九華山導游詞400字（通用33篇）
九華山導游詞400字 篇1
各位游客：
大家好!
歡來到九華山，我是今日的導游牛牛，古代詩人李白曾說過‘昔在九江上，遙望九華峰。大河掛綠水，秀出九芙蓉。’的著名詩。今日我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美前兩天一場大雨剛過，喚起了九華山的漫山云霧，所以呢，我們能夠穿云踏霧走上山徑。能夠看到山路兩旁杉竹成林，泉水淙淙，遠遠望去，天臺峰高穿云間，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺，峰上云霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從云間飄落下來。
我們此刻還在半山腰，我看很多游客似乎都已經很累了呀，那我們停下了休息一會吧，大家能夠拍拍照，此刻那里也是很美的，有沒有一種神山住的地方那種感覺，休息夠了我們就繼續，因為九華山的全景啟示是更美的，可是你要看到九華山全景就必須登上山峰，所以為了不虛此行，走吧，一齊上，一齊加油。
經過一番艱苦的努力，我們最終登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺得空氣清新呢，并且在那里耳聽松濤流泉，環顧四周，但見莽莽蒼蒼，九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現，極目遠眺，大江如練，是不是好美啊！
大家站在那里，還是不是有一種神仙般的感覺，難得有這么新鮮的空氣，大家可必須要到深呼吸幾下，我們此刻就慢慢欣賞九華山的美吧。
九華山導游詞400字 篇2
游客朋友們大家好!我叫王翔宇，是大家此次旅行的導游，大家叫我小王就好了。歡迎大家來到九華山旅游!下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區的主要景區，這里景色秀麗，古剎林立，與四川峨眉山，山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。
九華山原來并不叫九華山，在唐朝的時候叫做九子山，因為九華山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山。唐天寶年間，詩仙李白曾兩次到
下面我們首先進入的是九華街景區，首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋，一起步入仙境之中吧!
好，游完祇園寺，我們現在來到的便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。化城寺石階下有宋代石獅一對，一雌一雄，古拙渾厚。化城寺依地形漸次升高，結構嚴謹，古樸典雅，基本保存了開山祖寺原有風貌。
好了，我們九華山的游覽到此就告一段落了，感謝各位對小王工作的支持與配合，希望以后還有機會繼續為大家服務，祝大家一路順風!謝謝!
九華山導游詞400字 篇3
游客朋友們，我們現在就快到九華山，大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下，這樣待會到了，我們就可以更快的進行游覽了。
九華山在皖南青陽縣境內，是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多。
游九華山，首先要到九華街，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮，除了廟宇外，還有商店、學校、旅店、農舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點，游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的 建筑設計藝術。寺內有一口高一丈有余，重約2019斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫 俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒來”的說法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。
好了，我們到了，大家一次下車，跟著小柯我一起進入景區，大家一定要注意我們的隊旗，不要掉隊，或者是走錯別的團隊里。
九華山導游詞400字 篇4
從九華山的山腳想上看去云霧繚繞，各種奇松怪石，是不是美麗極了呢。現在我們坐車去山頂，在山頂有兩棵高大的銀杏樹，一棵是公樹，一棵是母樹。據說，這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢！現在我們呢再去九華山最古老的寶殿，大雄寶殿，大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池，大家這是為什么嗎？因為呀，寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰，一位風水大師說這是兇兆，所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓，并與旁邊的石象打齊為弓箭，守衛寶殿。大家可以在寶殿內拜一番，里面的地藏菩薩慈眉目善，看上去跟真的一樣。
現在我們來到了九華山最有名的景點，天臺。站在天臺上仰望，天臺上云霧繚繞，山徑連綿起伏，像一條彩帶從白云間飄落下來。大家可以看見上山的游客像一個個小白點，散落在彩帶上。
好了，現在我們準備下山了，以后有機會的可以再來，有緣的話我再給大家當導游。
九華山導游詞400字 篇5
各位游客：
大家好!
九華山百歲宮，為九華山古寺建筑的代表，全國重點寺院，始建于明朝，初名“摘星庵”，又名“百歲庵”，為九華“四大叢林”（包括百歲宮、祗園寺、甘露寺、東崖寺）之一。供奉海玉肉身。
海玉又名無瑕，萬歷年間到九華山在東崖峰北摩天嶺結茅而居，“摘星庵”。天啟3年9月14日，海玉安詳而逝，終年110歲。眾徒將其置于缸中。天啟6年，他的徒弟屢見缸中透出霞光，于是開缸，見其顏面如生，于是涂漆供奉。傳說民國初期，百歲宮舉辦大型法會，香客多，齋堂缺少飯碗，每每排隊用餐，影響佛事。情急之時，突然江西景德鎮瓷窯廠師傅送來一車子共4800只百歲宮碗。這是怎么回事呢？據送碗的師傅講：九華山一位形體枯瘦的老法師來到窯廠，連坐三天不說話，廠里人問老人，是否要錢造廟，要多少錢？老人說：我不要錢，我要一支筆，一只碗。想寫幾個字。放在你們窯里燒，結果出窯時，所有的碗上都有“百歲宮”的字樣，一點數量，4800只碗。于是便送到九華山百歲宮來。這些印字的碗，出家人都討去留作紀念。現佛教學會尚存一百只左右，上述都是康熙五十六年的事。現九華山文物館，有展覽印字的碗，讓游客觀看欣賞。
如今百歲宮殿宇宏偉，法相莊嚴，香火旺盛。殿宇與山體有機結合，巧奪天工。
九華山導游詞400字 篇6
歡迎大家來到九華山，我是導游小雨，很高興我們相聚在這里，希望我們一起度過一次美好的旅游。簡單介紹一下九華山有九十九座山峰，是佛教的圣地，所以人們為了保平安，都會來九華山拜一拜佛，并游覽九華山的壯麗的景色。
從九華山的山腳想上看去云霧繚繞，各種奇松怪石，是不是美麗極了呢。現在我們坐車去山頂，在山頂有兩棵高大的銀杏樹，一棵是公樹，一棵是母樹。據說，這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿，大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池，大家這是為什么嗎?因為呀，寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰，一位風水大師說這是兇兆，所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓，并與旁邊的石象打齊為弓箭，守衛寶殿。大家可以在寶殿內拜一番，里面的地藏菩薩慈眉目善，看上去跟真的一樣。
現在我們來到了九華山最有名的景點——天臺。站在天臺上仰望，天臺上云霧繚繞，山徑連綿起伏，像一條彩帶從白云間飄落下來。大家可以看見上山的游客像一個個小白點，散落在彩帶上。
好了，現在我們準備下山了，以后有機會的可以再來，有緣的話小雨再給大家當導游。
九華山導游詞400字 篇7
各位游客：
大家好!
為確保對旅游生態環境的保護，九華山風景區日前首次對閔園生態景區限量旅游，高峰期每日旅游接待量控制在千人以內，以使旅游資源的開發走上健康的可持續發展的道路。
閔園景區又稱九華山的“后花園”，是九華山今年5月1日正式對外開放的生態景區。該景區由上閔園、中閔園、下閔園三部分組成，面積近6平方公里。這里綠色生態資源豐富，空氣新鮮、山清水秀、景色怡人，著名的“閔園竹海”和“天下第一松”鳳凰松均在其內。景區開放以來，因優美的自然風光和樸素的風土人情吸引了眾多中外游人。為了更好地保護該景區的生態環境，可持續性發展旅游經濟、改善和提高游客的旅游質量，九華山管委會近日決定，在每年旅游高峰期間，景區管理部門合理控制游客數量和車輛。經科學測算，對游覽閔園景區的人數控制在日接待1000人以內，確保該景區的旅游生態環境不受大的影響。
九華山風景區在各地競相發展旅游經濟的熱潮中，頭腦清醒，走可持續發展的道路，對重要景區的游客量進行科學調控，這種做法很好。
對旅游資源的開發也應堅持科學的發展觀，掌握好量和度的關系。過多的人流長時間蜂擁而至，會大大超過景區的承受能力，加大景區的“折舊率”。九華山風景區不以游客多少論“英雄”，以及黃山風景區這幾年堅持對著名景點實行輪休，這些做法都值得借鑒。
九華山導游詞400字 篇8
在睡覺的游客們可以醒一醒，我知道大家都累，經過機幾個小時的長途顛簸，現在我們終于是到我們今天的'目的地——九華山。大家下車，開始我們的九華山之旅，大家跟著我，不要掉隊，現在我們順著蜿蜒曲折的山路，沿著山階拾級而上，就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家可以看一下，它就像一只展翅欲飛的鳳凰，似乎在歡迎我們的到來。二期這一路上，相信大家一而聽到鳥鳴啾啾，山泉淙淙，再加上我們呢游客朋友們的笑聲，是不會真應“空山不見人，但聞人語響”的古句。
現在我們爬到半山腰，在我們面前的就是觀音峰，大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖，身披大紅袍，山風一吹，紅袍微微飄動著，真有如觀音降臨人間一般。再往上，就是寬闊的古拜經臺，大家能看見當年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡，它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看，是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!
好啦，現在終于到終點站——天臺寺。天臺寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天臺峰頂，相傳唐時新羅高僧在此神居，留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂，只覺得心里的郁氣忽然沒，心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉，也沒黃山奇險，但它的靈秀卻是中外馳名!
九華山導游詞400字 篇9
各位游客：
大家好!
我叫王翔宇，是大家此次旅行的導游，大家叫我小王就好了。歡迎大家來到九華山旅游!下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區的主要景區，這里景色秀麗，古剎林立，與四川峨眉山，山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。
九華山原來并不叫九華山，在唐朝的時候叫做九子山，因為九華山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山。唐天寶年間，詩仙李白曾兩次到
下面我們首先進入的是九華街景區，首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋，一起步入仙境之中吧!
好，游完只園寺，我們現在來到的便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。化城寺石階下有宋代石獅一對，一雌一雄，古拙渾厚。化城寺依地形漸次升高，結構嚴謹，古樸典雅，基本保存了開山祖寺原有風貌。
好了，我們九華山的游覽到此就告一段落了，感謝各位對小王工作的支持與配合，希望以后還有機會繼續為大家服務，祝大家一路順風!謝謝!
九華山導游詞400字 篇10
各位游客：
大家好!
歡迎大家來到九華山，我是導游小雨，很高興我們相聚在這里，希望我們一起度過一次美好的旅游。這里簡單介紹一下九華山有九十九座山峰，是佛教的圣地，所以人們為了保平安，都會來九華山拜一拜佛，并游覽九華山的壯麗的景色。
從九華山的山腳想上看去云霧繚繞，各種奇松怪石，是不是美麗極了呢。我們坐車去山頂，在山頂有兩棵高大的銀杏樹，一棵是公樹，一棵是母樹。聽說，這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿，大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池，大家這是為什么嗎?因為呀，寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰，一位風水大師說這是兇兆，所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓，并與旁邊的石象打齊為弓箭，守衛寶殿。大家可以在寶殿內拜一番，里面的地藏菩薩慈眉目善，看上去跟真的一樣。
現在我們來到了九華山最有名的景點——天臺。站在天臺上仰望，天臺上云霧繚繞，山徑連綿起伏，像一條彩帶從白云間飄落下來。大家可以看見上山的游客像一個個小白點，散落在彩帶上。
好了，現在我們準備下山了，以后有機會的可以再來，有緣的話小雨再給大家當導游。
九華山導游詞400字 篇11
hello，歡迎大家來到九華山，我是今天的導游牛牛，古代詩人李白曾說過‘昔在九江上，遙望九華峰。大河掛綠水，秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今天我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美
前兩天一場大雨剛過，喚起九華山的漫山云霧，所以呢，我們可以穿云踏霧走上山徑。可以看到山路兩旁杉竹成林，泉水淙淙，遠遠望去，天臺峰高穿云間，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺，峰上云霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從云間飄落下來。
我們現在還在半山腰，我看很多游客似乎都已經很累呀，那我們停下休息一會吧，大家可以拍拍照，現在這里也是很美的，有沒有一種神山住的地方那種感覺，休息夠我們就繼續，因為九華山的全景啟示是更美的，但是你要看到九華山全景就必須登上山峰，所以為不虛此行，走吧，咱們一起上，一起加油。
經過一番艱苦的努力，我們終于登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢，而且在這里耳聽松濤流泉，環顧四周，但見莽莽蒼蒼，九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現，極目遠眺，大江如練，是不是好美啊!
大家站在這里，還是不是有一種神仙般的感覺，難得有這么新鮮的空氣，大家可一定要到深呼吸幾下，我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。
九華山導游詞400字 篇12
游客朋友們，我們現在就快到九華山，大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下，這樣待會到了，我們就可以更快的進行游覽了。
九華山在皖南青陽縣境內，是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多。
游九華山，首先要到九華街，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮，除了廟宇外，還有商店、學校、旅店、農舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點，游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設計藝術。寺內有一口高一丈有余，重約20__斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。
九華山導游詞400字 篇13
hello，歡迎大家來到九華山，我是今天你們的導游牛牛，古代詩人李白曾說過‘昔在九江上，遙望九華峰。大河掛綠水，秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今天我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美
前兩天一場大雨剛過，喚起了九華山的漫山云霧，所以呢，我們可以穿云踏霧走上山徑。可以看到山路兩旁杉竹成林，泉水淙淙，遠遠望去，天臺峰高穿云間，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺，峰上云霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從云間飄落下來。
我們現在還在半山腰，我看很多游客似乎都已經很累了呀，那我們停下了休息一會吧，大家可以拍拍照，現在這里也是很美的，有沒有一種神山住的地方那種感覺，休息夠了我們就繼續，因為九華山的全景啟示是更美的，但是你要看到九華山全景就必須登上山峰，所以為了不虛此行，走吧，咱們一起上，一起加油。
經過一番艱苦的努力，我們終于登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢，而且在這里耳聽松濤流泉，環顧四周，但見莽莽蒼蒼，九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現，極目遠眺，大江如練，是不是好美啊！
大家站在這里，還是不是有一種神仙般的感覺，難得有這么新鮮的空氣，大家可一定要到深呼吸幾下，我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。
九華山導游詞400字 篇14
各位游客：
大家好!
化城寺為九華山開山祖寺,四進院落式民居建筑,屬全國重點寺院。
相傳為九華山地藏王菩薩生前修行的地方,也是九華山最古老的寺院.是九華山四大叢林的總叢林,它的四進殿宇分別部署在三個臺基上，層層升高，序落有致。第一進天王殿,進深16.5米，面闊5間，有兩個小天井，兩側為廂房。其臺基比平面高出3.7米。第二進寬20米，進深20.5米，敞廳堂，有四落水天井，東、西兩側有半廊。臺基比第一進高出1.5米。第三進是大雄寶殿，進深20.5米，有藻井3只，中間為浮雕"九龍戲珠",為全國罕見!最后一進為3層藏經樓，高20米，進深14米，其臺基比大殿高出2.7米。三、四兩進之間夾有長方形院落，種植牡丹、桂花等花木，院墻嵌有明、清以來的石碑八方。全寺對稱嚴整，硬山頂、馬頭墻、磚木結構。寺背倚虎形山，前有放生池和石板廣場。化城寺歷經興廢，前三進殿宇為清末修建，第四進藏經樓仍保持明代建筑風貌。建筑面積1705平方米。
九華山導游詞400字 篇15
各位游客：
大家好!
公元794年，僧人金喬覺圓寂，享年99歲。依浮屠之法，生殮缸內，葬于神光嶺上。三年以后，僧徒圍著殮缸造塔，又在寬闊的塔基上興建殿字，殿頂與塔頂相接。這座“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”的殿宇，即是著名的肉身寶殿。
肉身寶殿在九華嶺西端的神光嶺，萬歷皇帝賜名“護國肉身寶塔”。地藏菩薩的塑像，端坐在殿內的木質黃金塔內，金光燦燦。寶殿用白玉石鋪地，四周環繞精美的石柱和木刻畫廊。塔頂，也就是殿頂鋪著古代的鐵瓦。塔頂正門上懸地藏王誓言：“眾生度盡，方證菩提;地獄未空，誓不成佛。”
一千多年來，肉身寶殿雖有興廢，但迄今氣魄非凡。今肉身寶殿系清同治年間所建，筑于高臺之上，石柱，紅墻，鐵瓦，漢白玉鋪地，正門高懸“東南第一山”匾額。由地面進入殿內需攀登81級石階，由肉身殿北大門進入殿內需攀登99級石階。殿中央“地藏塔”是一座七層木塔，塔基用漢白玉砌成。塔內供奉一百多尊地藏菩薩，正面供“金地藏”塑像，金騎著涉水如飛的“諦聽”，左為他的弟子道明，右為道明的父親閔公。因為道明先入空門，成為父親的師輩。塔的前后安置著大大小小的地藏塑像，兩側是十殿閻羅拱衛而立。整個大殿莊嚴肅穆，連游人說話都輕聲細語，或者以眼神示意。順著雕梁畫棟的走廊來到殿后，有一個半月形瑤臺，墻上貼個大字“布金勝地”。每當地藏圓寂之日，國內外香客都到此朝拜進香和施舍。
九華山導游詞400字 篇16
俗話說的好：牽著我的手，世界任你走,今天就有我來帶領大家去九華山走一走!九華山位于安徽省青陽縣境內，北俯長江，南望黃山，東監太平湖，以佛教文化習俗和奇麗的自然風光享譽海內外，尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱，千米以上的高峰20多座，最高峰為十王峰。海拔1342米
九華山是地藏菩薩的道場，與浙江普陀山、山西五臺山、四川峨眉山并稱為中國四大佛教名山!九華山現有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅游區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。
開創九華山佛教局面的是一位來自異域的僧人。唐朝時古朝鮮王子金喬覺遍訪中國名山，輾轉來到了九華山，起初住在山上的石洞里，或者搭茅棚居住。直到他六十歲左右，山下百姓游玩時，在山洞里發現了這位高僧，于是群策群力，修建了一座寺院，請金喬覺居之。從此九華山就成為金喬覺傳經布道的地方，僧眾漸多，香火旺盛。唐貞元十年(794)金喬覺九十九歲這一年夏末，他突然召集徒眾告別，安然圓寂。
他的徒弟依據浮屠之法，將其肉身安放在缸中，三年后開啟，仍然完好沒有腐爛，顏面如生。根據多種跡象，當地百姓認定他就是地藏菩薩靈跡示現，因為他的俗家姓金，所以人們就把他稱為金地藏!并且修建了座寶塔安放其肉身，當地百姓把這座塔叫做肉身寶殿。從此，九華山成為地藏菩薩道場!到1850年之前，僅化城寺一座寺廟，僧人就有三四千人之多。“香火之盛，甲于天下。
在這兩天的時間里，我們將會游覽天臺，百歲宮等主要景點!在九華山有兩個天臺，分別是大天臺和小天臺。大天臺，又稱天臺正頂。海拔高度1325米，略低于十王峰，因為天臺是教徒朝拜地藏“圣跡”的地方，所以人們往往將天臺稱為九華山的主峰。當地流傳著這樣一句俗話：不到天臺，等于沒來。到了天臺，永遠不來。
九華山導游詞400字 篇17
各位旅客：
歡迎大家來到九華山，我是今天的導游牛牛，古代詩人李白曾說過‘昔在九江上，遙望九華峰。大河掛綠水，秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今天我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美
前兩天一場大雨剛過，喚起了九華山的漫山云霧，所以呢，我們可以穿云踏霧走上山徑。可以看到山路兩旁杉竹成林，泉水淙淙，遠遠望去，天臺峰高穿云間，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺，峰上云霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從云間飄落下來。
我們現在還在半山腰，我看很多游客似乎都已經很累了呀，那我們停下了休息一會吧，大家可以拍拍照，現在這里也是很美的，有沒有一種神山住的地方那種感覺，休息夠了我們就繼續，因為九華山的全景啟示是更美的，但是你要看到九華山全景就必須登上山峰，所以為了不虛此行，走吧，咱們一起上，一起加油。
經過一番艱苦的努力，我們終于登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢，而且在這里耳聽松濤流泉，環顧四周，但見莽莽蒼蒼，九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現，極目遠眺，大江如練，是不是好美啊!
大家站在這里，還是不是有一種神仙般的感覺，難得有這么新鮮的空氣，大家可一定要到深呼吸幾下，我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。
九華山導游詞400字 篇18
各位朋友：
大家好！
歡迎大家來到九華山，我是導游小雨，很高興我們相聚在這里，希望我們一起度過一次美好的旅游。這里簡單介紹一下九華山有九十九座山峰，是佛教的圣地，所以人們為了保平安，都會來九華山拜一拜佛，并游覽九華山的壯麗的景色。
從九華山的山腳想上看去云霧繚繞，各種奇松怪石，是不是美麗極了呢。我們坐車去山頂，在山頂有兩棵高大的銀杏樹，一棵是公樹，一棵是母樹。聽說，這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿，大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池，大家這是為什么嗎?因為呀，寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰，一位風水大師說這是兇兆，所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓，并與旁邊的石象打齊為弓箭，守衛寶殿。大家可以在寶殿內拜一番，里面的地藏菩薩慈眉目善，看上去跟真的一樣。
現在我們來到了九華山最有名的景點——天臺。站在天臺上仰望，天臺上云霧繚繞，山徑連綿起伏，像一條彩帶從白云間飄落下來。大家可以看見上山的游客像一個個小白點，散落在彩帶上。
好了，現在我們準備下山了，以后有機會的可以再來，有緣的話小雨再給大家當導游。
謝謝大家！
九華山導游詞400字 篇19
各位游客朋友們，大家早上好!很高興在這個風和日麗的早上與大家見面!首先呢，請允許我代表銀龍假期旅行社感謝在座的各位朋友對我們旅行社的支持和信任!讓我有今天這樣一個機會與大家同車而行，并且還能夠為大家提供服務!我呢，姓張，是大家這次的全陪導游，大家叫我小張就可以了!
小張雖然稱不上沉魚落雁閉月羞花但是我的笑容絕對是燦爛的對工作也是盡心盡力的這兩天如果您有什么要求或者建議都可以跟我提出來，我一定會盡自己最大的努力去完成的!若有什么地方做的不夠好的也希望大家提出來這樣可以給小張一個改正的機會!等一下我會把我的名片發給大家，當您有什么需要或幫助的，隨時撥打小張的電話號碼，二十四小時為您開機!
接下來請允許我隆重的為大家介紹一下我身旁這位——我們此次行程掌舵的——方師傅，當然了你們現在只能看到他偉岸的背影了。方師傅是我們旅游車隊一位非常優秀的司機哦!他曾手拿方向盤，腳踩剎車板在我們中國大陸上安全行使了百萬余公里，同時我們的師傅也是旅游界有名的三好先生，人好車技好服務態度好，開起車來一心一意,對待客人全心全意,這幾天我會和師傅共同配合協作讓大家度過一個愉快的旅途。
九華山導游詞400字 篇20
大家好！旅途勞頓一路辛苦，首先歡迎各位來到靈山佛地安徽九華山觀光禮佛，我姓萬，是安徽九華山太白旅行社的一名導游，請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候，愿安徽九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應！
點右睛——生意興隆。經領導們點睛之后，幾只金獅更顯得栩栩如生，象征著"中東·福萬家連鎖超市"日后必將紅紅火火，蒸蒸日上。
現在我們來到的是安徽九華山的肉身寶殿，說到安徽九華山的肉身寶殿，不能不提一個人。這個人叫金喬覺，是一個外國人，他來自古新羅，也就是今天的朝鮮半島東南部。據史料記載，金喬覺是新羅國的一個王子，24歲時削發為僧，并從新羅國航海來到中國。他遍游中國的名山大川，最后落腳安徽九華山，結廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿："地獄未空，誓不成佛" 。在安徽九華山修行期間，金喬覺降伏猛獸，采集藥草，一邊為山上百姓治病，一邊傳經布道，廣施佛法，深得廣大民眾的愛戴。金喬覺漸漸聲名遠播，收了不少弟子。連當地的地方官也上山來聽取佛法，并把他的事跡奏明了朝廷。
九華山導游詞400字 篇21
各位游客：
大家好!
閔園景區自然景觀和人文景觀融為一體，既有山莊田園的秀美，又有蓮花佛國神秘。環境清幽，四季涼爽，空氣清新，是療養、度假、著述的佳境。景點有龍溪、怪石、竹海、鳳凰老松、華嚴洞，還有全國重點保護寺廟慧居寺以及二十多座民居式的尼庵群。
據傳唐代這里有一戶姓閔的，產業豐盈，這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時曾向閔公借地，”一袈裟地”的故事流傳至今。后來閔公父子皈依佛門，閔氏沒有后代，于今九華山沒有一戶姓閔的人家。閔園景區位于天臺景區西麓，與九華街隔峰對峙，為南北走向的大峽谷，面積約遠平方公里，是一個融自然景觀與人文景觀于一體的綜合型游覽區。這里田園山莊秀美，環境清幽，四季宜人，是療養、度假理想之地。
閔園至拜經臺索道下站，該索道1993年動工，1994年10月正式營運。下站位于鳳凰松上方，上站設在拜經臺，全長1350米，高差476米，為單線脈動循環吊廂式，吊廂6組計18只，單向運輸能力為340人/小時。原為國產設備，1999年引進具有世界先進水平的奧地利名牌產品，更換了鋼繩和吊廂，性能先進，安全可靠。公司實行規范管理，先后榮獲國家旅游局、共青團中央聯合命名的”全國青年文明號”、省級文明單位、省安全文明生產生活區示范點和省婦聯授予的”巾幗建功”先進集體等光榮稱號。該索道連接九華山兩個重點景區，上有國家和省級重點寺院天臺寺和拜經臺，下有聞名遐邇的鳳凰松，群峰環抱，蒼翠欲滴，乘索道觀天臺、閔園風光，盡收眼底。
九華山導游詞400字 篇22
閔園景區自然景觀和人文景觀融為一體，既有山莊田園的秀美，又有蓮花佛國神秘。環境清幽，四季涼爽，空氣清新，是療養、度假、著述的佳境。景點有龍溪、怪石、竹海、鳳凰老松、華嚴洞，還有全國重點保護寺廟慧居寺以及二十多座民居式的尼庵群。
據傳唐代這里有一戶姓閔的，產業豐盈，這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時曾向閔公借地，”一袈裟地”的故事流傳至今。后來閔公父子皈依佛門，閔氏沒有后代，于今九華山沒有一戶姓閔的人家。閔園景區位于天臺景區西麓，與九華街隔峰對峙，為南北走向的大峽谷，面積約遠平方公里，是一個融自然景觀與人文景觀于一體的綜合型游覽區。這里田園山莊秀美，環境清幽，四季宜人，是療養、度假理想之地。
閔園至拜經臺索道下站，該索道1993年動工，1994年10月正式營運。下站位于鳳凰松上方，上站設在拜經臺，全長1350米，高差476米，為單線脈動循環吊廂式，吊廂6組計18只，單向運輸能力為340人/小時。原為國產設備，1999年引進具有世界先進水平的奧地利名牌產品，更換了鋼繩和吊廂，性能先進，安全可靠。公司實行規范管理，先后榮獲國家旅游局、共青團中央聯合命名的”全國青年文明號”、省級文明單位、省安全文明生產生活區示范點和省婦聯授予的”巾幗建功”先進集體等光榮稱號。該索道連接九華山兩個重點景區，上有國家和省級重點寺院天臺寺和拜經臺，下有聞名遐邇的鳳凰松，群峰環抱，蒼翠欲滴，乘索道觀天臺、閔園風光，盡收眼底。
九華山導游詞400字 篇23
hello，歡迎大家來到九華山，我是今天的導游牛牛，古代詩人李白曾說過‘昔在九江上，遙望九華峰。大河掛綠水，秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今天我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美
前兩天一場大雨剛過，喚起了九華山的漫山云霧，所以呢，我們可以穿云踏霧走上山徑。可以看到山路兩旁杉竹成林，泉水淙淙，遠遠望去，天臺峰高穿云間，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺，峰上云霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從云間飄落下來。
我們現在還在半山腰，我看很多游客似乎都已經很累了呀，那我們停下了休息一會吧，大家可以拍拍照，現在這里也是很美的，有沒有一種神山住的地方那種感覺，休息夠了我們就繼續，因為九華山的全景啟示是更美的，但是你要看到九華山全景就必須登上山峰，所以為了不虛此行，走吧，咱們一起上，一起加油。
經過一番艱苦的努力，我們終于登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢，而且在這里耳聽松濤流泉，環顧四周，但見莽莽蒼蒼，九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現，極目遠眺，大江如練，是不是好美啊!
大家站在這里，還是不是有一種神仙般的感覺，難得有這么新鮮的空氣，大家可一定要到深呼吸幾下，我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。
九華山導游詞400字 篇24
九華山位于安徽省池州市，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區的主要景區，這里景色秀麗，古剎林立，與四川峨眉山，山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。
九華山原來并不叫九華山，在唐朝的時候叫做九子山，因為九華山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山。唐天寶年間，詩仙李白曾兩次到
下面我們首先進入的是九華街景區，首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋，一起步入仙境之中吧！
好，游完祇園寺，我們現在來到的便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。化城寺石階下有宋代石獅一對，一雌一雄，古拙渾厚。化城寺依地形漸次升高，結構嚴謹，古樸典雅，基本保存了開山祖寺原有風貌。
好了，我們九華山的游覽到此就告一段落了，感謝各位對小王工作的支持與配合，希望以后還有機會繼續為大家服務，祝大家一路順風！謝謝！
九華山導游詞400字 篇25
歡迎大家來到九華山，我是你們的導游小雨，很高興我們相聚在這里，希望我們一起度過一次美好的旅游。簡單介紹一下九華山有九十九座山峰，是佛教的圣地，所以人們為了保平安，都會來九華山拜一拜佛，并游覽九華山的壯麗的景色。
從九華山的山腳想上看去云霧繚繞，各種奇松怪石，是不是美麗極了呢。現在我們坐車去山頂，在山頂有兩棵高大的銀杏樹，一棵是公樹，一棵是母樹。據說，這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿，大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池，大家這是為什么嗎?因為呀，寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰，一位風水大師說這是兇兆，所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓，并與旁邊的石象打齊為弓箭，守衛寶殿。大家可以在寶殿內拜一番，里面的地藏菩薩慈眉目善，看上去跟真的一樣。
現在我們來到了九華山最有名的景點——天臺。站在天臺上仰望，天臺上云霧繚繞，山徑連綿起伏，像一條彩帶從白云間飄落下來。大家可以看見上山的游客像一個個小白點，散落在彩帶上。
好了，現在我們準備下山了，以后有機會的可以再來，有緣的話小雨再給大家當導游。
九華山導游詞400字 篇26
相傳九華山原為青陽縣居士閔讓和屬地。金喬覺向其乞一袈裟地，不意展衣后竟遍覆九峰。閔讓和十分驚異，由驚而喜，先讓其子拜師，后自己亦隨之皈依。至今九華山寺殿中地藏圣像左右的隨侍者，即為閔讓和父子。金喬覺來山后，居詮在東岸峰的巖洞里(后人稱之為“地藏洞”)，巖棲漳汲，過著十分清苦的禪修生活。唐至德二年(757年)山下長老諸葛節等數人結伴登山，一路但見深山峽谷，荊榛莽莽，寂靜無人。到得東崖，見巖洞內唯有釋地藏孑然一身，閉目端坐，旁邊放一折足鼎，鼎中盛有少數白米摻雜觀音土煮的剩飯，眾長老為有如此苦修之人，而肅然起敬。于是共同籌劃興建禪舍，供養地藏。不到一年時間，一座廟宇建成，地藏有了棲身之地和收留徒眾常住寺內的條件。其大弟子、首座僧用瑜，身體力行，斬荊披棘，率眾墾荒，鑿渠開溝，造水田，種谷物，勞動自給，堅持苦修。建中二年(781年)池州太守張巖，因仰慕地藏，施舍甚厚，并奏請朝廷將“化城：舊額移于該寺。郡內官吏豪族，紛紛以師禮皈依地藏，向化城寺捐獻大量財帛。金喬覺，聲聞遐爾，連新羅國僧眾聞說，也相繼渡海來華隨侍。
1000多年來，肉身寶殿雖有興廢，但迄今氣魄非凡。肉身寶殿建于高臺之上，石柱，紅墻，鐵瓦，漢白玉鋪地，正門高懸“東南第一山”匾額。階。殿中央七層木結構的“地藏塔”，塔基用漢白玉砌成。塔內供奉一百多尊地藏菩薩，正面供“金地藏”塑像，金騎著涉水如飛的“諦聽”，左為他的弟子道明，右為道明的父親閔公。因為道明先入空門，成為父親的師兄。塔的前后安置著大大小小的地藏塑像，兩側是十殿閻羅拱衛而立。整個大殿莊嚴肅穆，連游人說話都輕聲細語，或者以眼神示意。順著雕梁畫棟的走廊來到殿后，有一個半月形瑤臺，墻上貼個大字“布金勝地”。每當地藏圓寂之日，國內外香客都到此朝拜進香和施舍。
九華山導游詞400字 篇27
佛經記載，夏歷七月三十日(月小二十九日)為地藏菩薩圣誕日，傳說也為金地藏成道日。歷年，九華山僧侶都要在肉身殿舉行重大活動，稱“地藏法會”，誦《地藏菩薩本愿經》，守地藏肉身塔。法會一般歷時七天(夏歷七月三十至八月初六日)，圓滿之日設齋供眾，廣結良緣。法會期間，民間有“百子會(團)”等朝山進香。百子會(團)是外地香客為朝拜地藏菩薩道場而自動組織起來的一種會(團)，虔心齋食，然后擔著香擔，舉旗敲鑼魚貫而行，結體入山，凡人數滿百人即可組一會，稱“百子會”。百子會設香首和副香首。朝山途中香首口誦“南無幽冥教主本尊赦罪地藏王菩薩”，余眾接誦“阿彌陀佛”。
凡朝山之眾均身著灰布青褲或圍一黃色胸兜，上印“進山朝香”四字，一路上香客還給窮苦殘疾人施舍錢物。他們白日徒步登山，沿途遇寺廟即燒香拜佛，入夜后除投宿外，都聚向肉身寶殿守地藏塔，攜衣巾請蓋“地藏利生寶印”。每逢地藏菩薩誕朝，僧眾及香客于肉身塔誦經拜菩薩通霄達旦，“常見僧尼和信士一步1一步跪拜塔不止，求其超度亡靈，赦免罪孽，消災延壽”。百子會人數要求不很嚴格，二、三十人朝拜九華也可稱“百子會”或“小百子會”，逾二百人或近二百人可稱“雙百子會”。與此相應，各地還有類似會(團)朝山進香，如“萬勝老會”、“香山勝會”、“同人老會”等。1978年以來，九華山佛教協會每年都舉行“地藏法會”或“祈禱世界和平法會”，懸掛“南無大愿地藏王菩薩法會”飄幡。來山參加地藏法會的港澳同胞、海外僑胞、四眾弟子及十方善男信女，逐年增多，同時也吸引了眾多游客。
正如宋人陳巖詩贊的那樣：“八十四級山頭石(現為81級)，風撼塔鈴半天語。五百余年地藏墳，眾人都向夢中聞。”今日肉身殿，成了朝山進香的香客和游覽九華的游人的必到之地。
九華山導游詞400字 篇28
各位游客朋友們，大家好!我們現在就快到九華山，大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下，這樣待會到了，我們就可以更快的進行游覽了。
九華山在皖南青陽縣境內，是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多。
游九華山，首先要到九華街，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮，除了廟宇外，還有商店、學校、旅店、農舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點，游覽山上的名勝。
在這九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設計藝術。寺內有一口高一丈有余，重約20__斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒來”的說法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。
好了，我們到了，大家一次下車，跟著小柯我一起進入景區，大家一定要注意我們的隊旗，不要掉隊，或者是走錯別的團隊里。
九華山導游詞400字 篇29
各位游客：
大家好!
閔園尼庵群位于九華山閔園景區，集中了31座保存完好的尼眾道場，掩映在竹海松濤之中，造型別致。這些集中分布、錯落有致的庵堂，多為清末民初歷史遺構。這里庵堂數量眾多，布局緊湊，道風純正，是乃至世界上絕無僅有的尼庵群落。
女性出家人，又叫“比丘尼“。比丘尼，指歸入佛門，受持具足戒的女子。依《大愛道比丘尼經》記載，比丘尼的出家，始于佛陀的姨母摩訶波?波提，她誓守八敬法，而被允許出家受戒。在我國，依據《比丘尼傳》所述，西晉建興年間(313-317)，尼僧凈檢從西域沙門智山剃發、受十戒。升平元年二月(357)，請曇摩羯多立比丘尼戒壇，凈檢等三人共于壇上受具足戒，這是我國比丘尼的開始。關于比丘尼的戒律，在佛滅后、部派分裂以前教誡極嚴。至部派分裂再分裂后，對比丘尼也較為放寬了。然而，因相傳女人障重，相對戒條也就多，依《四分律》記載，比丘須遵守250條戒律，比丘尼則要遵守348條戒律。
這里的尼庵，不同于九華山上那些宏大巍峨的寺院禪林，這些尼庵通常看起來與當地的民居沒有什么兩樣。在修行之外，女性出家人都會像周圍的山民一樣，從事農業生產勞動，過著自食其力的簡樸生活。
九華山導游詞400字 篇30
九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色，是游覽、觀賞和開展科學文化活動的山岳型國家重點風景名勝區。改革開放以來，古老的佛山沐浴盛世朝陽，新姿煥發，活力再現，現為國家AAAA級旅游區、全國文明風景旅游區示范點。九華山坐落在池州市東南境，她是池州旅游業的品牌，是池州人民的驕傲，是安徽”兩山一湖”風景區中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡，更快地躋身于國際旅游先進行列，九華山風景區管委會指導、組織有關部門編寫了這本九華山導游詞。九華山佛教文化研究會的同志，尤其是幾位老同志退而不休，辛勤筆耕，在很短時間就完成了編撰任務。這種精神是很可貴的，我向他們表示誠摯的敬意。這本書信息量大，內容豐富，形式活潑，圖文并茂，以模擬導游撰文，準確、鮮明、生動，融科學性、知識性、趣味性于一爐，頗適合導游人員學習和使用，也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信，這本書的問世將會把你帶進九華山文化博大精深、源遠流長、美妙神奇的境界。我在池州工作多年，深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版，并樂之為序。
“九華天下神”，這是當代詩人嚴陣今年7月重游九華山時留下的感慨，悠久的佛教歷史，秀麗的自然風光，神秘的肉身現象，奇特的地域文化，使千秋名山異彩紛呈，獨具魅力。
九華山導游詞400字 篇31
在睡覺的游客們可以醒一醒了，我知道大家都累了，經過機幾個小時的長途顛簸，現在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山。大家下車，開始我們的九華山之旅，大家跟著我，不要掉隊，現在我們順著蜿蜒曲折的山路，沿著山階拾級而上，就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家可以看一下，它就像一只展翅欲飛的鳳凰，似乎在歡迎我們的到來。二期這一路上，相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾，山泉淙淙，再加上我們呢游客朋友們的笑聲，是不會真應了“空山不見人，但聞人語響”的古句。
現在我們爬到了半山腰，在我們面前的就是觀音峰，大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖，身披大紅袍，山風一吹，紅袍微微飄動著，真有如觀音降臨人間一般。再往上，這就是寬闊的古拜經臺了，大家能看見當年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡，它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看，是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!
好啦，現在終于到了終點站——天臺寺。天臺寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天臺峰頂，相傳唐時新羅高僧在此神居，留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂，只覺得心里的郁氣忽然沒了，心中舒暢無比。 九華山雖沒泰山雄偉，也沒黃山奇險，但它的靈秀卻是中外馳名!
九華山導游詞400字 篇32
九華山，古稱陵陽山、九子山，為“中國佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青陽縣境內，素有“東南第一山”之稱，傳說因唐朝李白《望九華贈青陽韋仲堪》詩：“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。”而更名為“九華山”。
九華山為皖南三大山系之一，主體是由花崗巖巖體組成的強烈斷隆帶。其邊緣地區除部分為沉積巖外，大都是由花崗閃長巖組成的褶皺斷塊輕度隆起帶。九華山地處北亞熱帶，不僅受到濕潤季風的影響，而且受到山區海拔高度、地形地勢的制約，所以具有溫和、濕潤、陰涼等山區氣候特點。
九華山北俯長江，南望黃山，東臨太平湖，西接池陽，綿亙一百余公里，主要有九十九峰，最高的十王峰海拔1342米。九華山區域總面積約120平方公里，大致呈南-北走向。
九華山自山麓至天臺峰，名剎古寺林立，文物古跡眾多，尚存化城寺、月身寶殿、慧居寺、百歲宮等古剎78座，佛像1500余尊，藏有明萬歷皇帝頒賜的圣旨、藏經及其它玉印、法器等文物1300余件。
九華山導游詞400字 篇33
然而，長期以來，九華山的導游詞花樣繁多，層出不窮，有時關于同一個景點的介紹出現幾種不同的“版本”，弄得游人、香客一頭霧水，不知所云。更有甚者，對九華山的歷史掌故信手拈來，隨意“發揮”，以訛傳誤，以致于影響了九華山的形象。為正本清源，兩年前，在我上九華山工作之初，省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規范化的導游詞。在社會各界的大力支持下，九華山佛教文化研究會的幾位同志，特別是退休的老同志不辭辛勞，筆耕不筆耕不輟，終于使《九華山導游詞》得以問世。在此，我謹向各位作者表示深深的謝意。
《九華山導游詞》約14萬字，旁征博引，史料翔實，既闡幽發微，又淺顯易懂，同時模擬導游，瑯瑯上口，引人入勝，融知識性、趣味性和實用性于一體，是一篇創新之作。相信此書的出版，可以正本清源，去蕪存菁，將會推動九華山導游講解的統一和規范，為九華山加強對外宣傳，提升影響力發揮作用。
九華文化源遠流長，博大精深，不是一篇導游詞所能概括的，有待于世人共同發掘整理。組織編寫導游詞，是我們在景區文化建設上的一次嘗試，難免有疏漏之處，歡迎大家指教。
朋友們：我是九華山(某某)旅行社的導游，熱忱歡迎各位來安徽九華山旅游觀光。