北京什剎海景點的導游詞（通用19篇）
北京什剎海景點的導游詞 篇1
什剎海景區是指前海、后海和西海及其周邊地區146.7公頃的范圍，以什剎海命名，其四至范圍大體是什剎海景區位于北京城區中軸線的西北部，東起地安門外大街北側;南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。景區中三海水面達33.6公頃(約占總面積的23%)。
說什剎海，不能不提德勝門城樓。明、清時期，每逢出兵打仗，兵士們都要從德勝門出發，由此開赴作戰前線，借個“德勝”的口彩。現在，站到德勝門上，展現在眼前的則是一派生機盎然的科技園區，社會前進的腳步搭上科技的翅膀從此將不可陰遏。從城門望北還可以看到護城灑的垂柳碧波和關廂景物，這里的自然風光和科技園區的相互彰映還真有點不同一般!
夜幕降臨，什剎海里還有不少游船，點點船火，陣陣琴聲。什剎海的搖櫓船是仿照“清明上河圖”中的船形打造的，古色古香。游客在北海公園北門對面荷花市場碼頭上船，由頭戴斗笠、身著黃色短衣的船夫搖船，船上點起古老的馬燈，船頭懷抱絲竹樂器的小姐彈撥出輕柔動聽的民間樂曲。櫓船穿過古老北京著名的景觀“銀錠橋”，游客飲茶小吃，同時觀賞兩岸豐富的人文景觀和民俗生活景象。最為精彩的是日落日升，船行什剎海后海，游人點起蠟燭紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片。絲竹聲中岸上游人駐足觀看，船上游客暢飲盡興……
美景需有美食相伴，才顯得生活愜意。正巧，烤肉季、竹園賓館、歷家菜等名吃，就是在什剎海畔。
北京什剎海景點的導游詞 篇2
魏嘉平二年(250年)征北將軍劉靖駐守薊城時，命軍士千人在桑乾河上修戾陵堰，開車箱渠、導高梁河水灌溉。高梁河水系下游即今什剎海一帶。
13世紀，蒙古滅金在的宮殿毀于大火，元世祖忽必烈決定另建一座新的都城。什剎海是元大都規劃設計的最基本的依據之一。全城自北向南的中軸線是緊傍積水潭而選定的;大都城四面的城墻位置是依積水潭東南岸的距離而建的。元朝曾依托這一片水域在東岸確定了都城建設的中軸線，什剎海始成為元、明、清三代城市規劃和水系的核心。元代名海子，為一寬而長的水面，明初縮小，后逐漸形成西海﹑后海﹑前海，三海水道相通。
明中葉什剎海水面稻田增加而湖面銳減，在德勝橋東南，開挖一條直通下游水面的渠道岔河)，與后海隔開，積水潭水由岔河直流到前海，南經西壓閘入皇城，同時向西北，過銀錠橋倒流入后海，形成“銀錠觀山水倒流”的景觀。
順治元年(1644年)清朝定都北京，內城由各旗分別管轄，今什剎海地區屬正黃旗。康熙二十七年(1688年)疏浚什剎海。
剎海景區范圍大體是什剎海景區位于北京城區中軸線的西北部，東起地安門外大街北側;南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。
什剎海景區歷史文化積淀深厚，有文物保護單位40余處，占西城區的三分之一以上。歷史上本地區曾建有王府、寺觀、庵廟等多達30余座，現仍尚存10幾處。什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區中具有典型意義。什剎海景區具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。
北京什剎海景點的導游詞 篇3
俗話說“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后海”的北京什剎海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環境優美，且民俗風韻十足，兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊。
現而今，北京的都市味越來越濃了，能看到老北京舊時民風的地方也越來越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴，依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節就要在這里開幕了。“游什剎海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。
醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內的西花園有著相當悠久的歷史。國家名譽主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了20_年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。
康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯落有致，南樓前臨水有“明開夜合”樹七株，其中兩株二百余年前的古木，據說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞，今日立身樹下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園。現在我們看到的“恩波亭”就是成親王時修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎上添改修繕，建成醇親王府。
今天，醇親王府已經成為什剎海邊的一道風景線，眾多的游人慕名前來，只為心中那一份對歷史的眷戀和對古跡的景仰。
北京什剎海景點的導游詞 篇4
許多人一提到北京，往往會說到雄偉的長城，華麗的故宮，莊嚴、神圣的天安門，而我卻獨獨鐘情于京腔京味的什剎海，尤其是它雪后的早晨。
去年冬天，入冬以來的第一場大雪整整下了一夜，就像千萬條銀龍大戰通宵，抖下遍地的銀甲，把北京變成了銀鑲的街、玉砌的城。第二天一大早，沒等鬧鐘響，我就穿戴整齊，踏著厚厚的積雪，去什剎海滑冰了。
我沿著荷花市場邊走邊看，那雪花有蒙蒙飛絮的輕柔，也有點點晨露的晶瑩，又像游遍世界的小傘兵，漫天飛舞。我踩在白色地毯似的雪地上，興奮極了!
別看時間挺早，冰面上早已熱鬧成一片了。一伙兒年輕人正在玩冰車，他們把冰車連成了一長串，好似一條長龍，只見他們嘴里喊著響亮的號子：“一，二，一，二……”整齊的劃動著手里的扦子，這條長龍便快速地向前方駛去。幾條飛馳的“長龍”，你爭我趕，宛似南方五月的賽龍舟。
快看，湖中央有四位老人悠閑地放著風箏，“孫悟空”“沙和尚”“豬八戒”“唐僧”正飛飄在高高的天空上，好似剛剛取經回來。
快聽，從湖的東岸，傳來了孩子們爽朗的笑聲。他們騎著漂亮的冰上自行車，在冰面上飛來飛去。在這里，可不用考慮紅綠燈哦!“撲嗵”，什么聲音?原來是南岸的冬泳愛好者們在進行冬泳訓練。看著他們在水中泰然自若的樣子，美妙游動的身姿，誰還會認為此刻正是嚴冬啊!
我迅速換好了冰鞋，像小燕子一樣，向冰面滑去。剛開始，我誰也不認識，但很快便跟冰友們熟悉了。他們有的是我的同齡，有的是我的長輩，我和同齡玩起“老鷹捉小雞”“老人鉆被窩”的游戲，也不時和長輩們在冰上跑大圈。長輩們不時熱情地指揮著我們的動作：“倒三”“正三”“倒滑”“正滑”“過樁”“醉八仙”……同時也不忘展示他們自己高超的滑技。看，又有外國朋友也不甘示弱地加入我們的行列。我們用英文交談著各自的家鄉，各自的愛好……
我發現遠處一群快樂的伙伴正在堆雪人、打雪仗呢。他們玩得好開心噢!雪花紛紛揚揚地飛舞著，也像小伙伴們一樣，在天空中快樂地嬉戲、打鬧。我也情不自禁地在冰上打了個滾，全身都白了，成了個大雪人，真是有趣極了。一朵雪花飄進我的嘴里，涼絲絲的，我快活地咂咂嘴，幾個小伙伴看見了，都張口去接雪花，要嘗嘗冬爺爺送來的“天然冷飲”。
漫天飛舞的雪花，飄飄悠悠地落在地上、冰上、樹上、房上，什剎海一片銀裝素裹。我往遠處望去，只見鼓樓城樓和銀錠橋像隔著一層紗，模模糊糊看不清。而近處路邊的樹木壓滿了雪，樹上掛著銀條，千姿百態，晶瑩奪目，真是“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”我被這迷人的景色陶醉了。我停下了活動，在冰上轉動著身軀，忘情地欣賞著。
不知不覺雪停了。我抬頭一看，啊!天空像天池的水一樣清澈，太陽公公把它那金色的光波射向水面，白雪被照射出五顏六色的光環，白得刺眼，花的耀眼。我望著天空，盡情地享受著冬日雪后清晨的樂趣，四周歡樂的笑聲回落在冬雪的世界里……
我愛什剎海。那里有我冰鞋滑過的痕跡，那里留下我天真、爽朗的笑聲，那里還保存著我難以忘記的兒時故事。
我熱愛，我欣賞北京什剎海雪后的冬晨!
北京什剎海景點的導游詞 篇5
什剎海景區歷史文化積淀深厚，有文物保護單位40余處，占西城區的三分之一以上。歷文上本地區曾建有王府、寺觀、庵廟等多達30余座，現仍尚存10幾處。什剎海景區的不少古建筑在北京城市建設發展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、郭沫若紀念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會賢堂。
什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區中具有典型意義。
什剎海地區的街巷結構最早形成于元代，區內不少建筑年代久遠，具有北京傳統建筑的典型特征。北京城市總體規劃己將該地區列為重點保護的二十五個歷史街區之一。此外，在本地區居住著的民民少則居住了十幾年、幾十年，多則數代居住于此，形成了老北京淳樸熱情的鄰里生活環境。
什剎海景區具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。依托胡同和四合院，什剎海地區自古以來就有許多富有特色的民裕活動，如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今，一些有生命力的民俗活動仍然在什剎海地區大量存在。如釣魚、游泳、劃船、賽艇、下棋、彈唱、消夏舞會等。“胡同游”即活躍在這片得天獨厚的自然人文環境中。
“什剎海水上游”采用長7米、寬1.7米，依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具，從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海，游人點起紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片，這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。
北京什剎海景點的導游詞 篇6
始建于1272年的北京鐘鼓樓，七百余年一直矗立在北京城中軸線上。兩樓一高一矮、一橫一豎相映成趣，飛檐走閣、振翅欲與天公試比高的雄韜偉略。鐘鼓樓曾是元、明、清三代報時的中心，起著所謂“以時出治，聲與政通”的作用，看到它仿佛聽到了那縈繞在京城上空的厚重鐘聲，讓人震憾!
說什剎海，不能不提德勝門城樓。明、清時期，每逢出兵打仗，兵士們都要從德勝門出發，由此開赴作戰前線，借個“德勝”的口彩。現在，站到德勝門上，展現在眼前的則是一派生機盎然的科技園區，社會前進的腳步搭上科技的翅膀從此將不可陰遏。從城門望北還可以看到護城灑的垂柳碧波和關廂景物，這里的自然風光和科技園區的相互彰映還真有點不同一般!
夜幕降臨，什剎海里還有不少游船，點點船火，陣陣琴聲。什剎海的搖櫓船是仿照“清明上河圖”中的船形打造的，古色古香。游客在北海公園北門對面荷花市場碼頭上船，由頭戴斗笠、身著黃色短衣的船夫搖船，船上點起古老的馬燈，船頭懷抱絲竹樂器的小姐彈撥出輕柔動聽的民間樂曲。櫓船穿過古老北京著名的景觀“銀錠橋”，游客飲茶小吃，同時觀賞兩岸豐富的人文景觀和民俗生活景象。最為精彩的是日落日升，船行什剎海后海，游人點起蠟燭紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片。絲竹聲中岸上游人駐足觀看，船上游客暢飲盡興……
美景需有美食相伴，才顯得生活愜意。正巧，烤肉季、竹園賓館、歷家菜等名吃，就是在什剎海畔。
北京什剎海景點的導游詞 篇7
各位旅客朋友們：
大家好!
什剎海景區范圍大體是什剎海景區位于北京城區中軸線的西北部，東起地安門外大街北側;南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。
什剎海景區歷史文化積淀深厚，有文物保護單位40余處，占西城區的三分之一以上。歷史上本地區曾建有王府、寺觀、庵廟等多達30余座，現仍尚存10幾處。什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區中具有典型意義。什剎海景區具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。
北京什剎海景點的導游詞 篇8
各位旅客朋友們：
大家好!
什剎海景區范圍大體是什剎海景區位于北京城區中軸線的西北部，東起地安門外大街北側;南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。
什剎海景區歷史文化積淀深厚，有文物保護單位40余處，占西城區的三分之一以上。歷史上本地區曾建有王府、寺觀、庵廟等多達30余座，現仍尚存10幾處。什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區中具有典型意義。什剎海景區具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。
北京什剎海景點的導游詞 篇9
俗話說“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后海”的北京什剎海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環境優美，且民俗風韻十足，兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊。
現而今，北京的都市味越來越濃了，能看到老北京舊時民風的地方也越來越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴，依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節就要在這里開幕了。“游什剎海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。
宋慶齡故居
醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內的西花園有著相當悠久的歷史。國家名譽主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了20xx年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。
康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯落有致，南樓前臨水有“明開夜合”樹七株，其中兩株二百余年前的古木，據說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞，今日立身樹下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園。現在我們看到的“恩波亭”就是成親王時修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎上添改修繕，建成醇親王府。
今天，醇親王府已經成為什剎海邊的一道風景線，眾多的游人慕名前來，只為心中那一份對歷史的眷戀和對古跡的景仰。
梅蘭芳故居
梅蘭芳先生一生中的最后20xx年是在什剎海西北隅護國寺街9號度過的，這是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。
這是一座兩進的北京小四合院。共有房屋37間。現有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌，會客廳、書房、臥室和起居室內的各項陳設均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。
郭沫若紀念館
千竿胡同往北大約30來米，前海西街18號，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個年頭。
走進紀念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥鳴聲，不絕于耳。
院內最為顯眼的當數郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹，那些曾經與主人朝夕相處的一草一木，浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進四合院，東西兩廂已辟為陳列室，以圖片和實物展示著詩人、學者兼戰士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時的陳列。暖郎環繞小小的月季園，通向最北面的房間，正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書稿，一幅幅書法佳作，保留著他的神韻。
廣化寺
衣冠雜沓，車馬駢闐的什剎海，歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結緣的首選之地。皆因梵剎林立，故名什剎海。什剎之一，飽經720xx年滄桑的佛門古剎廣化寺，坐落在鼓樓后西側后海北岸的鴉兒胡同31號。廣化寺坐北朝南，東臨銀錠橋，西傍宋慶齡故居，占地1.38萬平方米，擁有殿宇329間，分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴謹，僧房毗連，形成院中有院的建筑特色。寺內古柏蒼翠，花草溢香，曲徑通幽。
廣化寺始建于元代，后經明清三次修建，清宣統元年(1909)曾在此籌建京師圖書館，魯迅先生曾在此任職。8月對外開放。1982年北京佛教協會成立并將會址設在此寺。1986年，北京佛教協會在廣化寺西路祖堂內肇建了北京佛教音樂團，弘揚中國傳統音樂文化，演奏“京音樂”即佛教音樂，并培養后繼者。如今，廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方，佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化，成為什剎海民俗文化景區的重要組成部分。
古剎品禪宗敬祠憶先賢
匯通祠
匯通祠也就是現在的郭守敬紀念館，位于北京市西城區什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時期，這里水面遼闊，風景秀麗，獨特的地理位置使它成為元大都城內、京杭大運河最北碼頭，漕運船只可直達這里。匯通祠坐朝南，有山門一間，歇山調脊灰筒瓦頂，石券門，棋盤木門兩扇，前殿及東西配殿各三間，均為硬山調大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓，祠后原有一暗紅色的巨石一塊，通體花紋如云，叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅，人們俗稱：“雞獅石”。
1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復修建。內有石獅、石亭、劍碑，假山疊石，錯落有致，曲徑路道，別具匠心，石壁洞岫，宛自天開。一座小島重現人間，清水繞島而過，隨著湖水的流逝，仿佛又回到了久遠而燦爛輝煌的歷史。
恭王府花園
位于前海西街的恭王府花園，想當年曾是乾隆寵臣和坤的私宅，后由慈禧賜給了恭親王亦忻并因此得名恭王府。
恭王府規模宏大，占地6萬多平方米，府邸、花園兩部分，擁有格式建筑群落30多處，布局講究、氣勢非凡。其花園又名錦翠園，園內設計、布局都具有較高的藝術水平。全園以“山”字形假山拱抱，三面堆土疊石為山，中路以房山石堆砌洞壑。立于山頂，居高臨下，更可觀全園景觀。
如今，恭王府以其富麗堂皇、幽深秀麗，已是名揚四海，吸引著遠近賓客。
逛胡同，品北京風韻
胡同、四合院是舊北京城的象征。不管你是北京土著還是遠方來客，都會被那份濃濃的京韻所吸引。
由前海西街郭沫若故居出發，順前海北沿過銀錠橋登鼓樓。然后再乘車過鴉兒胡同到銀錠橋墩，一路上，提籠架鳥的老頭兒，跳皮筋的小姑娘，端碗炸醬面蹲在院門口邊吃邊聊天的小伙子，這種愜意的生活讓人留連忘返。
逛胡同，不能不去金絲套，是指以銀錠橋分界的前海北沿、后海前沿、柳蔭街與前海西街之內的地區，有18條胡同蜿蜒曲折。沿途蜿蜒的玉河水流淌著社會奔騰不止的變遷;特色各異的小橋又賦予你詩人般的遐想;古廟舊寺讓你體會到生命的意義和對無知世界的敬畏;王府花園記錄了得意的自恃和落魄的無奈;幽深的胡同孕育了社會發展的勃勃生機。
登城樓，聽歷史鐘聲
始建于1272年的北京鐘鼓樓，七百余年一直矗立在北京城中軸線上。兩樓一高一矮、一橫一豎相映成趣，飛檐走閣、振翅欲與天公試比高的雄韜偉略。鐘鼓樓曾是元、明、清三代報時的中心，起著所謂“以時出治，聲與政通”的作用，看到它仿佛聽到了那縈繞在京城上空的厚重鐘聲，讓人震憾!
說什剎海，不能不提德勝門城樓。明、清時期，每逢出兵打仗，兵士們都要從德勝門出發，由此開赴作戰前線，借個“德勝”的口彩。現在，站到德勝門上，展現在眼前的則是一派生機盎然的科技園區，社會前進的腳步搭上科技的翅膀從此將不可陰遏。從城門望北還可以看到護城灑的垂柳碧波和關廂景物，這里的自然風光和科技園區的相互彰映還真有點不同一般!
泛輕舟，享愜意人生
夜幕降臨，什剎海里還有不少游船，點點船火，陣陣琴聲。什剎海的搖櫓船是仿照“清明上河圖”中的船形打造的，古色古香。游客在北海公園北門對面荷花市場碼頭上船，由頭戴斗笠、身著黃色短衣的船夫搖船，船上點起古老的馬燈，船頭懷抱絲竹樂器的小姐彈撥出輕柔動聽的民間樂曲。櫓船穿過古老北京著名的景觀“銀錠橋”，游客飲茶小吃，同時觀賞兩岸豐富的人文景觀和民俗生活景象。最為精彩的是日落日升，船行什剎海后海，游人點起蠟燭紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片。絲竹聲中岸上游人駐足觀看，船上游客暢飲盡興……
美景需有美食相伴，才顯得生活愜意。正巧，烤肉季、竹園賓館、歷家菜等名吃，就是在什剎海畔。
北京什剎海景點的導游詞 篇10
俗話說“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后海”的北京什剎海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環境優美，且民俗風韻十足，兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊。
現而今，北京的都市味越來越濃了，能看到老北京舊時民風的地方也越來越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴，依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節就要在這里開幕了。“游什剎海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。
宋慶齡故居
醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內的西花園有著相當悠久的歷史。國家名譽主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了20___年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。
康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯落有致，南樓前臨水有“明開夜合”樹七株，其中兩株二百余年前的古木，據說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞，今日立身樹下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園。現在我們看到的“恩波亭”就是成親王時修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎上添改修繕，建成醇親王府。
今天，醇親王府已經成為什剎海邊的一道風景線，眾多的游人慕名前來，只為心中那一份對歷史的眷戀和對古跡的景仰。
梅蘭芳故居
梅蘭芳先生一生中的最后20___年是在什剎海西北隅護國寺街9號度過的，這是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。
這是一座兩進的北京小四合院。共有房屋37間。現有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌，會客廳、書房、臥室和起居室內的各項陳設均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。
郭沫若紀念館
千竿胡同往北大約30來米，前海西街18號，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個年頭。
走進紀念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥鳴聲，不絕于耳。
院內最為顯眼的當數郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹，那些曾經與主人朝夕相處的一草一木，浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進四合院，東西兩廂已辟為陳列室，以圖片和實物展示著詩人、學者兼戰士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時的陳列。暖郎環繞小小的月季園，通向最北面的房間，正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書稿，一幅幅書法佳作，保留著他的神韻。
廣化寺
衣冠雜沓，車馬駢闐的什剎海，歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結緣的首選之地。皆因梵剎林立，故名什剎海。什剎之一，飽經720___年滄桑的佛門古剎廣化寺，坐落在鼓樓后西側后海北岸的鴉兒胡同31號。廣化寺坐北朝南，東臨銀錠橋，西傍宋慶齡故居，占地1.38萬平方米，擁有殿宇329間，分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴謹，僧房毗連，形成院中有院的建筑特色。寺內古柏蒼翠，花草溢香，曲徑通幽。
廣化寺始建于元代，后經明清三次修建，清宣統元年(1909)曾在此籌建京師圖書館，魯迅先生曾在此任職。1920___年8月對外開放。1982年北京佛教協會成立并將會址設在此寺。1986年，北京佛教協會在廣化寺西路祖堂內肇建了北京佛教音樂團，弘揚中國傳統音樂文化，演奏“京音樂”即佛教音樂，并培養后繼者。如今，廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方，佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化，成為什剎海民俗文化景區的重要組成部分。
古剎品禪宗敬祠憶先賢
匯通祠
匯通祠也就是現在的郭守敬紀念館，位于北京市西城區什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時期，這里水面遼闊，風景秀麗，獨特的地理位置使它成為元大都城內、京杭大運河最北碼頭，漕運船只可直達這里。匯通祠坐朝南，有山門一間，歇山調脊灰筒瓦頂，石券門，棋盤木門兩扇，前殿及東西配殿各三間，均為硬山調大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓，祠后原有一暗紅色的巨石一塊，通體花紋如云，叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅，人們俗稱：“雞獅石”。
1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復修建。內有石獅、石亭、劍碑，假山疊石，錯落有致，曲徑路道，別具匠心，石壁洞岫，宛自天開。一座小島重現人間，清水繞島而過，隨著湖水的流逝，仿佛又回到了久遠而燦爛輝煌的歷史。
恭王府花園
位于前海西街的恭王府花園，想當年曾是乾隆寵臣和坤的私宅，后由慈禧賜給了恭親王亦忻并因此得名恭王府。
恭王府規模宏大，占地6萬多平方米，府邸、花園兩部分，擁有格式建筑群落30多處，布局講究、氣勢非凡。其花園又名錦翠園，園內設計、布局都具有較高的藝術水平。全園以“山”字形假山拱抱，三面堆土疊石為山，中路以房山石堆砌洞壑。立于山頂，居高臨下，更可觀全園景觀。
如今，恭王府以其富麗堂皇、幽深秀麗，已是名揚四海，吸引著遠近賓客。
逛胡同，品北京風韻
胡同、四合院是舊北京城的象征。不管你是北京土著還是遠方來客，都會被那份濃濃的京韻所吸引。
由前海西街郭沫若故居出發，順前海北沿過銀錠橋登鼓樓。然后再乘車過鴉兒胡同到銀錠橋墩，一路上，提籠架鳥的老頭兒，跳皮筋的小姑娘，端碗炸醬面蹲在院門口邊吃邊聊天的小伙子，這種愜意的生活讓人留連忘返。
逛胡同，不能不去金絲套，是指以銀錠橋分界的前海北沿、后海前沿、柳蔭街與前海西街之內的地區，有18條胡同蜿蜒曲折。沿途蜿蜒的玉河水流淌著社會奔騰不止的變遷;特色各異的小橋又賦予你詩人般的遐想;古廟舊寺讓你體會到生命的意義和對無知世界的敬畏;王府花園記錄了得意的自恃和落魄的無奈;幽深的胡同孕育了社會發展的勃勃生機。
登城樓，聽歷史鐘聲
始建于1272年的北京鐘鼓樓，七百余年一直矗立在北京城中軸線上。兩樓一高一矮、一橫一豎相映成趣，飛檐走閣、振翅欲與天公試比高的雄韜偉略。鐘鼓樓曾是元、明、清三代報時的中心，起著所謂“以時出治，聲與政通”的作用，看到它仿佛聽到了那縈繞在京城上空的厚重鐘聲，讓人震憾!
說什剎海，不能不提德勝門城樓。明、清時期，每逢出兵打仗，兵士們都要從德勝門出發，由此開赴作戰前線，借個“德勝”的口彩。現在，站到德勝門上，展現在眼前的則是一派生機盎然的科技園區，社會前進的腳步搭上科技的翅膀從此將不可陰遏。從城門望北還可以看到護城灑的垂柳碧波和關廂景物，這里的自然風光和科技園區的相互彰映還真有點不同一般!
泛輕舟，享愜意人生
夜幕降臨，什剎海里還有不少游船，點點船火，陣陣琴聲。什剎海的搖櫓船是仿照“清明上河圖”中的船形打造的，古色古香。游客在北海公園北門對面荷花市場碼頭上船，由頭戴斗笠、身著黃色短衣的船夫搖船，船上點起古老的馬燈，船頭懷抱絲竹樂器的小姐彈撥出輕柔動聽的民間樂曲。櫓船穿過古老北京著名的景觀“銀錠橋”，游客飲茶小吃，同時觀賞兩岸豐富的人文景觀和民俗生活景象。最為精彩的是日落日升，船行什剎海后海，游人點起蠟燭紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片。絲竹聲中岸上游人駐足觀看，船上游客暢飲盡興……
美景需有美食相伴，才顯得生活愜意。正巧，烤肉季、竹園賓館、歷家菜等名吃，就是在什剎海畔。
北京什剎海景點的導游詞 篇11
各位旅客朋友們：大家好!
俗話說“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后海”的北京什剎海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環境優美，且民俗風韻十足，兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊。
現而今，北京的都市味越來越濃了，能看到老北京舊時民風的地方也越來越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴，依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節就要在這里開幕了。“游什剎海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。
宋慶齡故居
醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內的西花園有著相當悠久的歷史。國家名譽主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了20xx年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。
康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯落有致，南樓前臨水有“明開夜合”樹七株，其中兩株二百余年前的古木，據說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞，今日立身樹下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園。現在我們看到的“恩波亭”就是成親王時修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎上添改修繕，建成醇親王府。
今天，醇親王府已經成為什剎海邊的一道風景線，眾多的游人慕名前來，只為心中那一份對歷史的眷戀和對古跡的景仰。
梅蘭芳故居
梅蘭芳先生一生中的最后20xx年是在什剎海西北隅護國寺街9號度過的，這是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。
這是一座兩進的北京小四合院。共有房屋37間。現有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌，會客廳、書房、臥室和起居室內的各項陳設均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。
郭沫若紀念館
千竿胡同往北大約30來米，前海西街18號，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個年頭。
走進紀念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥鳴聲，不絕于耳。
院內最為顯眼的當數郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹，那些曾經與主人朝夕相處的一草一木，浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進四合院，東西兩廂已辟為陳列室，以圖片和實物展示著詩人、學者兼戰士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時的陳列。暖郎環繞小小的月季園，通向最北面的房間，正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書稿，一幅幅書法佳作，保留著他的神韻。
廣化寺
衣冠雜沓，車馬駢闐的什剎海，歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結緣的首選之地。皆因梵剎林立，故名什剎海。什剎之一，飽經720xx年滄桑的佛門古剎廣化寺，坐落在鼓樓后西側后海北岸的鴉兒胡同31號。廣化寺坐北朝南，東臨銀錠橋，西傍宋慶齡故居，占地1.38萬平方米，擁有殿宇329間，分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴謹，僧房毗連，形成院中有院的建筑特色。寺內古柏蒼翠，花草溢香，曲徑通幽。
廣化寺始建于元代，后經明清三次修建，清宣統元年(1909)曾在此籌建京師圖書館，魯迅先生曾在此任職。8月對外開放。1982年北京佛教協會成立并將會址設在此寺。1986年，北京佛教協會在廣化寺西路祖堂內肇建了北京佛教音樂團，弘揚中國傳統音樂文化，演奏“京音樂”即佛教音樂，并培養后繼者。如今，廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方，佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化，成為什剎海民俗文化景區的重要組成部分。
古剎品禪宗敬祠憶先賢
匯通祠
匯通祠也就是現在的郭守敬紀念館，位于北京市西城區什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時期，這里水面遼闊，風景秀麗，獨特的地理位置使它成為元大都城內、京杭大運河最北碼頭，漕運船只可直達這里。匯通祠坐朝南，有山門一間，歇山調脊灰筒瓦頂，石券門，棋盤木門兩扇，前殿及東西配殿各三間，均為硬山調大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓，祠后原有一暗紅色的巨石一塊，通體花紋如云，叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅，人們俗稱：“雞獅石”。
1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復修建。內有石獅、石亭、劍碑，假山疊石，錯落有致，曲徑路道，別具匠心，石壁洞岫，宛自天開。一座小島重現人間，清水繞島而過，隨著湖水的流逝，仿佛又回到了久遠而燦爛輝煌的歷史。
什剎海景點分布
恭王府
恭王府位于什剎海西北角，是一處典型的王府花園，既有中軸線，也有對稱手法。 始建于十八世紀末，是北京保存最完整的清代王府，堪稱“什剎海的明珠”。曾屬乾隆后期大學士和珅的宅邸，后改賜為恭親王奕忻的王府。府后有一獨具特色的花園，名萃錦園，占地約三萬平方米。花園東、南、西三面被馬蹄形的土山環抱，園中景物別致精巧，是國家級重點文物保護單位。前部的府宅原為中國藝術研究院紅樓夢研究所的工作場所，單位遷出后經重修現已對游客開放;恭王府的一部分現作為郭沫若故居也對游人開放。
慶王府
慶王府是北京現存王府中的一座。第一代慶王永璘為清乾隆皇帝第十七子，嘉慶皇帝的同母胞弟。老慶王府在前海西街路北，即和珅府的一部分。道光三十年慶王永璘的后人奕劻襲輔國將軍。咸豐元年皇帝命奕劻由老王府遷至定阜大街原大學士琦善的宅第，按王府規制進行了大規模的改建，始稱王府。這時的奕劻又在府內大興土木，修建了萬字樓和戲樓等處，府內建筑宏偉，面積廣闊，分為五個大院，大小樓房近千間，朱紅大門，高大的宮殿，只是屋頂為泥瓦而不是琉璃瓦，成為當時京城最華麗的王府之一。民國后為部隊機關所征用。
鐘鼓樓
鐘鼓樓每到定更的時候是“先擊鼓，后敲鐘”;二更到五更的時候則“只撞鐘不擊鼓”;到了亮更時是“先擊鼓后敲鐘”。擊鼓的方法是先快擊18響，再慢擊18響，共擊6次，共108響。撞鐘也是一樣。
關岳廟
關岳廟在西城區鼓樓西大街149號。這里原是道光帝的第七子醇賢親王廟。醇賢親王廟于光緒十七年修建，至光緒二十五年建成。廟坐北朝南，分三進院落，其中中院又有東西跨院。中軸線依次為琉璃照壁，中門，外為八字墻，兩旁各有一座琉璃門;中院內東有焚帛爐，西有祭器亭;正殿7間，殿前有月臺一座，東西配殿各5間;后寢祠5間。建筑面積約3000多平方米。民國3年北洋政府在后寢祠塑關羽、岳飛像，并祀關岳，稱關岳廟。
廣化寺
廣化寺位于什剎海北邊的鴉兒胡同31號，是一座大型佛教寺院。廣化寺始建于元代，傳說是一高僧托缽化緣、籌措布施所建，寺亦因此得名。
銀錠橋
銀錠橋位于后海與前海之間，煙袋斜街南端的南北向的單孔石拱橋，因形似銀錠而得名。天氣好的時候，站在銀錠橋上可以觀賞到西山的美景。汪精衛在此謀刺攝政王載灃。這是北京最早的橋。
匯通祠
匯通祠位于德勝門西大街甲60號。明永樂年間由姚廣孝建，名法華寺，又名鎮水觀音庵。清乾隆二十六年(1761年)重修，賜名匯通祠。祠建在什剎海西海的一個小土山上，四面環水，北為水關。祠坐北朝南。依次有山門一間，前殿三間及東西配殿各三間，后樓三間前抱廈一間及左右耳房各三間，東西配殿各三間，匾曰“潮音普覺”和“功兼利濟”。祠內有清乾隆二十六年(1761年)立石的乾隆皇帝御制詩碑。
棍貝子府
棍貝子府位于新街口東街北側，又稱誠親王(允祉)新府。《嘯亭雜錄》載：“誠親王新府在蔣家房。”誠親王舊府位于官園，因改賜慎郡王，故于蔣家房(新街口東街)建新府。雍正十年允祉卒后，其第七子弘暻繼為府主。弘暻于雍正八年被封貝子，故此府又稱固山貝子弘暻府(《宸垣識略》)，清末至民國年間，此府被稱棍貝子府。此府民國時期猶存。20世紀50年代改建北京積水潭醫院，原有建筑絕大部分拆除，僅存三間卷棚歇山筒瓦頂的花廳，二幢硬山過壟脊的重樓，以及湖與假山。1989年8月1日，棍貝子府花園被列為西城區文物保護單位。
濤貝勒府
濤貝勒府在西城區柳蔭街27號，西城區重點保護文物。 這里原是康熙第十五子愉郡王王允嵎居住的愉王府，同治七年此府賜貝勒載瀅，后載瀅獲罪，遷出此府光緒二十八年，醇賢親王奕譞的第七子載濤過繼給鐘郡王奕詥為嗣，承襲貝勒爵，遷居于愉王府，作為貝勒府，稱濤貝勒府。 現存古建筑約1000平方米。坐北朝南，有門東向。分中路和東路及西路。中路有四進院落，東路亦有四進院，后三進院為三合院。西路只有前后3排房子，西為戲樓。南為花園，有長廊、亭、花廳、假山等。6月輔仁大學及附中設于濤貝勒府，原馬圈及花園前空地建成輔仁大學主樓。濤貝勒府府邸改作原輔仁大學附中男生部校舍，1952年輔仁男中改為北京市第十三中學。
醇親王府
醇親王府位于后海北沿，前身是清初大學士明珠的宅第。乾隆五十四年封其十一子永理為成親王，并將明珠府賜永理。隨即按王府規制改建。此府傳至毓橚時，被賜予醇親王奕譞。奕譞的原王府在西城區太平湖東里(今中央音樂學院)。因光緒帝生于此府，成為潛邸，故光緒繼位后醇王必須遷出。為區別，醇王原在太平湖的王府稱南府，后海北沿的新王府稱北府。北府坐北朝南。西部為王府花園，1949年后，進行了整治，是宋慶齡在京的住所(見宋慶齡故居)。東部是王府本身，分為東、中、西三路。中路是其主體建筑，自南而北，街門5間。汪精衛等在此附近策劃炸攝政王，一時轟動全國。醇王府的一部分現為宋慶齡故居。
煙袋斜街
煙袋斜街在地安門以北，鼓樓前臉兒，有一條北京城最老的斜街，名叫煙袋斜街。這條街東北西南走向，大概有三百米長。當年，住在北城一帶的旗人大都有抽旱煙或水煙的嗜好，于是城里的煙葉行業就發展起來了。
梅蘭芳故居
梅蘭芳故居位于西城區護國寺街9號的梅蘭芳故居，原為慶親王府的一部分。
郭沫若故居
郭沫若故居位于什剎海西岸前海西街18號，原是恭王府的馬號，郭沫若于1963年至1978年逝世前在這里居住了20xx年。這里是一處環境非常好的四合院，在名人故居中除了宋慶齡故居外，是比較好的一處四合院。[15]
宋慶齡故居
宋慶齡故居原是清醇親王載灃的府邸花園，位于北京西城區后海北沿46號。這是一處典型的中國式庭院，幽靜的園內假山疊翠，花木成蔭，清澈的湖水，曲折環繞。新中國成立后，黨和政府原計劃為宋慶齡在北京專門修建一座住宅，但她卻以國事百廢待興，一再遜謝。最后在周總理的親自過問下，才借此王府花園，葺舊更新。宋慶齡于1963年遷居于此，在這里工作、學習和生活了近20xx年直至1981年7月29日逝世。
北京什剎海景點的導游詞 篇12
俗話說“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后海”的北京什剎海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環境優美，且民俗風韻十足，兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊。
現而今，北京的都市味越來越濃了，能看到老北京舊時民風的地方也越來越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴，依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節就要在這里開幕了。“游什剎海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。
宋慶齡故居
醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內的西花園有著相當悠久的歷史。國家名譽主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了20xx年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。
康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯落有致，南樓前臨水有“明開夜合”樹七株，其中兩株二百余年前的古木，據說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞，今日立身樹下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園。現在我們看到的“恩波亭”就是成親王時修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎上添改修繕，建成醇親王府。
今天，醇親王府已經成為什剎海邊的一道風景線，眾多的游人慕名前來，只為心中那一份對歷史的眷戀和對古跡的景仰。
梅蘭芳故居
梅蘭芳先生一生中的最后20xx年是在什剎海西北隅護國寺街9號度過的，這是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。
這是一座兩進的北京小四合院。共有房屋37間。現有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌，會客廳、書房、臥室和起居室內的各項陳設均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。
郭沫若紀念館
千竿胡同往北大約30來米，前海西街18號，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個年頭。
走進紀念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥鳴聲，不絕于耳。
院內最為顯眼的當數郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹，那些曾經與主人朝夕相處的一草一木，浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進四合院，東西兩廂已辟為陳列室，以圖片和實物展示著詩人、學者兼戰士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時的陳列。暖郎環繞小小的月季園，通向最北面的房間，正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書稿，一幅幅書法佳作，保留著他的神韻。
廣化寺
衣冠雜沓，車馬駢闐的什剎海，歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結緣的首選之地。皆因梵剎林立，故名什剎海。什剎之一，飽經720xx年滄桑的佛門古剎廣化寺，坐落在鼓樓后西側后海北岸的鴉兒胡同31號。廣化寺坐北朝南，東臨銀錠橋，西傍宋慶齡故居，占地1.38萬平方米，擁有殿宇329間，分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴謹，僧房毗連，形成院中有院的建筑特色。寺內古柏蒼翠，花草溢香，曲徑通幽。
廣化寺始建于元代，后經明清三次修建，清宣統元年(1909)曾在此籌建京師圖書館，魯迅先生曾在此任職。8月對外開放。1982年北京佛教協會成立并將會址設在此寺。1986年，北京佛教協會在廣化寺西路祖堂內肇建了北京佛教音樂團，弘揚中國傳統音樂文化，演奏“京音樂”即佛教音樂，并培養后繼者。如今，廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方，佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化，成為什剎海民俗文化景區的重要組成部分。
古剎品禪宗敬祠憶先賢
匯通祠
匯通祠也就是現在的郭守敬紀念館，位于北京市西城區什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時期，這里水面遼闊，風景秀麗，獨特的地理位置使它成為元大都城內、京杭大運河最北碼頭，漕運船只可直達這里。匯通祠坐朝南，有山門一間，歇山調脊灰筒瓦頂，石券門，棋盤木門兩扇，前殿及東西配殿各三間，均為硬山調大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓，祠后原有一暗紅色的巨石一塊，通體花紋如云，叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅，人們俗稱：“雞獅石”。
1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復修建。內有石獅、石亭、劍碑，假山疊石，錯落有致，曲徑路道，別具匠心，石壁洞岫，宛自天開。一座小島重現人間，清水繞島而過，隨著湖水的流逝，仿佛又回到了久遠而燦爛輝煌的歷史。
北京什剎海景點的導游詞 篇13
大家好!歡迎來北京旅游!我是您們的導游，大家可以叫我李導。今天，我們來到了什剎海，這里除了可以觀賞美景外，主要是讓大家見識一下這里的胡同。
胡同，其實就是我們南方說的巷子，也就是北京特有的一種古老小巷。據說，北京原有胡同六千多條，現在叫胡同的還有一千多條，其中什剎海的胡同有15條，雖然只是很小的一部分，但來北京看胡同不來這里就可惜了。
為什么呢?因為這里的胡同，曾經住過很多皇家的親威、達官貴人，就連新中國的一些領導人都住在這里，如鄧小平，宋慶齡......
大家逛胡同時，要注意觀察胡同里那些大宅院的結構，單單是大宅院的門就非常有意思，我可以介紹一些：
很多大宅院門口兩旁有門墩，門墩主要有兩種，一種是方形的，一種是圓形的，方形代表主人是讀書人出身，是文官;圓形像鼓，代表主人是武將出身，是武官。
那些大宅院的門檻也是有差異的，有的半尺高，有的一尺高。在古代，門檻體現主人的尊嚴和身份，門檻越高地位就越高。
還有一個很有意思的，就是有些王府上，門邊有一條又窄又長的板凳，據說如果主人不愿意見客人，就叫仆人讓他們在那邊坐一會，板凳太窄不好坐，不管等多久，主人都不會接見。我們俗語說的“坐冷板凳”就是這樣來的。
還有很多，我就不一一說了，你們呆會兒慢慢體會。我們有一個下午的時間，你們可以租輛三輪車逛逛胡同，有時間還可以去宋慶齡故居看看，或者到恭王府細細游賞一番，記住：下午五點半要在這里集合。好了，祝您們玩得愉快!
北京什剎海景點的導游詞 篇14
什剎海景區是指前海、后海和西海及其周邊地區146.7公頃的范圍，以什剎海命名，其四至范圍大體是什剎海景區位于北京城區中軸線的西北部，東起地安門外大街北側;南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。景區中三海水面達33.6公頃(約占總面積的23%)。
什剎海景區歷史文化積淀深厚，有文物保護單位40余處，占西城區的三分之一以上。歷文上本地區曾建有王府、寺觀、庵廟等多達30余座，現仍尚存10幾處。什剎海景區的不少古建筑在北京城市建設發展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、 郭沫若紀念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會賢堂。
什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區中具有典型意義。
“什剎海水上游”采用長7米、寬1.7米，依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具，從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海，游人點起紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片，這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。
北京什剎海景點的導游詞 篇15
各位游客：
你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導游
以前的什剎海白天還是很清靜的，但現在不同了。星巴克、烤肉季、客家人、茶馬古道等餐廳在晚上依舊紅火，而新開張的“九門小吃”因匯集了11家由于前門改造而一度告別的老字號小吃店，白天就更是熱鬧非凡。
出了煙袋斜街的狹長小巷，過了銀錠橋，一路繼續往西，來到宋慶齡故居旁的孝友胡同，突然眼前一亮，一個仿舊庭院式的四合院便是“九門小吃”了。繞過回廊，穿過一條窄窄的過道，過道如門外的胡同一樣，整齊地擺了一溜桌子，張張有人落座。再到里面，空間突然大了，是個正經的飯莊大廳，只開了幾盞橘色的燈，光線幽暗。右側另有一過道，與剛才的過道平行，排了長長的隊，這便是匯集了月盛齋、爆肚馮、茶湯李、年糕錢、奶酪魏、羊頭馬、豆腐腦白等十幾種老字號的小吃街了。特別有意思的是許多包間的名稱是以“前門”、“崇文門”等北京地名來命名的，盡顯老北京風味。
到“九門小吃”吃飯，可得有時間觀念。這里的營業時間是早上10：00-下午13：30;下午17：00-晚上21：00，過時就“關門大吉”。據稱這里能容納400人同時就餐，高峰時間就顯得有些局促了，經常能看到手托餐盤急得找不到座位的人，最后只好站著吃，邊吃邊尋覓。一位工作人員說，因為空間狹小，有些老字號已經減少了一些菜品。
北京什剎海景點的導游詞 篇16
各位旅客朋友們：
大家好!
什剎海景區范圍大體是什剎海景區位于北京城區中軸線的西北部，東起地安門外大街北側;南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。
什剎海景區歷史文化積淀深厚，有文物保護單位40余處，占西城區的三分之一以上。歷史上本地區曾建有王府、寺觀、庵廟等多達30余座，現仍尚存10幾處。什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區中具有典型意義。什剎海景區具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。
北京什剎海景點的導游詞 篇17
什剎海景區是指前海、后海和西海及其周邊地區146.7公頃的范圍，以什剎海命名，其四至范圍大體是什剎海景區位于北京城區中軸線的西北部，東起地安門外大街北側;南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。景區中三海水面達33.6公頃(約占總面積的23%)。
什剎海景區歷史文化積淀深厚，有文物保護單位40余處，占西城區的三分之一以上。歷文上本地區曾建有王府、寺觀、庵廟等多達30余座，現仍尚存10幾處。什剎海景區的不少古建筑在北京城市建設發展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、 郭沫若紀念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會賢堂。
什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區中具有典型意義。
什剎海地區的街巷結構最早形成于元代，區內不少建筑年代久遠，具有北京傳統建筑的典型特征。北京城市總體規劃己將該地區列為重點保護的二十五個歷史街區之一。此外，在本地區居住著的民民少則居住了十幾年、幾十年，多則數代居住于此，形成了老北京淳樸熱情的鄰里生活環境。
什剎海景區具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。依托胡同和四合院，什剎海地區自古以來就有許多富有特色的民裕活動，如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今，一些有生命力的民俗活動仍然在什剎海地區大量存在。如釣魚、游泳、劃船、賽艇、下棋、彈唱、消夏舞會等。 “胡同游”即活躍在這片得天獨厚的自然人文環境中。
“什剎海水上游”采用長7米、寬1.7米，依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具，從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海，游人點起紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片，這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。
北京什剎海景點的導游詞 篇18
什剎海景區是指前海、后海和西海及其周邊地區146.7公頃的范圍，以什剎海命名，其四至范圍大體是什剎海景區位于北京城區中軸線的西北部，東起地安門外大街北側;南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。景區中三海水面達33.6公頃(約占總面積的23%)。
什剎海景區歷史文化積淀深厚，有文物保護單位40余處，占西城區的三分之一以上。歷文上本地區曾建有王府、寺觀、庵廟等多達30余座，現仍尚存10幾處。什剎海景區的不少古建筑在北京城市建設發展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、 郭沫若紀念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會賢堂。
什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區中具有典型意義。
什剎海地區的街巷結構最早形成于元代，區內不少建筑年代久遠，具有北京傳統建筑的典型特征。北京城市總體規劃己將該地區列為重點保護的二十五個歷史街區之一。此外，在本地區居住著的民民少則居住了十幾年、幾十年，多則數代居住于此，形成了老北京淳樸熱情的鄰里生活環境。
什剎海景區具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。依托胡同和四合院，什剎海地區自古以來就有許多富有特色的民裕活動，如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今，一些有生命力的民俗活動仍然在什剎海地區大量存在。如釣魚、游泳、劃船、賽艇、下棋、彈唱、消夏舞會等。 “胡同游”即活躍在這片得天獨厚的自然人文環境中。
“什剎海水上游”采用長7米、寬1.7米，依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具，從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海，游人點起紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片，這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。
北京什剎海景點的導游詞 篇19
各位游客：
你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導游。
俗話說“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后海”的北京什剎海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環境優美，且民俗風韻十足，兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊。
現而今，北京的都市味越來越濃了，能看到老北京舊時民風的地方也越來越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴，依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節就要在這里開幕了。“游什剎海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。
宋慶齡故居
醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內的西花園有著相當悠久的歷史。國家名譽主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了20xx年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。
康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯落有致，南樓前臨水有“明開夜合”樹七株，其中兩株二百余年前的古木，據說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞，今日立身樹下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園。現在我們看到的“恩波亭”就是成親王時修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎上添改修繕，建成醇親王府。
今天，醇親王府已經成為什剎海邊的一道風景線，眾多的游人慕名前來，只為心中那一份對歷史的眷戀和對古跡的景仰。
梅蘭芳故居
梅蘭芳先生一生中的最后20xx年是在什剎海西北隅護國寺街9號度過的，這是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。
這是一座兩進的北京小四合院。共有房屋37間。現有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌，會客廳、書房、臥室和起居室內的各項陳設均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。
郭沫若紀念館
千竿胡同往北大約30來米，前海西街18號，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個年頭。
走進紀念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥鳴聲，不絕于耳。
院內最為顯眼的當數郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹，那些曾經與主人朝夕相處的一草一木，浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進四合院，東西兩廂已辟為陳列室，以圖片和實物展示著詩人、學者兼戰士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時的陳列。暖郎環繞小小的月季園，通向最北面的房間，正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書稿，一幅幅書法佳作，保留著他的神韻。
廣化寺
衣冠雜沓，車馬駢闐的什剎海，歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結緣的首選之地。皆因梵剎林立，故名什剎海。什剎之一，飽經720xx年滄桑的佛門古剎廣化寺，坐落在鼓樓后西側后海北岸的鴉兒胡同31號。廣化寺坐北朝南，東臨銀錠橋，西傍宋慶齡故居，占地1.38萬平方米，擁有殿宇329間，分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴謹，僧房毗連，形成院中有院的建筑特色。寺內古柏蒼翠，花草溢香，曲徑通幽。
廣化寺始建于元代，后經明清三次修建，清宣統元年(1909)曾在此籌建京師圖書館，魯迅先生曾在此任職。8月對外開放。1982年北京佛教協會成立并將會址設在此寺。1986年，北京佛教協會在廣化寺西路祖堂內肇建了北京佛教音樂團，弘揚中國傳統音樂文化，演奏“京音樂”即佛教音樂，并培養后繼者。如今，廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方，佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化，成為什剎海民俗文化景區的重要組成部分。
古剎品禪宗敬祠憶先賢
匯通祠
匯通祠也就是現在的郭守敬紀念館，位于北京市西城區什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時期，這里水面遼闊，風景秀麗，獨特的地理位置使它成為元大都城內、京杭大運河最北碼頭，漕運船只可直達這里。匯通祠坐朝南，有山門一間，歇山調脊灰筒瓦頂，石券門，棋盤木門兩扇，前殿及東西配殿各三間，均為硬山調大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓，祠后原有一暗紅色的巨石一塊，通體花紋如云，叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅，人們俗稱：“雞獅石”。
1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復修建。內有石獅、石亭、劍碑，假山疊石，錯落有致，曲徑路道，別具匠心，石壁洞岫，宛自天開。一座小島重現人間，清水繞島而過，隨著湖水的流逝，仿佛又回到了久遠而燦爛輝煌的歷史。
恭王府花園
位于前海西街的恭王府花園，想當年曾是乾隆寵臣和坤的私宅，后由慈禧賜給了恭親王亦忻并因此得名恭王府。
恭王府規模宏大，占地6萬多平方米，府邸、花園兩部分，擁有格式建筑群落30多處，布局講究、氣勢非凡。其花園又名錦翠園，園內設計、布局都具有較高的藝術水平。全園以“山”字形假山拱抱，三面堆土疊石為山，中路以房山石堆砌洞壑。立于山頂，居高臨下，更可觀全園景觀。
如今，恭王府以其富麗堂皇、幽深秀麗，已是名揚四海，吸引著遠近賓客。
逛胡同，品北京風韻
胡同、四合院是舊北京城的象征。不管你是北京土著還是遠方來客，都會被那份濃濃的京韻所吸引。
由前海西街郭沫若故居出發，順前海北沿過銀錠橋登鼓樓。然后再乘車過鴉兒胡同到銀錠橋墩，一路上，提籠架鳥的老頭兒，跳皮筋的小姑娘，端碗炸醬面蹲在院門口邊吃邊聊天的小伙子，這種愜意的生活讓人留連忘返。
逛胡同，不能不去金絲套，是指以銀錠橋分界的前海北沿、后海前沿、柳蔭街與前海西街之內的地區，有18條胡同蜿蜒曲折。沿途蜿蜒的玉河水流淌著社會奔騰不止的變遷;特色各異的小橋又賦予你詩人般的遐想;古廟舊寺讓你體會到生命的意義和對無知世界的敬畏;王府花園記錄了得意的自恃和落魄的無奈;幽深的胡同孕育了社會發展的勃勃生機。
登城樓，聽歷史鐘聲
始建于1272年的北京鐘鼓樓，七百余年一直矗立在北京城中軸線上。兩樓一高一矮、一橫一豎相映成趣，飛檐走閣、振翅欲與天公試比高的雄韜偉略。鐘鼓樓曾是元、明、清三代報時的中心，起著所謂“以時出治，聲與政通”的作用，看到它仿佛聽到了那縈繞在京城上空的厚重鐘聲，讓人震憾!
說什剎海，不能不提德勝門城樓。明、清時期，每逢出兵打仗，兵士們都要從德勝門出發，由此開赴作戰前線，借個“德勝”的口彩。現在，站到德勝門上，展現在眼前的則是一派生機盎然的科技園區，社會前進的腳步搭上科技的翅膀從此將不可陰遏。從城門望北還可以看到護城灑的垂柳碧波和關廂景物，這里的自然風光和科技園區的相互彰映還真有點不同一般!
泛輕舟，享愜意人生
夜幕降臨，什剎海里還有不少游船，點點船火，陣陣琴聲。什剎海的搖櫓船是仿照“清明上河圖”中的船形打造的，古色古香。游客在北海公園北門對面荷花市場碼頭上船，由頭戴斗笠、身著黃色短衣的船夫搖船，船上點起古老的馬燈，船頭懷抱絲竹樂器的小姐彈撥出輕柔動聽的民間樂曲。櫓船穿過古老北京著名的景觀“銀錠橋”，游客飲茶小吃，同時觀賞兩岸豐富的人文景觀和民俗生活景象。最為精彩的是日落日升，船行什剎海后海，游人點起蠟燭紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片。絲竹聲中岸上游人駐足觀看，船上游客暢飲盡興……
美景需有美食相伴，才顯得生活愜意。正巧，烤肉季、竹園賓館、歷家菜等名吃，就是在什剎海畔。