熙敬止”。溥儀在這里度過了13年四個月零八天的宮廷生活。
二樓西部是溥儀的生活區。有臥室、書房、理發室、佛堂、衛生間和中藥庫。這些可以看出溥儀的性格和生活習慣，正如他在自傳《我的前半生》中歸納：打罵、吃藥、算卦和害怕。
二樓東側是皇后婉容的生活區，一樓西側是溥儀的第三位妻子-譚玉玲的生活區，一樓東側是溥儀傭人們的房間，現在這里舉辦的是《溥儀和“后妃”生活圖片展》。
中和門，是皇宮內廷和外廷的分界線，相當于北京故宮的乾清門。西側由溥儀的乳母和部分隨侍居住，東側除御醫和隨侍居住外，還有宮內府司房辦公室，以及日本憲兵室，名義上是保護溥儀，實則監視并記錄著溥儀和外界人物接觸的情況。
勤民樓，依照“敬天法祖，勤政愛民”的祖訓而命名。是溥儀處理政務、召見日偽高官、舉行典禮、接見外國使節以及賜宴賓客等活動的地方。
正門叫承光門，有繼承光緒皇帝之意。每當接見日本關東軍司令官和其他重要人物后，溥儀都要在此合影，稱為“協和影”，并登在當時的各大報刊上。因此，這道門在當時家喻戶曉。
勤民樓中央有個方形天井。常常舉行摔跤、擊劍等表演活動，供溥儀觀看。
勤民殿，是溥儀接見重要來賓和舉行正式儀式的地方。1934年3月1日，溥儀在這里舉行了自己第三次“登基”典禮。在登基之前簽訂了賣國條約《日滿議定書》，把我國東北的主權全部出賣給了日本帝國主義。
此外，勤民樓還設有四個不同等級的侯見室、西便殿、佛堂、賜宴殿等。
嘉樂殿，原建于1940年,是宮中最大的賜宴殿。每逢節日、重要的紀念日，溥儀都要在此賜宴日偽高官或招待重要來賓，現在這里舉辦的是《從皇帝到公民》專題展覽，真實講述了溥儀從皇帝到公民的傳奇經歷，展現了封建制度的腐朽沒落，也揭示了日本侵略者操縱偽滿洲國政權，對東北人民進行血腥殖民統治的罪行。
愛新覺羅·溥儀出生于1906年2月7日。1908年12月2日，3歲的溥儀登基，年號宣統，是清朝末代皇帝，也是中國歷史上最后一個皇帝。1909年到1912年、1917年7月1日到1917年7月12日兩次在位。1924年11月5日，被馮玉祥的國民革命軍驅逐出紫禁城。1932年3月到達長春，就任滿洲國執政。1945年8月17日，在通化大栗子溝宣布退位，被押往蘇聯關押了5年。新中國成立后被遣送回國，在哈爾濱和撫順戰犯管理所改造了10年。1959年12月4日，被特赦，回北京。并與北京關廂醫院的護士李淑賢組建了真正意義上的家庭。1961年，被任命為全國政協文史資料研究委員會專員。1967年10月17日，溥儀因病逝世，終年61歲。
御用車庫：這輛黑色派克牌轎車，是溥儀的私家用車。它是20世紀20年代末在美國制造的，是當時世界上最時尚的180型8缸豪華轎車。派克汽車公司1956年徹底倒閉，這輛轎車成為派克汽車的絕版。
懷遠樓，建成于1934年秋，主要是溥儀祭祀列位祖先的地方。此外，包括清宴堂、尚書府、帝室會計審查局、武官處等一些為溥儀辦事的宮中機構。
同德殿，由日本人設計，在1938年建成的集辦公、處理政務、居住、娛樂于一體的臨時宮殿，有日滿同心同德的意思。但溥儀懷疑日本人在樓內安裝了竊聽設施，長期不敢搬入，可見溥儀和日本人不是同心同德。
廣間、叩拜間、便見室、日本間等，都是溥儀不同級別的“會客室”。一樓還設有暖廊、獸頭滴水池、臺球間、鋼琴間、中國間和電影廳。二樓本是溥儀和福貴人李玉琴的生活區，但溥儀從未在此居住。
書畫樓，位于同德殿的北側，俗稱小白樓。一樓東側存放字畫，西側存放古版書籍。二樓東側存放經書，西側存放各類詩書。溥儀逃離時，精選出部分最珍貴的藏品，運往大栗子溝，剩余部分散失。
東部警世教育文化區
百年蒸汽機車，是美國費城鮑爾溫機車廠在1898年生產制造的，是以木材為主要燃料的蒸汽式火車，曾為沙俄用于中東鐵路南部支線的工程車，在經過拉林河時沉入河底。20__年3月發現出土。
東北淪陷史陳列館，建筑面積1.06萬平方米，是以收集、展示、教育和學術活動于一體的現代化多功能博物館。館內展出《勿忘九一八--日本侵略中國東北史實展覽》。以淪陷篇、殘暴篇、抗戰篇三大板塊九個部分構成。共展出歷史照片1200余張，珍貴文物1000多件。以大量且無可辯駁的史實，實物，資料，全面真實并形象地展示了東北淪陷史，深刻揭露了日本軍國主義武力侵占中國東北、炮制傀儡政權、推行法西斯殖民統治的罪行，歌頌了中國共產黨領導東北人民的抗戰和中華民族同仇敵愾，最終取得世界法西斯戰爭勝利的偉大壯舉。該展覽榮獲20__年第七屆全國博物館十大陳列展覽精品獎。
南部旅游商貿服務區
近衛軍營房，這里原是溥儀的私人武裝護軍的宿營地。但這支武裝在1937年被日軍解散，相繼編入警衛處、近衛處。這里便成為近衛軍住宿、操練、儲存彈藥及其管理機構的營房。
現為游客旅游購物、古玩鑒賞、交流的商貿場所。
游客朋友們，由于時間所限，今天我們就參觀到這里，期待您的再次光臨!
2023博物館導游詞 篇25
中午離開了蓬萊，踏入中國的風箏之都濰坊。
風箏有一個別名——紙鳶，它是用紙糊成的。風箏起源于中國，在2320xx年前的春秋戰國時期，偉大的哲學家墨子就琢磨“三年而成，蜚一日而敗”，雖然沒有成功，但將技術傳給了弟子魯班，魯班改木為竹，把珠子劈開削光滑，在火上烤彎曲，做成喜鵲的樣子，這只喜鵲在空中飛行達3天之久，這就是我國歷史上的第一只風箏。
偌大的風箏館，有幾款風箏給我留下了特別深刻的印象。
首先，我們看到的是福祿壽三星。它有個特點——人物的衣擺、胡須都可以隨風擺動，栩栩如生，如同三位神仙駕凌人間一般。
往前走，看見了一個江蘇南通六角板風箏，又叫哨口風箏，上面小的是哨，大的是口，會在空中發出非常響亮的聲音，在空中發出的聲音九里之外都能聽得見。
咦，那是什么?人頭和身體怎么那么混亂啊?我可以看到三個娃娃的頭部，但仔細觀察可以發現，每個娃娃的頭部都連接了2個身子，看出來了嗎?它是一左一右，一趴一仰，六個娃娃環連在一起，叫做“六子箏頭”。
挺逗的風箏吧?仔細看看，是不是有6個娃娃呀?!
大家知道這個人是誰嗎?他就是鄭板橋，在濰縣做了7年縣令的揚州八大怪之一，他能書善畫。這個風箏的名字叫“難得糊涂”，聰明難，糊涂難，由聰明轉成糊涂更難，放一招，退一步，當下心安，非圖而后來福報也。
除了中國風箏之外，還有世界風
2023博物館導游詞 篇26
館內還展示了英租時期的一家銀行、一家專為英軍加工服裝的裁縫鋪、一家為英軍服務的酒吧，反映了“歐風東漸”時的歷史風貌。
在相應的展區里，大量的老照片真實再現了20世紀初期，威海衛的城鄉面貌、節令習俗、交通、教育、醫療衛生等狀況。威海衛首次出現了汽車;由中華圣公會傳教士布朗創建了當時教學質量最高的學校“安立甘堂”;殖民當局創辦的唯一官辦學校“皇仁學堂”;有威海衛第一所女子學校——“淑德女校”;也有當地民眾創辦的第一所中學——“齊東中學”。館內還復原了洋教員與中國學生交流時的場景。英租威海衛后，西方傳教士在威設立了教會組織。館內復原了天主教堂一角，有位修女(蠟像)正在禱告……
英租時期，西方的習俗也傳入威海并日趨制度化，有公共假日、銀行假日以及國王生日等等，但平民百姓最為重視的仍然是中國人自己的傳統節日。當年威海衛還創辦過近代新聞出版業和書局，在宣傳民族主義、抨擊劣紳賣國言行方面發揮了積極作用。
隨著入境西方人士的增多，威海衛的醫療衛生條件也有所改善，殖民當局開設了三所華人醫院，透過歷史老照片，可以清晰地看到商埠區內的大英民醫院。全城設施最好、醫術最高的醫療機構當屬劉公島皇家海軍療養院，但那里只為洋人服務，華人患者一律止步。
步入尾廳，威海衛的回歸無疑占有重要篇章。北洋政府與南京政府，都曾為收回威海衛做出過程度不同的努力，回歸之路歷盡坎坷。1930年4月18日，歷時八年的回歸談判以南京政府的一再妥協而告終，雙方代表簽訂了《中英交收威海衛專條》。同年10月1日，中英雙方在威海衛行政公署舉行了接收典禮，莊士敦在歸還儀式上宣讀歸還條約，館內通過雕塑、巨幅照片和等離子屏再現了當時的情景。
中國的國旗重新飄揚在威海衛上空。1931年10月1日，威海衛管理公署在市區三角花園樹立了“收回威海衛紀念塔”，塔高32英尺，寓意不忘32年的殖民統治。
走出英租威海衛歷史博物館，觀眾仿佛經歷了一次精神的洗禮。此時此刻，對本館序言中的那段話感受尤深——“英租威海衛歷史博物館，非為緬懷已逝的年華，而是重在濃陳前鑒、警示今人、留戒后生。所述者史，所望者今……”
2023博物館導游詞 篇27
廣西博物館位于民族大道七一廣場東側，是全國收藏銅鼓數量最多的博物館，主要有廣西革命文物陳列、廣西文物展、廣西民俗展、古代銅鼓展等。
設在廣西博物館內的廣西民族文物苑占地面積2.4萬平方米。苑內展出著銅鼓巨雕和鎮邊大炮等文物，還建有壯族“干欄”、瑤家竹樓、苗家吊腳樓、侗族鼓樓、侗鄉風雨橋、毛南族民居等，同時還有榨油、碾米、造紙等民間手工作坊，極富鄉土氣息。苑內竹樓上設有民族餐廳，為游客提供多種民族小吃和菜肴。踏進民族文物苑，民族風情撲面而來，壯鄉瑤村苗寨可游可居;民族歷史文化有聲有色。
“廣西民族民俗展覽”向人們展示的是居住在廣西的壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水等11個少數民族的民俗風情。主要展出富有各民族特色的服飾、織錦、蠟染、刺繡、挑花、建筑等。
館內陳列的一件件民族服飾，有的色彩斑斕，有的清麗淡雅，有的莊重華貴，從一個側面反映了廣西少數民族非凡的手工藝水平和鮮明的審美情趣。