黨課教案（精選4篇）
黨課教案 篇1
(一)從中央文件看：重要意義體現在“三個重要”
中央文件明確指出：開展“兩學一做”學習教育，是落實黨章關于黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐，是推動黨內教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展、從集中教育向經常性教育延伸的重要舉措，是加強黨的思想政治建設的重要部署。這三句話非常精辟地概括了在全黨開展“兩學一做”的重要意義。
1.是面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐。我們黨歷來重視對黨員的教育管理。開展“兩學一做”學習教育，通過學習黨章黨規，學習系列重要講話，教育引導黨員自覺按照黨員標準規范言行，進一步堅定理想信念，提高黨性覺悟;進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向;進一步樹立清風正氣，嚴守政治紀律政治規矩;進一步強化宗旨觀念，勇于擔當作為，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。
2.是集中性教育向經常性教育延伸的重要舉措。我們黨作為馬克思主義政黨，從誕生之日起就高度重視通過黨內教育，增強黨員抵制腐朽思想侵蝕的能力，解決黨內矛盾，維護黨的紀律。開展黨內教育，是我們黨加強自身建設的一條重要經驗和優良傳統。黨員是黨的肌體的細胞。加強對黨員的教育管理是加強黨員隊伍建設的重要內容，是搞好黨的建設的基礎性工作，是增強黨的戰斗力的中心環節，也是基層黨組織的重要責任。學習教育要靠經常，要在“常”字上下功夫。這次學習教育的重要特點，就是要形成黨員教育經常化的體制、機制和成效。
3.是加強黨的思想建設政治建設的重要部署。我們黨始終強調把思想政治建設放在首位。加強黨的思想政治建設，黨員政治意識增強了，就能夠自覺同黨中央保持高度一致，自覺執行黨的路線方針政策;黨員思想覺悟提高了，就能更好地發揮自身的主動性、積極性和創造性，更好地立足崗位做好工作。正因為這樣，開展“兩學一做”學習教育，對于加強黨的思想政治建設具有重要意義。
(二)從基層現實看：重要意義體現在“三個有利于”
開展“兩學一做”學習教育是面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐，是推動全黨從嚴治黨向基層延伸、保持發展黨的先進性和純潔性的一項重大政治任務，非常及時，非常必要。
1.“兩學一做”學習教育有利于夯實執政基礎。治國安邦，根在基層;管黨治黨，重在基礎;基礎不牢，地動山搖。黨章明確規定:“黨的基層組織是黨的全部工作和戰斗力的基礎。”基層是黨執政的基礎，是科學發展的根基，是依靠群眾的基石，是解決問題的基點，是黨做好一切工作之根本。強基方能固本，固本方能興黨，興黨方能強國，強國方能福民。國家的發展、民族的團結、社會的進步、人民的幸福都是靠政黨來引領的。而黨的事業興旺發達有賴于基層基礎的堅實牢固。重視基層、關心基層、支持基層，夯實基層基礎是共產黨執政的永恒主題。固本強基夯實基層基礎這件大事，任何時候放松不得、動搖不得。中央要求全黨開展“兩學一做”學習教育其意義就在于此。
2.“兩學一做”學習教育有利于激活黨員細胞。“兩學一做”學習教育的主體是全體黨員。執政黨的關鍵在于黨員自身。黨員是黨肌體的細胞，細胞健康黨的肌體就健康;黨員是社會的先進分子，黨的先進性靠一個個黨員來體現。“兩學一做”學習教育的根本目的是堅持問題導向，進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，保持發展黨的先進性和純潔性，使黨的細胞更加充滿活力。具體來說就是以黨的思想建設為首位，以尊崇黨章、遵守黨規為要求，以系列重要講話精神武裝頭腦為根本任務，教育引導黨員自覺按照黨員標準規范言行，真正做一名講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。這對于具有八千多萬黨員的大黨來說，其意義不言而喻。
3.“兩學一做”學習教育有利于強化基層堡壘。黨章明確指出：“黨的基層組織是黨在社會組織中的戰斗堡壘。”黨的基層組織處于改革發展穩定的第一線，處于落實黨的路線方針政策的最后關頭，擔負著帶領廣大黨員群眾推動經濟社會發展的重大責任。黨的政治優勢在基層，黨的不竭動力在基層，黨的優良作風在基層，黨的戰斗堡壘在基層。說：“黨的工作最堅實的力量支撐在基層。”開展“兩學一做”學習教育的根本目的就是筑牢堡壘、強基固本，激勵基層黨組織和廣大黨員干事創業、開拓進取，為協調推進“四個全面”戰略布局、貫徹落實五大發展理念提供堅強組織保證，真正使基層黨組織的堡壘作用發揮得更大、更強、更優，讓黨的旗幟在每一個基層陣地高高飄揚。
黨課教案 篇2
教學目的：
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為理論基礎，以深入學習黨的xx屆五中、六中全會精神為要點，引導在校大學生正視自身精神現狀，正確理解黨性原則與大學生精神成人的涵義，將自身對政治生命的追求與做一個精神高尚的人結合起來，能夠正確享受黨員權利，履行黨員義務，從思想和行動上為全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高，為良好道德風尚、和諧人際關系的進一步形成作出自身的努力。
教案正文：
第一部分 序：大學生‘精神成人’是構建和諧社會的重要內容
一、案例導入，精神追求是個人生命軌跡形成的重要影響因素。
案例一：徐本禹事跡——
20xx年暑假，徐本禹帶著募集來的三大箱子衣服、一口袋書和500元錢，和幾個同學坐上了開往貴州的火車，去當地的大方縣貓場鎮支教，因為感動，20xx年，徐本禹本科畢業了，為進一步幫助山里的孩子，這位22歲的小伙子主動保留研究生學籍2年，志愿到貴州貧困山區義務支教。在烏蒙山區腹地的農村小學，他忍受著孤獨和寂寞，用愛心精心栽培和呵護貧瘠土地上的花朵，用真誠和行動實踐著一名當代大學生的社會責任及一名共產黨員的神圣使命。20xx年，他被中央電視臺“感動中國”十大人物之一。“我愿做一滴水/我知道我很微小/當愛的陽光照射到我身上的時候/愿意無保留地反射給別人。”這是徐本禹日記上的一段話，徐本禹用行動繪出了當代大學生感人心扉的風采。
案例二：三毛錢一里的故事——
“峨眉天下秀”。位于四川省境內的峨眉山，每逢旅游旺季，山上游人很多。因為山高路險，非常難行，年老體弱者往往感嘆“心有余而力不足”。因此，當地有些老鄉，為生活計，背人上山，三毛錢一里。某大學新聞系黑板報上刊登了一副題為"三毛錢一里"的照片，在校園里引起了一番爭論。照片上，一位新聞系的學生，悠然自得地騎在一位50多歲的老鄉身上，老鄉低著頭，弓著背。看不見老鄉的面容，只看見老鄉布滿皺紋的額頭上，汗水晶瑩，腳下是漫長的石子臺階。原來，這是當年暑假，該校新聞系幾個學生去峨眉山旅游時，一位學生留下的游山照片。當時，有的同學看了心里就很難受，說這樣太不人道，勸他下來。但是這位同學卻認為：“老鄉來此就是為了賺錢，騎他是為了養活他，對老鄉來說，他賺到了錢，這一天沒白過;對我來說，節省了體力，更有精神飽覽美好景色，達到了我旅游的目的。所以，你們的所謂‘良心’是虛偽的。”
第二部分 黨性原則與大學生精神成人的涵義
一、共產黨員的黨性原則
什么是共產黨員的黨性原則?簡單地講，就是共產黨員對周圍的人、事、物，提倡什么?反對什么?該做什么?不該做什么?必須明明白白，這是黨性的表現。如果黨員對周圍的人、事、物缺乏是非判斷，對不正之風無動于衷，麻木不仁，那就說明這個黨員已經沒有“黨味”了，無視“黨性”了。
堅持黨性原則，必須從思想上到行動上做到“五個要”：
1、要有堅定的政治立場。作為一名黨員，決不能將自己混同于普通“老百姓”。在發表言論和作出舉動時，首先要考慮：這些言行是否與中央的路線、方針和政策相一致。有些黨員說話、辦事根本不考慮黨性原則，往往是人云亦云、一味地附和，甚至造謠生非、蠱惑輿論，毫無原則可言。因此，一名合格的共產黨人，必須在群眾面前作出表率，必須在大是大非問題上，遵守黨的紀律，維護黨的團結、統一，自覺地在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度的一致。
2、要忠誠地信守理想信念。在加入中國共產黨時，我們每一個同志都進行了莊嚴的入黨宣誓，因此，從入黨的那一刻起，實踐“三個代表”、努力為實現黨的最高理想和最終目標而奮斗，便應毫不遲疑地成為每個黨員不懈的追求。但隨著時代、社會的進步，對黨員發揮先進性必然會提出更高的要求。因此，實踐也好，追求也好，必然會注入與時俱進的內涵。
3、要身體力行為民服務宗旨。“為人民服務”是我們黨向全民族作出的莊嚴承諾，既是黨的根本宗旨，也是黨的事業之所以深得民心、受到廣大人民群眾擁護支持的原因。古人說“水能載舟，亦能覆舟”，因此，如果背離了為民服務、為人民大眾謀取利益的宗旨，黨將不黨。作為黨員，我們每一位同志都要在本職工作崗位上，盡自己最大的能力，自覺承擔起一份黨向人民所作出的莊嚴承諾。我們務必時時刻刻地堅持立黨為公、執政為民，心中想著群眾，記掛著群眾，為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。
4、要有主動服務發展的意識。“發展”是黨中央確定的第一要務。能否在個人的實際工作中自覺體現服務發展，實質上也是對黨員自身黨性原則的重大考驗。服務發展不是一句空話，有著非常豐富的內涵：首先要實現三個轉變，即轉變思想觀念、轉變管理方式、轉變工作作風;其次是做好三個服務，即服務發展、服務群眾、服務基層;第三是轉變作風，要緊緊抓住服務這個要務，進一步解放思想、更新觀念，講真話、辦實事，凡是涉及群眾利益的問題，一定要心系人民，換位思考，急事急辦、特事特辦。
5、要堅決弘揚求真務實精神。堅持實事求是、求真務實是我黨一貫倡導的優良作風，也是每一個黨員同志必須堅持的黨性原則。為此，每一個共產黨員必須始終堅持一切從實際出發，做到體察實情、講真話、辦實事，不搞形式主義、官僚主義，不擺花架子，始終將自己作為人民群眾的一員，與群眾同呼吸、共命運、心連心，愛崗敬業，以兢兢業業的態度，在平凡的工作崗位上干出實實在在的業績。
二、大學生的“精神成人”
上述對共產黨員黨性原則的貫徹與時下提倡的‘精神成人’的實質是相一致的。什么是‘精神成人’?所謂“精神成人”即成長為人，成長為一個真正的人。這里 “成人” 的內涵并非是從生理學講的身體長高或從法學層面而言的擁有選舉權與被選舉權以及領取身份證，強調的是價值層面的“精神成人”，是指成長為具有“獨立精神”與“自由思想”的人，成長為有助于社會發展，人類進步的有德性的人。費爾巴哈說得很透徹，一個嬰兒，嚴格地說，他還不算是人，而只是動物。因為他還不具備做人的價值根基，他還不懂得人之所以為人的基本道理，盡管他身上具有將來可能成長為人的全部生理機制。所以，“精神成人” 說到底，就是培養學生怎樣做一個正直的人?怎樣做一個對社會負責的人。
培養學生“精神成人”：
1、培養學生深刻、堅定而持久的思想信念。深化學生對愛國主義、集體主義和社會主義的理性認識，使大學生自覺地把把自己的知識技能、聰明才智與愛國之心和報國之情統一起來，貢獻給祖國，貢獻給社會，真正實現其人生價值。
2、樹立正確的人生觀和價值觀，正確處理個人與集體的關系。在思想上筑起道德的長城，增強大學生抵制拜金主義、享樂主義和個人主義侵蝕的意識和能力，自覺抵制和排斥各種非道德的思想與行為。
3、培養大學生的自律精神和團隊意識，喚起他們內心深處的榮譽感和羞恥感，使其一言一行自覺的堅持真善美，反對假丑惡。
4、培養大學生健康的身心素質及全面素質，增強抗挫折能力。
第三部分 正確享受黨員權利，履行黨員義務， 將黨性原則與大學生精神成人結合起來
xx大召開之前，全國黨員人數6635.5萬，比xx大增加593.8萬人。隨著黨員人數的進一步增多，在新的時代背景下，黨面臨新的挑戰，黨員是黨的細胞，是建構黨的最基本要素。黨員隊伍的狀況如何，直接關系到黨的建設的全局。
(一)正確享受黨員權利，履行黨員義務
(二)、遵守黨紀與精神成人
1、正確處理好“三個統一”的關系
樹立正確的人生觀和價值觀，積極參與實踐活動，注意汲取文化傳統中的精華等，是獲得優良時代品質的有效途徑。大學生應具備的時代品質包括勇于競爭，敢于創新，寬容他人，樂于貢獻，誠實守信，責任心強等。在品質塑造的過程中，處理好“三個統一”的關系：
正確處理好政治信仰與品德修煉的統一
正確處理好權利與義務的統一
正確處理好社會價值與個人價值的統一
2、 學會四件事
學會做人、學會做事、學會學習、 學會生存
總結語：希望各位同學在成為黨員的過程中或在已經是黨員，現正進行黨性的繼續錘煉的過程中，把自己培養成一位思想道德素質好、科學文化素質高、健康素質優的具有良好道德風尚和和諧人際關系的社會主義建設者和共產主義接班人。
黨課教案 篇3
“三嚴三實”具有明確的指向性、具有突出的靶向性，可以說是一種“靶向治療”。——北京大學 朱善璐
對“三嚴三實”這一精神的闡述具有明確的指向性、具有突出的靶向性，可以說是一種“靶向治療”，這是針對領導干部提出的要求，是對黨員和黨的事業中主體載體提出的要求，指向性極強。的這一論述提出了一個針對共產黨員的永恒的課題，這個課題的引申意義重要、影響深遠，集中回答了“做什么人、怎樣做人”“做什么官、怎樣做官”的重大根本性問題。這一課題是針對領導干部提出的，具有根本性、基礎性和恒久性。
“三嚴三實”體現了我們黨的核心價值，也體現了社會主義的核心價值，是對中國共產黨優秀傳統的繼承，是對黨組織和黨員干部本真要求的回歸。北京大學是新文化運動的中心和“五四”運動的策源地，是中國最早傳播馬克思主義和民主科學思想的發祥地，也是中國共產黨最早的活動基地。北大和中國共產黨的歷史淵源決定了北大黨組織應對自身提出更嚴、更實的要求，站在全黨的高度考慮，北大也必須帶頭嚴、實。
在“三嚴三實”精神的要求下，干部作風的新概括可以從三個層次來看，首先是對黨員干部思想的新概括，思想是行動的先導，一個人的思想意識決定了他的行動和作為，對領導干部來講，用科學先進的思想來武裝頭腦，就有了抓好班子帶好隊伍的基本功，用求真務實的思想來指導行動，就有了干事創業的好作風，用勤政愛民的思想來執政一方，就有了為百姓謀福祉的信心和力量。“三嚴三實”為領導干部傳承“為民、務實、清廉”的優良作風提供了必要的武裝，這是“自我革命”所必需的優秀思想，是領導干部行動的指南針。其次，是對黨員干部行動的新概括，思想是前提，行動才是根本，有好的思路還必須付出行動才能體現出它的價值，領導干部的一切行動必須按照“三嚴三實”的總要求，細致謀劃、嚴謹行事、扎實推進、穩步運行，絕對不能有“無思想的行為、無行為的思想”，必須以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭去執行中央的各項決定、落實各項舉措，用實際行動為深化改革付出自己的一份力量。最后也是最根本的，是對黨員干部做人的新概括，做官要先學會做人，人品好了官品也會隨著好起來。“三嚴三實”為領導干部怎樣做人提出了要求、指明了方向，“思想要嚴謹、行動要實在”，這是做人的基本要求，也是做官的基本準則，“三嚴三實”是樹立自身威信、講究個人誠信的前提，是為官做人的總體概括。
今天來看，“三嚴三實”在工作中的含義主要包括五點。第一，“實”在理論上來講就是“一切從實際出發，理論結合實際”，這是從哲學高度對“實”的根本理解。第二，具體的工作方法上來看，就是要“求真務實，注重實際”，在工作過程中要結合實際選擇工作的方法和方式，講求實效。第三，在具體的工作過程中，必須堅持腳踏實地，認真再認真，不能放過任何一個問題的死角。第四，“實”還包含著忠實于黨、忠實于人民、忠實于信仰和追求的含義，只有忠實于堅定的理想信念，在工作中才不會迷失方向。第五，“實”還代表著扎實厚道、不虛偽、不浮躁的含義，要求我們堅持做人的根本操守，堅持誠信、誠實，才能真正在工作中體現“實”的要求。
“三嚴三實”對大學師生和管理者的修身、辦學、治事的要求具有根本性，與大學崇尚真理、追求卓越的本質屬性是一致的，要完成大學立德樹人的根本任務，嚴和實是必然選擇。因此，在北京大學120xx年的辦學歷程中，形成了“勤奮、嚴謹、求實、創新”的光榮傳統，從嚴從實的精神品格已深深烙印在每一位北大人的靈魂深處。我們今天開展“三嚴三實”專題教育，不僅是對黨的先進理論進行深刻學習，也是對北大自身光榮傳統的總結和發揚。
黨課教案 篇4
“兩學一做”，基礎在學、關鍵在做。做合格的共產黨員是這次學習教育的著眼點、落腳點。 黨員合格的標準是具體的、明確的。要突出問題導向，著力解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，特別是理想信念動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄、組織紀律渙散等問題。切實在做中學、學中做，達到“學有所得”、“做有所用”的目的。每個黨員都要按照中央的要求，爭做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
1.做講政治、有信念的合格黨員。講政治、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出：“不講政治，就等于沒有靈魂。”要做一名“有靈魂”的共產黨員就要始終保持頭腦清醒，不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向。共產黨員要自覺加強政治理論學習，不斷加強政治修養，堅定理想信念，做政治上的“明白人”。要真學真信、真學真用，將黨的創新理論升華為黨員個人的理論信念，堅定“三個自信”。強調指出，“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。因此，共產黨人要以理想鑄魂，用信念作骨，堅決做到講政治、有信念。
2.做講規矩、有紀律的合格黨員。講規矩、有紀律是對黨員黨性的重要考驗，是黨員對黨忠誠度的重要檢驗。毛澤東同志說，路線是“王道”，紀律是“霸道”，這兩者都不可少。則強調指出，“要加強紀律建設，把守紀律講規矩擺在更加重要的位置。”規矩既包括黨章黨紀國法、規章制度，又包括黨的優良傳統、政治要求和道德規范等。黨員講規矩，就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩，讓規矩和制度入腦入心，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非，增強守規矩的自覺性和堅定性，靠制度來規范和約束自己的言行。做一名合格黨員，不僅要“心中有黨”，自覺用黨章規范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，還要做到，不論擔任何種職務、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員，必須嚴格執行并維護黨的紀律，特別是要嚴守黨的政治紀律，不斷加強紀律修養，自覺維護黨的團結和統一。
3.做講道德、有品行的合格黨員。講道德、有品行是黨員的重要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。黨員必須努力實踐全心全意為人民服務的宗旨，上好道德修養這一人生必修課，當好社會主義核心價值觀的模范踐行者。對共產黨員來說，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產黨員，就要以共產黨人的品行標準，嚴于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。在新形勢下，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領域的主導地位，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行，保持黨員的先進性和純潔性，推動全社會道德建設。只有這樣，才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地。
4.做講奉獻、有作為的合格黨員。講奉獻、有作為是黨員必須履行的重要義務。黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的情懷，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的品質。黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀，吃苦在前、享受在后，要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間，裝在心里，堅持好黨的群眾路線，及時準確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透。要善于做小事，要甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛，努力為人民群眾謀福祉，時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責任和信任，處處發揮模范帶頭作用，堅持黨和人民的利益高于一切，做到平時能看得出來，緊要關頭能沖得上去，關鍵時刻能豁得出去。只有講奉獻才能充實人生，只有加強責任意識、公仆意識、服務意識，甘于奉獻，甘于為人民群眾服務，才能最終讓百姓生活得更好。