最新的江西景德鎮導游詞范文(精選21篇)
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇1
各位游客們大家好,我是您們的導游小王,首先歡迎大家來到江西景德鎮。
景德鎮市位于江西省東北部,北與安徽交界,東南西三面與上饒接壤。地勢周高中低,形似盆狀。境內有昌江和樂安河。總面積5200多平方千米,總人口約156萬。 初聽“景德鎮市”,大家可能會覺得很奇怪,一方面是“市”一方面又是“鎮” ,這是為什么呢?因為景德鎮市最初只是一個小鎮,名為昌南,到了宋代瓷器燒造比較有名,趙恒景德元年用皇帝號易名為“景德鎮”,新中國成立后,經國務院批準,景德鎮升格為省轄市,考慮到了瓷都名城的延續,所以就沒有把鎮字去掉。
景德鎮名為瓷都,這里的瓷器當然是最有名的了。這里創造出了無數陶瓷精品,尤以青花,粉彩,玲瓏,顏色釉四大名瓷著稱于世,享有“白如玉,薄如紙,明如鏡,聲如罄”的美譽。
原來景德鎮還留傳著這樣一個真實的故事,有一個窯里佬,名叫童賓,為了解救窯工,而以身祭瓷。便跳進了燒得通紅的窯里。數日后開窯,瓷器果然都燒成了,件件潔白如玉,個個端端正正。為了紀念這位獻身的燒窯師傅,陶工們把他的骨灰安葬在鎮里的鳳凰山上,為他建了一個廟,塑了雕像,奉為“風火仙師”。 景德鎮景點眾多,主要有陶瓷歷史博覽區,高嶺—瑤里風景區,浮梁古縣衙,洪巖仙境風景區等。
下面我為大家介紹一下浮梁的古縣衙。該縣衙始建于唐元和十一年,至今已有一千多年的歷史。現在保存下來的是清代道光年間重修的,縣衙前有中門,一條長石砌成的路直通門內,院中石板鋪路,旁植古柏數株。大堂為五開間,大堂后面各置園門,整個衙門的設計給人的感覺是莊嚴與輕松并存,厚重與俏雅交輝,很有藝術性。
當然大家還可以在此品位油炸餛飩,餃子耙,涼拌冷粉,堿水耙等著名風味小吃。祝大家旅途愉快。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇2
游客朋友們:
大家好!我是你們今天的導游小謝,歡迎大家來到景德鎮。景德鎮素有瓷都之稱,今天我們要參觀的是位于瓷都大道一號的景德鎮古窯民俗博覽區。
我先利用坐車的時間介紹一下古窯民俗博覽區。古窯民俗博覽區集中再現了景德鎮千年的制瓷歷史,尤其是15~16世紀景德鎮制瓷業的風貌,被譽為一座“活的陶瓷歷史博物館”、“陶瓷文化知識經典景區”。
說了這么多,還不如親自去看看,古窯民俗博覽區就在前面那片寧靜秀麗的小樹林里,大家請有序下車隨我進去參觀吧!
首先我們來到陶瓷制作展覽區,快來看這位師傅,他正在轱轆車上放一團泥,看,他雙手輕觸著泥團,轱轆車旋轉起來,不久,一個大肚子花瓶的形狀就做好了,這一個步驟就叫“拉坯”,瞧,那個師傅拿著刀片,正在給剛出來的泥坯休整合適的形狀。現在到了施釉的環節,師傅正拿著小刷子施釉呢,這白白的一層就是釉。現在到最后一步了,這一步叫“畫坯”,就是在潔白的泥坯上,畫上喜歡的圖案。為了讓大家親自體驗一把“畫坯”,這里特意設置了一個工作區,我們可以畫上自己喜歡的圖案,工作人員會把它燒制好寄給你喲。
下面,大家請跟我來,這個黑乎乎的拱洞就是專門燒制陶瓷的窯洞,說到燒窯,就不得不提起童賓,童賓就是古代的以為陶瓷工匠,在一次燒制的時候,為了燒制出滿意的瓷器,他奮不顧身的跳入了火海,葬身于此地。后人把他尊為“風火仙 ”。燒制陶瓷最難掌握的就是火候,如果沒有掌握它,那么一窯的陶瓷全都會變成殘次品,然后摔碎,全都扔掉,非常可惜。
參觀完陶瓷制作工藝展覽區,我們要去陶瓷藝術品展覽中心,咱們邊走邊說。景德鎮最有名的四大陶瓷是青花瓷、粉彩、顏色釉和青花玲瓏瓷。陶瓷藝術品展覽中心就在這里,這兒有兩個成年人那么高的巨大花瓶,有大象的身體那么粗的水缸,還有精致的瓷碗,瓷碟……大家趕快進去看看吧。這些碗可是會說話的喲,只要沾一點水抹在碗巖上,不停地劃就行了,你們聽,聲音多美妙呀!如果想要,可以買一個帶回家做紀念品呢!
游客朋友們,上午的參觀就到此結束,下午我們再繼續領略景德鎮的悠久文化吧!接下來,請大家隨我去品嘗當地的各種美食吧!
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇3
歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
景德鎮是中外著名的瓷都,與佛山、漢口、朱仙鎮并稱中國四大名鎮,是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和甲類對外開放城市。現轄一市一縣兩區,即樂平市、浮梁縣、珠山區、昌江區,面積5256平方公里。景德鎮是鄱陽湖生態經濟區重要組成,也是國家重要的山水生態歷史文化名城。
景德鎮經濟發展水平較高,20xx年以來更是加速崛起,預計到20xx年,人均生產總值將超越10000美元,基本實現現代化。景德鎮由于制瓷歷史悠久,瓷器產品質地精良,對外影響大,“瓷都”兩字成了景德鎮的代名詞。到20xx年,景德鎮已經獲得中國優秀旅游城市,國家生態園林城市,全國文明衛生城市,江西省創建文明城市工作先進城市,不僅在江西省的此類記錄上作出了零的突破,同時也也成為了江西省此類考核的四連冠。
市樹市花,1985年9月26日,中華人民共和國的景德鎮市第八屆人民代表大會通過評選,將樟樹定為景德鎮市市樹,將茶花定為景德鎮市的市花。
古窯瓷廠為古陶瓷制作區,生動地再現了景德鎮古代陶瓷制作工藝的全過程。這里有6 間古胚房,為珍貴的中國古代工業建筑實例。每組胚坊似封閉的三和院或四合院,由三棟四棟向院內敞開的建筑組成。胚房內,工人們以傳統的手工制瓷工藝操作,妙手神工讓游人驚嘆不已。廠內還有一座古樸高大的名式鎮窯。此窯以松柴為燃料。窯長18米,成直躺的鵝蛋形,前大后小,尾部砌筑高約21米的薄壁煙煙囪。這是古代建筑工匠巧妙利用曲木重心和彎曲外型立筑架梁的結果,可謂匠心獨具,也是我國建筑史上的一大奇觀。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇4
各位游客:
你們好!
我姓李,大家可以叫我小李。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
景德鎮是中外著名的瓷都,與佛山、漢口、朱仙鎮并稱中國四大名鎮,是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和甲類對外開放城市。現轄一市一縣兩區,即樂平市、浮梁縣、珠山區、昌江區,面積5256平方公里。景德鎮是鄱陽湖生態經濟區重要組成,也是國家重要的山水生態歷史文化名城。
景德鎮經濟發展水平較高,02年以來更是加速崛起,預計到20xx年,人均生產總值將超越10000美元,基本實現現代化。景德鎮由于制瓷歷史悠久,瓷器產品質地精良,對外影響大,“瓷都”兩字成了景德鎮的代名詞。到20xx年,景德鎮已經獲得中國優秀旅游城市,國家生態園林城市,全國文明衛生城市,江西省創建文明城市工作先進城市,不僅在江西省的此類記錄上作出了零的突破,同時也也成為了江西省此類考核的四連冠。
市樹市花,1985年9月26日,中華人民共和國的景德鎮市第八屆人民代表大會通過評選,將樟樹定為景德鎮市市樹,將茶花定為景德鎮市的市花。
古窯瓷廠為古陶瓷制作區,生動地再現了景德鎮古代陶瓷制作工藝的全過程。這里有6間古胚房,為珍貴的中國古代工業建筑實例。每組胚坊似封閉的三和院或四合院,由三棟四棟向院內敞開的建筑組成。胚房內,工人們以傳統的手工制瓷工藝操作,妙手神工讓游人驚嘆不已。廠內還有一座古樸高大的名式鎮窯。此窯以松柴為燃料。窯長18米,成直躺的鵝蛋形,前大后小,尾部砌筑高約21米的薄壁煙煙囪。這是古代建筑工匠巧妙利用曲木重心和彎曲外型立筑架梁的結果,可謂匠心獨具,也是我國建筑史上的一大奇觀。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇5
東區——古窯
古窯由風火仙師廟、圓器作坊、琢器作坊、鎮窯、致美軒、瓷行等景點組成,向人們展示了景德鎮獨特的瓷業習俗、古代工業建筑布局和明清時期景德鎮手工制瓷的工藝過程。
風火仙師廟
該廟是祭祀“風火神”童賓的民間俗神廟,反映了景德鎮的業瓷傳統與多神信仰。“風火神”,本名童賓(公元1567一1599年)字定新,明代浮梁里村人。幼年讀書,秉性剛直,因父母早喪,遂投師學藝,執役窯業。死后尊他為風火神,把在“佑陶靈祠”。公元1599年(萬歷二十七年),太監潘風火仙師牌位
-相任江西礦使兼理景德鎮窯務,督造大器青龍缸,久不成功。潘相便對窯戶進行“例外苛索”,派役于民并對瓷工進行鞭笞以至捕殺。瓷工衣食不得溫飽,還要受到-,處境十分凄慘。童賓目睹同役瓷工的苦況,非常憤慨,競以自己身體為煉瓷的窯柴,縱身火內以示抗議。據說次日開窯一看,所燒煉的龍缸果然成功了。這種缸直徑三尺,高二尺多,外圍環繞著青龍,下面有潮水紋。能燒成這樣大的龍缸,在當時確實是燒制瓷器的一大奇跡。童賓投窯焚身后,余骸葬在鳳凰山。童賓之死,激起了工匠們的義憤,全鎮起來-,焚燒稅署和官窯廠房,潘相只身逃走。事后,封建官府為了緩和人心,在瓷工和鎮民的強烈要求下,不得不為那因大眾利益而犧牲自己生命的童賓立桐在御器廠的東側,并號之為“風火仙”,祠名“佑陶靈祠”,至今尚保留有瓷制的“佑陶靈祠”匾額。祠內供奉的是童賓坐像,即風火仙師像,兩邊是窯廠燒煉工人神像,有把樁、托坯、架表、收兜腳、打雜、小手、二手、二手等(都是瓷業燒窯工種名稱)各腳師祖。燒窯業還定出行規,二十年一屆開禁迎神,招收徒工,定升工種崗位,并舉行迎神盛會。這種迎神會既莊重,又熱鬧,成為當時全鎮陶人的盛典。鄰近各縣的農民、商人和工人的家屬都趕來觀光,一時人山人海,街道擠得水泄不通。過去景德鎮有日食“千豬萬米”碼頭的說法,如果按當時迎神盛會的流動人口來計算,確實不算過分。這種迎神盛會,一直延續到1949年才自然消失。清代唐英督陶時,曾令人將明代落選的損器、已脫底的一口青龍缸,從憎明寺抬到火神柯,筑臺高置,并寫有《火神傳》、《龍缸記》。另一個督陶宮年希堯也寫有《重修風火神廟碑記》。這些關于童賓事跡的記載,至今仍存于地方文獻中。窯業工人常以其激勵自己忠于職守。這正說明童賓“其志氣之凜洌在一成,而精神所注貫在百世”。-
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇6
景德鎮坐落在江西省東北部,黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶,是中外著名的瓷都,與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮并稱為明清時期的中國四大名鎮,景德鎮是國務院首批公布的全國24個國家歷史文化名城之一和甲類對外開放城市。到20xx年,景德鎮已經獲得中國優秀旅游城市,國家生態園林城市,全國文明衛生城市,江西省創建文明城市工作先進城市等稱號。景德鎮市總人口為156.51萬人。
中國的英文名稱“CHINA”的小寫就是“瓷器”的意思,“CHINA”的英文發音源自景德鎮的歷史名稱“昌南”,并以此突出景德鎮瓷器在世界上的影響和地位。從漢朝開始燒制陶器,距今1800多年,從東晉開始燒制瓷器,距今1600多年。
景德鎮素有“瓷都”之稱。詩人陳志歲《景德鎮》詩云:“莫笑挖山雙手粗,工成土器動王都。歷朝海外有人到,高嶺崎嶇為坦途。”景德鎮瓷器造型優美、品種繁多、裝飾豐富、風格獨特,以“白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磬”的獨特風格蜚聲海內外。青花、玲瓏、粉彩、色釉,合稱景德鎮四大傳統名瓷。薄胎瓷人稱神奇珍品,雕塑瓷為中國傳統工藝美術品。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇7
景德鎮歷史悠久,文化燦爛。雄踞長江之南,素有“江南雄鎮”之稱,歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮并稱全國四大名鎮,是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和國家甲類對外開放城市。1953年6月政務院批準景德鎮市為江西省轄市,現轄一市一縣兩區,即樂平市、浮梁縣、珠山區、昌江區,面積5256平方公里,人口152萬,其中市區人口40多萬。
景德鎮市位于江西省東北部,西北與安徽東至縣交界,南與萬年縣為鄰,西同波陽縣接壤,東北倚安徽祁門縣,東南和婺源縣毗連,坐落在黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶,居東經116°57′-117°42′,北緯28°44′-29°56′,屬亞熱帶季風氣候,境內光照充足,雨量充沛,溫和濕潤,四季分明,山峰層疊,河流密布,山環水繞,景色秀麗。市區平均海拔320米,年平均氣溫17°C,年降雨量1763.5毫米,年平均日照時數為20__.8小時。
景德鎮是中外著名的`瓷都,制瓷歷史悠久,文化底蘊深厚。史籍記載,“新平冶陶,始于漢世”,可見早在漢代就開始生產陶瓷。宋景德元年(1004年),宮廷詔令此地燒制御瓷,底款皆署“景德年制”,景德鎮因此而得名。自元代起至明清歷代皇帝都派員到景德鎮監制宮廷用瓷,設瓷局、置御窯,創造出無數陶瓷精品,尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱于世。“毛澤東用瓷”、上海“APEC”用瓷及國賓館用瓷以及各類藝術陶瓷倍受世人贊賞。景德鎮瓷器享有“白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡”的美譽。郭沫若先生曾以“中華向號瓷之國,瓷業高峰是此都”的詩句盛贊景德鎮燦爛的陶瓷歷史和文化,陶瓷把景德鎮與世界緊密相連。
景德鎮市旅游資源內涵豐富、獨具優勢。包括陶瓷文化、人文景觀、生態環境等,尤以陶瓷資源獨具優勢。全市現已發現30多處陶瓷歷史遺址,如古代著名的瓷用原料產地及世界通稱制瓷原料高嶺土命名地高嶺、湖田古窯遺址、明清御窯廠遺址等等,分別列為國家級、省級文物保護單位,具有世界性的影響力和吸引力。
景德鎮市的風景名勝和景觀眾多,有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戲臺;有號稱中國第二、江南第一的浮梁古縣衙;有以三閭大夫屈原命名的古建筑三閭廟;有宋太祖朱元璋作戰時藏身的紅塔和瑤里的仰賢臺、洪源仙境、太陽島、月亮湖、陽府寺、歷居山、翠屏湖等。景德鎮也是具有光榮革命傳統的地區,著名的新四軍瑤里改編就在浮梁縣瑤里鎮,紅十軍的誕生地在樂平市眾埠鎮。1997年,我市被國家旅游局等單位推介為97’中國旅游年全國35個王牌景點之一。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇8
鎮窯
鎮窯是蛋型瓷窯,明末清初景德鎮首創,全稱景德鎮窯,簡稱鎮窯。因歷史上景德鎮燒窯主要燃料是松木,故又稱柴窯。古窯中的鎮窯是一座清代實物,真實的再現了往昔景德鎮的歷史風貌。清末景德鎮有一百多座鎮窯,而古窯中的鎮窯始建于清乾隆初年。該窯爐長十八米,體積近三百立方米,窯場占地約八百平方米。其型制體量、結構比例、砌筑材料和手工技法,代表了中國鎮窯夜色
傳統制瓷窯爐營造技藝的最高水平。鎮窯里不同窯位溫度不一樣,可以同時燒造出高低溫幾十種不同類型的瓷器。曾為清朝皇族和民間燒制出多批精美陶瓷。二十世紀九十年代中期,因傳統坯源不足,該鎮窯窯爐縮小三分之一,最終因比例失調,幾次點火燒瓷均以失敗告終。為在生產中有效保護古代鎮窯及傳統手工技藝,讓鎮窯營造技藝和燒成技藝傳承下去。20___年十月十九日,景德鎮舉行清代鎮窯復燒儀式,收藏家馬未都點燃窯火。這次鎮窯復燒,共燒大小瓷器近兩萬件,大部分是傳統制瓷老藝人和工藝美術大師的作品。完全采用傳統燒煉技術,不借助任何儀器,且使用傳統燃料。焙燒將耗松柴四十多噸,約燒三十個小時,然后冷卻一天一夜,即可開窯。今后清代鎮窯每年將燒煉兩次,讓為數不多的把樁、馱坯、架表工藝傳承人通過傳幫帶,使古柴窯燒煉技藝后繼有人。
西區——景德鎮陶瓷民俗博物館
景德鎮陶瓷民俗博物館門樓
景德鎮陶瓷歷史博物館是以古建筑為中心的園林式博物館。館內有歷代陶瓷展、古窯群、瓷碑長廊、天后宮、瓷器街、大夫第等景觀。館內環境幽雅、林木蔥郁、湖水蕩漾,人文景觀和自然風光完美結合,館內設有世界獨有的瓷樂表演。其中包含以下文化景點:清園、瓷碑長廊、明閭、瓷樂坊。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇9
各位游客:
你們好!
我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
到景德鎮的第一站就是看古窯。古窯是景德鎮第一古窯,內部十分龐大復雜。古窯里面可以制造陶器。古老的圓盤被轉動起來,上面可以用手做出一個個瓶等物,然后經過1600度的高溫燒制3天之后就做好了。還可以在陶器上繪制各種圖畫,可以隨意畫上你喜歡的圖案。
為吸引游客,這里還安排了樂隊演奏,用的都是瓷器樂器,有笛、鐘、琴、二胡等,而且聲音清脆悅耳動聽,十分美妙。里面的絕品展也是值得一看的,雖然是復制品,但還是讓人覺得好看,最酷的是那個108個水滸人物瓷,就像真的一樣。
到了陶吧,我用手摸了一下粘土,冰涼冰涼的,舒服極了。我自己還在師傅的幫助下,親手做了一個。看到自己的作品,我的感覺真好。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇10
圓器作坊
“圓器”,景德鎮的瓷業專用術語,見《景德鎮陶錄》。指可在陶輪上拉坯成型的盤
碗杯碟等。景德鎮制做圓器分大小二件,大作制做一尺至二三尺大器壞件,小作制做一尺以下小器坯件。制坯后須經過陰干、刮坯、修坯、施釉、裝匣、滿窯、燒窯等工序,始能成器。而古窯中的圓器作坊就是生產圓器的手工作坊,該作坊完整的呈現了從制坯到施秞的全部工序。在歷史上,圓器行是景德鎮從業者最多的一個行幫,完全由都昌籍人士控制,而景德鎮的城市居民中以都昌籍的最多,這也是圓器業在整個景德鎮陶瓷生產所占地位的生動體現。
琢器作坊
“琢器”,同“圓器”一樣,是在陶瓷造型上的一種分類,屬立體造型,如尊、瓶、罐等。琢器是舊時景德鎮制瓷業兩大系列之一,其產品既有圓形,又有異形,既有日用瓷,也有陳設瓷,它的產品不僅與園器有別,就連坯房布局、工種稱謂、生產工藝、行規習俗等也與園器迥然不同,都有著自己的獨特之處。琢器行在從業人數上少于圓器行,基本由撫州籍人士控制,而祖籍撫州的景德鎮市民亦不在少數。在古窯中的琢器作坊人們可以完整的領略到琢器的制造過程。琢器作坊
琢器跟圓器最大的區別就是生產圓器業所不能制造的,如湯匙、帶柄茶碗、茶壺、肥皂盒等,琢器業下有粉定、大件、官蓋、描壇、淡描、滑石、雕削等七個子行業,民國初年,景德鎮總商會對圓琢二器所屬的子行業作了調整,規定:一非圓器之器形,二非用圓器之生產工藝的異形品種,全部歸屬琢器業。于是一些既非圓器、又非琢器的博古、針匙、燈盞等業均為琢器行業,抗爭前后出現的電瓷、衛生瓷、紡織瓷等,也歸屬了琢器業。由于琢器行業跟圓器不同,它生產的工藝、工人的工種也是不同的,比如講有打雜工搞泥巴的,另外還有二碼頭、三碼頭、裝坯工,他主要器形的兩個人,一個是做坯的,一個是利坯的,它沒有印坯這個工種也沒有剎合坯這個工種,它的泥巴由打雜工搞好后,做坯工做好,做好后,那么二碼頭、三碼頭就捧去曬,把坯整整好,要上釉了,這都是由二碼頭、三碼頭、裝坯工來完成,裝坯工不僅要裝坯,而且要負責里面的蕩釉,碼頭工要做利坯工,做坯工所有以外的雜事,全部承包下來,其中三碼頭是最累的工種,要挑水,挑坯,所以過去有名行話叫“碼頭工要累的做牛叫”,所以琢器與圓器不同的地方在這里,它請工辭工也和圓器不同,琢器一般都為小窯戶,老板沒有請多少工人,都是由老板自己去請,請好了以后,有個介紹人,三個人上茶館去吃泡茶,吃泡茶就算定事,定了事以后,你就到我這里來做事,琢器老板對工人也很尊重的,夏天有泡茶、冬天有熱水洗臉,老板要做好飯給工人吃,很尊重工人勞動。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇11
女士們、先生們,瓷器是我們日常生活的必需品,我相信大家見得很多。那么多姿多彩的瓷器是如何制造出來的呢?到了瓷都景德鎮,我們就不能不去探尋一番,所以今天我就請各位去參觀古窯瓷廠,這個瓷廠為什么用"古窯"二字來命名呢?等會兒到了,我再作解釋。現在我利用在路上的時間,向各位介紹一點陶瓷知識。
俗話講:"民以食為天。""食"就需要"器",所以陶瓷的發明,也與人類的生存息息相關。 在原始社會,由于雷電常引起森林大火,大火燒過的土顯得很硬。據說就是這個現象給人類以啟示,人們用粘土加水涂抹在籃子上,然后在火中燒烤,得到了不易透水的容器,這就是最早的陶器。人們用這種器皿來盛水,存放糧食、食品。陶器的發展是人類文明的一大進步,我國大約在五六千年以前就發明了陶器。瓷是在陶的基礎上逐步發展而成的。瓷和陶相比,瓷比陶細膩、光滑、堅硬;瓷以瓷礦石為原料,陶則以陶土為原料,瓷的燒成溫度在1300攝氏度左右,而陶一般不到1000攝氏度。
瓷器是中國人民的偉大發明之一,早在公元前16世紀的商代中期,我國勞動人民就在燒制白陶和印紋陶器的實踐中,不斷改進原料和制作工藝,提高燒成溫度,創造出了原始瓷器。傳說在古代,中國瓷器第一次傳到歐洲時,那美妙、堅硬的器具令人驚訝,人們不知道這是什么東西,更不知道如何稱呼,只知道是來自中國的,于是就稱這奇妙的物品為"中國",即CHINA;這是為什么在英語中"瓷器"又是中國國名的一種解釋。
郭沫若先生在1965年來景德鎮視察時,寫下了一首詩,開頭兩句是這樣的:"中華向號瓷之國,瓷業高峰是瓷都。"景德鎮以產瓷享譽世界,素有瓷都之稱。它古稱新平,文獻記載;"新平冶陶,始于漢世"。這就是說景德鎮在漢代開始燒制陶瓷,至今已1700多年,"景德鎮"這個名稱也是因瓷而起。這里的制瓷業發展到宋代已相當興盛,影青瓷都是當時的一大發明,在海內外影響深遠。北宋景德年間(1004-1007年),真宗皇帝趙恒特別看重這影青瓷的產地,他下令這里的瓷工燒制宮廷用瓷,即御瓷。經能工巧匠們的精心制作,這批御瓷尤為精美,而且燒上了"景德年制"的字樣,于是普天下的人稱這批瓷器為"景德瓷",朝廷把這種瓷器的產地也改名為"景德鎮"。當然,現在這個城市遠比昔日的景德鎮大得多,是一個擁有100多萬人口的中等城市。在1953年,景德鎮被列為江西省轄市。討論名稱時,有人建議改稱為"景德市",但"景德鎮"三個字是歷史形成的,被全世界認可,分開不妥當,最后還是定名為"景德鎮市"。
在景德鎮這塊土地上,1000多年來,窯火連綿,制瓷業代代相傳,發明創造層出不窮,如南宋末年創造了制瓷原料新配方,即瓷礦石加高嶺土的二元配方;元代創燒了青花和青花釉里紅瓷;明代發明了顏色釉、斗彩、釉上五彩瓷;清代發明了玲瓏、粉彩瓷等等。經過長期的錘煉,景瓷形成了自身鮮明的特色。古窯瓷廠到了,有關景德鎮瓷器的情況請允許我在以后的參觀中再作進一步的介紹。
我們現在來到了昌江區的蟠龍崗,這一片樹木掩映,錯落有致的古代建筑,就是我冷凍將要參觀的古窯瓷廠。瓷廠,尤其現代化瓷廠,在國內,在世界上,不少地方有,在景德鎮當然也不少。但像眼前這樣的瓷廠,據我所知,當今世界,只此一個。這個廠是采用景德鎮明、清時期的方法制造獎品的。制瓷工藝工具、作坊和窯洞都是古老的,產品也大都是仿古的,所以這個廠被稱為"古窯瓷廠"下面請隨我進廠參觀。
大家可能已經覺察到了,這里沒有隆隆的機器聲,道路用青石板鋪成,電線桿、電線等現代設施被藏起來了,我們是滯有脫離現代城市喧囂的清新之感呢?這個廠的目的是為了保留和繼承明朝以來景德鎮的傳統手工制瓷技術,再現明、清官窯制造皇宮用瓷的過程;同時也為了集中保護當時散落在全市的明、清時期的作坊和柴窯,把它們按照嚴格的程序搬遷,復原于此。可以說這里保留了陶瓷文化的重要遺產。建成后,工廠按古代方式進行生產,制造瓷器,同時對國內游人開放,現在成了來景旅游者的必到之地。這一字排開的四幢古作坊和為坯房,每幢占地約600平方米,外形和內部布局基本一樣,但制作的產品不同,工藝和設備也有差異。請進這一幢坯房,里面的工人正在緊張地工作呢。
請看,古代的制瓷作坊就是這樣,它由正間、廒間、泥房和內院四部分構成。正間和廒間南北相配,兩相平行;泥房居西,中間為長方形的內院。各間均向內院敞開,組合成一個封閉式的庭院,光照好,建筑、操作工人與大自然融為一體。
正間是坯房的主體,坐北朝南,采光充足,瓷坯制造的各道工序,全在這里面完成。這是轆轤車,是制作瓷坯的主要設備,它們排列井然有序,各工種操作崗位環環相扣,嚴謹而且協調。請往上看,那個被稱為坯架,用木料托著一排排瓷坯半成品,這樣的設置使正間的上部空間得到充分利用。
廒間即倉庫的意思,是存放原料的場所,它近東門,方便原料運進。
請大家看西面的泥房,這里很陰涼,里面是經過精制的泥料,它比和好的面粉還細膩。工人師傅正在用腳踩,以后還要存放一段時間,再拿去做坯。請各位考慮一下,為什么要這樣做呢?好!這樣先生講得很好,是為了消除夾雜的泥料中的有機物和空氣,因為這些東西都影響瓷坯的質量,所以泥料存放時間越長,揉打越充分,越有利于提高瓷器的質量。
現在我們來看看內院,這是瓷坯自然干燥的場地,中間有一個長方形水池,水池上部是個木架子,統稱為曬架塘,這可是古老作坊內的重要設施,而且非常巧妙。是否有哪位女士或先生能解釋它妙在何處?請這位小姐講一講,很好!謝謝您。水池和曬架一上一下,利用了空間,減少了占地。池內的水大部分是下雨天儲存起來的。水是淘洗泥料所必需的,因而既方便又省力。除此之外,還有更深一層用意。我們知道水分是會蒸發的,而蒸發量又隨氣溫和溫度的變化而變化。大氣炎熱干燥之時,池內水分蒸發加快,增加了池上方曬坯區域的水分,也就是說這部位的氣候得到調節,可在一定程度上控制架上坯體的干燥速度,坯體干燥緩慢,收縮就均勻,到高溫燒成時,就可以減少或消除成瓷出現裂紋的毛病。
瓷坯大部分是在這些轆轤車上完成的。你們看,工人師傅坐在上面,用木棍使勁攪車盤,車盤快速轉動,這時即進行做坯或旋坯,工作中車盤轉動逐步變慢。慢到不能作業時,又使勁攪幾圈。就這樣,慣性維持車盤運轉,所以沒有馬達的轟鳴,顯得安靜、和諧。這位年輕師傅正在車頭放一團泥,他雙手相捋,隨著車盤的旋轉,一個碗的雛坯出現了,這就是"做坯",俗稱"拉坯"。碗、瓶、罐、缸等器皿都是這樣拉出來的,可見做坯師傅的雙手是多么靈巧,真可稱得上是"萬能模具"!
請看!這位師傅正在聚精會神地旋坯,拉制出來的初坯至一定的程度,再在轆轤車上用刀削成符合要求的坯體,稱為"旋坯"和"利坯"。坯體放在中心的木樁上,師傅根據壞體的外形及尺寸要求,使用不同的刀具來旋削坯體的多余部分。他基本沒有什么測量工具,控制坯體的外形、高低、厚薄等幾何尺寸,得是眼觀、手摸、耳聽。"眼觀"、"手摸"似乎還可以理解,但耳聽是怎么回事呢?所謂耳聽就是用"彈指聽音"的方法來確定坯體的厚薄。旋坯師傅根據坯體不同部位,不同厚度,指彈后發出的不同聲音,來決定何處下刀,旋削多少。一件坯正是經過旋坯師傅高超手藝,一絲不茍,一刀一刀地旋削,變成一個形狀規整,厚薄得當的半成壞。當然,彈指聽音,聽其音而知其厚薄,決非一朝一夕之功,是陶瓷藝人長期豐富經驗的結晶。清代著名督陶官司唐英說:"款式粗細,關乎旋手之高下,故旋匠為緊要之工。"
這幾個師傅在畫青花。青花是釉下彩,青花料主要成份是氧化鈷,在坯胎上畫好青花紋樣后,再上一層透明釉,入窯一次燒成,。這些年輕的青花女工,右手拿一支特殊的毛筆,筆尖很細,但筆頭是鼓鼓的,飽蘸著青花料。碗坯在她們左手上轉動,右手下筆灌酒自如,輕重粗細恰到好處。大家可看一下表,畫完一個碗需多長時間?對,10多秒鐘,只需10多秒鐘,碗坯上就布滿勻稱、豪放、帶有豐富色彩的茶花。
從原料到瓷坯,全部工序都在一個坯房內完成。看完了景德鎮這種特有的制瓷作坊,不知各位有保感相?總的說來,它外觀簡樸,工藝布局緊湊通暢,既經濟又實用,而且方便管理,達到了最佳組合狀態,實現了功能、結構、風格三者和諧的統一。
瓷坯如何變成瓷器呢?這就要把它們送到窯房,裝進匣缽,放到窯爐內,經過1300多攝氏度的高溫的燒煉。下面就讓我們去窯房看看吧!
只有景德鎮才有的柴窯就在這座古樸的屋子里,請大家留意一下那根煙囪,它們頂部不是圓形,而是鋼筆尖形,與眾不同。為什么呢?有專家講是為了減少風力對煙囪的影響,使煙囪抽力時不會時大時小,比較的均勻。柴窯又稱鎮窯,是古代制瓷重而關鍵的設備。這座柴窯已被列為省級文物。它以松柴為原料,是燒制某些特色傳統瓷,尤其是顏色釉瓷最合適的窯爐。柴窯長達18米,呈長錐形,猶如俯臥的半個蛋殼。尾部直接砌筑高約21米,壁厚80-90毫米的薄壁煙囪。令人費解的是煙囪砌接泥縫呈8°的傾斜,這又與普通煙囪兩樣,為什么呢?原來8°的傾斜縫可以大大增強煙囪的牢固度。
柴窯是景德鎮瓷工智慧的結晶,它綜合運用了熱工學、力學、材料學等學科知識,具有很強的實用性。它容量大,一次可裝燒8-15噸日用瓷,燒制的品種多,以顏色釉為例,一窯能同時燒造出100多和中成色離奇的瓷器它熱效率高,燒1公斤瓷器僅耗松柴2-2.4公斤。
請看這窯房,也很獨特。構架是99尺的方形柱網。梁柱都是砍去枝丫,削去樹皮的自然軀干,工匠巧妙地利用彎曲的木材作為構架,使房屋結構大為提高。二樓用于堆放松柴,樓面負荷每平方米超過1噸。據說明代時景德鎮發生一次地震,許多房屋倒塌,而這窯房卻巍然不動。
這里窯工們正要滿窯。演窯就是將裝有各種瓷坯的匣缽按預先設計放入窯內。20余名工人配合默契,緊張有序。要裝滿全窯,大約需8小時;然后封上窯門,點火燒煉,需延續24小時左右;接著熄火冷卻,至少一晝夜以上。最后從窯內取出的就是各種成品的瓷器了。開窯是最激動人心的事情,進窯一色,出窯萬彩,這是智慧和汗水的成果,這成功的喜悅令人陶醉。各位,這次由于時間關系,不能看到燒窯和開窯,有點遺憾,希望以后有機會再來,能補上這次的不足。
在同一窯爐內要同時燒出10余噸瓷器,其工藝之復雜是可以想象的。但自古至今,這種窯爐從不使用什么測試儀器,沒有任何設備幫助工人控制燒煉過程,直到本世紀60年代初,照明還是用煤油燈。用柴窯燒制瓷器,是工人人們的實踐經驗,嚴密的勞動組合和精細的分工。全窯有一位技術總管,稱之為"把樁"師傅。他是柴窯燒瓷工藝的總負責人,燒瓷過程中的各種技術難題,由他全權處理,在瓷器燒至將熟而又未熟的時候,停火時機的把握最為關鍵,燒煉時間過頭,瓷器會發黃,甚至出現倒窯,倒窯即窯內裝坯的匣缽被燒倒塌;火候不到,瓷器又未燒熟。這時完全把樁師傅的一雙眼睛。他除了從窯的望火口觀看火焰顏色外,還借助于唾沫,向窯棚望火口吐適量唾沫,根據唾沫在火中瞬間變化的情況,來作出判斷。柴窯燒瓷的確有幾分神秘色彩,有關把樁師傅的傳奇故事也不少,其中"童賓跳窯"的故事廣為流傳。
童賓是明萬歷年間著名的把樁師傅,他技術高明,為人正直,深受窯工們的敬仰。他當時受命為皇宮燒制特大號青花龍缸。皇家貢品,不僅件頭大,而且要求不能有任何疵點,即瓷器表面須"萬里無云",這在當時是極難做到的。童賓和瓷工想盡一切辦法,多次燒造均未成功。眼看交貨期逼近,皇命難違,瓷工們的身家性命受到威脅。身負重任的童賓為了瓷工們的活路,在燒造龍缸的關鍵時刻,乘人不備,毅然縱身跳入熊熊的窯火。說也奇怪,這次果然把龍缸燒成功了。直徑3尺,高達2尺多的大龍缸,確實萬里無云,白瓷如玉,青龍騰去駕霧,呼之欲出。真出謂世間奇珍。人們說,這次之所以如此成功,是因為童賓顯靈。后來童賓被嘉封為"風火仙"。自此,景德鎮世代供奉風火仙,香火不斷。真是"千年窯火承天錦,十里陶歌動地詩"。
現在,我們去參觀一下這里的產品陳列室,也讓我們對景德鎮瓷器有一個大致的了解。
來到這個琳瑯滿目的瓷器陳列室,不知道大家有何感想?人們買東西都講究正宗,這里的瓷器可說是最為正宗的景德鎮瓷。對景德鎮瓷器的特點,人們用四句詩一般的話來描述,即:"白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磬"。景德鎮人最引以驕傲的瓷器是"青花瓷,玲瓏瓷,粉彩瓷,顏色釉和薄胎瓷",在這個陳列室里景瓷的特點有充分的反映,上述品種也有全面展示,請大家欣賞。
女士們、先生們,古窯瓷廠的參觀就到此為止。有一位來自英國的研究工業史的專家,在參觀這個廠后對我說:"到這里我仿佛回到了16世紀的景德鎮,這里的作坊、柴窯、窯房、工具等都是有價值的文物,而更有意義的是:這里按古代的方式制造瓷器。所以可以講,古窯瓷廠是名副其實的'陶瓷業活博物館'"。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇12
景德鎮歷史悠久,文化燦爛。雄踞長江之南,素有江南雄鎮之稱,歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮并稱全國四大名鎮,是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和國家甲類對外開放城市。1953年6月政務院批準景德鎮市為江西省轄市,現轄一市一縣兩區,即樂平市、浮梁縣、珠山區、昌江區,面積5256平方公里,人口152萬,其中市區人口40多萬。
景德鎮市位于江西省東北部,西北與安徽東至縣交界,南與萬年縣為鄰,西同波陽縣接壤,東北倚安徽祁門縣,東南和婺源縣毗連,坐落在黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶,居東經11657-11742,北緯2844-2956,屬亞熱帶季風氣候,境內光照充足,雨量充沛,溫和濕潤,四季分明,山峰層疊,河流密布,山環水繞,景色秀麗。市區平均海拔320米,年平均氣溫17C,年降雨量1763.5毫米。
景德鎮是中外著名的瓷都,制瓷歷史悠久,文化底蘊深厚。史籍記載,新平冶陶,始于漢世,可見早在漢代就開始生產陶瓷。宋景德元年(1004年),宮廷詔令此地燒制御瓷,底款皆署景德年制,景德鎮因此而得名。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮監制宮廷用瓷,設瓷局、置御窯,創造出無數陶瓷精品,尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱于世。毛澤東用瓷、上海APEC用瓷及國賓館用瓷以及各類藝術陶瓷倍受世人贊賞。景德鎮瓷器享有白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡的美譽。郭沫若先生曾以中華向號瓷之國,瓷業高峰是此都的詩句盛贊景德鎮燦爛的陶瓷歷史和文化,陶瓷把景德鎮與世界緊密相連。景德鎮市旅游資源內涵豐富、獨具優勢。包括陶瓷文化、人文景觀、生態環境等,尤以陶瓷資源獨具優勢。全市現已發現30多處陶瓷歷史遺址,如古代著名的瓷用原料產地及世界通稱制瓷原料高嶺土命名地高嶺、湖田古窯遺址、明清御窯廠遺址等等,分別列為國家級、省級文物保護單位,具有世界性的影響力和吸引力。 景德鎮市的風景名勝和景觀眾多,有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戲臺;有號稱中國第二、江南第一的浮梁古縣衙;有以三閭大夫屈原命名的古建筑三閭廟;有宋太祖朱元璋作戰時藏身的紅塔和瑤里的仰賢臺、洪源仙境、太陽島、月亮湖、陽府寺、歷居山、翠屏湖等。景德鎮也是具有光榮革命傳統的地區,著名的新四軍瑤里改編就在浮梁縣瑤里鎮,紅十軍的誕生地在樂平市眾埠鎮。1997年,我市被國家旅游局等單位推介為97中國旅游年全國35個王牌景點之一。
景德鎮歷史悠久,文化燦爛。雄踞長江之南,素有江南雄鎮之稱,歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮并稱全國四大名鎮,是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和國家甲類對外開放城市。1953年6月政務院批準景德鎮市為江西省轄市,現轄一市一縣兩區,即樂平市、浮梁縣、珠山區、昌江區,面積5256平方公里,人口152萬,其中市區人口40多萬。
景德鎮市位于江西省東北部,西北與安徽東至縣交界,南與萬年縣為鄰,西同波陽縣接壤,東北倚安徽祁門縣,東南和婺源縣毗連,坐落在黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶,居東經11657-11742,北緯2844-2956,屬亞熱帶季風氣候,境內光照充足,雨量充沛,溫和濕潤,四季分明,山峰層疊,河流密布,山環水繞,景色秀麗。市區平均海拔320米,年平均氣溫17C,年降雨量1763.5毫米。
景德鎮是中外著名的瓷都,制瓷歷史悠久,文化底蘊深厚。史籍記載,新平冶陶,始于漢世,可見早在漢代就開始生產陶瓷。宋景德元年(1004年),宮廷詔令此地燒制御瓷,底款皆署景德年制,景德鎮因此而得名。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮監制宮廷用瓷,設瓷局、置御窯,創造出無數陶瓷精品,尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱于世。毛澤東用瓷、上海APEC用瓷及國賓館用瓷以及各類藝術陶瓷倍受世人贊賞。景德鎮瓷器享有白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡的美譽。郭沫若先生曾以中華向號瓷之國,瓷業高峰是此都的詩句盛贊景德鎮燦爛的陶瓷歷史和文化,陶瓷把景德鎮與世界緊密相連。
景德鎮市旅游資源內涵豐富、獨具優勢。包括陶瓷文化、人文景觀、生態環境等,尤以陶瓷資源獨具優勢。全市現已發現30多處陶瓷歷史遺址,如古代著名的瓷用原料產地及世界通稱制瓷原料高嶺土命名地高嶺、湖田古窯遺址、明清御窯廠遺址等等,分別列為國家級、省級文物保護單位,具有世界性的影響力和吸引力。
景德鎮市的風景名勝和景觀眾多,有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戲臺;有號稱中國第二、江南第一的浮梁古縣衙;有以三閭大夫屈原命名的古建筑三閭廟;有宋太祖朱元璋作戰時藏身的紅塔和瑤里的仰賢臺、洪源仙境、太陽島、月亮湖、陽府寺、歷居山、翠屏湖等。景德鎮也是具有光榮革命傳統的地區,著名的新四軍瑤里改編就在浮梁縣瑤里鎮,紅十軍的誕生地在樂平市眾埠鎮。1997年,我市被國家旅游局等單位推介為97中國旅游年全國35個王牌景點之一。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇13
瓷都景德鎮市,中國的歷史文化名城,位于華東地區的江西省東北部。它群山環抱,河流縱橫,美麗而又富庶。作為省轄市,轄管一市一縣二區,即樂平市、浮梁縣、昌江區、珠山區。全世界總面積5200平方公里,人口140萬,市區含昌江、珠江兩區,面積為124平方公里,人口38萬。
景德鎮歷史悠久,千年窯火不斷。“新平冶陶,始于漢世”。漢唐以來以盛產陶瓷而著稱于世,景德鎮在明代時就與河南朱仙鎮、湖北漢口鎮、廣東佛山鎮并稱為中國四大名鎮。
宋景德年間,真宗命這里燒造“御器”,所產瓷器底款都有“景德年制”四字,這里遂改稱景德鎮。明清時期,這里設有規模宏大的官窯。現在市區存有湖田、南市街、黃泥頭等大型古瓷窯遺址。
景德鎮所產的瓷器具有“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如謦”的獨特風格,舉世無雙,且造型優美、品種繁多、裝飾豐富。郭沫若曾贊曰:“中華向號瓷之國,瓷業高峰是此都”。
景德鎮不僅制陶瓷名聞中外,而且風景優美。群山環抱,昌江、南河流經市區如帶。佛印蓮花塘香荷并蒂,西園五鳳閣丹桂飄香,是一處極佳的旅游勝地。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇14
各位游客:
你們好!
瓷都景德鎮市,中國的歷史文化名城,位于華東地區的江西省東北部。它群山環抱,河流縱橫,美麗而又富庶。作為省轄市,轄管一市一縣二區,即樂平市、浮梁縣、昌江區、珠山區。全世界總面積5200平方公里,人口140萬,市區含昌江、珠江兩區,面積為124平方公里,人口38萬。
景德鎮歷史悠久,千年窯火不斷。“新平冶陶,始于漢世”。漢唐以來以盛產陶瓷而著稱于世,景德鎮在明代時就與河南朱仙鎮、湖北漢口鎮、廣東佛山鎮并稱為中國四大名鎮。
宋景德年間,真宗命這里燒造“御器”,所產瓷器底款都有“景德年制”四字,這里遂改稱景德鎮。明清時期,這里設有規模宏大的官窯。現在市區存有湖田、南市街、黃泥頭等大型古瓷窯遺址。
景德鎮所產的瓷器具有“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如謦”的獨特風格,舉世無雙,且造型優美、品種繁多、裝飾豐富。郭沫若曾贊曰:“中華向號瓷之國,瓷業高峰是此都”。
景德鎮不僅制陶瓷名聞中外,而且風景優美。群山環抱,昌江、南河流經市區如帶。佛印蓮花塘香荷并蒂,西園五鳳閣丹桂飄香,是一處極佳的旅游勝地。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇15
這里是樂平市東北部的洪巖鎮,這座山叫峁山,這里距樂平城區38公里,峁山起伏連綿,海拔三四百米。我們即將要參觀的景點是一個溶洞,稱為“洪源仙境”,這個名稱是有來歷的,等會兒再給大家介紹。既然有溶洞,說明這里是喀斯特(Karst)地貌。Karst是巖溶的意思,所以此種地貌在中文里稱“巖溶地貌”。它是以碳酸鹽類巖石(主要是石灰巖)為主的可溶性巖石在以水為主的內外營力作用下形成的地貌。地面有孤峰、峰林、石林、石牙、巖溶洼地、巖溶漏斗、巖溶殘丘等景觀,地下則有溶洞、地下河等。我們可以看到,這座山上有石林、石牙、溶溝等巖溶地貌的特征,它們似刀叢劍樹,隱藏在林木之中。到過云南石林的人都知道,在那碧蓮玉筍式的巖溶孤峰和峰林之上,巖石裸露,幾乎沒有什么植被。實際上,多數巖溶地貌都植被稀疏,而我們眼前的巖溶地貌卻與眾不同,林木蔥郁,溪流清澈,空氣清新,森林覆蓋率達90%,還是省級森林公園,所以別有一番風味。下面就讓我們去參觀洪巖洞,探訪一下仙境。
前面平臺盡處有一個扁而闊的鯰魚嘴形的山洞,那就是“洪源仙境”。來到洞內,大家是否感到此洞頗有氣勢呢?全洞主要為廳堂式,洞長有1620米,最高處高達80米,最寬處有近百米,洞內面積約8萬平方米,容積超過200萬立方米。此洞為圓拱形袋狀漏水洞,形成于距今1億多年前的中生代時期。它分旱洞和水洞兩大部分,旱洞在地質學上稱“滲流帶洞”,也稱“飽氣帶洞穴”,意思是洞內有滲流,但無積水,空間充滿空氣;水洞又稱“地下水位洞穴”或“潛水面洞穴”。有專家推斷,更下部很可能有完全充水的潛流帶洞穴,或稱“飽水帶洞穴”,也就是地下河。溶洞的形成是由于地下水沿巖層層面或裂隙溶蝕,天長日久,孔穴被溶解擴大,加之巖層塌陷,形成巨大的洞穴。各溶洞逐漸擴大,便相互通連,并形成時寬時窄的地下廊道,地下河道穿行其間。由于地殼問斷上升,因而有的溶洞呈層分布。洪巖洞有水洞和旱洞之分,又可能有地下河,這是喀斯特地貌溶洞形成的一般規律所決定的。
各位請看,這里是一片開闊的坡地,酷似梯田。石梯田、石邊壩多達10余層,高度差達1.5米,層次分明,大小參差,錯落有致,首尾相接。梯田中水清見底,終年不干,真是一派田園風光。這片田凡人是無法耕種的,恐怕只有仙人才能有所作為,因此它得名“仙人田”。可能有游客會問,這樣的景觀是如何形成的呢?溶洞中景觀的形成與地下水的狀態緊密相關,水中含有碳酸鈣等易予析出沉積的物質,這些物質經水分蒸發和二氧化碳的逸出就會淀積,而淀積形成的形狀與水流的狀態有關。石梯田是片狀水漉中的碳酸鈣淀積而成的。
這里有一個大洞廳,它呈圓形,直徑近百米,高約50米。廳正中矗立著一根巨大的石柱,高近50米,直徑達8米。巨型石柱給人的感覺是氣貫中天,力挽狂瀾,所以石柱取名為“擎天柱”。石柱是由鐘乳石和石筍上下連接而成的,它們都由滲滴水流造就。石灰巖的主要成分是碳酸鈣,而碳酸鈣呈微堿性,能被酸性水流所溶解形成碳酸氫鈣。碳酸氫鈣又很不穩定,遇到溫度升高,氣壓降低時,便又變成碳酸鈣在水滴的出口處沉淀下來。如此自上而下逐漸增長,時間長了,就形成狀如鐘乳的積淀物,這就是鐘乳石。石筍是溶洞中直立于洞底的碳酸鈣淀積物,溶有碳酸氫鈣的水自洞頂裂隙(或自鐘乳石)下滴至洞底,也是由于同樣的道理,形成碳酸鈣沉淀,并自下向上增長,外形如筍,故名“石筍”。自上而下的鐘乳石與自下而上的石筍有時正好對接,于是便形成石柱。溶洞中的石柱比較多見,但像我們眼前如此氣勢恢弘的石柱還是稀罕的。各位如有興趣,可以查查地質資料,算算這根石柱經歷了多少年才生成,可以肯定,一定是極其漫長的歲月。
離仙人田不遠處,有一處景觀,也不一般,我們過去看看。在這里請大家使勁用腳蹬地,啊!聲大如雷。而且因為洞體空曠,形如蒼穹,所以還能聽到悠遠的回聲,這處景觀取名為“震天雷”。為什么會有此種現象呢?有的游客可能已經發現,此處疏松多孔,這是震動發聲的重要原因,不錯,確實如此。但其聲如霄,恐怕還不僅僅是這個原因。專家解釋說,底部可能還有隱伏的溶洞存在,也就是說,我們可能是在一個大的音箱上蹬腳。所以能產生宏大的聲音。
請各位隨我繼續往前走,請看這里有一泓池水,異常清澈,請再瞧瞧水中的景象,里面是藍天一片和白云朵朵,仿佛還有海鳥翱翔其間。這又是怎么回事呢?其實水中景觀是洞頂在水中的倒影。我們抬頭看看洞頂,這處洞頂較為平整,石灰巖集塊角礫化發育,形成眾多直徑數十厘米至一二米的灰白色石灰巖集塊,同時被灰黑色的碳酸鈣膠結,洞頂還懸掛少量石鐘乳,這些構造倒影在水中,于是就產生了藍天的景象。這個地方稱為“水中藍天”,可謂是名實相符。
我們在洞中放眼望去,還可看到許許多多形態各異的碳酸鈣積淀物,它們有的像簾、幔;有的像蓮、竹;有的像花、枝、毛、針;有的像葡萄、珍珠、銀耳等。所有這些都是由狀態不同的水流造就的,分別為隙狀水流、管狀水流、毛細水流、飛濺水流經過很長很長的時間沉積而形成的。
現在我們來到了旱洞和水洞的接合部,其實到這里之前,早就聽到了雷鳴般的聲音。一條洶涌飛瀑分兩級沿峭壁奔騰直下,吼聲如雷,懾人心魄。北宋著名地理學家樂史在《太平寰宇記》中稱此洞:“云氣泉聲,四時不絕”,說的就是這個瀑布。飛瀑落差30多米,寬約5米,周圍霧氣彌漫,水花四濺,在溶洞內欣賞此類瀑布,別有一番感受,非常難得。飛瀑自高處而下,使人想起李白的名句“疑是銀河落九天”,所以這里取名為“九天飛瀑”。
很快就到出洞口了,又一個洞廳呈現在我們眼前。令人為之一振的是洞頂一穴通天,一束錐狀光線從近百米高的山頂直射洞廳,使原本黝黑的洞廳驚現陽光和生機,也使我們在洞內滯留很久的人有重見光明的快慰感。至此,我想起了開始的承諾,要向各位講講“洪源仙境”這一名稱的來歷。在這溶洞附近有一個著名的村子,叫“巖前村”,說它著名,是因為這個村是洪皓的故鄉。洪皓是北宋朝廷的重臣,有第二蘇武的稱譽。入仕前他在巖前村教書,據說是他首先發現此洞的。他為了探個究竟,便領著書童,挑著一擔蠟燭,秉燭游洞,走了一天一夜,還沒走出洞口,正當他們蠟燭用完,進退維谷,一籌莫展之時,偶然發現兩位仙人在一處下棋,情急之中向前求助,其中一位仙翁贈給他一根蠟燭,叮囑他們只向前,不后退,最終定能走出洞口。他們又走了很長一段時間,終于驚喜地看見了洞口的光明,此時蠟燭也突然熄滅了,一看,原來點的是自己的一個手指。
洪皓經過此番探險,有感于奇特的經歷和神仙的叮囑,欣然寫下了一首游洞詩:
有此乾坤有此巖,誰知仙境在人間。
行行行到光明處,始信當初進步難。
由于洪皓探洞遇仙,故洪巖洞得名“洪源仙境”。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇16
歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
到景德鎮的第一站就是看古窯。古窯是景德鎮第一古窯,內部十分龐大復雜。古窯里面可以制造陶器。古老的圓盤被轉動起來,上面可以用手做出一個個瓶等物,然后經過1600度的高溫燒制3天之后就做好了。還可以在陶器上繪制各種圖畫,可以隨意畫上你喜歡的圖案。
為吸引游客,這里還安排了樂隊演奏,用的都是瓷器樂器,有笛、鐘、琴、二胡等,而且聲音清脆悅耳動聽,十分美妙。里面的絕品展也是值得一看的,雖然是復制品,但還是讓人覺得好看,最酷的是那個108個水滸人物瓷,就像真的一樣。
到了陶吧,我用手摸了一下粘土,冰涼冰涼的,舒服極了。我自己還在師傅的幫助下,親手做了一個。看到自己的作品,我的感覺真好。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇17
各位游客:
你們好!
今天帶大家去參觀的就是號有中國瓷都之稱的景德鎮市瑤里風景區,我們大家從熱鬧的都市來到此地,遠離了喧囂,想必都有一種特別的舒適感。而我們今天要去的瑤里的,更是猶如瑤池仙境一般,都說瑤池是神仙西王母住的地方,那景德鎮的瑤里同樣也是美麗而又令人向往的地方。但其實在很早以前,這里的名字是叫另一個“窯里”(瓷窯的窯),為什么稱為這個窯里呢?這是因為瓷窯的窯,代表的就是燒窯制瓷的家鄉,遠在唐代時期,這里就有了手工制瓷作坊。由于這里的瓷礦石和瓷釉礦量多而且質量優,所以這里稱為了景德鎮瓷業的發源地之一。
宋初時,瑤里的制瓷業達到了高峰期,那時這里的瓷窯有近80多座,粉碎瓷礦石的水碓就有200多乘,制瓷業的規模頗為可觀。清末才更名為現在的瑤里。只因后來隨著窯廠向景德鎮的集中,瑤里的窯爐逐步停燒,轉而以生產制瓷原料為主了,所以直到現在,依然向景德鎮的瓷廠中源源不斷的提供著原料,尤其是釉料,深受制瓷廠家的好評。瑤里位于景德鎮的東部,我們現在所在的地方是瑤里鎮鎮政府,距景德鎮市區55公里,總面積150平方公里,瑤里的山和水構成了它美麗的自然風光,三銀深潭、南山瀑布、原始森林等是人們回歸自然,放松身心的理想之地,這里的陶瓷和建筑文化更是瑤里悠久歷史與深厚文化的優秀代表。
現在我們來到的就是瑤里的古鎮游覽區了,整座古鎮在西漢末年建村,此鎮沿東河而建,處于青山環抱之中,由于建鎮年代久遠,所以保留有不少古建筑,例如民宅、祠堂、店鋪等其中以明清時期的居多,又因這里與安徽相鄰,所以這里的古建筑也多以徽派特色為主。在古鎮游覽,有一景絕不能錯過,那就是“觀魚”,各位可能都去過杭州,那里的“花港觀魚”是西湖著名的一景,而瑤里古鎮的觀魚與之相比,可說是另有特色了,那就是大氣、野趣。這座古鎮,千人居住,一水中流,四橋橫跨,站在任何一座橋上,都可盡情的欣賞魚趣。更有意思的是這里的魚品種多樣、顏色各異、大小不一,魚見人是不怕不驚不躲,悠然自樂。古鎮還有一個禁漁協會,有一個鄉規,古鎮河段嚴禁捕撈,其他水域是有計劃捕撈,至于投毒、電擊等野蠻捕撈方法則是嚴令禁止的。
接著經過了古鎮,我們現在來到就是汪湖風景區了,這是一個汪姓和胡姓的村莊。這里同樣也是群山環抱。請大家隨著我沿著這條石徑小道再往前走一小段,你現在看到的這一條古道,就是以前通向古徽州地區的休寧縣的,所以稱它為“徽州大道”,它也是古時候的一條國道,所以至今在瑤里鎮還可以見到清代乾隆年間設置的“徽州大路轉彎”的青石路碑。至今古道上保留最完好的是一座單孔石拱橋,名叫“復原橋”,用大塊麻石條砌成,距今有七八十年的歷史了,只因此橋是屢毀屢修,故而得名。走上它,便可遐想起“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯” 古詩中的意境。走過復原橋,我們現在來到的就是汪湖的原始森林區了,看到這么好的環境,可能大家會說這里過去窯爐眾多,瓷業興盛,那一定是需要耗費大量的木材吧,然而事實遠非如此。各位請看這山腳下的一塊石頭,上面刻著一個字,有哪位朋友認識么?不知道么?其實這個字在字典上是查不到的,因為這是當地老百姓造出來的,在“罪”字上面叫了一個“山”,意思是說,破壞山林有罪。由此可見,瑤里人把保護山林看得有多么重要了吧。各位游客,接著往前走,我們現在看到的是三銀圓深潭,它是位于梅嶺之巔,因為有三條溪水注入其中而得名,在深潭的南面還有一座山叫高際山,那里還有一片頗為壯觀的瀑布群,全場400多米,總落差就有220米,其主瀑布南山瀑布寬有20多米,落差100多米,
只見飛流直下,聲震山野,數里之外可聞其聲,真是“瀑布飛流、聲如霹靂、勢如云霞”。下面我們去參觀的就是饒南村古瓷窯遺址,這是一處在瑤里規模較大、時間較早、延續時間較長的窯廠。是唐末詹姓人在此建村,因村子靠南面大山,河水繞山而過才得名。
在村子附近有三處重要的瓷窯遺址,就是栗樹灘、東山闕和窯旮旯。其中經專家發現,栗樹灘的明代青花瓷片在南京明代故宮遺址和北京一些建筑工地上都有大量出土,從而說明了這里當時的瓷器產量不僅大,而且銷路廣。
現在就請大家跟隨我,一起去看看在陶土坊中保存的最完好的龍窯,去瞧一瞧瓷器到底是如何燒制的吧。龍窯是陶瓷窯爐中最重要的一個類型,它因形而得名。窯體依山而建,窯頭在下。窯尾在上,恰似一條俯沖而下的火龍,因南方丘陵地形是其產生和存在的自然條件,所以龍窯大多分布在南方,考古發現,我國商代就出現了龍窯。因其依山而建,不與農業爭地,不受地下水影響,可以就近取用燃料,還可以更方便的控制燒成溫度和氣氛。在燒窯過程中,窯煙經窯尾煙囪排出,靠自然的抽力,可使窯溫快速上升,達1200度以上。加上窯內各部分的溫度和氣氛不一樣,因此可裝燒多種產品,窯頭前部多裝杯碟等小件,中部裝壺瓶等大件,窯尾就放置烘烤的胚件,可見其熱量利用的較為充分。自龍窯的發明后,不斷地完善,它歷經了20__多年,從未間斷,被廣泛的應用,還曾燒出了龍泉瓷、影青瓷、玳瑁等著名產品。也為燒瓷窯爐的發展奠定了基礎,于是結合龍窯與馬蹄窯的優點,還創造出了葫蘆窯,又在葫蘆窯的基礎上創造了舉世聞名的鎮窯,也就是柴窯,而在我們面前大家看到的這座龍窯,當時還燒制了景德鎮四大名瓷之首的青花瓷,可想而知它的地位了。
好了,在瑤里的參觀游覽活動就到此結束了,回到鎮上后,大家還可以去品一品這里的茶,還可以嘗一嘗咱們這里的河鮮、紅薯、南瓜等特產,也但愿對你有借鑒作用,謝謝各位。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇18
圓器作坊
圓器作坊
“圓器”,景德鎮的瓷業專用術語,見《景德鎮陶錄》。指可在陶輪上拉坯成型的盤
碗杯碟等。景德鎮制做圓器分大小二件,大作制做一尺至二三尺大器壞件,小作制做一尺以下小器坯件。制坯后須經過陰干、刮坯、修坯、施釉、裝匣、滿窯、燒窯等工序,始能成器。而古窯中的圓器作坊就是生產圓器的手工作坊,該作坊完整的呈現了從制坯到施秞的全部工序。在歷史上,圓器行是景德鎮從業者最多的一個行幫,完全由都昌籍人士控制,而景德鎮的城市居民中以都昌籍的最多,這也是圓器業在整個景德鎮陶瓷生產所占地位的生動體現。
琢器作坊
“琢器”,同“圓器”一樣,是在陶瓷造型上的一種分類,屬立體造型,如尊、瓶、罐等。琢器是舊時景德鎮制瓷業兩大系列之一,其產品既有圓形,又有異形,既有日用瓷,也有陳設瓷,它的產品不僅與園器有別,就連坯房布局、工種稱謂、生產工藝、行規習俗等也與園器迥然不同,都有著自己的獨特之處。琢器行在從業人數上少于圓器行,基本由撫州籍人士控制,而祖籍撫州的景德鎮市民亦不在少數。在古窯中的琢器作坊人們可以完整的領略到琢器的制造過程。琢器作坊
琢器跟圓器最大的區別就是生產圓器業所不能制造的,如湯匙、帶柄茶碗、茶壺、肥皂盒等,琢器業下有粉定、大件、官蓋、描壇、淡描、滑石、雕削等七個子行業,民國初年,景德鎮總商會對圓琢二器所屬的子行業作了調整,規定:一非圓器之器形,二非用圓器之生產工藝的異形品種,全部歸屬琢器業。于是一些既非圓器、又非琢器的博古、針匙、燈盞等業均為琢器行業,抗爭前后出現的電瓷、衛生瓷、紡織瓷等,也歸屬了琢器業。由于琢器行業跟圓器不同,它生產的工藝、工人的工種也是不同的,比如講有打雜工搞泥巴的,另外還有二碼頭、三碼頭、裝坯工,他主要器形的兩個人,一個是做坯的,一個是利坯的,它沒有印坯這個工種也沒有剎合坯這個工種,它的泥巴由打雜工搞好后,做坯工做好,做好后,那么二碼頭、三碼頭就捧去曬,把坯整整好,要上釉了,這都是由二碼頭、三碼頭、裝坯工來完成,裝坯工不僅要裝坯,而且要負責里面的蕩釉,碼頭工要做利坯工,做坯工所有以外的雜事,全部承包下來,其中三碼頭是最累的工種,要挑水,挑坯,所以過去有名行話叫“碼頭工要累的做牛叫”,所以琢器與圓器不同的地方在這里,它請工辭工也和圓器不同,琢器一般都為小窯戶,老板沒有請多少工人,都是由老板自己去請,請好了以后,有個介紹人,三個人上茶館去吃泡茶,吃泡茶就算定事,定了事以后,你就到我這里來做事,琢器老板對工人也很尊重的,夏天有泡茶、冬天有熱水洗臉,老板要做好飯給工人吃,很尊重工人勞動。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇19
穿過大理石牌坊后,是長約1km的林蔭道,又名古窯路。古窯路分為山間道和湖濱道,中間以博覽區游客接待中心為界。山間道穿越了楓樹山的蟠龍崗丘陵,因而起伏不平,兩旁是由蒼翠古樸的楓樹山原生樹種大葉楓以及樟樹、杉樹等喬木構成的混交林,這里是楓樹山林場的一部分,原本與景德鎮國家森林公園連為一體,兩者因景德鎮市昌江區的開發和瓷都大道的建設而隔開。該林蔭道是景德鎮中心城區中難有的清幽之地,牌坊外是車水馬龍的瓷都大道,開門子大酒店、中國銀行大樓、人民銀行大樓緊臨而立,而牌坊之內鳥鳴山幽,游人有幸甚至可以在黃昏時分偶遇麂子等城市中難得一見的野生動物。湖濱道沿博覽區的風景湖蜿蜒而進,將游人引入博覽區的中心廣場。博覽區風景湖是為慶祝景德鎮置鎮千年(1004-20___)而于20___年新建的人工湖。湖濱遍植翠竹、女貞等草木,沿著湖濱道往景區前行,朝左望去是在樹木掩映中若隱若現的滿池清水,另一邊則是藤蘿裹身松濤起伏的江南丘陵。風景湖中在冬春兩季常有小野鴨飛臨,夏秋時節則有水雉活動。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇20
各位游客大家好,今天帶大家去參觀的就是號有中國瓷都之稱的景德鎮市瑤里風景區, 我們大家從熱鬧的都市來到此地,遠離了喧囂,想必都有一種特別的舒適感。而我們今天要去的瑤里的,更是猶如瑤池仙境一般,都說瑤池是神仙西王母住的地方,那景德鎮的瑤里同樣也是美麗而又令人向往的地方。但其實在很早以前,這里的名字是叫另一個“窯里”(瓷窯的窯),為什么稱為這個窯里呢?這是因為瓷窯的窯,代表的就是燒窯制瓷的家鄉,遠在唐代時期,這里就有了手工制瓷作坊。由于這里的瓷礦石和瓷釉礦量多而且質量優,所以這里稱為了景德鎮瓷業的發源地之一。
宋初時,瑤里的制瓷業達到了高峰期,那時這里的瓷窯有近80多座,粉碎瓷礦石的水碓就有200多乘,制瓷業的規模頗為可觀。清末才更名為現在的瑤里。只因后來隨著窯廠向景德鎮的集中,瑤里的窯爐逐步停燒,轉而以生產制瓷原料為主了,所以直到現在,依然向景德鎮的瓷廠中源源不斷的提供著原料,尤其是釉料,深受制瓷廠家的好評。 瑤里位于景德鎮的東部,我們現在所在的地方是瑤里鎮鎮政府,距景德鎮市區55公里,總面積150平方公里,瑤里的山和水構成了它美麗的自然風光,三銀深潭、南山瀑布、原始森林等是人們回歸自然,放松身心的理想之地,這里的陶瓷和建筑文化更是瑤里悠久歷史與深厚文化的優秀代表。
現在我們來到的就是瑤里的古鎮游覽區了,整座古鎮在西漢末年建村,此鎮沿東河而建,處于青山環抱之中,由于建鎮年代久遠,所以保留有不少古建筑,例如民宅、祠堂、店鋪等其中以明清時期的居多,又因這里與安徽相鄰,所以這里的古建筑也多以徽派特色為主。 在古鎮游覽,有一景絕不能錯過,那就是“觀魚”,各位可能都去過杭州,那里的“花港觀魚”是西湖著名的一景,而瑤里古鎮的觀魚與之相比,可說是另有特色了,那就是大氣、野趣。這座古鎮,千人居住,一水中流,四橋橫跨,站在任何一座橋上,都可盡情的欣賞魚趣。更有意思的是這里的魚品種多樣、顏色各異、大小不一,魚見人是不怕不驚不躲,悠然自樂。古鎮還有一個禁漁協會,有一個鄉規,古鎮河段嚴禁捕撈,其他水域是有計劃捕撈,至于投毒、電擊等野蠻捕撈方法則是嚴令禁止的。
接著經過了古鎮,我們現在來到就是汪湖風景區了,這是一個汪姓和胡姓的村莊。這里同樣也是群山環抱。請大家隨著我沿著這條石徑小道再往前走一小段,你現在看到的這一條古道,就是以前通向古徽州地區的休寧縣的,所以稱它為“徽州大道”,它也是古時候的一條國道,所以至今在瑤里鎮還可以見到清代乾隆年間設置的“徽州大路轉彎”的青石路碑。至今古道上保留最完好的是一座單孔石拱橋,名叫“復原橋”,用大塊麻石條砌成,距今有七八十年的歷史了,只因此橋是屢毀屢修,故而得名。走上它,便可遐想起 “枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯” 古詩中的意境。 走過復原橋,我們現在來到的就是汪湖的原始森林區了,看到這么好的環境,可能大家會說這里過去窯爐眾多,瓷業興盛,那一定是需要耗費大量的木材吧,然而事實遠非如此。各位請看這山腳下的一塊石頭,上面刻著一個字,有哪位朋友認識么?不知道么?其實這個字在字典上是查不到的,因為這是當地老百姓造出來的,在“罪”字上面叫了一個“山”,意思是說,破壞山林有罪。由此可見,瑤里人把保護山林看得有多么重要了吧。 各位游客,接著往前走,我們現在看到的是三銀圓深潭,它是位于梅嶺之巔,因為有三條溪水注入其中而得名,在深潭的南面還有一座山叫高際山,那里還有一片頗為壯觀的瀑布群,全場400多米,總落差就有220米,其主瀑布南山瀑布寬有20多米,落差100多米,
只見飛流直下,聲震山野,數里之外可聞其聲,真是“瀑布飛流、聲如霹靂、勢如云霞”。 下面我們去參觀的就是饒南村古瓷窯遺址,這是一處在瑤里規模較大、時間較早、延續時間較長的窯廠。是唐末詹姓人在此建村,因村子靠南面大山,河水繞山而過才得名。
在村子附近有三處重要的瓷窯遺址,就是栗樹灘、東山闕和窯旮旯。其中經專家發現,栗樹灘的明代青花瓷片在南京明代故宮遺址和北京一些建筑工地上都有大量出土,從而說明了這里當時的瓷器產量不僅大,而且銷路廣。
現在就請大家跟隨我,一起去看看在陶土坊中保存的最完好的龍窯,去瞧一瞧瓷器到底是如何燒制的吧。龍窯是陶瓷窯爐中最重要的一個類型,它因形而得名。窯體依山而建,窯頭在下。窯尾在上,恰似一條俯沖而下的火龍,因南方丘陵地形是其產生和存在的自然條件,所以龍窯大多分布在南方,考古發現,我國商代就出現了龍窯。因其依山而建,不與農業爭地,不受地下水影響,可以就近取用燃料,還可以更方便的控制燒成溫度和氣氛。在燒窯過程中,窯煙經窯尾煙囪排出,靠自然的抽力,可使窯溫快速上升,達1200度以上。加上窯內各部分的溫度和氣氛不一樣,因此可裝燒多種產品,窯頭前部多裝杯碟等小件,中部裝壺瓶等大件,窯尾就放置烘烤的胚件,可見其熱量利用的較為充分。自龍窯的發明后,不斷地完善,它歷經了20xx多年,從未間斷,被廣泛的應用,還曾燒出了龍泉瓷、影青瓷、玳瑁等著名產品。也為燒瓷窯爐的發展奠定了基礎,于是結合龍窯與馬蹄窯的優點,還創造出了葫蘆窯,又在葫蘆窯的基礎上創造了舉世聞名的鎮窯,也就是柴窯,而在我們面前大家看到的這座龍窯,當時還燒制了景德鎮四大名瓷之首的青花瓷,可想而知它的地位了。
好了,在瑤里的參觀游覽活動就到此結束了,回到鎮上后,大家還可以去品一品這里的茶,還可以嘗一嘗咱們這里的河鮮、紅薯、南瓜等特產,也希望大家喜歡,謝謝各位。
最新的江西景德鎮導游詞范文 篇21
各位游客:
你們好,歡迎你們來到景德鎮古窯廠,我是你們的導游。現在我利用路上的時間給你們講一些陶瓷知識。
俗話說:民以食為天,而食就需要器,可見陶瓷與人類文明息息相關。我們人類早在五六千年前就發明了陶器,而瓷是在陶的基礎上發展而來的。瓷與陶相比,比陶更細膩。光滑。堅硬。燒制的溫度也要求更高,還有一點就是瓷是以瓷礦石為原料而陶是以陶土為原料的。瓷器在國外與中國齊名是中國的另一種解釋。而最具代表性的瓷器是在景德鎮,景德鎮素有瓷都之稱,就連”景德鎮”也是來由與瓷器的。在古代,因景德鎮地處昌江之南,所以稱之為昌南鎮,后又有新平鎮,浮梁鎮之稱。直到北宋年間宋真宗趙恒因看中影青瓷的產地將它定為御瓷,工匠們每制一批瓷都燒上“景德年制”,于是朝廷將這種瓷器的出處地叫“景德鎮”。而讓景德鎮人自豪的瓷器是“青花瓷,玲瓏瓷,粉彩瓷,顏色釉和薄胎瓷。”它們具有“白如玉,明如鏡,聲如磬,薄如紙”的特點。
好,現在我們來到了西市區的蹯龍崗,這一片樹木掩映,錯落有致的古代建筑就是我們今天要參觀的古窯瓷廠,象眼前這樣的瓷廠,當今世界據我所知僅只一個。大家有誰知道它為什么叫“古窯”瓷廠嗎?因為這個廠采用的是景德鎮明清時期的方法制造瓷器的,制瓷工藝,工具,作坊和窯都是古老的,產品也大多是仿古的,所以稱之。
下面請隨我進去參觀。進入這一幅坯房大家可以看到古代的制瓷作坊是由正間,廒間,泥房和內院四個部分組成,正間與廒間南北相配,兩相平行,泥房居西,中間為長方形內院。其中正間是坯房的主體,坐北朝南,采光充足,瓷坯制造的各道工席全在這里完成,著是轆轤車是制瓷坯的主要設備,廒間就是倉庫的意思是存放原料的場所。泥房里面存放的是經過精制的泥料,而內院是瓷坯自然干燥的地方,在內院的中間有一個曬架塘,這是古老作坊內最重要的設備,而且非常的巧妙,有誰知道它的妙處在哪嗎?它的妙處在于水池和曬塘一上一下利用了空間減少了占地。
過來看這位師傅,他正在轆轤車頭放一團泥,他雙手相桴,隨著車盤的旋轉,一個碗的雛形就出現了,這就是“做坯”俗稱拉坯。再來看這里,這位師傅正在聚精會神地旋坯,拉制的初坯至一定程度再在轆轤車上用刀削成符合要求的坯體,俗稱“旋坯”或“利坯”當然古窯瓷廠的工藝流程還包括畫瓷,上釉,入窯,看這些師傅就在這畫瓷,大家看一下表畫一個碗要多久,對,只要10秒鐘的時間,碗坯上就布滿了色彩豐富的茶花。
大家跟我往這邊走,我們現在去看一下把瓷坯變為瓷器的窯房吧!用窯房燒制瓷器靠的是工人們的實踐經念,嚴密的勞動組合和精細的分工。全窯有一位技術總監,稱之“把莊師傅”。說到把莊師傅就不能說到童賓了。他是萬歷年間著名的把莊師傅,他技術高明為人正直,深受窯工們的敬仰。他當時受命燒制特大號的青花龍缸,童賓和瓷工們想盡一切辦法多次燒制都沒有成功,眼看交貨期逼近皇命難違,為了瓷工們的身家性命他在再一次的燒制過程中的關鍵時刻毅然跳進了熊熊大火。
說來也奇怪這次真的成功了,人們說是因為童賓顯靈,后來人們封他為“風火仙”這是關于把莊師傅的傳去故事--童賓跳窯。把莊師傅是柴窯燒制工藝的總負責人,燒制過程中的個種技術難題都由他全權處理,在瓷器的燒至將熟而又未熟的時候停火時機最為關鍵,燒制時間過頭瓷器會燒黃甚至會出現倒窯的現象,火侯不到又會燒不熟,這時就完全靠把莊師傅的一雙眼睛。
先生們,女士們,今天的參觀就到此結束了,希望以后能有機會為你們導游。謝謝!!