湖北省旅游景點導游詞（精選11篇）
湖北省旅游景點導游詞 篇1
首先請允許我代表天紫湖生態度假區全體工作人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，我是本次活動導游_×，在接下來的時間里，我將全程為大家作導游服務，伴隨大家度過美好的天紫湖之旅!游覽期間，請大家遵守景區安全制度和衛生秩序，你們的配合將使我們的這次旅行更加充滿魅力。預祝大家度過一個愉快的旅程!
下面我給大家簡單介紹一下我們天紫湖的基本概況。
(一)交通便利，是度假休閑的好去所。天紫湖生態度假區坐落于孝感市北郊，距孝感市區25公里，武漢市區45公里，離漢十高速也只有8公里，地理位置非常優越，交通十分便捷。大家一路上可以看到，道路兩旁田野農莊，阡陌交錯，青山綠水，鳥語花香。天紫湖地處亞熱帶季風氣候區，雨量充沛，氣候溫和，年平均氣溫13攝氏度，夏季平均溫度23攝氏度，冬季最低溫度為零下5攝氏度，是大家避暑度假的理想之處。
由于我們景區內環境優美，風景迷人，空氣清新，藍天碧水，滿眼綠意，具備了優秀的環境質量和景觀質量，被游客形象地稱之為“天然氧吧”，是湖北各地旅游景區中不可多得的一方凈土。
(二)景點多，生態環境迷人，配套設施完善。我們現在所處的是天紫湖大酒店門前廣場，這是一個按國家四星級標準興建和服務的高檔次旅游酒店。酒店內一樓是富麗堂皇的大廳，裝修豪華的中餐廳，各種各樣的餐飲包房，帝王氣派的貴賓廳，四面環竹的生態餐廳。酒店還為您提供各式房間90多間，有單人間，雙人間，三人間，行政套房等，能滿足不同客人的不同要求。
噴泉廣場
從酒店廣場放眼望去，度假區美景定讓您嘆為觀止。首先映入眼簾的是廣場上一圈圈絢麗的植物圖案，名貴的古樹名木烘托出一組七彩的音樂噴泉，閃爍的霓虹，動感的節奏，優美的舞姿，是天紫迎接貴賓的第一道視覺盛宴。
景觀瀑布
七彩音樂噴泉的北面，酒店廣場邊緣，樹石共生，生機勃勃。從石縫里泉迸飛瀉，組成一條長60多米的景觀瀑布，如萬馬奔騰，磅礴壯觀，瀑布潭中水花飛濺，荷花綻放，錦鯉成群。瀑水分流到廣場四角的四處假山池，又注入園林中縱橫交錯的明渠池，汩汩潺潺，四季長流。
千年古銀杏
噴泉南側與瀑布遙相呼應，佇立著一株千年古銀杏。巨人般的身姿，承風接露，沐浴日月之精華，成為度假區的“鎮區之寶”。在若干年前，這顆神奇的古銀杏長成了夫妻樹，兩棵巨大的樹干相偎相依，恩愛無比。自來到天紫湖度假區后，一顆小銀杏又在旁悄然生長，成了世人驚嘆的“合家歡”。大家在此觀仰此神奇古樹，全家定能和睦團圓，健康平安!
生態園林
古銀杏的身后，生長著千姿百態的景觀林。由石徑和鵝卵石鋪設的明渠，分劃成一塊一塊。或嫩芽初上，或繁花集錦，或碩果滿枝，或凌寒斗艷。春芽秋菜，夏茂冬零，四時八節，景觀各異。信步在舒展的石徑上，忽高忽低，忽濃忽疏，映入眼簾的是生機勃勃的綠意。里面流水汩汩，時而柳暗花明，一塊塊瑰麗的景石躍入眼底，映襯著周圍的花草樹木，顯得格外耀眼。沁芳亭是景觀園中心匯集處，置身亭中，放眼四周，確有“遠近高低各不同”的感觸和沁人心脾的草芬花香。
盆景園
植物天堂中的綠寶石——盆景園。自噴泉廣場西南角至沁芳亭南側，占地三千多平方米，園內建亭兩座，休閑桌凳6套，草坪2800平米，道修平臺300多平方，展設臺400多個。園內設大、中、小、微型盆景1100余盆，其中參加全省、地區盆展金、銀、銅獎作品20余件，成型盆景400多盆。不僅豐富了景觀造園項目，還提高了文化欣賞品位，是董事長邱鋼先生和園藝總監陳智勇先生多年的心血之結晶。單選材達90多個品種，以榆樹對節、松柏等為主，更兼有珍稀紅豆杉、珍珠黃楊、平枝枸子、小葉蚊母……，落葉常青，觀花觀果相搭配，造型方面，大者入畫，小者入神，或嚴謹細致、或雄壯奇異、或古樸自然、或動勢飛揚，一樹一景，步移景異。
廊架小花園
廊架小花園，在園的盡頭，湖的邊緣一條彎彎的花廊，上面藤蘿如瀑，濃蔭蔽天，繁花似錦，向東居高臨下能盡賞湖面風光，北面的汩汩流泉躍入幽幽的石潭內，發出悅耳的叮咚聲。這處廊架如設在空中的謠臺，不僅能供游人情侶戶外停留，據說每年農歷七月七還能聽牛郎織女的竊竊情語。
休閑河岸
植物園南側一條清清的小河，緩緩的河岸，寬闊而平整，忽聚忽散的澳洲金合歡，錦衣白蘭投影下，生長著厚厚軟軟的草坪。躺在暖暖的草地上，仰望白云和點點繁星，享受著自然的清新氣息，敞開心扉，融入大自然的一份安祥和愜意，能讓您忘掉所有的煩惱和壓力。
天紫魚
流淌的小河里，生長著一群群特別的小魚——天紫魚。相傳乾隆年間，皇后娘娘重修普度寺，寺廟開光之日夜宿此地，夢見飛龍現身，徑朝正南飛去。夢醒后娘娘一行隨夢而尋，來到湖邊，果然飛龍在湖上盤旋，一股紫氣飄然而升，湖中一群小魚閃著鱗光歡快的游著。清風佛面，如至仙境，娘娘頓感心礦神怡。情不自禁寬衣解帶，下湖沐浴。小魚聞香蜂踴而至，親吻著娘娘的玉肌，娘娘與小魚相互嬉戲，感受這魚水之歡。宮女把這一喜訊稟報皇上，皇上龍顏大悅，曰：此乃“飛龍在天、紫氣東來”。因為此湖為天紫湖，所以人們就叫它“天紫魚”，其他任何地方都沒有，現有關專家正在進行研究。
天紫魚，專吸食人表皮的細胞與角質層，對于常見失眠、皮膚病、疤痕、腳氣有著獨特的療效，而且無任何副作用，當您進入湖中時，天紫魚即刻幫你全身按摩，“吻”掉您身上的細菌、壞死角質層，促進血液循環、舒緩精神緊張、治療睡眠，令您精神充沛，肌膚更美。
槐蔭樹
我們眼前的這棵槐蔭樹高達數十米，造型高大，而且樹干樹葉間透出人性。樹下董永和七仙女的塑像也栩栩如生。眼前的此情此景，不禁使我們想起了那家喻戶曉、感天動地的天仙配。漢代時，家住現孝感城北的董永，年幼喪母，家境貧寒，傭耕而伺父親。父死無錢買棺木下葬，便賣身葬父，感動天上的七仙女下凡與他結為夫妻。這便是孝感的由來。當時董永自感不配，推辭再三，后以無媒難成親為由推辭，可七仙女卻在荒郊野外呼出土地爺施法，槐蔭樹開口說話，還勸董永接受美好姻緣，便成就了這段傳頌千古的美好佳話。如果大家有興趣，我們來重溫一下黃梅戲《天仙配》中關于槐蔭樹的動人唱段(略)。
聽了槐蔭樹的故事，我們在槐蔭樹下一定受到感染和賜福，愿在場的戀愛中的青年男女能終成眷屬;愿己婚夫妻能恩愛更濃，白頭偕老。
風雨橋
眼前這座長長的白欄桿石板橋名叫風雨橋。橋身如七仙女的傳說一樣久遠，如一道優美的弧線穿越時空，成為天紫湖上美麗的風景線。
七仙沐浴
天紫湖畔至今還保留著七仙沐浴的蹤跡。天庭嚴律擋不住七個仙女的下凡的決心，她們被人間的美景吸引，下凡來到這世外桃源。在清澈的湖水里嘻戲玩耍，神態各異。有的對鏡梳妝，有的洗理秀發，有的低眉含笑，有的眺望遠方……神仙都如此眷戀這人間美景，天紫湖定會給您帶來更多的福氣和運氣。
熱帶風暴
妙趣橫生、老少皆宜的溫泉水上世界——熱帶風暴。設有28個風格各異、大小功能不一的溫泉池，其中黃金池、翡翠池、瑪瑙池和中藥池最有特色，還配有水療SPA、兒童戲水、魚療、沖浪、漂流、死海漂浮、石板浴、滑梯、桑拿、電療、彩虹滑梯、高空蛇道、陽光沙灘等多種娛樂項目和運動設施。還有男女各式香熏室、各式按摩，給您帶來更加舒適、健康的體驗。
經常沐浴溫泉，不僅可以消除疲勞，還可有效增強人體免疫能力，治療多種慢性疾病。如：頸肩腰腿痛、風濕性關節炎、皮膚病、神經炎、腸胃病、感冒等。常泡溫泉能有疏通經絡，擴張血管，滋潤皮膚，去斑美白等功效。
各位朋友，如何泡溫泉呢?大家一定想知道。先說一下如何泡。泡溫泉要先將溫泉水從頭到腳淋濕，再入池浸泡，每次浸泡約15分鐘左右，便出池略微休息一下，喝點飲料，再去浸泡。如此反復循環，如果泡時過久，會使肌膚水份油脂流失過速，造成身體疲勞和不適。泡溫泉，男女同為一池最好，同時浸泡符合自然協調原則，因兩性荷爾蒙在溫泉水中可以巧妙調和，給予女性皮膚光滑，內分泌正常的功效。溫泉沐浴后必用清水沖洗，以免將溫泉凝脂洗掉。失去保健功效。
再介紹一下泡溫泉的作用，泡溫泉的作用有幾個方面。首先是減肥：溫泉的熱量與所含化學元素對人體肌膚起著速效的新陳代謝作用。特別對人體多余脂肪有獨特的化解療效，從而達到減肥目的。其次是祛斑、增白、美容：因溫泉中含有大量的硫磺成份，對人體皮膚表里有著消毒，去污的功效，從而達到祛斑、增白、美容的目的。再次，治療多種慢性疾病，前面已介紹過，這里不再重復。總之，溫泉是天然的地下礦泉水，它能讓您舒緩緊繃的神經，令您疲累的身心恢復朝氣，尋回自我。
我們參觀完整個景區后，各位再來浸泡溫泉。
陽光沙灘
穿上一次性的拖鞋，漫步在卵石上，腳底被按摩起一陣漣漪，走到盡頭，索性投入到沙灘上吧，寬廣的沙灘，你可以縱情運動或嬉鬧或奔走，或做個沙灘浴……玩他個盡興而歸吧。
水上世界
在寬闊的天紫湖面上，我們度假區為游客準備了大小游船三十多艘，有可容納30人的畫舫，有容納2—6人電動船，還有腳踏船、自行車船等，讓您盡情漫游在天紫湖面，看白鷺翩飛，鴛鴦戲水……
天紫閣
享受完浪漫沙灘，何不到情侶木屋休憩?當您吹湖風、聽濤聲，便會產生陣陣椰風海韻的感覺。
特別值得介紹的是這三層八方、古樸秀雅的天紫閣。它聳立湖畔，引人注目。一層及湖邊茶座設計裝修自然典雅，坐下品茶觀景聊天，其樂無窮。還可登上天紫閣頂層，湖光山色盡收眼底，田園農舍飽覽無余，令您心曠神怡。有興趣者請登樓遠眺，觀光賞景。
篝火禮花島
風雨橋盡頭，垂柳環抱著的是充滿激情的——篝火禮花島，可舉辦各種篝火晚會。是親朋好友狂歡的理想活動。
想想看，晴朗的夜晚，皓月當空，湖面清清，波光鱗鱗，遠處山巒若隱若現，我們在湖邊載歌載舞，那是何等的快樂啊!
會議中心
功能齊全、豪華高檔的國際會議中心。國際會議中心處在天紫湖生態度假區中心，環境幽雅，有可同時容納500多人的劇院式會議中心，2個可容納100人左右的中型會議室及28人的小型會議室，可滿足各種不同商務會議的需要，是召開各類會議的理想之地。
生態農業
天紫湖占地一千多畝，不僅有目不暇接的造園景觀，傳奇故事，還有豐富的植物資源，郁郁蔥蔥的林木，起起伏伏的丘崗，生長著形形色色的農作物，松菌子、樹菇、馬齒莧、香椿、珍珠花、黃花(萱草)、茶葉、魚腥草、枸杞、松仁、四時鮮果、清水魚蝦……應有盡有，讓您享盡農家之歡，生態之樂。
普度寺
這是歷史悠久、普度眾生的佛教名剎“普度寺”。普度寺始建于宋代，香火盛及一時，其間雖多次毀壞，但又多次重建，至清朝雍正年間，雍正皇帝經此地，夢青龍落于普度寺，遂欽令重建寺廟，并更名為落龍寺，其后又毀于戰亂。現在普度寺，是天紫集團董事長邱鋼先生許愿求佛，以孝感天，投入3000萬元區資而重建的，經重建的普度寺，勢大宏闊，金壁輝煌，由五臺山高僧授法，普渡眾生，該寺日接待量可達3000人次，是游人游覽和禮佛的重要場所。
請大家依次進入，遵守寺規，虔誠拜佛，一定能有求必應，從此福音繚繞，萬事順意。
另外，我們度假區為大家準備了豐盛的娛樂大餐，除了上面講的溫泉、沙灘排球、篝火晚會外，還有KTV健身中心、室外網球場、生態垂釣等項目，讓您遠離都市之繁華，享受人生之閑靜。
各位游客朋友，現在，我不得不向大家說聲再見，因為我們今天的行程到現在就要結束了。我也要感謝各位，這路上給予的支持、合作、幫助、諒解。天紫湖山不算高、水也不算深，但是，我們看到的是如此美倫美奐的人間美景，真是大自然的神奇造化。這一路上，各位辛苦了，期間，我的一些服務可能不夠周到、細致，還請大家諒解。同時，也希望大家常回來看看，因為天紫湖每天都在變美，變亮!
在此謹祝大家一路順風!朋友們，再見!
湖北省旅游景點導游詞 篇2
各位朋友：
大家好!歡迎您走進三峽人家風景區。我叫x ，是各位的導游，很高興與大家相遇相識。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情，也希望三峽人家能給大家一種別樣的風情體驗!
各位朋友，我們的游船現在是航行在燈影峽中，正在駛向龍進溪碼頭。借此時間，我先給大家簡單介紹一下三峽人家的自然風光和淳樸風情。
三峽人家風景區位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積14平方公里。三峽人家石牌之美，美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”，它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰紀念館、石牌古鎮、楊家溪漂流等景區，其旅游內涵可以用“一二三四”來概括，即：一個館(石牌抗戰紀念館)，兩個特別項目(三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目)，三個第一(三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長江第一石——燈影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來，歷代文人騷客寫下了許多優美的詩文，如唐代李白，北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅，南宋陸游，清代張之洞,還有現代大詩人郭沫若等等。詩人們用他們的靈性之筆，或寫三峽人家,或寫櫓聲帆影,或寫蛤蟆甘泉,或寫青山飛瀑,或寫秀峰奇石……讀了這些詩篇，恍若身臨其境，飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風情。
到三峽人家石牌旅游，主要有八大看點：
絕版峽江風情——三峽人家
傳統的峽江吊腳樓點綴于青山綠水之間，久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中，江面上悠然的漁家在撒網打魚，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服……水上人家、溪邊人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如畫，千百年流傳不衰的習俗風情更是體現著峽江人民的質樸好客。
三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流
楊家溪因宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題，充滿了濃厚的軍訓色彩，它分為動水漂流和靜水漂流。在這里漂流，游人坐軍車，穿軍服，唱軍歌，劃皮艇，仿佛水上軍訓，一路搏激流，過險灘，既可領略沖浪闖灘的刺激，又可感受平湖蕩舟的悠閑。
中華第一神牌——石令牌
據《東湖縣志》載：江南芯奘?崍?呤?桑?緡品ぃ?拭釓疲頻孛?從紗碩?礎j?釓聘?2米，頂部寬12米，底部寬13米，厚約4米，重達4300余噸，遠觀之雄偉壯觀，氣勢非凡。五代后周時期，峽州州治一度設于石牌，南宋建炎(公元1127-1130年)年間，峽州夷陵郡“移治石鼻山，紹興五年(公元1135年)復舊”，在石牌設治六、七年。
長江第一石——燈影石
四塊兀立山巔的奇石，酷似《西游記》中唐僧師徒西天取經的形象，每當夕陽西照，晚霞映襯峰頂時，遠遠望去，它們仿佛燈影戲幕上的人物造型，惟妙惟肖，“燈影石”即由此得名。當年郭沫若先生游歷燈影峽時，曾題詩贊嘆：“唐僧師弟立山頭，燈影聯翩豬與猴”。
燈影石中最負盛名的是沙僧石，被譽為“萬里長江第一石”。它矗立在懸崖絕壁之巔，呈蘑菇狀，重達100余噸，底部的承重截面僅200余平方厘米，平均每平方厘米承載近半噸的重量，堪稱世界奇觀。
三峽第一灣——明月灣
浩浩長江奔涌至石牌河段時，在這里向左急轉彎110度,改向東去，形成一個巨大的月牙形，這就是“長江三峽第一灣”。
船過明月灣，置身于游船之上，眺望遠方江面，便會發現兩岸連綿不絕的山巒仿佛阻塞了滾滾長江，但船進山退，路轉峰回，旋即又豁然開朗。故而當年郭沫若先生在過石牌遠眺第一灣時，發出了“山塞疑無路，灣回別有天”的感嘆。
西陵第一洞——燈影洞
燈影洞幽深狹長，長約1500米，洞內巖溶地貌景觀奇特，洞道地形多變。洞內的“五色奇音石”是燈影洞最絕妙的景觀，它色彩豐富，呈黑、白、黃、灰、綠五色交織，用手敲擊，可聞鳴鑼擊鼓之聲，令人嘆為觀止，洞內一條落差達30米的地下河，水流或緩緩無聲，或狀如洪鐘，或潺潺悅耳，或悠如琴鳴，行走在這夢幻般的地下世界，令人心醉神迷。
抗戰第一館——石牌抗戰紀念館
公元1943年5月，為保衛陪都重慶，15萬中國軍隊圍繞石牌與10萬日寇展開了殊死拼殺，取得了被譽為“中國的斯大林格勒保衛戰”的輝煌勝利，粉碎了日寇覬覦重慶的美夢，成功地阻截了日寇進犯大西南的鐵蹄。此戰是二戰期間中國抗日戰場以弱勝強的一次著名戰役。
石牌抗戰紀念館是三峽地區第一個綜合性抗戰紀念館，修建在當年抗戰的軍事遺址之上，館舍面積440平方米，由憑吊緬懷大廳、多媒體展覽廳、圖文展覽廳、實物展覽廳四部分組成，收藏珍貴實物200余件，珍貴圖片近100幅。公元_年3月，宜昌市政府將石牌抗戰紀念館命名為首批國防教育基地。
天下第四泉——蛤蟆泉
燈影峽南岸扇子山下，原有一大石豁然挺立，好似一只張口吐舌、睜眼鼓腮的蛤蟆，其背后的一股泉水四季長流不息，水清味甘，是烹茶、釀酒的上好水源，這就是著名的蛤蟆泉。“茶圣”唐代陸羽品盡天下名泉后，譽之為“天下第四”，陸游亦有詩贊其為“天下泉中第四泉”。除二陸之外，蘇轍、黃庭堅、王士禎、張之洞等都曾在此留下詠泉詩文。
神奇的石牌是長江三峽中一顆璀璨的明珠、一幅精彩的畫卷，是兩壩之間風景最為奇秀、風情最為淳樸的地方。_年6月三峽大壩下閘蓄水，石牌所在的西陵畫廊保留了唯一一段原汁原味的三峽風光，這顆明珠放射出更加奪目的光彩。今天，各位朋友離開城市的喧囂，忘卻工作的煩惱，一頭扎進三峽石牌的神奇山水之間，到天然氧吧里作一次綠色深呼吸，去三峽人家里感受一段厚重的峽江風情，您會真切地感受生命與自然貼近的意義，體味感悟自然、關愛生命的無窮樂趣。
各位朋友，我們航行的這段峽谷叫燈影峽，又叫明月峽，北宋時期稱作石牌峽。船行江中，兩岸的巖石色彩斑斕，黃、灰、褚等顏色兼有，不少地方呈銀白色，明凈可人，如天工細心打磨而出，這明凈的峽壁被明凈的天宇映射，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水之中，靜影澄碧，江水瑟瑟，更添明麗之趣。若晚間過此，月落西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻。唐宋以來的詩人，對此多有吟詠，李白的“春水月峽來”，歐陽修的“江上掛帆明月峽”等，都是對它極為生動而特有的描繪。
各位朋友，我們的游船已到龍進溪碼頭了，請大家帶好自己的行李，準備下船。
[龍進溪景區]
朋友們，我們的游船靠岸了，咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放，清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容，請大家先按捺一下自己急切的心情，注意下船安全。
各位朋友，我們眼前的這條清溪叫龍進溪，她是三峽人家風景區最具風情的景區之一。溪口一座青瓦長廊石橋，掩映在搖曳的枝葉中，襯托出一種古樸幽深的意境。橋下一灣清水，清澈見底，波平紋靜，目之所視，溫順如處。正對溪口的江北山崖上，一條帶狀石嶺從山頂蜿蜒而下，快臨江時向上高高翹起，活象一條巨龍，而看那龍頭所向，似要跳進南岸的清溪，回巢歇息去了。龍進溪因此而得名。
龍進溪里，溪水碧綠，波光粼粼，林木蒼翠，枝繁葉茂。小路縱橫交錯，雞鳴狗叫相聞;古帆船靜泊水中，吊腳樓掩映竹林，水車“咿咿呀呀”在水中轉動，山民們怡然自得，自由自在，與世無爭，過著原始古樸的生活，唱著心中想唱的情歌，吹一段古樸的下里巴人曲，喊一支高亢的峽江號子。舞蹈還是那么野性，菜肴還是那么地道，山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚。走進這條清幽的溪谷，真有一種“步入桃源不知歸”的醉意。
水上人家
在龍進溪水與長江的交匯處，幾只古帆船迎風而立，小漁船撒開了漁網，初峽亭精巧別致，在近溪的一邊，一道水壩已筑起，截住了清幽的龍溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧綠，林木蒼翠，斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上，幾只小漁船靜靜地泊在橋下，“龍溪橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”，如夢似幻，令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們，以一種靠山吃山、靠水吃水的執著，形成了一種獨特的生存方式和勞動習慣，這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚為生，在水上流動，和風浪搏擊，與漁船為伴，形成了“水上人家”。現在漁民生活雖然改善了，但這種古老的習俗卻長久地保存了下來，年輕一代仍然撒網捕魚，風里來雨里去，延續著這種古老的漁文化。
大家請看前面的幾艘古帆船，過去它是峽江最重要的交通工具，也是三峽地區古老滄桑的歷史見證。大家可能已經看到了，每條帆船上都裝有兩個烏蓬，比較矮的那個烏蓬里面是臥室，供主人睡覺休息之用，立于船頭比較高的另一個烏蓬是為主人推橈、搖櫓時遮風擋雨之用。過去，峽江一帶灘多水險，暗礁密布，航道險惡，加之沒有現代化的動力設備，在江上行船則極其艱難。為此三峽人充分利用聰明才智，設計了風帆，巧借自然之力，利用風力推動船只前行。順水順風時，升起風帆，利用風力鼓動風帆帶動船只前進，則可安全順利到達目的地，成語“一帆風順”即由此而來;逆水行船時則要降下風帆，利用人力拉動船只前進。一邊用人在船上推橈，一邊用人在江邊拉纖，兩方齊心協力，才能讓船只前進。由此船工拉纖便應運而生，成為三峽地區獨具特色的風景線。留意一下峽江兩岸的峭壁，和江灘的礁石，你就會發現那上面一道道深邃而光滑的石糟，那是纖夫們拉纖時的纖索勒刻下來的，那是一代一代峽江人留下來的生活的痕跡。“可憐牽船人，水濕半頭褲，一步千滴汗，雙手攀石路。”“三尺白布四兩麻，腳蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚，恨得要把天地砸。”這是流傳在三峽地區的歌謠，是峽江纖夫自己的吶喊。長長的纖繩勒在纖夫赤裸的背，拉動著飄搖在波濤中的木船，江帆拉斷了桅桿，船工手中的櫓也折斷了，船卻依舊在灘前的急流中徘徊，有時乘船的旅人不得不舍舟登岸，踏上遙遠而坎坷的纖道，伸出手去拉一把纖繩……沒有人考究這歷史有多長，有了長江，有了舟楫，拉纖也許就相伴而生了，這勞動的習俗就沿襲下來。峽江人那執著頑強的抗爭精神足可與高山峽谷媲美。
船工們在拉纖時，為協調用力和減輕疲勞，便喊起了船工號子，高亢激昂的峽江號子，回蕩在高山峽谷之間，時而雄渾高昂，時而蒼涼悲壯，仿佛生命的吶喊，顯示了船工與大自然抗爭的偉力，更是船工悲苦生活的真實寫照。船工們在拉纖時，凄苦而悲涼，偏偏兩岸又時時傳來啾啾不住，哀囀不絕的青猿啼叫，猶如重傷口上撒把鹽，越發激起纖夫們的無限凄苦哀愁，使纖夫們禁不住摧肝裂膽，淚濕衣襟。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道：“巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳”;宋代歐陽修任夷陵縣令時也留下：“萬樹蒼煙山峽暗，滿江明月一猿哀”的詩句，表達了同樣的感受。
峽江漁船
剛才大家對帆船有了一定的了解，如果說古帆船勾起了大家的滄桑回憶，那么，峽江漁船則會帶您找回至真至淳的漁家之樂。峽江漁船，風情獨具。它既是漁民的“家”，又是古老三峽一道獨特的風景線，歷數千年而不衰，有如活躍在峽江一帶的黑精靈。峽江漁船形如紹興烏逢船，大者可載一二十人，小者可載三四人。構造分為上下兩部，下為木舟，上為竹篷，篷有若干扇，形呈半圓，由竹絲夾竹箸編成，外表涂以煤煙和桐油，成黑色。每扇皆可隨意移動，合攏，可擋日曬雨侵，推開可采光透氣。篷內為艙，大者艙內人可直立，備有客座，小者人雖不可直立，但艙底鋪席，可枕席坐靠或臥躺。其動力裝置，大船為櫓，小船為槳，現在大多已裝有發動機，行船已十分容易了，但龍進溪的漁船仍需搖櫓劃槳，保持著古老的樣式。坐漁船則更是一種至樂。推開半扇船篷，江上清風，泠然而來，憑眩遠眺，明月山水，幀幀丹青，聯翩而至，令人目不暇接。仰靠船艙、閉目養神，身心俱隨船體輕搖，飄然悠悠，如登太虛之境，胸中了無世情;平臥艙板上，船底流水潺湲，汩汩有聲，如琴如箏，至于在艙內圍桌把盞，品茗談笑，更是其樂融融，走遍世界，沒有比這更美的氛圍了。
“橋如虹，水如空，一葉飄然煙雨中”，“拈棹舞，擁蓑眠，不作天仙作水仙”，這是古人對漁船的謳歌和向往。而今，我們也禁不住它的誘惑了。有機會的話朋友們可登上烏蓬船，親自搖櫓劃槳，體驗漁家之樂。
峽谷幽幽
各位朋友，今年是虎年，在龍進溪就生活著成群的猴子。兩岸山坡林木蔥籠，藤蔓交雜，兩百多只猿猴，分成幾個部落，它們往來嬉戲，猿聲陣陣，歡迎我們這些稀客的到來，給清幽的溪谷增添了幾分生機。橋下碧波蕩漾，溪水清澈見底，登上原始古樸的豌豆角或竹排筏，四面無遮無攔，抬頭可見山景，俯首能賞水色，側耳可聽溪聲，伸手能觸清流，好似在畫中游。幾只小漁船安靜的泊在溪邊，船頭晾曬著破衣服、舊漁網，船尾飄起了裊裊炊煙，一種“小橋流水人家”的江南水鄉風情不覺恍入夢中，祥和而又寧靜。
搖櫓蕩舟間，漁船就輕輕的拐了個彎，穿過了古樸的石拱橋。清幽的溪邊撐開了一張大漁網，斑駁的漁船，陳舊的木桿，破舊的漁網，令人不禁生出幾許滄桑感來。原來這是峽江一帶捕魚用的大漁網，俗名“扳罾”。它別具風情，是三峽人不可缺少的勞作用具，凝聚著三峽人的勤勞和智慧，現已難覓其蹤影了。
各位朋友，游完色彩斑斕的溶洞世界,今天的游覽活動到此就結束了，相信神奇瑰麗的峽江風光,淳樸滄桑的三峽人家風情都給大家留下了深刻的印象，非常感謝各位對我工作的支持與配合，有服務不周的地方請多多原諒。中國有句古話叫“兩山不能相遇，兩人總能相逢”，我們衷心期待著與大家再次相逢，歡迎大家再到三峽人家來作客，祝大家旅途愉快，一路平安!
湖北省旅游景點導游詞 篇3
各位朋友：
大家好，今天我們一起來漂流清江。
清江，古稱夷水，因水清見底，而稱作清江。她發源于利川齊岳山，全長880公里，流經利川、恩施、建始、巴東、長陽、宜都等六縣市，注入長江。是流經湖北省長江段的第二大支流。清江是土家族及其先民巴人繁衍生息之地，被譽為土家族的母親河。她因自然植被豐富，沿途景觀神奇秀美，加上多姿多彩的民族風情，而贏得“八百里清江，八百里畫廊，八百里歌”的美稱。
各位朋友，您若想要感受清江的神奇，領略土家人的風采，那么漂流清江是您的選擇。
漂流清江，為什么又叫清江闖灘呢?那是因為感受清江莫過于一個“闖”字。我們所漂流的河段，水急、浪高、灘險。不“闖”不知清江水急;要“闖”才能領略清江浪高;去“闖”才知清江的險灘確實不少：途中共有灘位48道，號稱“清江河水彎連彎，九步不離一個灘;彎彎急，灘灘險，個人都是鬼門關”。初聽此言，大家心里難免有些發怵，不過請大家放心，結實的橡皮艇，厚實的救生衣，足可以為您保駕護航，讓您有驚無險。為了直觀地體現漂流清江的刺激和那種讓人有驚無險的.經歷，我們習慣稱之為清江闖灘。
好，各位朋友，我們已經到了漂流碼頭。請各位先穿好救生衣，上橡皮艇時注意安全。
清江闖灘，東起恩施州首府恩施市，西至恩施市三岔鄉汾水河，全長38.5公里，漂流時間四至五小時。我們闖灘途中要經過“五峽四十八灘”。即鎖喉峽、魚鱗峽、龍脈峽、陰陽峽、燕窩峽以及伏三跳、犀牛灘、蓮花灘等多道險灘，沿途還可游覽天賜墳、長堰塘、盆景崖、竹壩河、飛瀑流泉、八十八節灘及崖棺葬等20余處景觀。
好，各位朋友，我們一離開恩施城區，闖“灘”就開始了。迎面而來的就是“迎客灘”，這里江水緩中帶急，波浪不驚，是我們土家人表示對游客的熱烈歡迎，所以我們叫它“迎客灘”。 現在我們到了“獅子張口灘”，它又稱“左撇子灘”，因江水流到此處突然左拐，水流變急，故稱“左撇子灘”，雖水流湍急，但卻有驚無險，大家盡管放心。現在我們沿江而下，可看到連珠塔、天賜墳、卡門和倒鳳崖幾個景點。
請大家向上看，座落在五峰山上的連珠塔，建于清道光11年(公元1831年)，迄今已有170余年歷史。因五峰山狀若五峰連珠，故名連珠塔。連珠塔因具雄踞五峰，座擁清江，俯瞰恩施城，十分雄偉壯觀，屬恩施市歷史文化名城的重要景觀之一，也是恩施市的標志。
我們馬上就要看到“天賜墳”了。“天賜墳”顧名思義為天作之墳。傳說是遠古巴人的一位被稱作“八大柵王”的巴王，他勤政愛民，深受百姓愛戴，死后，巴人就把他葬在那溪水之頭，寓其巴王之恩源遠流長之意。在巴王下葬那天，忽然一個霹靂響雷，將地面炸開棺木大小一個坑，人們認為是天意要將巴王埋葬在這里，所以叫做“天賜墳”。請大家看，那就是“天賜墳”，那道溪水因此也被稱為“巴公溪”。
我們現在到了清江闖灘要過的峽“鎖喉峽”。鎖喉峽主要有“卡門灘”、“伏三跳”和“倒鳳巖”兩個險灘和一個景點。
前面就是“卡門灘”，大家往前看，江水兩邊山壁陡峭，狀如兩扇碩大的石門迎面而立，僅留一窄窄的門縫，這門縫僅寬數米，儼然有關卡住奔騰江水之意，所以名為“卡門灘”。呼嘯而來的江水從這卡門流去，因江面突然變窄，使得水高浪急，船行至此，十之八九要翻，因而人們把這段峽谷比作“鎖喉峽”，比喻它的兇狠。
正是因為這“鎖喉峽”的“卡門灘”，還引出個美麗的傳說故事，那就是“倒鳳巖”的傳說。據老輩人說，恩施五峰山原有六座山峰，其中有一座山峰秉性很壞，它看到江水從山腳下暢流而去很是不高興，便跑到卡門這地方堵住江水，水不能過去便四下暴漲，釀成災害，周圍的人叫苦連天又沒辦法。一天，天上飛來只火鳳凰，看到江水泛濫，百姓受苦，心中不忍，便飛落到堵江的那座山上，硬生生地不分晝夜地用嘴啄山，它天天啄，月月啄，終于啄開一道石縫，讓江水從石縫中奔流，從此免去了水害。然而，這只大鳳凰也因勞累過度而死。我們在這里遠遠望去，在那青山碧水間有墩丹紅色的石頭，那便是火鳳凰死后所化，人們為緬懷這只救苦救難的火鳳凰，便稱那紅色石巖為“倒鳳巖”。 各位朋友，我們就要去闖鎖喉峽后一個灘——著名的“伏三跳”了，它也稱“虎三跳”。說起這“虎三跳”，還有一個古老神奇的傳說……
湖北省旅游景點導游詞 篇4
女士們、先生們：
你們好!歡迎你們來到黃梅，我們今天將要去游覽的是佛教祖庭——五祖寺，以及與它齊名的四祖寺!預祝大家旅途愉快!
五祖寺
湖北黃梅五祖禪寺建于唐咸亨年間(公元670—674年)，位于黃梅縣東12公里的東山，是中國禪宗第五代祖師弘忍的道場，也是六祖慧能得法受衣缽之圣地，被御賜為“天下祖庭”，馳名古今中外。
五祖寺地處黃梅東山之上，山勢儼然一只展翅欲飛的大鳳凰，故又名鳳凰山。 其主峰白蓮峰海拔465.4米，現存寺院處海拔約400米。
五祖寺整個寺廟建筑群依山勢建于東山之陽，從正南山麓一天閩到山頂白蓮峰，以蜿蜒石路為中軸線平行布局，層次分明，結構嚴謹，形式多樣，風貌古樸。
東山五祖寺不僅是馳名中外的佛教禪宗的發源地，也是聞名古今的游覽勝地。
弘忍大師初時建寺于東山之上，故初名為東山寺，亦稱東山禪寺，簡稱東禪寺。
弘忍是唐高僧，對禪宗發展頗有貢獻。他在東山寺授徒時，不用傳統的《楞伽經》，而改用《金剛般若經》。從此，這種傳習法成為禪宗授徒的定法。弘忍選拔接班人的方法也很別致，曾經弟子們各作一偈，以分辨其司性高低。高徒神秀作偈說：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤指拭，勿使惹塵塵埃。”弘認為慧能的悟性高，所作偈能見本性，而神秀的悟性略遜一籌，所作偈未見本性，于是將慧能定為接班人。弘忍所倡導的這種禪風影響深遠，早已波及東南亞和日本，每年慕名而來五祖寺的參謁者至今不衰，且有與日俱增之勢。
元至順二年(1331)文宗改賜寺額曰東山五祖寺，簡稱五祖寺，此名一直沿用至今。
弘忍大師在東山開辟道場后，廣開法門，接引群品。轟動全國，吸引四方學者，常住門徒多達千余人。武則天立周即位后，提倡佛教。久視元年(700)，請弘忍授法弟子神秀、玄約、慧安等赴內道場供養，并賜為國師。這樣一來，弘忍的聲譽愈高，五祖寺的聲望也越大。后來，五祖寺在李唐諸帝的支持下，繼續興盛，從未衰敗。
宋代，五祖寺繼續得到擴建和發展。北宋真宗至南宋高宗期間，師戒、法演、表自、宗拔等名師任五祖寺方丈，相繼大興寶剎，修建殿宇佛塔。特別是法演住山時，大興祖庭，大振宗風。其法裔弟子中，佛果克勤、佛鑒慧勤、佛眼清遠三人，時稱“三杰”，亦稱“三佛”，精勵自持，廣揚佛法，禪風大盛，使五祖寺的名聲更加震動天下。
宋末后東山毀于戰火，一時冷落蕭條。直到元十九年(1282)了行禪師再入東山，掃寺故基，重興土木。皇慶二年(1313)三韓萬奇上人從瀋王請，奉弘忍肉身還東山。至治二年(1322)，法式禪師精勵自持，作大殿，奉祖師;作經閣，藏經卷;梵剎佛像儼然一新，金碧輝煌，使一時趨于衰微的五祖寺儼然中興。后來五祖寺幾經劫火，又多次重修。
宋代，五祖寺繼續得到擴建和發展。北宋真宗至南宋高宗期間，師戒、法演、表自、宗拔等名師任五祖寺方丈，相繼大興寶剎，修建殿宇佛塔。特別是法演住山時，大興祖庭，大振宗風。其法裔弟子中，佛果克勤、佛鑒慧勤、佛眼清遠三人，時稱“三杰”，亦稱“三佛”，精勵自持，廣揚佛法，禪風大盛，使五祖寺的名聲更加震動天下。
宋末后東山毀于戰火，一時冷落蕭條。直到元十九年(1282)了行禪師再入東山，掃寺故基，重興土木。皇慶二年(1313)三韓萬奇上人從瀋王請，奉弘忍肉身還東山。至治二年(1322)，法式禪師精勵自持，作大殿，奉祖師;作經閣，藏經卷;梵剎佛像儼然一新，金碧輝煌，使一時趨于衰微的五祖寺儼然中興。后來五祖寺幾經劫火，又多次重修。
建國后，國家對殿堂、碑刻、古跡等加以妥善保護，八十年代政府又撥款徹底翻修真身殿、祖師堂、天王殿。
如今的五祖寺在方丈昌明大和尚、監院見忍法師的帶領下作出了全面修復計劃，寺院經過幾年修復，完成了大雄寶殿、客堂、禪堂、新僧寮等建設，并采用了電腦管理系統進行管理，面貌以渙然一新。現正著手籌建鐘鼓樓、羅漢堂、玉佛殿等寺院園林建設，在不久的將來，五祖禪寺會以一個嶄新的面貌展現在人們面前。
一天門
由黃梅縣乘汽車可直抵東山山麓，下車后沒石徑登山，步行上山伊始，即見路旁一座石塔，高約丈余，氣韻古樸，此謂之“一天門”。繼續往上，還有“二天門”，“三天門”。還可見形態風格各不相同的石塔。或獨立，或三五成林，均為寺中歷代高僧的靈塔或傳說中的古佛的紀念塔。塔上都有銘文紀事，或陰文或陽文，或楷或隸，或行或草。有的因年代久遠，已難以明辯。上山的臺階都甚為潔凈，偶爾有幾片黃葉翩翩落于腳邊，山風帶起陣陣林語，不知名的鳥兒在枝上跳來跳去，追逐鳴叫。抬眼四望，但見林木蔥蘢，泉水潺潺，眼前的亭臺橋梁古色古香，山腰的廟宇房舍或隱或顯。讓人恍惚之中，幾不知身在何時何處。 釋迦多寶如來佛塔
進入一天門，北行不遠，迎面小岡上有釋迦多寶如來佛塔，北宋宣和三年(1121)募化修建。塔體八角五級，高6米余，雕刻秀雅玲瓏。
飛虹橋
離寺門不遠，有一座石拱橋，長二十余米，橋上帶墻壁蓋瓦，里面繪有許多有關佛教的壁畫。這橋有一個非常美麗的名字叫“飛虹橋”飛虹橋始建于元代，此橋橫跨于兩山澗谷之上，單孔發券，長33.65米，高8.45米，寬5.16米，雄偉壯觀,狀如飛虹。兩端砌有牌坊式門樓，橋下流泉飛濺，瀑布飛崖掛壁。只因為它飛架兩峰之間，有如一道長虹，更兼橋下泉水飛瀉，映日斑斕。取名“飛虹”，形似而神似。進橋門，門楣上書曰“放下箸”。出橋門回首，見門楣上書曰“莫回頭”。
過了飛虹橋，往左，向上行，很快就到了寺前。寺前有一片平地，數棵很古老的松樹，遮天蔽日。寺門高大，上書“五祖禪寺”幾個大字。兩側還有小字，各是一首詩，那就是五祖兩大弟子神秀和慧能的著名偈語。神秀的是“身是菩提樹，心如明鏡臺;時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”慧能的是“菩提本無樹，明鏡亦非臺;本來無一物，何處惹塵埃?”上山的游人們穿梭往來，使這古老的寺院在香煙中顯得熱鬧而莊嚴。
四大殿堂
山門內的中軸線上，依次建有天王殿、大雄寶殿、麻城殿、真身殿。
天王殿和大雄寶殿為近年新修重建之殿宇，古樸而有氣勢;毗盧殿始建于唐大中年間(847━859)，現存的殿堂是后來是麻城縣善男信女出錢出力修建的，故又名麻城殿。
古代交通不便，麻城縣又地處大別山區，但他們穿山越嶺，將本地生產的磚瓦，一塊塊、一片片地背到200 余公里外的.東山。此情此景感動了黃梅縣人，便將此殿稱為麻城殿，以資紀念。1985年維修，更名毗盧殿。
真身殿，又名祖師殿，乃是供奉五祖弘忍真身的殿堂，原來在講經臺下，唐咸亨五年(674)，弘忍圓寂前令弟子玄賾修建的，北宋元右二年(1087)移至今址重修。此殿建筑匠心獨運，造型巍峨宏麗，前部左為鐘亭，右為鼓亭。兩亭造型一致，相互對稱，內與正殿相通，飛檐斗拱，撐角鐫有鳥像。中部為正殿，正面門上方掛有“真身殿”匾額。門前兩旁大柱上塑有金色巨龍，門頭上橫梁雕成空心二龍戲珠，屋頂上有九龍蓋頂，兩側均用雕花磚砌。正殿后部正中為“法雨塔”，五祖真身即藏于此。塔壁四周上層，有數以百計的石刻小佛像和鐫刻匾額。
真身殿后是通天門，門外有石徑直通東山主峰白蓮峰。麻城殿左右建有圣母殿、觀音殿。從一天門至白蓮峰，長達3公里，游人不僅能感受到“鳥鳴云間樹，泉流澗底灘”的清幽意境，而且能欣賞到釋迦多寶如來佛塔、十方佛塔、飛虹橋、大滿禪師塔、講經臺、授法洞、舍身崖、棋盤石、蓮花洞、白蓮池等著名景名。其中，釋迦多寶如來佛塔、講經臺和白蓮池都與弘忍有關，分別傳為他死后的埋骨處、生前的講授佛法處和手植白蓮處。 七重偏殿
在主殿東側有關圣殿，松柏堂，延壽庵，及第庵，華嚴庵，佛殿，客堂，齋堂，大寮等;在主殿西側有長春庵，娘娘殿，方丈，監院室，庫房，小寮等。
五祖大寶塔
這里始五祖大寶塔，建于民國21年(1932)為五祖舍利(骨灰)下葬處。(五祖真身毀于民國16年)。
講經臺
我們現在來到的就是講經臺，相傳五祖弘忍及引后歷代住持僧俱于此講經說法。此臺系用砂巖條石筑成的，正面朝南，背連山脊，臺西懸崖千丈，登上講臺，視野開闊，猶如廁身天境。
白蓮池
白蓮池為五祖弘忍手建。池中白蓮亦為弘忍手桿至今白蓮生長旺盛，亭亭玉立，綠葉如蓋，色白香清。
缽孟石
這是缽孟石，它是一塊高6米，徑9米的天然巖石，平地突兀，形如望月，相傳是弘忍所用之缽變成。
洗手池
這里是洗手池，它是弘忍初建寺時，在白蓮峰上的一塊自然巖石上鑿的，形如腳盆。無論晴天雨天，池中始終只有半池水。既不干涸，也不滿溢，堪稱一絕。
湖北省旅游景點導游詞 篇5
被專家譽為與美國科羅拉多大峽谷難分伯仲的湖北清江恩施大峽谷位于長江三峽附近的鄂西南恩施土家族苗族自治州恩施市屯堡鄉和板橋鎮境內，是清江大峽谷中的一段。峽谷全長108千米，總面積300多平方千米。峽谷中的百里絕壁、千丈瀑布、傲嘯獨峰、原始森林、遠古村寨等景點美不勝收。自然景區則主要由大河碥風光、前山絕壁、大中小龍門峰林、板橋洞群、龍橋暗河、云龍河地縫、后山獨峰、雨龍山絕壁、朝東巖絕壁、銅盆水森林公園、屯堡清江河畫廊等組成。
華中理工大學著名的建筑與旅游專家張良皋教授實地考察對比后認為，恩施大峽谷是世界上最美麗的大峽谷，“即使走馬觀花也令人如癡如醉”。與美國的科羅拉多大峽谷論壯觀，清江大峽谷與之難分伯仲;若論風景之秀美、景觀之豐富、層次之多樣，恩施大峽谷的沐撫段則遠勝于科羅拉多大峽谷。而且這里還是巴文化發源地，人文特色濃郁，而科羅拉多大峽谷僅有少數印第安人居住。
“八百里清江，每一寸都是風景。極具開發價值的恩施大峽谷如不向世界推介，絕對是一大遺憾。”張良皋說，這里的峽谷山峰險峻，山頭高昂，有仰天長嘯之浩氣;谷底的清江水質清幽，令人有脫胎換骨之感受。沐撫大、小龍門6
平方千米的范圍內就有200米以上的獨立山峰30余座;靜水清江，虹橋臥波、青山倒影，讓人產生海市蜃樓的幻覺;沿清江乘船順流而下，云霧繚繞，白鶴翩躚，情景交融，仿佛置身于浩緲悠遠的世外天地之間。
恩施大峽谷有五大奇觀：
壯美無比的恩施大峽谷空間宏偉開闊，景觀層次豐富，山體變化多端，清江河谷深切，具有別于五岳的五大奇觀：
一是清江升白云。與大多數名山的云海顯得閑散無序不同的是，沐撫大峽谷里從清江上升起的云海象一條騰飛的巨龍，蜿蜒曲折，延綿百里，形態豐潤，美不勝收。
二是絕壁環峰叢。喀斯特地貌一般情形是有絕壁者無峰叢，有峰叢者無絕壁，沐撫大峽谷不僅兼而有之，而且面積大、品位高。有四面絕壁凹陷于叢峰之中的，也有四面絕壁突出似凌架于叢峰之上的。世界上目前尚未發現類似奇景。
三是天橋連洞群。洞穴群落是大峽谷中又一特點。據不完全統計，大峽谷沿線有大小洞穴200余個。如板橋的熱云洞，有石壁相隔形成兩個洞口，一洞通熱風，一洞出冷風，冷熱交融煙霧繚繞;而且洞內的大廳可容納數萬人;更有天橋匹配，水天相諧、人物相映，猶如仙境。
四是地縫接飛瀑。恩施大峽谷內的云龍河地縫全長7.5千米，最深達75米，地縫怪石遍布,五彩斑斕，古木蒼翠，碧流潺潺，尤其是地縫兩岸的數條飛瀑流泉，令人震撼而神怡。
五是地縫配豎井(天坑與地縫相通)。中法探險隊歷經十年考察于最近宣布，奉節龍橋河至恩施大峽谷的地下暗河全長50千米，為世界之最。僅暗河之上的豎井就有108個，形似著名的新疆坎兒井，非常壯觀和罕見。
恩施大峽谷位于長江三峽附近的鄂西南恩施土家族苗族自治州恩施市屯堡鄉和板橋鎮境內，是清江大峽谷中的一段。峽谷全長108千米，總面積300多平方千米。大峽谷被專家譽為與美國科羅拉多大峽谷難分伯仲，是世界上最美麗的大峽谷之一。峽谷中的百里絕壁、千丈瀑布、傲嘯獨峰、原始森林、遠古村寨等景點美不勝收。自然景區則主要由大河碥風光、前山絕壁、大中小龍門峰林、板橋洞群、龍橋暗河、云龍河地縫、后山獨峰、雨龍山絕壁、朝東巖絕壁、銅盆水森林公園、屯堡清江河畫廊等組成。
湖北省旅游景點導游詞 篇6
各位旅客朋友們：
大家好!
箭竹林主要在大神農架近峰頂一帶。竹叢生長異常稠密，每平方米達120多株;竿細長，僅若手指粗，橙黃發亮，堅實而柔韌，古人用其作箭，故名。據初步統計，包括小神農架的竹林，達46萬余畝，密密麻麻，重疊無垠。“山腳炎夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰”的神農架，是白麝、白獐、白麂、白雕、白蛇、白猴、白松鼠等世界罕見的白色動物集中區，而浩如滄海、內如迷宮的箭竹林，又是我國特有的小白熊常常尋食填腹、取材建舍的所在，因而林名更為遠揚。
湖北省旅游景點導游詞 篇7
游客朋友們，大家好！歡迎各位光臨三國古戰場赤壁。
赤壁名勝風景區位于湖北省東南部的赤壁市西北。“二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空，烈火照天照云海，周瑜于此破曹公。”唐朝偉大詩人李白詩中詠嘆的“赤壁”就是大家今天要游覽的三國古戰場。
毛澤東在《論詩久戰》中說：三國時期的赤壁大戰是我國歷史上“以少擊眾，以劣勢對優勢而獲勝”的著名戰例。東漢建安十三年（公元208年）孫劉聯手，在赤壁大破曹操，赤壁如今是我國一尚存原貌的古戰場遺址，它以豐富而深刻的文化吸引著中外游人慕名前來。
赤壁之戰為什么能以少擊眾，以劣勝優？讓我們漫游赤壁，憑吊古人，探尋其中奧秘。赤壁之戰所蘊含的豐富文化，主要是“善聯巧借”。如今市場競爭如火如荼，世上追逐人生目標者強手如林，如果您能從赤壁旅游中領略先人的智慧而古為今用，也就不虛此行了。
往事越千年，青山壁立，日月依舊，如今赤壁可供游人憑吊懷古的景點有：赤壁山、南屏山、金鸞山、赤壁大戰陳列館等多處歷史人文景觀。
東漢末年的赤壁之戰，是我國歷史上一次“以少勝多，以弱勝強”的著名戰役。戰前，卓越的軍事家曹操，曾以一萬余人擊敗袁紹十多萬大軍于河南的官渡，同時粉碎了劉備割據徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農民起義在后方的威脅，逐步統一了我國北方，形成了獨占中原的局面。但是，在公元208年的赤壁之戰中，卻以20多萬大軍，敗給了只有幾萬人的孫權、劉備聯軍。其原因何在？下面就讓我們在游覽古戰場中回顧歷史，尋找答案吧。
我們現在所在地方就是赤壁磯頭。赤壁磯頭位于長江南岸，我們環顧四周，在長江以南的濱江平原之內只有這座赤壁山，它如一柄利劍斜插江心，大有欲斷長江水之勢。抬眼對岸，那就是當年曹操屯兵的烏林古寨，在那里，現已發現深達1米厚的人馬骨，以及標有當年年號的銅馬蹬。烏林在以前是個窄長的走道，分上、中、下三部分，上烏林是曹操步兵，下烏林是騎兵，中烏林是曹操指揮部也是連環水城所在之處。
極目西南，一泓清水，傳說是當年黃蓋操練水軍的地方，赤壁大戰后，孫權論功行賞，以此湖賜名黃蓋，據《蒲圻縣志》記載：此湖原名太平湖，地形險要，背靠蒲圻，左連洞庭八百里，對面長江是個隱蔽的港湖。翹首東望，流經于古城蒲圻的陸水河邊，陸溪古鎮依稀可見，那就是當年陸遜駐兵的地方……所有這些，在長江中游南岸，以赤壁山為中心，形成了一個可攻、可守、可進可退的天然屏障，其中的特點是以“水”為主，而孫劉聯軍又以水戰優于曹操。憑借長江天塹，加上戰略上聯合抗曹，戰術上智用火攻，為赤壁之戰的勝利奠定了堅實的基礎，可謂占盡天時、地利、人和。
我們再看翼江亭。翼江亭原為周瑜的前沿觀察哨和指揮所，因赤壁山如鯤鵬的翅膀斜插江心而得名，由國民黨某師師長蔡漢卿所建。亭柱上的這幅楹聯是根據明末清初詩人朱彝樽的《滿江紅·吳大帝廟》縮寫而成。我們看上聯：江水無情紅，賃吊當年，誰別識子布卮言興霸良策。這是說水火無情，戰爭無情。赤壁之戰時，這里的江面都被那場無情的大火映紅了，現在我們追憶當年，自然會想起這場以少勝多、以弱勝強的著名戰例。
子布是指張昭，東吳的三朝老臣，官封長史。興霸是甘寧，東吳年輕的水軍將領，原是江夏黃祖部下，投奔東吳后向孫權獻策，先奪江夏再取荊州，以鞏固江東基業。此主張卻遭到了張昭的強烈反對，關鍵時刻孫權明辨是非，力排異議，采用了甘興霸的良策。此聯以甘寧、張昭之爭，盛贊孫權善納良策。我們看下聯：湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎身價陸弟風徽。
周郎是指周瑜，赤壁之戰時，他以火攻為主，火燒曹軍連環水城，把曹操統一天下的宏偉藍圖燒得灰飛煙滅。陸弟是指陸遜，據《三國志·吳志·陸遜傳》載：建安24年（公元219年）陸遜與呂蒙用計奪荊州，東吳黃武元年（公元222年）劉備率蜀國七十萬大軍為關羽報仇，討伐東吳。陸遜領兵在夷陵，利用火攻，火燒劉備連營七百里。劉備退守于四川奉節，死于白帝城。他們二人功載史冊被人稱為“三國兩把火”。下聯即贊孫權在立國后，兩次面臨危局皆以周瑜、陸遜二人力挽危艱，始得鞏固東吳基業。
又因二人建功立業時，皆年在弱冠，均遭張昭等人反對，而孫權獨能力排眾議，重用青年將領，方建萬世奇功。《三國志·吳志》對孫權的評價是：“能屈身忍辱，任才尚賢，有勾踐之奇，英人之杰矣，故能自擅江表，成鼎峙之業。”整副對聯融寫景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權建功立業的故事，贊頌了孫權在關鍵時刻能知人善用，是一位英明君主。
說到這里大家都知道，赤壁之戰時，周瑜是孫劉聯軍的總指揮。我們眼前的這座周瑜石雕像是于1990年秋落成，由湖北省博物館的程德興設計。周瑜雕像造型揉合了漢畫像石刻、北魏石刻和現代建筑藝術的雙重優點，寫實結合寫意，既考慮歷史環境，又為旅游服務，而且偏重后者。周瑜的戰袍設計就體現了這種特點，從正面看，東風吹來，戰袍飄向西北與孔明設壇祭風的東南風向相吻合；反面看，象一面石壁，和“赤壁”意合。
底座設計別具匠心。那刀劈斧刻的紋絡象征拍岸的驚濤，三個層次比喻“卷起千堆雪”，從蘇軾的詞中取意，同時也隱喻了三國鼎立。雕像底座寬高各2米，長3米，人像高6。85米，由26塊花崗石雕砌而成。全高8。58米的石像，有5個成年人加起來那么高。您看周都督手持利劍，目光英武，面對曹軍的二十多萬強敵毫不畏懼，整個雕像把周瑜“欲與曹公試比高”的英雄氣概表現得淋漓盡致。
大家都知道，三國時期，與臥龍孔明的齊名的就是鳳雛龐統了，此二人是當年隱居襄陽的兩大名士，鳳雛庵是專為紀念赤壁之戰中獻“連環計”的龐統所建造的，它建于清道光二十六年（即公元1846年），原為九重大殿，因毀于戰火，今僅存上一重建筑面積300平方米，分三個殿室，正殿供奉有鳳雛先生的全身塑像，神像兩側有對聯一副：
造物多忌才，龍鳳豈容歸一室；
先生如不死，江山未必許三分。
人們紛紛傳說：臥龍、鳳雛得一便可安天下，劉備志在掃除群雄。匡復漢室，他不僅得到了孔明，而且得到了鳳雛龐統，可惜的是“造物多忌才，龍鳳不容歸一室”，結果同一個智慧的化身龐統早年夭逝，假如龐統不死很有可能三國的歷史將會是另外一回事了，當然這個下聯是對龐統進行的更高境界的一種評價。鳳雛庵的右側門牌上有“絕甘兮少”四個字，傳說是赤壁之戰時諸葛亮題贈給龐統的。
那時庵外有一塊小菜地，龐統在菜地里種上了鮮嫩的馬蹄菜，菜園正中有一個古井，里面的水清澈干冽，龐統還在山坡上栽了些色味甘美的香茗，每次諸葛亮、魯肅、周瑜等人來了，龐統總是炒上一大碗馬蹄菜，拿出糯米酒來招待，酒后又給人客人用井水和香茗泡一杯濃茶，客人們受到這種招待無不嘖嘖稱贊。一天，諸葛亮、周瑜、魯肅、闞澤等人又來到了龐統的茅庵中，龐統同樣給大家炒了一碗馬蹄菜，給客人斟滿了香甜的糯米酒，酒足飯飽后，龐統又給各位泡上了香茗，大家的心情舒暢極了，高談闊論，天南海北的閑聊著，魯肅說：“像仕元兄這樣雄才大略，歌賦吹彈樣樣會的人可謂古今少有了”。
周瑜說：“仕元兄不獨如此，就是應酬客人也是十分周到的，《史記》上記載李陵這個人也喜歡結交社會名流，有什么東西總是和大家分了吃”。諸葛亮忙說：“故樂司馬太史公送給他‘絕甘兮少’的美稱呢。魯肅和闞澤說：“果然二位老兄博古，我們今天何不也將此名號送與仕元兄呢”？周瑜、諸葛亮都表示贊同說：“有理！有理！”龐統連忙說：“各位過獎了”。諸葛亮對周瑜說不得：“那都督請執筆吧。”周瑜忙謙虛的說：“還是先生寫”。諸葛亮說：“村夫的字可沒都督的剛勁有力啊”。
周瑜說：“先生休要推辭，當年我在廬江便聞先生作《梁父吟》，那字可是古今無雙啊”。大家一齊說：“還是先生寫吧”。諸葛亮只好提了筆說：“如此，村夫就獻丑了，不過司馬遷贊李陵是：‘素與士大夫絕甘兮少’。我想改掉一個字為‘絕甘兮少’，大家說行嗎？仕元兄的馬蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊，可惜太少了，像仕元兄這樣大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙，只見諸葛亮握緊狼毫，一揮而就，“絕甘兮少”四字瀟瀟灑灑，恰如諸葛亮其人一樣，大人神仙風姿呢。
人去物存，庵外有一顆高大的銀杏樹，人稱這銀杏樹是龐統親手所載，距今已有1700多年的歷史。銀杏樹又稱“活化石”、“白果樹”，是集藥用、材用、食用、觀賞于一體，渾身是寶的搖錢樹。鳳雛庵外的這棵銀杏樹連理共生高達35米，樹上長有倒垂的樹瘤，據林業專家鑒定樹生千年方長瘤，庵外的這顆白果樹瘤已不知存在幾朝幾代了，很有可能跟鳳雛同一個時代。它若有知，可就是赤壁之戰時隔岸觀火，目睹當年那龍爭虎斗的大廝殺的一有生命的幸存者了，人們對它倍加珍愛，一代一代的保護這顆大樹。
千百年過去了，鳳雛庵金鸞的傳說久傳不衰，這顆巨大的白果樹更顯得枝繁葉茂，如今這顆高大的銀杏樹撐開巨大的綠傘，迎接八方游客。在這個千年古樹的下面還有這樣一段傳奇。在赤壁大戰未開戰之前，有一天龐統在銀杏樹下閱讀兵書，一陣清風徐來催他入眠，睡夢中一位鶴發童顏的老公公在龐統的頭上敲了三下并留下這樣四句話，遇蔣而動、擇劉而輔、遇鳳而止、還本而棲”。并告誡他須牢記。可是根據歷史真實，龐統雖然聰慧過人，但心襟比較狹窄。
公元211年，他作為副軍師中郎將隨劉備入川為了早立大功，為了證明自己才能高于孔明，不聽勸阻，機會尚未成熟急躁冒進，在落鳳坡（今四川）不幸中箭身亡。這句話印證了龐統一生的際遇，是對他一生命運的真實寫照。無度量難以容人，無胸襟難以展抱負，龐統英年早逝，令人扼腕嘆息。千百年過去了，當來此游覽的人，中午對弈于樹下，還似乎可以聽到龐統變金鸞的悲歌：
業未盡兮命先亡，棲白果兮化鳳凰。
山高水長兮知音少，知音少兮我心傷……
后，我們要參觀的是赤壁大戰陣列館，該館位于赤壁山右側的子龍灘，是我國個以古戰史為主題的專題陳列館，于1994年10月國家和地方共投資450萬元建成，總面積2069平方米，外形的奇特，有它特定的涵義。《三國演義》開篇句話是：“凡天下大事，合久必分，分久必合”。陳列館的中間圓形頂，雄居中央，涵蓋三室，象征祖國團結統一，意喻合；旁邊呈半獨立狀的三室代表赤壁戰后的魏、蜀、吳三國鼎立，意喻分；中間圓形頂又仿周瑜的頭盔所制，體現出赤壁大戰的總指揮——周瑜。
平面看似太極八卦圖，象征諸葛亮，側面看似古戰船，體現了赤壁大戰以水為主，整體看又似風火輪突出了赤壁大戰的以火攻為主，整個陳列館含一廳三室，它通過內容豐富的壁畫、模型、圖表、文物、文史資料以及七組蠟像故事，一組大型仿唐三彩人物塑像，以展示赤壁之戰的戰區概況，社會歷史及全過程，讓人從現實中走向歷史，再現了東漢末年的人文歷史和當時三國赤壁鏖兵的壯觀場面，近上映的史詩巨片《赤壁》也必將會給古老的三國戰場增色不少。
湖北省旅游景點導游詞 篇8
香溪源的來源：傳說是神農炎帝在神農架搭架采藥時的洗藥池。實際上是一個不間歇地下泉的出口，半山腰森林中涌出一潭清泉。香溪名源于昭君出塞之典故。潭中生桃花魚，傳說為昭君出塞前省親眼淚桃花點化之產物，清代詩人贊曰：“花開溪魚生，魚戲花影亂。花下捕魚人，莫作桃花看。”景區內以茶葉和香溪泉水茶道精諶聞名。
溪源位于神農架木魚鎮西2公里處，是長江支流香溪源的發源地。景區可為游客采茶、炒茶、品茶、野營、原始森林探險、尋訪野人、金絲猴出沒、棲息之地等多種旅游活動項目。游客可在香溪源領養花木樹種，由景區工作人員為你栽種，可通過數碼相機和電腦為你傳送施肥、發芽、開花、結果的信息。
香溪源生態旅游風景區可為游客水療水吧、熏香品茗、野營休養、原始森林探險、尋訪野人、金絲猴的出沒、棲息之地等多種休閑旅游活動項目。香溪源頭，水質純凈，古木參天，奇峰競秀，林海深處，云游霧繞，林間奇花異草競相開放，伴隨著草木的芬芳，山中溪溝縱橫。可見這幽谷清溪，花香遍野的靈秀之地，才是溪水飄香的真正原因。源頭古木參天，山花爛漫，溝谷中有巨大漂石，為古代冰川的遺跡。著名詩人徐遲題寫“香溪源”于此。
湖北省旅游景點導游詞 篇9
峽谷出口距五峰縣東大門漁洋關鎮 5公里，北鄰長陽清江，距武落鐘離山僅30公里。“百里幽峽柴埠溪，三千奇峰仙境 地”峽谷兩岸石林密布，絕壁千重，“南有張家界，北有柴埠溪”是世人對她的真實寫 照。柴埠溪分為壇子口、大灣口、蛟口、斷山口四大景區和一個內口生態保護區， 特景120余處。柴埠溪之美，美在大峽谷，美在溪底。峽谷內奇峰林立，婀娜多姿，峰巒疊翠，瀑布如娟。絕壁石林、幽谷清溪，原始生態和土家風情是柴埠溪的四大景觀類型。各色奇妙的山峰和幽深的峽谷構成了奇、險、秀、幽、野五大特色的奇特自然景觀。溪谷人家喜歡彈唱南曲、喊山歌、跳土家舞蹈，土家風情原始厚重。 柴埠溪峽谷風景區位于宜昌市五峰縣長樂坪、蒿坪兩鄉交界處，是一條東西長30公里，南北寬2公里左右的溪谷。柴埠溪自然風景區總面積60平方公里，有5垉,1嘴,12灣,3垴,1坡,16口。這里山形奇特，溝谷交錯，山澗密布，怪石嶙峋，峰奇洞幽，水碧林翠，氣候涼爽，是一處風光秀美的天然風景區。按景觀的自然組合，這里可分為6大景區，共有景點102處，其中特別佳景22處。
柴埠溪大峽谷風景區是一條帶狀的大峽谷，同張家界共屬武陵山脈，系罕見的喀斯特地貌、典型的峽谷峰林景觀。峽谷出口距五峰縣東大門漁洋關鎮5公里，北鄰長陽清江，距武落鐘離山僅30公里。“百里幽峽柴埠溪，三千奇峰仙境地”峽谷兩岸石林密布，絕壁千重，“南有張家界，北有柴埠溪”是世人對她的真實寫照。柴埠溪分為壇子口、大灣口、蛟口、斷山口四大景區和一個內口生態保護區，特景120余處。柴埠溪之美，美在大峽谷，美在溪底。峽谷內奇峰林立，婀娜多姿，峰巒疊翠，瀑布如娟。絕壁石林、幽谷清溪，原始生態和土家風情是柴埠溪的四大景觀類型。各色奇妙的山峰和幽深的峽谷構成了奇、險、秀、幽、野五大特色的奇特自然景觀。溪谷人家喜歡彈唱南曲、喊山歌、跳土家舞蹈，土家風情原始厚重。
湖北省旅游景點導游詞 篇10
各位朋友，大家好!歡迎你們到三峽人家來做客，我叫_×，非常榮幸，能擔任大家本次行程的導游，同時我將全程陪伴你們，為你們的游覽提供熱誠的服務，有服務不到之處盡請大家多提寶貴意見。
我們現在所處的位置就是胡金灘碼頭，是我們景區的始發站，我們將乘坐渡船到達對岸的三峽人家風景區。
三峽人家風景區位于長江三峽的西陵峽南岸，是長江三峽最美麗的景區，也是環壩集團歷經十多年精心打造的創新型景區。
三峽人家一肩挑兩壩(一個是世界第一大壩的三峽大壩，另一個是亞洲第一大壩的葛洲壩)，一江攜兩溪(分別是可以體驗軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進溪)，保留著三峽工程蓄水后長江三峽唯一的三峽原始風貌和自然生態環境。石(燈影石、石令牌)、瀑(黃龍瀑、琴鷹瀑)、洞(燈影洞)、泉(天下第四泉)等多種自然元素在四平方公里內完美組合;山有山的偉岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壯麗，石有石的氣質。極致大自然之天工造化，這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。
它又是大型三峽文化主題公園，古老的地質文化、巴人文化、楚國文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構成三峽的歷史人文景觀;走進三峽人家您將經受一次煙雨迷濛的文化夢幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風楚韻，峽江今昔，一覽無余。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統藝術的精華，巴楚文化在這里交融、繁衍、發展。當博大與神秘結緣，輝煌與厚重聯姻，三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇。
白墻青瓦石板路，小橋流水吊腳樓，枯藤老樹喜鵲窩，機槍碉堡舊戰壕，奇石溶洞古城堡，當您進入景區的一剎那，您的心注定將永遠留在這里，徜徉在仙境般的夢幻景致，這里的美讓你心悸，這里的美更讓人窒息。
三峽人家，一網打盡三峽的自然元素和文化舊夢。
常言說，百聞不如一見，讓我帶領大家一起去體驗一場充滿夢幻色彩的大型生態文化之旅吧!
湖北省旅游景點導游詞 篇11
各位朋友大家好，我是“旅行社”的導游員，在這里我對大家光臨荊門市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
好了，各位游客朋友們接下來我們就開始游覽荊門博物館吧！
荊門市博物館成立于1984年，是一座集文物考古、文物收藏和文物陳列于一體的綜合性博物館。館內主要建筑有文物陳列主體樓和文物精品館。文物陳列主體樓為仿古建筑，占地面積1000平方米，陳列面積3000余平方米。平面呈環抬式——兩端外突，中段內收。樓頂黃色的琉璃瓦屋頂在陽光下閃耀的先古遺風讓人頓感肅穆。館內收藏的文物標本達5萬余件，各類文物展覽長年對外開放。館內現有《包山楚墓專題陳列》、《館藏歷史文物陳列》、《戰國女尸及郭店楚簡展覽》。
大家現在所看到的就是《包山楚墓專題陳列》包山楚墓的墓主人是楚國的左尹邵力它距今約2300年，順著陳列室，隔著玻璃，我們看到了按用途擺放的各類青銅器，如銅缶、銅鑒、銅勺、銅薰、銅盒等，它們不管是小件的用品，還是大件的禮器，一律工藝精巧，它們真真切切地映入我們的眼簾：有的完好無缺，有的卻被歲月蝕去了一角，但是一樣帶著時空的神秘。
大家請看那件青銅飛鳥銅鳥雙足立在一根銅柱上，雙目炯炯，翅膀平舉，蓄勢待發，這件青銅裝飾品說明了聰明的匠人展開了想象的天地，展翅騰飛的鳥遠眺藍天，體態輕盈，雄姿矯健，正是楚人奮發圖強，銳意進取和楚國在荊楚大地勃然崛起的象征。由于墓主人的顯赫地位讓他在地下享受人間的威儀，也成就了豐富的展品，保存完好的漆木器有漆耳杯、鳳鳥雙連杯，還有各類兵器，寬葉矛、盾、玉首銅劍還有車馬器、樂器、竹器、玉石器、陶器，都讓人贊嘆不已。
大家請看和包山墓相對的展廳就是《館藏歷史文物展覽》，在這里，我們可以看到《荊門古城縱橫》這本老書記載的文物：臥女荷葉三彩枕、人騎駱駝銅燈、越王州勾劍、出行銅俑等生動絕倫的珍品。這些文物小到一枚鐵釘，大到一座石像，跨越了戰國到明清的歷史長河，也可以說是凝聚了荊門的歷史、文化史、收藏史。
下面讓我們帶著對這些文物的贊嘆，去參觀珍寶館，距今2300年左右的“中國古尸”裝在大廳專門的水晶棺內，水晶館在不展出的時候可用升降鏈放到地下室，這樣有利于古尸的保存。大家請看她古銅色赤裸的身軀從外表上看基本完好，頭頂無發，臉部也少了肌肉的彈性，嘴缺了一塊，因而覺得十分猙獰。大家請隨我來看一下那個時期絲綢衣服的碎片，上面墻壁上掛著的是絲綢衣服繡的針法，我們對照這些紋樣再看碎片便想象出當時衣衫的華美。
大家請看女尸右側的展廳，就是一出土便震驚中外的郭店楚簡，楚簡從各方面反映了楚人當時的社會習俗、精神風貌和文化成就，這批楚簡出自郭店，因此稱他為郭店楚簡。一號墓頭箱，計有804枚，內容有《老子》、《太一生水》、《緇衣》、《魯穆公子自命出》等16篇古籍。大家所看到的墻壁上的文字便是這些古籍所記載，這些戰國文字，作為一種手寫體，在竹簡的襯托下，運筆嫻熟，書寫隨意，一字多體，幾乎可以當作寫意畫來欣賞。
短暫的`博物館之旅就要結束了，感謝大家給予我的配合與幫助。如果你們對我的工作有什么意見或建議，請告訴我，以利于我日后改進，為你們提供更好的服務。希望這次的游覽能給你們留下一個美好難忘的回憶。祝大家一路平安，萬事如意。在此我再一次向大家表示感謝。再見。